anime-themes-and-symbolism
Símbol de l' auto: Identitat i transformació en arcs de caràcters
Table of Contents
Els símbols són l' idioma secret de la narració, i no hi ha cap tema que es basa en ells més que en el viatge del jo. Quan un caràcter es troba en un mirall, posa en una màscara, o camina per una tempesta, l' objecte o esdeveniment rarament existeix com a propi plactruli és un recipient per a la identitat, anying i transformació. El símbol del jo mateix canvi abstracte en l' experiència sensorial, permetent als lectors veure una persona que s' està convertint en realitat. A través de novel· les novel· les novel· les, pel· les pel· les i mites, amb cura, aquestes imatges van escollir un mapa des de la fragmentació a tota la seva integritat, i des de la saviesa.
El rol central d'identitat en la ficció Narativa
En el seu nucli, cada història convincent és una història sobre la identitat. Un caràcter pot cercar un tresor, perseguir un amant o lluitar contra un tirà, però el que realment estan perseguint és una versió de si mateixos que se sent complet. La representació narrativa es fa significatiu precisament perquè el sentit protagonista d' un mateix és en risc. El crític i filòsof Taylor descrit com a una identitat moral de valors a través de la qual una persona interpreta les seves opcions. En aquest marc de ficció, aquest marc està posat sota pressió, provat per obstacles externs i contradiccions internes fins que es col· lapsei o es transforma en una cosa més resistent.
La primera és [[FLT: 0] La identitat subhabliar [[[[[FLT]]]]]], la constel· lació de les creences, records i desitjos que fan un caràcter singular. El segon és [[[FLT: 2] la identitat social [[[[FLT:]]]]]], els rols imposats o assumeixen la cella, guerrera, el patrontegrate, el patrang que és la forma i com perceben. El tercer és [FLT:]]]] [Fr, una història que explica sobre qui són, o no poden alinear- se amb la realitat. Aquestes dimensions no són estàtics; això és una forma de caràcter i com perceben. Quan un valor de l' arc de ficció és inevitable, el seu valor de l' evolució. Quan s' abreviació d' arc es veu que es troba en els símbols.
El seu concepte de la crisi d'identitat, popularitzat a mitjan 620, descriu un període on els individus es reconcilien les seves experiències en el seu futur desitjat. Per a més del model Erikson Dropson Drumups, visiten el model [[FLT: 0Simologia general d' Erikson cupsumuplis[F1:]. La mateixa tensió que els seus personatges de ficció: Elizabeth Bennet es renovarà el seu orgull i el prejudicis, Harry Potter desintegrar la seva culpabilitat amb el seu paper com a protector, o Paul Atidesocinar- se amb el destí monstruós del Kwazie. En cada cas, s' hauria de sentir- se buit sense l' arc.
La gramàtica del símbol en arcs de caràcters
La funció dels símbols és una drecera per als estats psicològics. Perquè es condensen les emocions complexes en una sola imatge, poden operar sota el nivell de raonament conscient, colpejant els lectors amb força viceral. Quan s' usen a través d' un arc de caràcters complet, els símbols creen una lògica emocional que sovint és més convincent que un personatge efeccial els pensaments explícits.
Els escriptors dibuixen d' una reserva profunda de tradicions simbòlics. Alguns símbols són gairebé universals: llum i foscor, aigua i desert, ascendent i de descens. Altres són culturalment específics, com una cadena vermella de destí o un animal totèmic. Tot i així, en mans d' un autor qualificat, fins i tot un objecte muntxia Teló munda, un parell de ulleres, una porta bloquejada pot convertir- se en un bulç d' identitat si es repeteix en moments crítics de canvi. El que no importa no és el mateix objecte sinó la seva relació al desenvolupament de l' eprecess. Aquesta relació està construïda a través de la variació, i la transformació.
Les categories simbòlics més comuns en narratives amb caràcter inclouen:
- [[FLT: 0] [Flective superfícies [[[[FLT:]] (moradors, aigua, metalls polits): Aquests objectes literalment literalment literalmentitzen l' auto-examinació. Un caràcter que no es permet d' enfrontar- se a les seves senyals de reflexió; un que mira massa llargs riscos narcism o fragmentació.
- [[FLT: 0]Msks i paletes [[[FLT: 1]: Des de màscares literal per adoptar personaas, aquests símbols representen la tensió entre el mateix dur i la veritat oculta. L' aparició normalment coincideix amb un moment de crisi o alliberament.
- [FLT: 0] Per a les marques [[FLT: 1] (A les portes, els rius, creuant): El moviment físic d' un lloc a un altre mirall el passatge psicològic d'una identitat a una altra. Un pont, o un desert esdevé un llindar en què el jo antic mor i un nou n'ha nascut.
- [[FLT: 0] RhatRis [[[FLT: 1] (seas, clima, creixement i decadència): Una tempesta d'estiu pot externaitzar el canvis, la primera neu va en una retirada en la contemplació, i una floració del jardí d'un nou jo mateix.
- [[FLT: 0]Objects d' herència [[[FLT: 1] (Heirolos, lletres, claus): Aquestes corbata són les identitats protagonistes a la família, història o llegat. La seva pèrdua o recuperació sovint senyals d' un descans o l'accepta del passat.
Per a una discussió extensa sobre com funcionen els símbols en ficció, la guia [[FLT: 0]MasterClass a symbolisme [[[FLT: 1] ofereix definicions clares i tècniques pràctiques que s' alinearan amb aquestes observacions.
Una de les característiques més elegants de la narració simbòlica és que un sol símbol pot tenir significats contradictòries en diferents punts de l' arc. Una porta tancada al principi en una narrativa pot representar repressió; al final, l' acte de desbloqueig es converteix en alliberament. Aquesta qualitat de camaleó permet als escriptors canviar subtils de la identitat sense recórrer a l' exoposició de la nose.
Estudis de casos: Identitat per arquitectura simbòlica
1. L'heroi Heroes Journey i els defectes d'auto-sourney
Algunes estructures narratives han fet una transformació d' identitat amb forma rigorosa com la monomia, popularitzada per Joseph Campbell en [[FLT: 0] L' heroi amb un mil· làliç Faces[[FLT: 1]. Per a una mirada més profunda en els estadis, mireu la entrada [[FLT: 2] Wiki en el viatge de l' heroi [[FLT:]. En aquesta plantilla, el protagonista marxa des del món normal, per suportar una sèrie d' intents, i retorna fonamentalment. Cada pas està encalmat amb símbols: l' ali, el prípis, el sots, la balena, l' atribut de la balena central. Però el mecanisme simbòlic és l' art que s' exploa.
Penseu en el rei Arthur Arthur Arthurts Chabliur, no només com una arma sinó com la prova física de la seva dreta per governar la seva identitat com a sobirà. L' espasa només pot ser dibuixada pel veritable rei, la seva possessió i el seu resultat pot tornar a l' arc d' Arthur Molis complet d' un fill ocult al llegendari líder i finalment a la figura mimenica espera. De manera similar, a la [[FLT:] 1; wars[FLT:], la saga de llum no és només un símbol d' una disciplina dels jedi, i moral. Quan Luke Skywalker construeix les seves pròpies llums verdes a [FDUDAH: 9: 9F], l' a l' a l' ambient de compleció d' una identitat que ha heretat, i un mateix de naixement.
El viatge heroispluís demostra que la identitat no es troba a través de la intrspectació sola; es forjarà per l' acció, i els símbols que acompanyen aquestes accions es converteixen en els marcadors tangibles del jo mateix. El retorn amb l' aixirgarden si és un objecte literal o una peça de saviesa que la transformació és real i ara es pot integrar en la comunitat.
2. El llindar d' entrada d'Age Narativa: llindars i Lost Innocence
Al final de les històries que s' estan fent en marxa, o [FLT: 0] Boldungsroman [[FLT: 1], són explícitament sobre formació d' identitat. Per a una visió general de la història de gèneres Alpistes i convencions, els símbols [[FLT:] qWikipedia sobre les històries d' entrada [[[[FLT:]] proveeix context. Aquí, l' arc està definit per la il· luminació de les il· lusions infantils i la dolorosa adquisició d' un adult més complex. Els símbols en aquest arc sovint estan marcats pels llindars i la pèrdua dels límits protectors.
En Harper Lee Shobbes [[FLT: 0] Per a matar un Mocker [[[FLT], la casa d' arbre, els regals de la paret, i el gos rabiós totes les fites simbòlics en URIUBIUTs moral despertar. La casa d' arbre representa un punt d' interrupció, eliminat del conflicte adult. El misteriós regal Boo Radley a l' arbre buit de l' arc, gany gany ganyphedües, figures de sabó es van tallar els símbols d' una empatia, una pista que el temut de l' altre home amb afecte i l'esperit artístic. El gos, disparat per l' at, trenca la il· lusió que el món és simplement un advocat passiu, i les forces de coratge de la seva comunitat estan ocultes.
J.D. Salinger rondarlis [[FLT: 0] The "Actatcher" a la identitat Ryle[FLT: 1] Inclou un nou vocabulari simbòlic. El barret de caça vermell, els ànecs de Central Park, i el carusel són instruments per rastrejar els treballs de Culfield slaves fràgils. El barret, portat cap enrere, senyals de la seva desig per a individualitat i retir de la insompositat, però l' amaga en públic, no pot reclamar completament aquesta identitat. La pregunta repetida sobre on l' hiverns va en el seu terror sense significat. A la germana Phbee en el símbol de la infantesa Orònica de L' kelfèrdia, no pot usar el risc de mantenir la transformació per sempre. Aquests símbols d' or no poden ser preservats i la transformació de l' keture.
3. Els Self-Oppelgänger i l' ombra
Un arc més gòtic però igual d'un arc potent indica la confrontació amb un doble o ombra, on el protagonista ha d'integrar un aspecte reprimit de la seva identitat. Símbols com retrats, bessons i reflexions es converteixen en el seu patró.
Oscar Wildequotas [[FLT: 0] La imatge de Dorian Gray[[FLT: 1] és l' exemple canònica. El retrat en si mateix és el repositori simbòlic d' identitat; Dorian Pypdens un canvi de màscares de bellesa que s' oculten al llenç. Cada transgressió de la pintura, fent que el retrat de l' jo mateix que Dorian rebutja reconèixer. El seu intent de destruir el quadre és un suïcidi, el qual no pot escapar del símbol de corrupció perquè, de fet, ell.
En la ficció contemporani, el Chuck Palahniuks [[FLT: 0] Club [[[FLT: 1] ofereix un gir modern. Tyler Dur funcions com una projecció de l' Òrcher sense nom del narrador Mailgins reprimits que reprèn el reconeixement de Tyler, una ombra carismàtica. Els propis clubs es converteixen en símbols d' una identitat en brut, pre-social, mentre que la destrucció dels edificis de credits representa l' aniquilació del mateix consumidor construït. Els narradors finlandes Òptics culminaven en el reconeixement que no és extern; la bala destrueix entre les galtes i integrant l' ombra, però, de manera dolorosa.
Aquestes narratives revelen una veritat psicològica: la identitat no és una estàtua monolimètrica sinó un parlament de jo. Els símbols que bodyen el retrat shadowwhich, el bessó, l' altígenc força una confrontació que tant és terrorífica com alliberador. Un cop integrat, el caràcter ja no està dividit sinó totalment.
Patrons simbòlics que s' apliquen: Un marc de treball per lectors i escriptors
Per a apreciar completament com el simbolisme condueix la transformació dels caràcters, ajuda a tenir una lent analítica. El següent marc, dibuixada de la teoria de les arts narratives i de les arts visuals, es pot aplicar a qualsevol història.
[[FLT: 0]Step 1: Identifica la repetició i la Variació. [[[FLT: 1] Noteu quins objectes, els valors o els detalls sensorials es repeteix. Una pista que un element és simbòlic és que apareix en un ritme emocional crucial. Una tassa de te que aparegui en cada escena d' argument pot no ser depretorativa; podria significar l' intent protagoneustisteudent a la civilització sota pressió. Si la tassa s' dispara finalment contra una paret, aquest actua com una decisió en la identitat.
[[FLT: 0] Step 2: Mapaa el símbol a les zones arcEarths. [[[FLT:] Un arc de caràcter normalment es mou a través de fases: l' esdeveniment fals, l' sky, la crisi de l' aprofundir, la nit fosca de l' ànima, i la resolució o la trancensió. Dibuixa l' aparença de l' inrevés o transforma en aquesta corba. Un jardí amb els que s' ha fet durant la crisi i floració de nou a l' estat de seguiment clarament.
[[FLT: 0] Step: Considereu el símbol 2001- 2003s interns contradiccions internes. [[[FLT: 1] Els símbols poderosos contenen sovint contraris. L' aigua pot ofegar o netejar; el foc pot destruir o reencarnació. Un caràcter de tabis canviant la relació amb aquestes dues dues vegades relètiques que fa que el foc, i després caminant a través del moviment des de l' a l' a l' atentament. Ani Morris * 1FLT2:] s' estima [[FLT:], els enllaços d' aigua a la mort, i les memòries netes, finalment convertint- se en el lloc on es troba i allibera més enllà.
[[FLT: 0] 1: Examineu l' efecte dels símbols 255 en altres caràcters. [[[[FLT: 1] La identitat és relacional. La manera en què els caràcters secundaris reaccionen sovint a un símbol revela el protagonista canviant el paper social. Una corona que inicialment ordena anència però més tard inspira llàstima o menyspreu a una identitat caiguda. Una lletra que instesta encara té por en altres però es converteix en una font de punts per a les senyals de protagonistes en poder.
[[FLT: 0]Step 5: Prova la resolució. [[[FLT]] En l' últim acte, pregunta si el símbol ha estat destruït, transformat, reformed, reformed o transcendeixat. Aquest resultat revela la naturalesa de la transformació d' identitat. Un caràcter que trenca un mirall i marxa ha rebutjat a si mateix format de format de format de format de format de la bateria; un que manté les ess dures per mirar des de diferents angles ha abraçat un compost, multiglatex, multifacte. La resolució hauria de ser inevitable encara guanyat, i el símbol de l' equacions final que l' emoció.
Més enllà de l'individu: Dimensions culturals i Archetypal
Tot i que aquesta discussió es centra en arcs de caràcters individuals, el símbol d' identitat no es pot desentranar completament dels corrents culturals i arcetypal. En Carl Jung treballsDONs de la col· lecció planteja que alguns símbols IRSn la mare, el marcista, el vell home savi erogenat en cultures perquè són difícils de fer front a la psique humana. Quan un novel· lístic escriu una figura d' un objecte sagrat a l' heroi, atrau a un profund arcetpal· l' altre.
La literatura contemporani sovint interroga o subverteix aquests símbols arcs. Una màscara, en una història d' una societat patriarcal, pot no representar evoptica però la supervivència és necessària fins que el món sigui prou segur per a l' autenticitat. En aquests arcs, l' acte d' eliminar la màscara no és alliberador però perillosa, i la transformació veritable pot implicar recuperar la màscara d' un sol termes de l' Òvuelació. El llenguatge simbòlic, però el seu torn de desplaçament de desplaçament de veu reflexa un enteniment més estret de la identitat.
La ficció Multicultural s'expandeix més la lexicon simbòlica. En A executardadhati Roys [[FLT: 0] El Déu de les petites coses [[FLT: 1], el riu, la fàbrica de embolics, i el "L' ordre de l'Ectrop," l' Arropi de l' Amor de les bessons Rugsions, amb forma de caiguda, història i amor prohibit. El símbol no és universal en el sentit de ser genèric; és universal en la seva particularitat, demostra que els símbols més poderosos sovint estan arrelats en un lloc en particular i.
El diàleg Luminós entre els seus propis i els símbols
Els arcs de caràcters mai són seqüències d' esdeveniments; són viatges en els misteris de ser. El símbol és la brúixola i el mapa, el far i la tempesta. A través de rèpliques que mostren més de carn, viatges que acaben amb una cosa completament diferent, i objectes que s' acumulen a l' ànima sobre les pàgines, la ficció ens ensenya que la identitat no és un destí fix sinó una negociació en curs.
Els escriptors que aprofiten símbols amb intenció donen als lectors un regal profund: l' oportunitat de veure les seves pròpies transformacions reflectides en art. Els protagonistes kropets o reformen les marques de tecles que es desembosen, perquè els lectors també han navegat moments quan no se' n van adonar de qui eren o que volien ser. Treballar amb símbols no és de decoració; és la nau de fer visibles els caràcters. Mentre caminen per les flames, passa a través dels llindars, i mirar els seus propis ulls reflectits, el símbol del mateix si mateix s' ha convertit en la història de la mateixa disceona que continuarà amb els echos després de l' última pàgina es gira.