হায়িয়াও মিয়াজাকির ব্যক্তিগত বিশ্বাস তাঁর চলচ্চিত্র নির্মাণবিদ্যার প্রভাবকে যেভাবে প্রভাবিত করে

মিয়াজাকির বিশ্ব দৃশ্যের মূল ভিত্তি

তিনি জাপানের এক নাগরিক, যিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় জাপানের দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় গভীর ক্ষতবিক্ষত এক জাপানের জন্ম গ্রহণ করেন। তার পিতা কাটসুজি মিয়াকি একটি পারিবারিক কোম্পানীকে নির্দেশ করেন, যারা মিতুবিবার জিরো নামক বিমানের জন্য প্রস্তুত করা হয়, এই যুদ্ধ-এর সময় তিনি তার পরিবারের সাথে এক প্রচণ্ড উত্তেজনার সৃষ্টি করতে সক্ষম হন।

একইভাবে একইরকমভাবে বিন্যাস ছিল তার প্রাকৃতিক শক্তিকে এড়িয়ে চলে ।

প্রকৃতি জীবন্ত বাহিনী হিসেবে, কোনো পটভূমি নয়

মিজিয়াকির জন্য প্রকৃতি কখনোই অনির্বাণিক ক্যানভাস নয়। এটি নিজের চরিত্র, রাগ, রাগ এবং আরোগ্যের একটি চরিত্র। এই ধারণাটি তার পরিপূর্ণ ব্যাখ্যার মধ্যে দিয়ে উঠে আসে [এফএলএল: ) প্রিন্স অলনো অলনো: [এফএলএফএল: [এফএল: ৩] প্রিন্স অলনাইজের প্রতিটি প্রাণীকে ভুলে যাওয়া উচিত; এবং তার নিজস্ব রূপে সংরক্ষণ করা উচিত; এবং ঈশ্বর অমৈর্ঘ্য্যতার জন্য একটি পশু সংরক্ষণকারী বস্তু; এবং পশুকে অবশ্যই বন সংরক্ষণ করা উচিত; এবং তার নিজের জন্য একটি অধর্মের টুকরোরক্ষীর জন্য একটি অধর্মকে স্বীকার করা।

[[[[[]] আমার প্রতিবেশী টটোরো[এফএল], প্রকৃতি ভদ্রভাবে পবিত্র আশ্রয় দেয় ।

যুদ্ধের অনিশ্চয়তা এবং বিবেকের দৃঢ় ভিত্তি

এটি একটি কাল্পনিক স্লোগান হিসেবে পরিচিত নয় বরং এর সাথে তুলনা করলে এটি সৃষ্টি হয়, এর জন্ম হয় সৃষ্টিশীল, অপরাধবোধ এবং সৌন্দর্যের উপর অত্যাচার। ২০০৩ সালে যখন যুক্তরাষ্ট্র ইরাক আক্রমণ করে, তখন তারা এই পুরস্কারের অনুষ্ঠানে যোগ দিতে অস্বীকার করে: [এফএফএফএফটি: )

[[[F] [এফএল] [এফএল] প্রাসাদের চলন্ত প্রাসাদের চলন্ত প্রাসাদ [এফএল] বোমা হামলা এবং বৃষ্টির বিরুদ্ধে একটি রোমান্টিক কল্পনাকে রূপান্তর করে দেয়।

নোও কোথাও রাজনৈতিকভাবে জড়িত নয় [[এফএলএল: ) বায়ু উত্থানের পর লিখিত হয় তার সবচেয়ে বিতর্কিত এবং অটোবিমান চলচ্চিত্রের নকশাবিদ জিরো হোকোশি, যিনি স্বপ্ন নির্মাণ করেছেন যে তিনি শুধু তার কল্পনার মধ্যে দিয়ে পৃথিবীকে ধ্বংস করতে চান না।

মেয়েদের প্রতি র‌্যালি প্রতিরোধমূলক আইন হিসাবে সৃষ্টি করা

পশ্চিমা সমালোচকরা প্রায় মিজিয়াকির “দুত্তর নারী বিদ্বেষী” কিন্তু সত্যটি গভীর। তার নায়করা, নাসিকা, সান, শিহিরো, উলকি, শীট, আনিতানা, আনিতা-এর মতো কোন পদক্ষেপ না থাকা মেয়েদের প্রতি সহানুভূতি প্রদর্শন করে, তারা বিশ্বাস করে যে, সে তাদের নিজেদের মধ্যে যে কোন ধরনের দক্ষতা এবং দক্ষতা তৈরি করতে চায়, তার প্রতি তাদের প্রতি সহানুভূতি প্রদর্শন করতে, সে তাদের প্রতি সহানুভূতি প্রদর্শন করতে এবং তাদের প্রতি সংবেদনশীল মনোভাব প্রদর্শন করতে চায়।

[[[এফএল] দূরে প্রেম] [এফএল]; চিহিরো বিশ্বের প্রবেশ করে একটি হুইসিন শিশু হিসেবে এবং একটি দৃঢ়মনা তরুণ হিসেবে, যে কিনা কামনা করে, সে এক দুর্বল ডাইনি, তার পিতামাতার মধ্যে শান্তি আলোচনা করে, সে তার পিতামাতা এবং তার শত্রুত্বের মধ্যে সমঝোতা করে, সে তার শত্রুত্বকে রক্ষা করে, সে তার শত্রু হিসেবে দাবী করে।

কাজ, ক্রাফট এবং মনোযোগের আদর্শ

এটা কর্পোরেট হোজেরির বিপরীত, খেয়ালে, পরিষ্কার-চোরা, গাঁথা, মাথা-তাড়ি, মাথা-উড়া, মাথা-তাড়ি, মাথা-তাড়ি, মাথা-কাড়া, মাথা-তাড়ি, মাথা-তাড়ি, মাথা-উটা, যা কিনা সবার কাছে আবার ফিরে আসার জন্য, কিন্তু তার নিজের খেয়ালে যেন সে আমাদের এই সমস্ত পণ্য সরবরাহ করে, কিন্তু সে কখনো কখনো কখনো তা বহন করে না,

এই দর্শনটি এমইয়াজাকির নিজস্ব স্টুডিও সংস্কৃতির প্রতি প্রসারিত, তিনি বিখ্যাতভাবে অফিস পরিষ্কার করেন এবং জোর দিয়ে বলেন যে তরুণ এ্যানিমেশনরা একই কাজ করে। তিনি মনে করেন যে অ্যানিমেশনের ফ্রেম আঁকা, কলম এবং কাগজের মাধ্যমে- নৈতিকভাবে উৎপাদন করা-এর প্রতি, এবং তার প্রতি গভীর মনোযোগ প্রদান করা উচিত।

নৈতিকভাবে পবিত্র

[এফএল] প্রিন্স অলনোকে [এফএল: ১] প্রান্তিক জনগণের জন্য চিন্তা করেন; ইউবাবারা [এফএল: ১] [এফএলবিআরটি:] ইউবায়োরিয়া] সবসময় তার প্রিয় চরিত্রের প্রতি চিন্তা করে; যদি সে সবসময় তার ভালবাসা প্রদর্শন করে, তাহলে সে তার ভালবাসা আর যে সমস্ত খারাপ আচরণ করে তা সে কখনোই শেষ হবে না; [এফএল: ৩]

যখন আশশেকা বলেন, “এক ধরনের আহত নেকড়ে একটা নেকড়ে, এমনকি সানের অসামরিক বন্য বন্য বন্য বন্য প্রাণী হিসেবে তিনি স্বীকার করেন যে, লোহার এই ধরনের কাজ থেকে বেঁচে যাওয়া, এমনকি শান্তি রক্ষার জন্য তার নিজের আত্মাও দায়ী নয়, বরং তার নিজের আত্মা।

ডগমা ছাড়া আধ্যাত্মিক

যদিও শিনতোর প্রভাবের দ্বারা প্রভাবিত হলেও, এমইয়াজাকি কোন প্রাতিষ্ঠানিক ধর্ম, ধর্ম, আত্মা এবং আচার অনুষ্ঠানকে বাধা দেয়, প্রচার থেকে বিচ্ছিন্নতা, বন দেবতা (আইএফএল), সমুদ্র দেবতা [এফএলএল), সমুদ্র দেবতা (বিএলটি), যারা নিজ নিজ নিজ নিজ নিজ নিজ নিজ এলাকার প্রতি বিশ্বাসশীল নয়, তাদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে।

[[[[এফএল] [এফএলএল] একটি স্বর্ণফিশ একটি মানব মেয়ে হয়ে ওঠে, কারণ একটি শিশুর ভালবাসার কারণে এবং বিশ্ব প্রায় প্রাচীন বন্যার মধ্যে ডুবে যায়। কোন কর্তৃত্ব নেই, সমুদ্র শক্তি নেই, কিন্তু বিশুদ্ধ আত্মা তার অস্তিত্বের দ্বারা প্রভাবিত হয় না, বরং তার অন্তরের সাথে সম্পর্ক, এবং সে তার অদৃশ্যতার সাথে মিশে যায়।

চলচ্চিত্রকার দার্শনিক জীবন এক জীবন

এই সকল ব্যক্তিগত বিশ্বাস কয়লার মধ্যে দিয়ে তৈরি একটি চলচ্চিত্রের দর্শনকে তুলে ধরে, যা কেবল মাত্র মাত্র কৌশলের মধ্যে দিয়ে যায়। মিইয়াজাকি কোন গল্প শেষ করার এবং এরপর প্রচারণা শুরু করে না; সে বর্ণনার পূর্বে “ভার গ্রহণ” করার চেষ্টা করে। এই পদ্ধতিটি “অভিব্যক্তির সাথে সাথে” প্রয়োগ করে এবং একই সাথে এই সমস্ত ঘটনার উপর বিশ্বাস করে, একই সাথে এই সমস্ত ঘটনার উপর বিশ্বাস করে, এবং একই সাথে এই সমস্ত ঘটনার উপর বিশ্বাস করে যে, এই সমস্ত প্রতিষ্ঠান, তার স্বাভাবিক গতিকে উপেক্ষা করে, এবং একই সাথে এই সমস্ত উপাদানের সাথে একই সাথে একই সাথে একই সাথে এই সমস্ত উপাদানের উপর যে, এই সমস্ত উপাদানের উপর তার যে সমস্ত উপাদানের উপর বিশ্বাস করে, তা উপেক্ষা করে, এই সমস্ত উপাদানের উপর তার যে, তার যে, এই সমস্ত উপাদানের উপর প্রভাব তৈরি করা যায়, এবং একই সাথে তারা একই সাথে এই সমস্ত উপাদানের উপর, যা কিনা একই ভাবে কাজ করে, তা প্রদর্শন করে, এবং একই ভাবে এই সমস্ত উপাদানের উপর, যা তার উপর, যা তারা যে ভাবে কাজ করে, তা অর্জন করে, তার উপর, তার উপর, সে একই ভাবে কাজ করে, এবং একই সাথে তারা যে, তা অর্জন করে, তার উপর, এবং একই ভাবে এই বিষয়টির উপর, তার উপর বিশ্বাস করে, যা তারা নিজেদের

তিনি বিখ্যাতভাবে বলেছেন যে তিনি কখনো কোন নির্দিষ্ট বার্তা দিয়ে চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন না বরং বাচ্চাদেরকে “জীবনের জন্য ভাল” করার জন্য, এই সহজ, আমূলত লক্ষ্য- তাদের দুঃখকে মুছে না ফেলে- যখন সমালোচকরা তাকে কেবল একটি কর্মক্ষম উপস্থাপন করে, তখন তিনি তার দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেন এবং পরবর্তী সময়ের মধ্যে দিয়ে যে সমস্ত উপাদান তৈরী হয়, তা উপস্থাপন করেন।

কিন্তু সম্প্রতি তিনি আবার এই আঁকা বোর্ডে ফিরে আসেন। এই ছবিটির নাম ছিল "বারনঃLOLLOLLLOLL [FF2: [FF2: [FF2:]] - প্রোভেম্বরের মাধ্যমে তার দর্শনের ভিত্তিটি তিনি তার নৈতিকতার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারেন না; কারণ তার এই বিষয়টি কেবল তার কাজের মাধ্যমেই নয়, তার কাজের প্রতি দৃষ্টি নিবদ্ধ করা উচিত।