anime-themes-and-symbolism
Šta ako je svijet crnih Clovera moderno razmišljanje srednjovjekovne evropske mitologije?
Table of Contents
U pejzažu modernog animea i mange, malo serija nosi svoju historijsku inspiraciju otvoreno kao Crni Clover. Svijet Clover kraljevstva, sa svojim čarobno-wielding vitezovima, drevnim grimoirima, i naziru demonske prijetnje, osjeća se kao majstorska rekreacija tema i slika pronađenih u srednjovjekovnoj evropskoj mitologiji. Ali veza ide dublje od estetskog homageato funkcionira kao pravi odraz mitova koji su oblikovali srednjovjekovni um, prepakirani za novu generaciju. Ispitanje ovih paralela otkriva kako niz filtrira poput feudalne hijerarhije, svetih tekstova, viteških kodova, i dijaboličkih adverzara kroz savremeno leće, stvaranje vjekovnih priča ponovnog vijeka otkrivanja.
I oni koji su se Allaha bojali oni su, doista, sveti, poslanici, u mitu i izmišljotinama,
Centralni u magični sistem Crni Clover su grimoires, tomes darovani magovima koji rastu s njima i otključavaju čarolije kroz vrijeme. Riječ sama dolazi direktno iz srednjovjekovne evropske tradicije. Povijesni grimoires] su bili udžbenici magije, koji sadrže upute za prizivanje duhova, stvaranje talismana, i prizivanje božanskih ili infernalnih sila. Tekstovi poput Ključ Solomonov ili Knjiga Abramelina] su bili vjerovali da drže pravi nadnaravni autoritet, i njihov znak je skriven nad znanjem. U svakoj seriji je silovina sila sila sila sila sila koja je gotovo da je bila vezana za jednog čovjeka.
Ipak Crni Clover proširuje ovaj koncept. četverolisna djetelina grimoire koju nosi prvi carobni kralj a kasnije Asta je direktna aluzija na hrišćansku simboliku Trojstva i milosti, sa četvrtim listom koji predstavlja srecuili, u tumačenju emisije, đavoljoj moći. Ovo spajanje svete geometrije sa zabranjenim magijskim zrcalima srednjovjekovne Evrope nelagodna mješavina religije i okultizma. Manukripi su često bili osvijetljeni krstovima, svecima i astrološkim simbolima na istoj stranici, odražavajući svjetonazor gdje božanski i okultni nisu međusobno isključivi.
Čarobni vitezovi i viteška tradicija
Nijedan element srednjovjekovnog mita nije više ikonski od viteza. U Crni Clover, Čarobni vitezovi su elitni zaštitnici kraljevstva, organizirani u odrede koji zrcale velike viteške naredbe evropske historije. Red Zlatne zore, Srebrni orlovi, Grimizni lavovi kraljevi svaki odred naziv evocira heraldički sjaj vitezova Templara, Teutonskog reda, ili legendarnih vitezova Okruglog stola. To nisu bile samo vojne jedinice; bile su društvene institucije vezane kodovima časti, lojalnosti, i vjerske dužnosti. Magični vitezovi slično djeluju pod strogom hijerarhijom, sa kapetanima koji odgovaraju carobnjaku Kralju, mnogo kao historijski vitezski izviješteno zaređeni Veliki ili monarh.
Ova struktura služi i kao sredstvo za istraživanje klasne napetosti izrazito srednjovjekovne brige. Baš kao što je prava viteška vlast često bila rezervirana za plemstvo, Magični vitezovi su uglavnom sastavljeni od aristokrata i kraljevskih. Asta i Yuno, dva siročad iz napuštene regije Hage, prkose toj tradiciji, dižući se kroz čistu snagu volje. Njihovo putovanje podsjeća na srednjovjekovnog narodnog heroja ilizajedničkog viteza\" lik pronađen u ljubavnoj književnosti, gdje skromni protagonist dokazuje svoju vrijednost ne kroz rođenje nego kroz izvanredna djela. Čarobnjak Kralj, vođa izabran po zaslugama, podsjeća na Arturov ideal: vladar izabran po sudbini (ili, u seriji, akumuliranim postignućem) nego samo krvlju, iako politički manevar oko naslova pokazuje da vlast nikada u potpunosti ne izmiče plemenitom utjecaju. Za dublji pogled na: [Fal][Fal][Fal] može se voditi i njihove šieuticalne norme.
Mitska stvorenja i elementarni duhovi: Bića iz evropskog folklora
Podrška odljeva Crnog Clovera uključuje menažeriju bića koja su podignuta s stranica srednjovjekovnih bestijara i folklora. Vilenjaci igraju ključnu ulogu u sagi, a njihova historija je strmoglava u tragediji, slično fantastičnim rasama keltskog i germanskog mita. Patuljci, iako manje istaknuti, prisutni su kroz likove poput Charmyja, koji imaju povezanost i s ljudskim i patuljastim naslijeđem, evociraju vješte podzemne zanatlije Norse legende. elementalni duhoviSylph duh vjetra, Salamander vatreni duh, Undine vodeni duh, i gnome zemaljski duhsu personifikacije prirodnih sila koje srednjovjekovne evropske često povezuju s vilama, spiritima, ili božanskim intermedijacijama.
Ta bića nisu puke sporedne bilješke; funkcioniraju kao narativni pokretači i simboli. Vilenjaci kivnost protiv čovječnosti za historijski genocid paralele srednjovjekovne priče o folklornim rasama koje se povlače iz zahvaćajućeg ljudskog svijeta, kao što se vidi u irskim mitovima Tuatha Dé Danann. Duhovi su, u međuvremenu, vezani za odabir magova, dinamičnog podsjećanja na poznato duhovno vjerovanje zajedničko u srednjovjekovnoj demonologiji i narodnoj magiji. Vještice su često bile optužene da čuvaju imps ili vile, a odnos između Noelle i Undine, ili Fuegoleon i Salamander, odjekuje da intimna veza između ljudskog i izvanzemaljskog entiteta. Serija tretira ta stvorenja istom mješanošću awe i peril koju su srednjovjekovni hroničari doveli na svoje račune evropskog folklora[LT][LT][1]
Demonski Protivnici i Srednjovjekovni strah od prokletstva
Ako duhovi i stvorenja predstavljaju čudesnu stranu srednjovjekovnog mita, đavoli Crnog Clovera] utjelovljuju njegove najmračnije noćne more. podzemni vladari poput Zagreda, Lucifera, i visoko rangirani Qliphoth vragovi crpe izravno iz srednjovjekovne kršćanske demonologije i hijerarhije pakla detaljno opisane u grimoirima poput Pseudomonarchia Daemonum. Sam pojamQlifoth“ upućuje na Kabalističku koncepciju impulzivnih duhovnih sila, pokazujući koliko duboko niz uranja u ezoterične tradicije koje fasciniraju srednjovjekovne učenjake i okultiste.
Srednjovjekovna Evropa živjela je pod stalnom svjesnošću demonskog utjecaja. umjetnost i književnost prikazivali su vraga kao zavodnika, varalicu, i pali anđeo koji bi mogao iskvariti čak i najvrjednije. Crkvena učenja upozoravaju na posjedovanje i nužnost egzorcizma. U Crni Clover, bitka protiv demona je kozmička borba koja se izlijeva u smrtno područje, prijeteći da će rasplesti društvo. U ulozi Magičnog viteza kao i ratnika povezuje ih sa srednjovjekovnim obredom egzorcizma, gdje bi samo posvećeni pojedinac mogao istjerati nečiste duhove. Serijalno istraživanje đavolske magijepoput Nachtovog ugovora s više vragovapozvanimpozivanjem zabranjenim paktom loreom koji je opkoljen real-svijetom[FLT2][FLT][F][Flt][Flt][F].].
Feudalni nacrt: Društvena klasa i težina rođenja
Društvena organizacija Clover Kingdom je skoro savršen odraz srednjovjekovnog feudalizma. Na vrhu sjedi uglavnom ceremonijalni kralj, ispod kojih su plemićke kuće, manji gospodari, i ogromno seljaštvo. Magična moć određuje status baš kao vlasništvo zemlje i vojna služba definiran čin u srednjovjekovnoj Evropi. Plemeniti gledaju na obične kao inferiorne, predrasude protiv kojih se Asta i drugi magovi niskog porijekla stalno bore. Ova klasna krutost, rođena iz straha od nemoćnog prevrtanja uspostavljenog reda, zrcali su historijske napetosti koje su periodički izbijale u seljačke pobune i reforme.
Crni Clover ne ustručava se da pokaže kako ovaj pseudofeudalni sistem uzgaja i tlačenje i ambicije. Zaboravljeni svijet, gdje je magija slaba i siromaštvo raširena, je serija ekvivalenta marginaliziranih seoskih sela srednjeg vijeka, čiji su stanovnici često bili odbačeni kao zemlja-farmeri od strane kaštela-oblačene elite. Borba za priznanje, formiranje odreda crnih bikova rođenih u seljacima, i eventualno razbijanje plemenitih-dominiranih zasluga su svi odjek spore, bolne demokratizacije koja bi na kraju promijenila evropsko društvo. Postavljanjemmagične“ dječaka u središtu ovog svijeta, serija zagovara za zasluge-bavljenu idealnu koju su mnoge srednjovjekovne legende same same prvakinje ono što ne vrijedi od pojmaistineod kaputa.
Herojsko putovanje i anti-Čosenovo jedno narativno
Junačko putovanje, kako ga je definirao mitolog Joseph Campbell, prolazi kroz bezbroj srednjovjekovnih epova: protagonist napušta dom, suočava se s kušnjama, prima natprirodnu pomoć, i vraća se transformiran. Astin put od siročadi neuspjeha da se bori za Čarobnjaka Kralj slijedi upravo ovaj obrazac. Međutim, preokret je značajan: u zemlji definiranoj magičnim talentom, Asta se rađa bez. On nije prorečeno dijete legende u tradicionalnom smislu; nego, grimoire koji ga bira je grimoir negacije, nekada u vlasništvu vraga. Ova inverzija izabrane trope rezonira s različitim srednjovjekovnim motivom: odbačeni kamen postaje kamen temeljac, nevjerojatni junak koji trijumfira preko divova kroz ingenost i odbija predaju.
Srednjovjekovna romansa često je slavila vitezove koji su se uzdizali kroz čistu vrlinu sir Gareth od Arturovske legende, na primjer, koji je radio kao kuhinjski dječak prije nego što je dokazao svoje plemstvo. Astino nemilosrdno fizičko usavršavanje i njegova vjera da ga nikada ne odustaje uspoređuju s tim figurama, ali njegov potpuni nedostatak magije čini njegov uspon još radikalnijim. U društvu koje povezuje magičnu moć s božanskom milošću, Astino postojanje izaziva sam temelj sistema vjerovanja Clover Kraljevstva. To je stvar mitske reforme: priča koja dovodi u pitanje kriterije po kojima se veličina mjeri, isto kao što se srednjovjekovna crkva borila s napetosti između predestinacije i slobodne volje.
Moderno pričanje priča kao konduit za drevne teme
Zašto savremena serija shōnen tako duboko dopire u srednjovjekovni evropski mit-kit? Dio odgovora leži u univerzalnosti tema. Borba između dobra i zla, čežnja za priznanjem, užasem korupcije, i težnja za pravednim društvom nisu vezani za niti jednu jedinu eru. Crni Clover] koristi prepoznatljiv okvir vitezova i magije da istraži te ideje na način da zaobiđe historijsku udaljenost čist periodni komad može nametnuti. Uključivanje modernih senzibilitetaegalitarizma, propitivanje naslijeđene privilegije, i psihološke složenosti ažurira srednjovjekovne mitove, čineći ih da se od njih nametnu s jednom publikom koja bi ih inače mogla odbaciti kao prašnjave relikvije.
Ovaj kulturni prijenos je obrazovno vrijedan. Identifikacijom zajedničke DNK između serije i njenih historijskih izvora, gledaoci mogu razviti cijenjenje srednjovjekovne književne tradicije koja je oblikovala zapadnjačku priču. Serija postaje prolaz rasprava o feudalizmu, ulozi Crkve, prirodi magije u predprosvjetnom društvu, i trajnoj moći arhetipova. Učitelji i kulturni komentatori često zapažaju da anime služi kao neočekivani most klasičnim humanostima; Crni Clover, sa svojim eksplicitnim srednjovjekovnim skelama, je posebno potentan primjer. Serija pokazuje da mitologija nije statična. Ona se razvija, prilagođava i pronalazi novi život u rukama svojih stvaralaca koji su u skladu sa svojim kreativnim izražavanjem.
Trajni odjeci srednjovjekovnog svjetonazora
Ako je svijet Crnog Clovera moderan odraz srednjovjekovne evropske mitologije, to nije blijedo ogledalo već živa, disanje reinterpretacija. Serija ne samo da posuđuje površinske zamke kaštele, mačeve i slovke bavi se usrdno filozofskim i kulturnim brigama doba koje odjekuje. grimoiri su sveti i zabranjeni tekstovi; čarobni vitezovi su viteški redovi koji se opterećuju klasom; demoni su opipljive manifestacije prokletstva; a junačko traganje je potraga za pravednošću koja prevazilazi rađanje. Svi ti elementi konvergentno govore priču koja osjeća mitsku u pravom smislu: veće od života, moralno pou, i bezvremensku.
U doba gdje zabava često skida historiju za kostimirane dijelove, Crni Clover stoji kao djelo koje razumije dušu svog izvornog materijala. Pokazuje da srednjovjekovna mašta, sa svojim dubokim strahovima i vičućim nadama, još uvijek govori modernim srcima. Asta vrišti svoju prkosnost bogovima i đavolima podjednako, on nosi naprijed srednjovjekovno junačko uvjerenje da će jedno neometano oblikovanje oblikovati svijet. Od osvijetljenih rukopisa do animiranih okvira, legende su jednostavno promijenile njihov medij ne njihovo značenje.