Hiromu Arakawa 1]s [[FLT: 0] fullhexic Alchemist [[[FLT: 1] vol dir que una de les obres més filosòfics en l' aime modern, usant l' antic art d' alchemy no és simplement com un sistema màgic sinó com un profund vehicle per a explorar la moralitat. Les sèries es construeixen un món on la llum i la foscor no són metàfores abstractes, sinó les forces immediates, conseqüents que cada caràcter de la forma de Kig.che, governada per la llei immutable, es converteix en l' escenari que l' ambició humana, la culpa, i la redempció són interpretades. Aquest article analitza com la llum i la foscor [FLT] [2] [Cliplies de manera profundament es manifesta a la filosofia, que es revela amb el coratge moral i la filosofia, i insen profundament, que es troba a través d' ombra.

La Fundació Philosofical d'Alchemy

En la narrativa, l' alquimia és més que transmutació, és una vista mundial. Aquest mirall planeja el pes moral de la humanitat per entendre, controlar i la naturalesa perfecta. La pràctica exigeix un estudi rigorós de la matèria, energia, i les veritats subjacents de l' univers, però també requereix una explicació honesta del jo mateix. Aquesta acions dualitat connecta el pes moral de la història. Araka fa que el seu alpètic en un veritable espai de tradicions històriques, a partir de les tradicions occidentals i l' est alpèlica, a on la transformació de la iniciativa de la competència espiritual. Fent això, es connecta amb els germans d' entorn de recerca física Eloquittar: durant tot el procés de recerca de l' humanisme. Per a aquestes idees s' interes històrics, com ara el símbol de la disciplina d' inèrcia de l' inèrcia de l' erotxa [Chereqa) i l' erotic a l' erotic.

El principi de l'Interslàmica Exchange com a Compleas morals

L' intercanvi equivalent ItEXNINICINÍNIC no pot guanyar res sense donar res a canvi de l' ordre kOSE és la sèrie CONTE més famosa i el seu entorn ètic. A la superfície, és una llei científica: crear una paret, un alquimista ha de proveir els materials crus de la massa equivalent. Tot i això, la seva dimensió moral és inevitable. Els germans CONTOCYICYa intenta reviure la seva mare i ensenya a que el valor d' una ànima no pot ser quantificada; el concepte és més que sempre es pot permetre. Edward Sachsmails autoplipont i l' inrevés són permanents que les dreceres físiques de recerca de les últimes cicatrius. El principi d' ús de la seva mare insisteixiva que duu a terme tot sovint és més elevat. És més elevat, però també és una simple relació entre els germans i la justícia. Això també és una simple agnexistètiques entre els seus cossos de la justícia, però també és una relació moral entre els que s' ombres, a dir, alguns tipus d' ombres, però també s' ombretentiva, alguns tipus de la justícia moral entre els

L' ombra de Hubris: Amorbitió sense Ethics

Si l'intercanvi equivalent és la llum que guia els alquimistes justos, l'arrogància és la foscor que s'empassa els que la desafien.

Pare i la Sin de la dissociació

Pare, els homungus nascuts des de Hoenheimquotas, personifica l' extrem punt d' alchemical eroris. Va externaitzar els seus pecats, extraient literalment els set vicis mortals del seu ésser, creient que pot aconseguir la perfecció mitjançant la seva purenctància. En 2001- 2008, aquest acte d' auto-engany radical li permet publicar atrocitats sense remordiments. Manipula les nacions, els enginyers consumeixen guerres, i les ànimes sense combustible per al seu ascens. El Pare Offoson és la seva pròpia foscor, es torna agnunda. El seu problema fonamental amb la veritat: el creixement moral és impossible reconèixer el mateix filòsof. Els filòsofs d' ombra que han pres la seva ombretiva la seva eros i la teoria ombres de les connexions ombres de la psicologia.

Ishval i els Kempaxalis Pervers

La Guerra d'Imvaliana de Exterminació serveix com el pecat col·lectiu d'Amerris, un genocidi orquestrat pel Pare, però que està disposat a executar- se per soldats humans i a l'estat alchmemes. Els militars, que haurien de ser una força de protecció, es converteix en una màquina de corrupció moral moral. Els caràcters com Roy Calang i Riza Ollke tenen el pes de les seves accions ivalans per a la resta de la seva vida, la seva ambició per aixecar- se en els rangs inseparables de la sang a les mans. La sèrie nega a permetre- les tranquil· característiques fàcils; demana la cara a la corrupció i la seva compensació. Aquesta tendència a separar del sistema personal és una de la història de les Tíncules erotianes més profundes. Per a un sistema de guerra tan fi de manera filosòfica [Cherl· l' entrada de la qual, que la qual proporciona una teoria de la guerra [Cha d' ANSI] [Cherl· la seva teoria de la guerra d' eficàcia: [Chernexo] [Cha d' entrada de la idea d' una eficàcia

Caràcters com a rèpliques de la llum i la foscor

Arakawa eschews senzills heroin dichotomies. Cada gran figura en [[FLT: 0] volet Alchemist [[FLT: 1] és una barreja de llum i ombra, i la seva credibilitat moral es mesura amb aquest conflicte intern. Els seus viatges no són arcs de maldat a la ignorància a la consciència.

Edward Elric: l'Orgull transformava en Purpose

L' Edward comença el seu viatge impulsat per una intel·lecte ferotge i sovint arrogant. La seva habilitat com a esplendor, alimenta una creença que pot solucionar qualsevol problema a través de la pura voluntat i el coneixement, una mentalitat que porta directament a la tragèdia de la transmutació ha fallat. La llum a Edward no surt del seu esplendor però de la seva voluntat d'acceptar la seva responsabilitat. Mai culpa a l' univers pel seu sofriment, en lloc d' això, es dedica a fer les coses correctes per l' al paral· lèphipisme, fins i tot al cost del seu propi futur. El seu objectiu de la seva Porta d' Almical, la font de la seva potència al diadèmia no va astrominar que no ha estat d' ordenació a l' ordenació de transacció, sinó com a un compromís sobre l' amor. En aquest moment, es transforma més gran esforç: el seu propi efecte és transformar en la foscor.

Alphonse Elric: Innocence com a a a a a anchora Moral

Delphonse Abreviacions físiques de forma natural d' una ànima indeciqüada a un pal buit d'armadura Alexsmake li va fer una presència única. Ell es percep constantment com un monstre, però la seva gentilesa i la seva compassió són el centre moral de la història. La seva foscor és exististista: dubtes de la seva pròpia humanitat, por que ell era simplement una construcció de memòria Edward Ríxs, i lluita amb la solitud de ser incapaç de menjar, o tocar. Però l'Alphosep mai deixa que aquest dolor es posi en l' amargada. La seva capacitat d' empatia no té cap problema a la relació entre els individus més trencats, com l' homuncliuliuli, serveix com una constant lògica d' Edward Xuclixosa. Les adètiques no són erotiques, sinó que no està arrelades en el cos de la seva connexió al seu cos de fe.

Roy de Shargang: Amorbition Crucified per Remerse

Cal que l'ambició de ser Führer és inicialment un somni autoconsocient, però Ishval el transforma en una càrrega d'expiació. Es converteix en una figura que camina perpetalment a l' ombra, plenament conscient de la seva pròpia capacitat per a la crueltat i l' atrocitat que va cometre sota ordres. La seva decisió de tenir el tir de Riza d' ull de la seva manera que mai hagi abandonat del seu camí moral és un acte radical d' auto-able, una manera de garantir que la foscor dins seu mai no se li permet l' acció dicada. Cal que s' aclareixi la veritat física de la seva ceguesa interior cap als horrors de la seva moral Ivalrevistractezari el seu arc. És forçat a veure a través d' altres, però això ha de ser una de confiar en el poder d' una de l' humilitat.

Scar: Vengeance, Fe, i el carrer Long per a Justícia

Elcar inicialment apareix com a arcetypal venjant, un home consumit per la fúria justa que mata a l' estat sense compassió. La seva foscor és viceral i comprensible, nascut del genocidi del seu poble. Tot i així, el seu viatge desmunta el romàntic de venjança. Com que viatja amb la fúria dels Elrics i s' confronta amb la complexitat del món incloent els pecats del seu propi germà, PrintingScar comença a veure que la seva pròpia forma de transmutació, un cercle que es mou sense parar. La seva elecció final de posar la seva venjança i en lloc de reconstruir l' aigua, no a través del dolor a través d' una integració més gran. Electrun propòsit és que sovint s' abasta a través de la claredat moral.

Sacrifici, Veritat, i el cost humà

Sacrifició [[FLT: 0] full- echemist [[[FLT: 1] mai es presenta com a glPlamurós. És un cost brut, costosament, i sovint invisible. Tot i això, és l' únic mecanisme a través del qual entra de bo de bo de bo. La sèrie diferència diferencia entre actes sicrífics que des de ego i d' aquests flux de l' amor.

La porta de la Veritat és l' arbitador final d' aquesta distinció. Cada aquimista que fa la transmutació humana es va dirigir a la porta, obliga a enfrontar- se a un ésser que reflecteix les seves pitjors pors i les seves veritats ocultes. Aquesta trobada s' característiques de distància, és un gresol que ofereix coneixement però exactement a la pena. L' experiència és profundament interna, un recordatori que la veritable alche de l' ànima no és adquirir el poder sinó que està a punt d' enfrontar- se a un Òspel· laba. Com a conseqüència, es torna clar que la sèrie de progrés, es converteix en un càstig però no és un mirall. Aquells que aprenen d' ella s' Edward i jo també apareguen tota la lliçó, com si no es desfagués.

Els sacrificis més grans sovint són els que s'han aturat. Van Hohannheim passa segles preparant un contra- cercle cap al pla de Pare Killaffs inversa, parlant a cada ànima dins de la pedra del seu filòsof, un acte solitari i llarg de reposació que no demana res a canvi. Les formes Hughes no moren en un camp de batalla sinó en una cabina telefònica, una víctima del seu propi descobriment de la veritat, deixant una família darrere la seva mort. La seva mort és un recordatori dur que sovint coneix un final sense parar. Aquests sacrificis argumentats argumenten que la llum al món no està sostinguda, sinó per els grans moviments sense sentit d' individus que trien per altres persones.

El símbol Alquímic de la Integració moral

La mateixa estructura de transmutació alquímia el cercle, les runes, el joc de mans CONPERREmirors el procés d' integració moral. El cercle representa tota sencera, la unitat d' oposats. Alquimistes que han vist la veritat a aprendre a transmutar sense un cercle dibuixat perquè ells mateixos s' han convertit en el cercle, tenen la naturalesa ultralèctica de donar i rebre, la mort i el renaixement. Aquest és el símbol final de la venciment ètic: la persona que ja no necessita regles externes perquè la llei moral està escrita en el seu ésser molt. La sèrie suggereix que aquesta és la forma més alta del que s' ha ensenyat, però no s' ha d' experimentar. Aquest és l' antiguitat espiritual de l' aprenentatge de la llum i l' a la llum d' un dels dos lectors d' ombra. [CIOST] [CILL] [CILL] [CILL] [C] [CILL de la perspectiva de l' Sota la imatge d' un dels dos arcs] [CILL de la imatge de la imatge de la imatge de la imatge de la imatge de la imatge de la imatge de la imatge

La imatge recurrent de la nostraobòrgos 1999-2007, però també representa el cicle etern de destrucció i renoval que governa l'univers moral de la història. Per ser tota la sèrie suggereix que no és eliminar la foscor sinó eliminar- la en tensió amb la llum, per tal de permetre que cada un altre acte continu de convertir- se en un acte continu.

Conclusió: L'Alchemy de l'elecció moral

[[FLT: 0] full metàl·lic Alchemist [[FLT: 1] restllen perquè es nega a tractar la moralitat com a un conjunt de precepts a ser memoritzat. En comptes d' això, presenta moralitat com a viu, respirant la pícnia de l' ànima que requereix la vigilància constant, la seva honestedat, i una disposició de sacrificar tot el que més importa. La foscor i no estan separats els regnes sinó que interversen els fils entrellaçant en el teixit de cada caràcter. Els germans Elric no triomfen desterant la foscor, sinó que caminar per ella junts, i les seves cicatrius que es poden declarar que es poden fer més mal.

Finalment, les sèries convida als espectadors a veure les seves vides a través de la lent de canvi equivalent, no com una equació freda, sinó com una crida a la vida proposada.