Sveto britansko carstvo i Sjena feudalizma

Politička arhitektura Kod Geas univerzum crpi iz historijskog feudalizma, prepakirajući srednjovjekovne strukture moći u futurističku distopiju. Sveto Britansko Carstvo djeluje na kruti klasni sistem koji bi odmah bio prepoznatljiv evropskom monarhu iz 12. stoljeća. Na apeksu sjedi car, blizu-apsolutni suveren koji dodjeljuje naslove, zemlju, i vojnu vlast nasljednoj aristokraciji. Ova aristokratija, pak, zapovijeda lojalnost vitezova i zajedničkih vojnika, zrcali vazalistički sustavi Normanske Engleske ili Capetian Francuske. Plemenite obiteljipoput kao što su Ashfordi, Stadtfeldovi, i vi Britanniasi nisu samo bogati; njihovo društveno stajanje je pravno sufinirano i padanje iz njihove potpune neuvježbe i neunih aterijalnih, kao što se dalje može vidjeti i čistajalnih.[FLT-a.

Zemljišna vlast funkcionira kao kamen temeljac moći, sa svakom osvojenom teritorijom reorganiziranom u numerisanuArea i parcelu s lojalnim plemićima. Ova praksa odjekuje Normanski konquest Engleske, gdje je William Osvajač preraspodijelio saksonske zemlje svojim normanskim baronima, stvarajući novu vladajuću elitu preko noći. Britanija politiku davanja kolonijalnih guvernerstava manjim plemićima također podsjeća na španski sistem enkomienda, gdje su konkvistadori bili dodjeljivani kontroli nad autohtonim radom i teritorijem. Počasni britanski sistem, koji daje drugoklasno državljanstvo potčinjavanju naroda koji sarađuju, privlači direktnu paralelu sa praksom Rimskog carstva proširivanja latinskih prava na osvojene elite strategiju koopcije koja stabilizira okupaciju dok ponovno uspostavljaju dominantnost carskog jezgra.

Serija čini šiljati komentar kroz svoj prikaz viteških ideala. piloti Knightmare Framea često su stilizirani kao moderni vitezoviSuzaku Kururugijev naslov kao Vitez od sedam i njegovo kasnije imenovanje kao Vitez od nula okvir ovaj eksplicitno. historijska viteška viteška knjiga bila je vezana kodeksima lojalnosti i časti koji su se često sukobljavali s političkom realnošću, a kod Geass iskorištava ovu napetost: Suzakuov unutrašnji sukob između pokoravanja korumpiranom sistemu i njegovog ličnog morala zrcali dileme s kojima se suočavaju samuraji tokom Meiji Restauracije ili vitezovi tokom Stogodišnjeg rata. Serija sugerira da romantizacija feudalne lojalnosti može postati sredstvo ugnjevanja, ubeđivanja ljudi da se bore za sistem koji ih iskorištava.

Revolucionarni Fervour od 1789. do Oblasti 11

U svojoj srži, Code Geass je priča o revolucionarnoj promjeni, i svjesno paralela velikih ustanka 18. stoljeća. Lelouch vi Britannia maskirana persona, Zero, namjerno priziva simbole pobunenjegova nošnja podsjeća na stiliziranu atlakciju francuske aristokrate, dok njegovi oratorijski darovi odjekuju retoričku moć revolucionarnih vođa poput Maximiliena Robespierrea ili Georgesa Dantona. Predstava otvara luk, gdje su Crni vitezovi prasnuli na scenu izjavljujući se alijima pravde zrcalima formiranja Nacionalne skupštine za vrijeme Francuska revolucija, kako su oba pokreta tražila da se rastave unašanje u narodnoj empornosti.

Američka revolucija služi i kao jasan strukturni model. Kao trinaest kolonija, japanski otpor (uz ostale osvojene nacije) se bori protiv oporezivanja bez predstavništva i kulturnog brisanja od strane ruke udaljene carske moći. britanska careva reakcija na pobunumasivna vojna odmazda i razrješenje kolonijalnih pritužbi podsjeća na tvrdolinijaški stav kralja Georgea III protiv kontinentalnog kongresa. formiranje Ujedinjene Federacije naroda u drugoj sezoni funkcionira kao ubrzana verzija članaka Konfederacije, s Lelouchom manipulirajući svojim članovima koliko i federalisti i Antifederalisti su vidjeli smjer ranih Sjedinjenih Država. Za pregled revolucionarnih borbi, Američka revolucija pruža korisnu tačku tačku usporedbu.

Međutim, serija ne predstavlja čist, romantiziran pogled na revoluciju. Više puta se postavlja pitanje da li krajevi opravdavaju sredstva debatu koja je proganjala i francusku i rusku revoluciju. Sve veća oslanjanja Crni vitezovi na terorističku taktiku (uništenje JLF-a, korištenje Gefjunskog uznemiravača na invalidsku infrastrukturu) odražava stratešku eskalaciju viđenu u historijskim insurgencijama, od Irske republikanske vojske do Viet Konga. Leluchov krajnji plan, Zero Requiem, u kojem postaje globalni tiranin toliko omražen da njegova smrt ujedinjuje svijet, radikalno je rješenje koje nijedan historijski revolucionarni ikada nije pokušao ali ono crpi inspiraciju iz utilitarijanskog proračuna kojim se žrtvuje jedan život (ili jedan vladar) može spasiti milijune, filozofski konac kojeg ćemo kasnije ispitati.

Vojna strategija, Mecha, i istorijski rat

Taktičke bitke u Kode Geass su više od blještavih meha borbi; često se mapiraju na historijske vojne doktrine. Viteški okviri su logička evolucija teške konjice visoko pokretne, teško oklopljene jedinice dizajnirane da probiju neprijateljske linije i izazovu haos iza fronta. Srednjovjekovni vitezovi evoluirali su u kuirasije, zatim u tenkove; Knightmares su sljedeći korak, kompletni sa viteškom estetikom britanskih modela (sutherlandova lance i štit, Lancelotov sjajni bijeli oklop eksplicitno nazvan po Arturovoj legendi). Serija je pažnja za opskrbu linijama, bokovskim manevrima, a posebno u bitci Narita, gdje Lelouch koristi planinski ljevski ljevski ljevac i preko bljenje prema Arturovoj legendi.

Rat je u skladu s ratom. Britanski glavni brod, Avalon, je zračna tvrđava koja funkcionira kao ironično brod iz 19. stoljeća, projektirajući snagu koja se manjim plovilima ne može usporediti. Reliance kineske Federacije na masovnu pješadiju i jednostavne mech dizajne, u suprotnosti s Britannijinim tehnološkim rubom, odražava asimetrične sukobe opijumskih ratova ili Skramblova za Afriku. Emisija također odaje počast principu da samo tehnologija ne dobiva bitke kritičnu ulogu inteligencije (Leleuchova taktička genijalnost, C.C.-ova informacijska mreža), moral (utjecaj Zeroovih dramatičnih javnih pojava), i izdaja (ponovljene defekcije i dvostruke prevrtanja) ogleda stvarnost da je rat prva i jedna tehnološka druga ljudska stvar.

Podrška vojnoj akciji je nijansirana rasprava o pravednoj ratnoj teoriji i pravilima angažmana. Suzakuovo insistiranje na borbi unutar sistemapromjenjivanju Britanije iznutra postavši Vitezom jedne predstavlja odbacivanje revolucionarnog ratovanja u korist institucionalne reforme, slično kao argumenti protiv oružane pobune koje su iznijeli lojalisti tokom Američke revolucije. Serija se pita da li je nasilje ikada legitimno protiv vanbračne države, pitanje koje ostaje hitno relevantno u modernom političkom diskursu o otporu i terorizmu.

Kolonijalizam, imperijalizam i pravo na samoodređenje

Britanija kolonijalno preduzeće je možda najnedvosmisleniji historijski element u seriji. filozofija carstvasnažna vladavina slabije nepregrađeni oblik društvenog darvinizma koji je korišten za opravdanje evropskog imperijalizma 19. vijeka. britansko osvajanje Japana, preimenovanje u područje 11 i sistematski brisanje japanske kulture (promjena imena gradova, zabrana upotrebe japanskog jezika, i suzbijanje domorodačkih običaja), crpi iz više historijskih zločina uključujući i englesko suzbijanje velškog i škotskog jezika, japansko zanimanje Koreje, i kulturni genocid nedostojanstvenih naroda u Americi. Serijalnost na psihološki uticaj kolonizacije samohodnost izložena od strane nekih japanskih likova koji teže da postanu počasni Britanianizam, revitalizacija nacionalnog ponosapolitisa kao što su i manipulatorikacijalnih nauka.[0]

Uočljivo je da se emisija ne ustručava od ekonomskih motivacija iza carstva. Britanija kontrolira ogromne naslage sakuradita (fiktivnog superprovodnika), a njeno vojno širenje potiče potreba da osigura energetske resurse. To je transparentan analog za sukobe naftom 20. stoljeća, od Bliskog istoka do Južnog kineskog mora. Borbe kineske federacije za unutrašnjom moći između konzervativne eunuhske frakcije i reformističke carice Tianzimirror borbe kasne dinastije Qinga između tradicionalista i modernizera, koje na kraju vode do revolucije i propasti carskog sistema. Sjedinjene Države Japana se eventualno uzdižu kao nezavisna vlast nakon Britannijevog pada sugerira naraciju dekolonizacije, iako Lelouchov nulti requiem komplizira bilo koji simplistički čin na kraju carske vladavine.

Serija također istražuje ideju kulturne hibridnosti pod kolonijalizmom. Likovi kao što je Kallen Stadtfeld, koja je polujapanska i polubritanska, utjelovljuju kompleksne identitete koji nastaju u kolonijalnim društvima. Njeno dvojno naslijeđe je i izvor snage (ona se kreće između svjetova) i izvor tjeskobe (ona nikada nije u potpunosti prihvaćena od strane bilo kojeg). To odražava stvarna iskustva métis populacije u francuskim kolonijama, Anglo-Indijanci u Britanskoj Indiji, ili mješovite rase pojedinaca u naselinskim društvima globalno. Kod Geass tretira identitet kao bojno polje, gdje Carstvo pokušava prisiliti asimilaciju dok se kolonizirana borba za povratiti i ponovno stvoriti svoje naslijeđe.

Filozofske struje i moral moći

Ispod meha bitaka i političke drame, Kode Geass je trajna filozofska meditacija o moći, etici, i uloga pojedinca u historiji. Najneposredniji filozofski okvir je utilitarijanstvo, etička teorija da je najbolja akcija ona koja maksimalno povećava sveukupnu sreću. Lelouch eksplicitno usvaja utilitarni račun, više puta uprljavši ruke ubistvom i prijevarom da postigne ono što on smatra da je veće dobro. Nulti requiem sam po sebi je apoteoza utilitarne logike: on orkestrira svoju smrt i koncentraciju mržnje na sebe da ujedini čovječanstvo, žrtvujući jedan život (svoj i one koji umiru u konačnom sukobu) za sreću milijardi. To direktno ogleda ogledala orkestriranost utivene eksperimente Jeremyja i Bena Milltama3 i o tome može naučiti više o tome[Flitarističkim odlukama[F] da[Flitarističkih].

Međutim, serija ne ostavlja utilitarijanstvo neizazvanim. Suzakuov dioantološki stav rano u serijiodbacuje ideju da je korištenje zlih sredstava za dobre krajeve prihvatljivo predstavlja Kantiansku alternativu, gdje su određene radnje intrinzično pogrešne bez obzira na njihove posljedice. tragedija njihovog odnosa je da oba muškarca drže interno dosljedne, ali međusobno nekompatibilne etičke sisteme; showov genij je da nikada u potpunosti ne validira jedno nad drugim, dopuštajući publici da se bori s dilemom. postepena konvergencija njihovih pozicija (Suzaku na kraju prihvaća da je revolucija neophodna, Leluch sve više sumnja u svoju pravednost) odražava zbrku realnog moralnog rasta.

Nietzscheanska filozofija baca dugu sjenu nad pripoviješću. koncept Übermenschosoba koja nadilazi konvencionalni moral kako bi stvorila vlastite vrijednostiutjelovljuje se u Lelouchu, koji se proglašava demonom da oslobodi svijet. Car Charles zi Britannia Ragnarök Connection, plan da se sva ljudska svijest spoji u kolektivnu nesvjesnu i time okonča laži i sukob, mračna je interpretacija hegelijskog kraja povijesti ili perverzija Schopenhauerovog poricanja individualne volje. Lelouchovo odbacivanje tog plana, inzistirajući da ljudska bića moraju izabrati svoju budućnost čak i ako izbor vodi patnji, afirmacija je individualne agencije i odgovornosti koja niz čvrsto smješta u egzistencijalističke teritorije.

Postoji i suptilna nit Makijavelijske misli. Leluš, kao i idealni princ, kombinira lukavstvo lisice i snagu lava, koristeći i obmanu i silu da održi moć. On razumije da je bolje biti uplašen nego voljen ako se ne može oboje, pouka koju primjenjuje brutalno nakon što ga Crni vitezovi izdaju. Ipak, serija nije puka podrška politici moći; ona nemilosrdno izlaže usamljenost, paranoju i samouništenje koje prati takav put. Leluhovo putovanje sugerira da dok Makijavellijska taktika može biti učinkovita, oni izvlače nepodnošljivu ljudsku cijenu.

Trajna ostavština historijskog pripovijedanja

Kod Geass ne trpi samo kao zabava već kao djelo koje poziva svoju publiku da historijski i filozofski razmišlja. Ugrađivanjem obrazaca stvarnog svijetafeudalizam, revolucija, imperijalizam i etička filozofijau svoju naraciju, serija stvara most između spekulativne fikcije i proučavanja historije. Gledatelji koji prepoznaju odjeke Francuske revolucije u Zeroovim govorima, ili taktike Cannae u bitci kod Narita, bivaju nagrađeni dubljim slojevima značenja koji potiču daljnje istraživanje prošlosti.

Za pedagoge i studente, anime služi kao vrijedna ulazna točka u diskusije o tome kako historija oblikuje umjetnost i kako umjetnost može kritizirati historijske procese. Ona pokazuje da znanstvena fantastika nije nimalo o budućnosti; radi se o sadašnjim tjeskobama koje se odražavaju kroz iskrivljeno ogledalo. Pitanja Kod Geass podižeo granicama lojalnosti, cijeni revolucije, a etici carstva nisu riješena. To su ista pitanja koja postavljaju Thucydides, od strane Shakespearea, vojnika i diplomata koji su oblikovali svijet koji nastanjujemo. Serija ne daje lake odgovore, a u tom odbijanju leži i najveće poštovanje složenosti historije i moralne ozbiljnosti njene publike.