সাংস্কৃতিক টেপারি: জাপানী নাগরিকগণ কিভাবে আনমেম গল্প বলছে

আনমেতে জাপানী লোককাহিনী

জাপানের লোককাহিনী, পৌরাণিক কাহিনী, পৌরাণিক কাহিনী এবং অলৌকিক বিশ্বাসের এক বিশাল উৎস, যা শত শত বছর ধরে জাতির সাংস্কৃতিক পরিচয়কে গড়ে তুলেছে । ইয়োকাই (সুপারমরী সত্ত্বা), এম- বি (তালি বা আত্মা) এবং প্রাচীন লোকগত ও সামাজিক মূল্যবোধ, প্রকৃতি ও জাতির প্রতি গভীর শ্রদ্ধা এবং উচ্চারিত জাপানি শ্রদ্ধা, যখন এনিম্‌র নির্মাতারা এইসব উপাদানের উপর ভিত্তি করে একটি প্রতীকী ভাষায় কাজ করে, তখন তারা দ্রুত নিজেদের বাস করা একদল দর্শককে বিশ্বের আধ্যাত্মিক প্রেক্ষাপটে উপস্থাপন করে।

ইয়াকাই: মানব আবেগের সুপারি আয়না

ইয়াকাই কেবল দানব নয়; এগুলো হচ্ছে অগণতান্ত্রিক ঘটনা, আবেগপূর্ণতা, মানসিক ভারসাম্যহীন সীমানা এবং সাধারণ ও অ-প্রতিযোগিতার মাঝে বিচ্ছিন্ন সীমানার প্রকাশ। কিস এবং দীর ্ ঘ ছায়ায় । দশগু ''নিঃসন্দেহ তিনি -- তিনি আদেশ করেছিলেন -- এক গৃহ।’’ তথ্যানুসারে গ্রাফ আঁকো'আমিনে, ইয়াকাই' প্রায়শ অভ্যন্তরীণ সংগ্রাম বা সামাজিক উদ্বেগের রূপক হিসেবে কাজ করে। অনুপস্থিত (২০০১) প্রাচীন ইয়োকাইর দ্বারা অনুপ্রাণিত আত্মার ফলের একটা অঙ্গে পরিণত হয়, প্রত্যেকটা চরিত্র লোভ, একাকিত্ব অথবা পরিবেশ ক্ষয়ের মতো কিছু বৈশিষ্ট্য তুলে ধরে । বন্ধুদের বই নাসুম (২০০-এই) ব্যবহার করে বিচ্ছিন্নতা, সহানুভূতি এবং যোগাযোগের জন্য যে ইচ্ছে, এবং সকল প্রকৃত লোককাহিনীর মাধ্যমে যে সমস্ত ধরনের শিক্ষা গ্রহণ করা হয়েছে, তার মধ্যে দিয়ে এই বিষয়টি খুঁজে বের করার জন্য। জাপানী ইয়োকাই. .

ইয়োকাইর প্রভাব সিরিজের মতো বেড়ে গেছে গেGeee না কিতারে১৯৬০ থেকে শিরগারু মুজুকির মাঙ্গাকে গ্রহণ করে এবং এই বিশ্ব জুড়ে তরুণ দর্শকদের কাছে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্য একটি সাংস্কৃতিক স্পর্শ পাথর হিসেবে রয়ে গেছে। জাপানের অলৌকিক প্রাণীআধুনিক জৌতিসু কাইসেন এবং ক্যানফিল্ড (Canfield) রেমাজিনে ইয়াকাই-এর মতো অভিশাপ এবং মন্দ আত্মারা প্রাচীন পুরুষদের মধ্যে সংঘর্ষের ভয়কে সংযুক্ত করে। এই নিয়মটি ইয়াকাই ঐতিহ্যকে জীবন্ত রাখে, প্রমাণ করে যে এই সত্ত্বাগুলো নতুন ধারার রূপ ধারণ করে।

কাই এবং পবিত্র প্রকৃতি

জাপানের আদিবাসী আধ্যাত্মিকতা, পজেট, পিটিসি, যে কিনা প্রাকৃতিক বিস্ময়করভাবে বাস করে- গাছ, নদী, পাহাড় এবং এমনকি নির্দিষ্ট মানব পূর্বপুরুষদের মধ্যে বিদ্যমান, এই ধরনের বিশ্ব প্রদর্শন, যা মানুষ এবং তাদের পরিবেশের মধ্যে এক ঐক্যের অনুভূতি প্রদান করে, যা এক থিম, যা এক সময় এক অসাধারণ কাহিনী হিসেবে বর্ণনা করা হয়। প্রিন্সেস মনোনোক এই চলচ্চিত্রের দ্বন্দ্বের সঙ্গে সরাসরি লোকেদের চারপাশের লোকেদের সঙ্গে মিল রেখে কথা বলা হয় । এম- বি এবং ধারণা তাবারমা (ডিভাইন প্রতিশোধ) যখন প্রকৃতির লঙ্ঘন হয়।

আরেকটা জোরালো উদাহরণ মুশি (২০০-২০০৬), যা মুশি শহরের কেন্দ্র-এর মধ্যে রয়েছে, যা বস্তুগত এবং আধ্যাত্মিক রাজ্যের মাঝে বিদ্যমান, জিঙ্কো, অন্ধত্ববাদী, মানুষ এবং অদৃশ্য বাহিনীর মধ্যে এমন আচরণ, যা ঐতিহ্যবাহী হৃৎস্পন্দন ও পাহাড়গুলোর মধ্যে এক প্রভাব, যা কিনা প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের মতো একই সাথে প্রতিফলিত করে। মাই প্রতিবেশী টটোরো কিন্তু, তারা যদি তাদের সন্তানদের সঙ্গে বাইবেল অধ্যয়ন করতে না চায়, তা হলে তারা হয়তো তাদের সন্তানদের সঙ্গে সময় কাটাতে চাইবে ।

আর্কিপালের জনসংখ্যা

এনিমিকের পরিকল্পনা তৈরি করা হয়েছে আর্কিটিপাল ভ্রমনের চারপাশে, যা কিনা প্রিয় মানুষদের বীরদের জন্য চিহ্নিত করা যায়। মাহোরা"যে ছেলেটি একটি বাচ্চা জন্মগ্রহণ করেছে, যারা পশু বন্ধুদের নিয়ে লড়াই করার জন্য র‍্যালি করে, তারা এক অভিযান এবং দলের কাজের জন্য এক টেমপ্লেট হয়ে উঠেছে। একটি গুটি বার বার মাওতারোগ্রাথের কাছে বার বার অনুরোধ করেন, যেখানে লাফি বিভিন্ন ধরনের নাবিকদের জড়ো করে, যেন তারা ক্রমশ শক্তিশালী শত্রুর মুখোমুখি হয় । ইউরিমা তার্উত্তরNameএই গুণটি আ্যমেমীর মতো দেখায় যে, এই ধরনের আকর্ষণের মূল্য হল আ্যমেমেষের মতো । রাহেপহোন এবং এর অঙ্ক মুশি-ওName( ১ করি.

গল্পের কাঙ্গুয়া-শে থেকে বাইজেরেরেরেরের টুকরোজাপানের প্রাচীনতম ইতিহাস স্টুডিও গলির কাছ থেকে সবকিছু অনুপ্রাণিত করেছে রাজকুমারী কাগুয়ায়ার তাল ধারাবাহিকের মধ্যে বিজ্ঞানের উদ্ভাবন পুনরায় শুরু করা গ্রহ এবং স্পেস ড্যান্ডি এই গল্পের মূল বিষয়-অভিযান, অসম্ভব সৌন্দর্য এবং পৃথক হওয়ার শোক- আর পৃথক হওয়ার শোক- আর এমি নির্মাতারা তাদের সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকারকে সম্মান করে আর সমসাময়িক উদ্বেগের জন্য।

প্রবেশপথে প্রবেশকৃত অক্ষরগুলো

জাপানের লোককাহিনী এমন এক চরিত্রের এক সমৃদ্ধ গ্যালারি তৈরি করে, যা কিনা এক সমৃদ্ধ এবং বিস্তৃত ।

প্রত্নতাত্ত্বিক প্রত্নতাত্ত্বিক সম্পত্তি এবং তাদের কার্যাবলি

ঐতিহ্যবাহী লোক নায়করা প্রায়ই আত্মধার্মিকতা, সাহস এবং মহান মঙ্গলের জন্য আত্মত্যাগের ইচ্ছার মতো বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করে থাকে। মাহোরা এটা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ, আর তার প্রভাব এমিন প্রোগান্ডাপিস্টদের মধ্যে রয়েছে যারা র‍্যালি করে এবং ভূতের দল থেকে বিতাড়িত হয়ে গ্রামের ত্রাণকর্মী নারু উজুমাকির যাত্রা থেকে শুরু করে গ্রামের আয়না আয়নার উপর জোর দেয়া হয়েছে, আর দলকে একত্র করার ব্যাপারে জোর দিয়েছে। কিনটাকিরফ♪ পাহাড়ের শক্তিশালী শিশু, যারা প্রাণীদের বন্ধু করে, তাদের সংখ্যা জানালো সন গোকুর মতো ♪ ড্রাগন বল একটি বন্য শিশু যার অসাধারণ শক্তি আমাদের হৃদয়ের শুদ্ধতার সাথে মিলিয়ে থাকে।

কিন্তু, আধুনিক অ্যামালিন প্রায়ই এই ধরনের সহজ নায়ক ধরনকে অনুকরণ করে । কোরোর (২০৯) মানুষ বীরকে পুনরায় আবিষ্কার করে Hotikiকুরু এই ধরনের অনৈক্য প্রদর্শন প্রদর্শন করে যে পুরোনো সব কাহিনী থেকে প্রাপ্ত তথ্য- যা প্রাচীন মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান থেকে পাওয়া যায়, যা প্রকৃতিগতভাবে পরিভাষাগতভাবে গড়ে তোলা হয়েছে।

টেম্পটিস, টেম্পট কারিগর এবং আনট্যাগিস্ট

লোকেরা সাধারণত বিশুদ্ধ মন্দের দিকে ঝুঁকে থাকে; এর পরিবর্তে তারা প্রাকৃতিক বিপর্যয়, সামাজিক নিষিদ্ধতা অথবা তাদের ইচ্ছার প্রতিনিধিত্ব করে । ইয়াকি-নোনা এই মারাত্মক প্রাণশক্তির কথা তুলে ধরে: সুন্দর, ঠান্ডা আর হত্যা করতে সক্ষম, আর তা এক চোখ দিয়ে, তাকে এনিমেতের চিত্র আঁকা হয়েছে, যা একই সাথে হুমকি এবং বেদনাদায়ক চরিত্র হিসেবে। বন্ধুদের বই নাসুম- ইউকি-অননা, উষ্ণ আর সাহচর্যের জন্য উদগ্রীব, ঐতিহ্যবাহী দৈত্যের গল্পকে বিকৃত করে। জর্মোNameযারা শিকারকে একটি অন্ধকার সৌন্দর্যে রূপান্তরিত করে, তার নাম যেন যেন যেন যেন এক রকম হয় ইনকাশাহ এবং অন্ধকার থেকে সবাইকে আলাদা করা তার দ্বৈত স্বভাব প্রতারণা এবং বিপজ্জনক সংযুক্ত কিছুর এক সতর্কতার প্রতীক হিসেবে কাজ করে।

কৌশল কিস ইনমেইন এমি মতো। কাসিমা কিস এবং uuax এসএসএলশিয়াল আত্মা দু'জন সুচী আর নিরাপদ আনুগত্যের অধিকারী, তাদের লোককাহিনীর দূত ইনারি ইকামির মতো করে প্রতিফলিত হয়। ইয়াট্টাকি (ক্যুন কুকুর), এর আকার স্বাভাবিক রাখা এবং ঐতিহ্যগত পদ্ধতিতে তা নির্মিত হয়, যার ফলে চলচ্চিত্রের দিকে তাকিয়ে থাকে। পোমোকো যেখানে শহুরে উন্নয়নের বিরুদ্ধে তাদের খেলামূলক প্রতিরোধ পরিবেশকে এক ঘন ঘনায়িত করে তুলেছে।

গণিত: প্রকৃতি, সম্প্রদায় এবং সুপারভাইজার

মানুষ কখনোই দানব ও দেবতাদের ব্যাপারে কথা বলে না; এটা সাংস্কৃতিক নৈতিকতার একটা দিক।

প্রকৃতি এক জীবন্ত উপস্থিতি হিসেবে

লোকগত বিশ্ব ভিউতে প্রকৃতি কোন সম্পদই ব্যবহার করা হয় না বরং মানুষের সহ-পুরুষের সাথে থাকা একটি সম্প্রদায় যেখানে মানুষ অবশ্যই সহ-পুরুষ হতে হবে। প্রিন্সেস মনোনোক টেশেন ঈশ্বরের ক্ষমতা দিয়ে জীবন ধারণ ও গ্রহণ করার ক্ষমতা প্রাচীন পৌরাণিক পৌরাণিক পৌরাণিক কাহিনীর মধ্যে রয়েছে, যেখানে ক্রোধ এবং করুণা একই ধরনের ঐশিক প্রকৃতির দুই দিক। বাতাসের উপত্যকার নাসিকা একইভাবে, বিষাক্ত এক জঙ্গলকে এভাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যা মারাত্মক এবং শুদ্ধ, এক প্যারাডোক্স যা শিনটো এবং বৌদ্ধদের চিন্তাধারার প্রতি এক সংবেদনশীল দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরে ।

এননিমের মতো এই পরিবেশ বিষয়ক সচেতনতা ব্লকবাস্টার চলচ্চিত্রের চেয়ে অনেক বেশি বৃদ্ধি পায় । রূপালী স্নেক এবং উল্ফ চাইল্ড এমনকি অলৌকিক পদার্থগুলো যখন সূক্ষ্ম বা অনুপস্থিত থাকে, তখন প্রাকৃতিকভাবে এক লোকাত্বহীনতার প্রতি সম্মান দেখানো হয় । মুশি এই ধারাবাহিক প্রতিভার মধ্যে রয়েছে এই ধরনের প্রাকৃতিক বিপর্যয়ের বিচার করতে অস্বীকার করা, এর পরিবর্তে গ্রামের প্রথায় যে ধরনের কুমি নামক আলোচনার কথা পাওয়া যায়, তা বিবেচনা করে বলা যায়।

পরিবার, পূর্বপুরুষ এবং পুরুষ ও পুরুষ পরস্পরের সঙ্গে

লোকেরা প্রায়ই আত্মীয়তা এবং ফ্যাসিলীয় নিষেধাজ্ঞার পরিণতির ওপর জোর দেয় । ওবোনযখন পূর্বপুরুষ আত্মারা জীবিত ফিরে আসে, তখন এমেতে পুনরাবৃত্তিমূলক মৌন হয় যা বিশ্বের মাঝে সম্ভাব্য সীমানাকে ছাড়িয়ে যায়। কো'র সাথে গ্রীষ্মের দিনএক নির ্ দিষ ্ ট কাল পর ্ যন ্ ত , কাপ্পা (জল) একটি শহরতলীর পরিবার প্রকৃতি এবং তাদের পূর্বপুরুষের গল্প আবার নতুন করে তুলে ধরার জন্য বাধ্য হয়, যা তাদের পরিবেশকে যে অর্থ প্রদান করে থাকে, তা পুনরায় নিশ্চিত করতে সাহায্য করে। সম্রাজ্য পরিবার (২০১৩) আধুনিক কিয়োটোর চিত্র তুলে ধরেছে যেখানে কিয়োটো এবং দশু মানুষের সাথে বাস করে, পরিবার আনুগত্য এবং আন্তঃপ্রথার সাথে সমৃদ্ধ টেপে জড়িয়ে পড়ে যা প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী লোককাহিনীর সামাজিক বাধ্যবাধকতাকে আয়নায় প্রতিফলিত করে।

থিমের থিম অবিকৃত (ঘর) একটি পবিত্র স্থান হিসেবে অ্যামানুয়েলের সাথেও আতঙ্কের সৃষ্টি হয়েছে। অন্য এবং শিকি এই ধরনের বিশ্বাস গড়ে তোলার জন্য লোকেরা কী করতে পারে? চোংিং এবং মার্চ ফুলঁটার মত চলে আসে উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, কিভাবে বন্ধু-বন্ধুরা আত্মীয়- যারা কখনো কখনো রক্ত আত্মীয়ের মানসিক আশ্রয় প্রদান করতে পারে না, তারপরেও তারা সমাজকে স্বাতন্ত্র্য উৎস হিসেবে সম্মান করে।

গণপরিবহনের মাধ্যমে বিশ্ব নির্মাণ: প্রাণী, প্রাকৃতিক সম্পদ, ভূদৃশ্য এবং রিটলারিজ

অনিদ্রার প্রকৃতি, যার মাধ্যমে লোকেরা নিজেদের অস্তিত্বের প্রতি সংবেদনশীল এবং শিক্ষিত, সেই ভূ-তাত্ত্বিক ভূ-তাত্ত্বিক শক্তি সৃষ্টি করে, যা এক সময় এক সময় এক বিচিত্র এবং গভীর পরিচিত বিশ্বের সৃষ্টি করে।

ইয়োকাই সেরারি এবং এরিজীবন

লোকগত জীবের বৈচিত্র্য আমানকে প্রায় এক ধরনের চরিত্র ডিজাইন এবং ষড়যন্ত্র যন্ত্র প্রদান করে। কাপুসকাসাপানি-দাঁড়ার জন্য মাথা থেকে পানি গরম করা, যা সব কিছু থেকে শুরু হয়েছে সারারাজানিয়া (যেখানে তারা সহজে যোগাযোগ করতে পারে) কাপপা নো কোও নাওয়াসুসুমিআলিফ , লাম , মীম । দশগুগর্বিত পর্বত দীর্ঘ নাক দিয়ে গিজগিজ করে এবং সামরিক ক্ষমতা নিয়ে, প্রায়শ:ই একজন গুরু হিসেবে কাজ করে, যেমনটা দেখা হয় কুরুরুগা এবং সেই দশ বছরের যে , যে রাতে পাপীদের সাথে তোমরা লড়াই করবে , নারু. . ইতে- শিং আর বাঘের কাপড় দিয়ে ধূমপায়ীদের আবার চালু করা হয়েছে সিরিজের মত। মোর্স মোনোনোকান এবং নুরা: ইয়োকাই ক্লানের উত্থান...যেখানে দৈত্য আর মানুষের মধ্যে রেখা আবেগ দিয়ে ভেঙ্গে যায়.

যে - বিষয়গুলো শত শত বছর ধরে সেবা করার পর, গৃহের কাঠামোগুলোতে বস্তুগুলো দেখা যায় তথ্যানুসারে গ্রাফ আঁকোযারা চলে থাকে , অদৃশ ্ য হয়ে যায় , তাসুকুমোমি কাশীমা এবং কোন মেমিরি এই আত্মা দর্শকদের মনে করিয়ে দেয় যে এমনকি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সম্পদও সম্মান পাওয়ার যোগ্য, একটি বিশ্বাস যা এক আদর্শ ঐতিহ্যের ভিত্তি।

উৎসব, রিটোলি, এবং বিশ্বের মধ্যে গমন

সাংস্কৃতিক উৎসব প্রায়ই এমিনে বর্ণনার মাধ্যমে পালন করে থাকে, সেই মুহূর্তে যখন এই ধরনের মিল এবং অলৌকিক শক্তির মাঝে সীমা থাকে। টাওরাবাতারকা উৎসব অরিহিম ও হিকোবোশির বার্ষিক সভা উদযাপন করছে, যা রোমান্টিক ধারাবাহিকে দেখা যাচ্ছে কিম নি টডক এবং বাক্যের বাগানযেখানে এটি তাদের উৎসাহ এবং ক্ষণস্থায়ী সংযোগের প্রতীক। ওবোন ভুতের মতো স্নিগ্ধ এবং পারিবারিক সমঝোতার সময় হয়ে উঠে, যেমনটা এই চলচ্চিত্রে হট্বিছি নো মোরি ই- মেইল যেখানে বনের আত্মার সাথে একটি মেয়ের বন্ধুত্ব কেবল গ্রীষ্মের উৎসবগুলোতে নতুন করে নতুন করে গড়ে তোলা যায়, এই ধারণাটি এই ধারণাকে প্রতিধ্বনিত করে যে মৃতরা জীবিতদের মাঝে স্থায়ীভাবে থাকতে পারে না।

শুরা (আছেনা নাচ) এবং টারগরি (অবাভাল) প্রায়ই বিচ্ছিন্ন সংঘর্ষের সময় ব্যাকটিরিয়া হিসেবে কাজ করে । মোঁদিও ১০০ এই ধরনের দৃশ্যগুলো সাংস্কৃতিক পোশাকের মতো নয়; সেগুলো গ্রামের ধর্মীয় চিত্রের ওপর টর্চারের মতো গেঁথে তোলে, যেখানে একটা পাহাড় দেবতা অথবা পৌরাণিক কাহিনী পড়াকে শনাক্ত করা যায়, যা এই জগতের ইতিহাসকে পুনর্নির্মিত করে, তাদের আধুনিক সময়ের সঙ্গে মিলে যায় ।

আধুনিক স্থাপত্যবিদ্যা এবং মানবসম্পদের বিশ্বায়ন

এনিমের বিশ্বব্যাপী দর্শকদের কাছে এমেইন নামক উপাদানের মাধ্যমে, তার লোকগত উপাদান জাপানের সংস্কৃতির এক গেটওয়ে হিসেবে কাজ করে, কিন্তু একই সাথে তারা রূপান্তরিত হয় যখন আন্তর্জাতিক অঙ্গনে পরিণত হয়।

ইকয়াই এমিন, যেখানে চরিত্রগুলোকে সমান্তরাল পৃথিবীতে নিয়ে যাওয়া হয়, প্রায়ই লোককাহিনীর মাধ্যমে তাদের মনোমুগ্ধকর বৈশিষ্ট্য গড়ে তুলতে হয়। অনুপস্থিত স্বয়ং চিতো নামের একটি গল্প, যা কিনা চেরো-এর চেতনা জগতের এক ব্যক্তিত্বের প্রতি মনোযোগ প্রদান করছে। কুম্কাশি (“ঈশ্বরদের দ্বারা উপহাসিত”), সাম্প্রতিক ধারাবাহিকের মতো। কাউরিইয়ো: আত্মার জন্য বিট এবং নাস্তা এবং মোর্স মোনোনোকান এ সময়ে তারা অলৌকিক রাজ্যে তাদের প্রোগাগান্ডাবাদীদের স্থান করে দেয় যেখানে ইয়াককাই এবং আক্কাশিকে অবশ্যই ধরা হবে অথবা বন্ধুত্ব করা হবে, এবং সমসাময়িকদের একে অপরকে আতিথেয়তা এবং সীমান্ত-পঞ্চমতা বিবেচনার মাধ্যমে গ্রহণ করা হবে। ক্যানফিল্ড (Canfield) তাশিশ-র-এরার সৌন্দর্যের সাথে মিলে যায়, যা একটি দৈত্য-সাংস্কৃত্য বর্ণনার সাথে সরাসরি মানুষের দুঃখকষ্ট এবং বিরক্তির চিত্র তুলে ধরে।

বিশ্ব জুড়ে এই সমস্ত কাহিনীকে মেনে নেওয়া মনে করে যে লোকগত কল্পনা সংস্কৃতি নয় বরং মানব উদ্বেগের সাথে কথা বলে, যারা হয়ত কখনো কোন মানুষের কথা শোনেননি। ওয়ারড্রোন [ অস্পষ্টভাবে ছাতার মাথা ঢাকা ] তবুও তার অদ্ভুত চেহারার প্রশংসা করতে পারে নুরা: ইয়োকাই ক্লানের উত্থানপশ্চিমা দর্শকদের প্রিন্সেস মনোনোক পরিবেশবিদের মত বন্ধুদের বই নাসুম এই ভাবে জাপানী লোককাহিনী মানুষের পুন:স্থাপনী, ছবি আর আবেগের একটি লাইব্রেরি যা সাংস্কৃতিক সীমানা ছাড়িয়ে যায় তাদের স্বতন্ত্র স্বাদ বজায় রাখার সময়।

আনমেতে লোককাহিনীর স্থায়ী সমাপ্তি

জাপানী লোককাহিনী কোন নির্দিষ্ট আর্কাইভ নয়, কিন্তু জীবন্ত শ্বাসকষ্ট শক্তি যা আমান্যভাবে পুনরায় উদ্ভাবিত হয়। মুশি-ওNameঅথবা ভীতি প ্ রদর ্ শনের সময় অছিল্তীনের অথবা জৌতিসু কাইসেন- মানুষ আমাকে পরিচালনা করে... ...এখন... ...যারা... ...এদের... ...ট্রান্সট, বিচ্ছিন্নতা আর পরিবেশের পতন সম্পর্কে সচেতন।

এই সাংস্কৃতিক টেপটি দুইজন জাপানী দর্শকদের জন্য একটি উপহার, যারা তাদের ঐতিহ্যের প্রতিফলন এবং চ্যালেঞ্জ খুঁজে পায় এবং বিশ্ব দর্শকদের জন্য একটি বিশ্ব দর্শক হিসেবে বিবেচিত হয়। যতক্ষণ না এমি তার মানুষ বাঁশের কাঁটার মাঝে অনুপ্রেরণা খুঁজে পায় এবং চাঁদে অনুপ্রাণিত হয়ে থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত এটি তাদের অতীত প্রজন্মের জন্য এক নতুন ইতিহাস, ইতিহাস এবং ভবিষ্যতের ইতিহাসকে এক নতুন করে গড়ে তোলার জন্য এক নতুন স্বপ্নের কথা শুনতে চায়।