সমান্তরাল জীবন

[[FLT] টাটামি ছায়াপথ [এফএল] একটি প্রকোষ্ঠ যা দর্শকদের স্মৃতির স্থাপত্যের এক উপকেন্দ্রে পরিণত করে। দি প্রগ্যাজেক্টিস্ট, প্রায় তিন বছর ধরে বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র, ওয়াতাশিকে তার কলেজের প্রবেশ পথ এবং পরবর্তী চার বছরের মধ্যে কিভাবে আবার নতুন করে সাজানো যায়, তার প্রতিটি বিষয় নিয়ে চিন্তা করে।

এই বর্ণনার নকশাটি প্রকৃত মানব মেমরির যে ভাবে কাজ করে তা নিয়ে আলোচনা করছে। এন(র্চারিস্টরা)রা স্মৃতিকে একটি নিখুঁত চিত্র হিসেবে বর্ণনা করছে, একটি নিখুঁত রেকর্ডিং হিসেবে নয়। প্রতিটি সময় আমরা একটি ঘটনা উদ্ধার করি, আমরা পুনরায় বিষয় নিয়ে আলোচনা করি। এই ধারাবাহিক ধারণাটি বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা করে, জীবন্ত ধারণাকে রূপান্তরিত করে, জীবন্ত চিত্রের মাধ্যমে ধারণ করা, জীবন্ত চিত্রের মাধ্যমে ধারণ করা, এমনকি অতীতের চিত্রের দৃশ্যের দৃশ্যের দৃশ্যের দৃশ্যের দৃশ্যের দৃশ্যের মাঝে যে কেউ একজন কল্পনা করে, অথবা এই দৃশ্যের মাধ্যমে কল্পনার মধ্যে দিয়ে ধারণ করা, কি ধরনের এক সময়, সেই দৃশ্যের দৃশ্যের দৃশ্যের চিত্র তুলে ধরে।

মেমরি একটি Nranirable ডিভাইস হিসেবে

প্রচলিত চিত্রকার গল্পগুলো প্রায়ই এমন এক দৃঢ় নিদর্শন হিসেবে তুলে ধরে, যা এক স্পষ্ট প্রমাণ হিসেবে কাজ করে । [[F] টাটামি ছায়াপথ [FOL] এর সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত ।

এই অ-লাইনার কাঠামোটি প্রতিফলিত করে যে মনোবিজ্ঞানী এন্ডেল টুভালিং কি ধরনের “মানসিক টাইম ট্রাভেল” নাম দিয়েছেন-অভিযোগ্য মানুষের অতীতকে পুনরায় পুন:স্থাপন করার এবং ভবিষ্যতের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষমতা। ওয়াশিশির পুনরাবৃত্তি একটি চরম ভবিষ্যত চিন্তা, যেখানে তিনি নিজেকে একটি মানসিক সমাধানের মাধ্যমে চিন্তা করেন।

দুঃখ ও দুঃখ নিয়ে মনোরোগবিদ্যা

প্রতিটি পর্বের মধ্যে প্রতিটি পর্বের মধ্যে রয়েছে, যেমন ওয়াশিশি তার “সম্প্রদায়িক ক্যাম্পাসের” জীবন” নামক উপাদান, যা কখনো কখনো কল্পনার বাইরে ছিল না, তার ভালোবাসা ছিল আকাশি, এবং তার চিরকুটতার প্রতি তার চিরত্বের এক কালো প্রতীক, যা প্রলাপত্তির কারণে ঘটা প্রতি এক ধরনের বাস্তবতাকে চিহ্নিত করে, যা প্রতিটি বাস্তবতাকে এক নতুন করে রূপান্তরের মত করে তোলে, যা প্রতি এক ধরনের বাস্তবতাকে পাল্টে ফেলে, যা প্রতিটি বাস্তবতাকে পুনরায় নতুন করে জন্ম দেয়।

নিসাল রোজিস এবং সহকর্মীদের গবেষণা দেখায় যে আফসোস একটা গুরুত্বপূর্ণ কাজ করে: এটা সঠিক পদক্ষেপ এবং শিক্ষা গ্রহণ করে। তবে সিরিজটি সেই কাজের অন্ধকার দিক প্রদর্শন করে যখন অনুশোচনার বিষয় ঘটে, যখন তা এক গভীর ফাঁদ হয়ে ওঠে।

তিনি তার সঙ্গীদের বিশেষ করে তার সঙ্গীদের, বিশেষ করে অজুর বিচারক হিসেবে বিবেচনা করেন, তাকে বিচার করেন, তিনি শুধু সামাজিক তথ্য প্রকাশ করেন না কিন্তু আমরা আমাদের দৃষ্টিকে বজায় রাখার জন্য অন্যদের সঙ্গে তুলনা করি ।

নোজিটাগিয়ার দ্বৈত শব্দ

যদি কোন বেদনাদায়ক অনুভূতি হয়, তবে ন্যাটালজিয়া হচ্ছে তার তিক্ত আদরের সঙ্গী।

মনোবিজ্ঞানীরা দুটি নস্টালজিয়ার মুখ চিহ্নিত করেছে: পুন:নির্মান, যা অতীত এবং কল্পনার মাধ্যমে পুনরায় নির্মাণ করতে চায়, যা কিনা এক স্মরণীয় স্মৃতি তৈরি করতে পারে, যা তাদের দূরত্ব গ্রহণ করতে পারে। ওয়াশিশিদের প্রাথমিক মনোভাব সম্পূর্ণভাবে পুনরুদ্ধার করতে চায়; তিনি দ্বিতীয় বারের মতো "ঠিক" চান যখন তিনি শেষ সময়ে তার বর্তমান সময়ের জন্য একটি কল্পনার স্থির অবস্থান গ্রহণ করেন, তখন তিনি তার বর্তমান সময়ের জন্য কোন কল্পনার পরিবর্তন এবং স্মৃতিকে কিভাবে উপস্থাপন করেন।

পরিচয় এবং উৎসর্গকারী

[[F] [F] টাটামি ছায়াপথের পরিচিতি [FFLT] একটি প্রধান অংশ নয়, একটি ভাস্কর্য উন্মোচনের অপেক্ষায় কিন্তু একটি ভাস্কর্যের মাধ্যমে পুনরায় জড়ো হওয়ার অপেক্ষায় থাকে। একই সাথে একই সাথে একই সাথে ওয়াশিশি তার প্রতি অনুগ্রহ, তার নিজের প্রতি গভীর শ্রদ্ধা, তার নিজের এবং মানসিক চিন্তা, যা ভবিষ্যৎ-এর এক রহস্য, যা বাস্তবের সাথে যুক্ত, তা হচ্ছে এক ধরনের কল্পনা, যা আধুনিক সমাজকে বর্ণনা করে, যা তার নিজস্ব পরিচয়ের সাথে যুক্ত করে, যা হচ্ছে, এবং ভবিষ্যতের সাথে আধুনিক চরিত্রের মিল রেখে।

এর লক্ষ্যকে অগণতান্ত্রিকভাবে উপস্থাপন করার মাধ্যমে, সিরিজটি প্রশ্ন করেছে যে সঠিক বৈশিষ্ট্যে পরিচয় বজায় রাখা নাকি নিজেদের বলা গল্পে। ওয়াশিদের পরিচয় সংকট, যখন তার হাতের কাজ করতে দেখা যায়, তখন সে তার পদ্ধতিগত চিন্তাগত অভিজ্ঞতার সাথে সংঘর্ষের মুখোমুখি হয়।

ওজুর ভূমিকা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ওজু, যিনি প্রতিটি টাইমলাইনে তাড়া করে থাকে, তিনি এক ধরনের বাইরের স্মৃতি গাড়ি হিসেবে কাজ করেন। তিনি ওয়াশিকে তার খারাপ বৈশিষ্ট্যের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেন, তার খারাপ বৈশিষ্ট্যকে বিকৃত করে, মানসিকভাবে পরিবর্তিত করে, এবং অজুর চরিত্রের জন্য এক উপাদান হিসেবে, এবং স্মৃতিকে ফিরিয়ে আনার জন্য, এবং তার স্মৃতিকে এক ছায়ার প্রতীক হিসেবে গ্রহণ করা হয়।

মেমরির স্থায়ীত্ব

যদি সিরিজের নির্দেশনার নীতি থাকে, তা হলে মনে রাখার চেয়ে স্মৃতি আরও বেশী শৈল্পিক। ওয়াশিশিদের মনে কিছু কিছু ধারাবাহিক ধারাবাহিকের ঘটনা ঘটে, যেখানে তিনি বিশাল রূপক যুদ্ধে প্রচলিত ধারাবাহিকের সাথে মিলিত হওয়া ধারাকে বিকৃত করে ফেলেন।

কল্পনা করুন্‌বের স্মৃতি নিয়ে মনোবিজ্ঞানী গবেষণা করেছেন যে এমনকি বিস্ময়কর বিস্ময়কর ঘটনাগুলোর স্মৃতিও একেবারে ক্ষয়ের মতো ।

প্রতীকী আকার

দুটি অক্ষরের চরিত্রের চরিত্রের বর্ণনা এবং অর্থ হচ্ছে: ভাগ্যবতী নারী এবং কাপ রামেন ঈশ্বর।

( হিতোপদেশ ২: ১ - ৪) এই ধারাবাহিক ধারাবাহিকগুলো জলের সঙ্গে খাপ খাইয়ে নেওয়ার সময় সরাসরি চলার জন্য নিজেকে পুনরায় পরীক্ষা করে দেখা, তা কেবল সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সঙ্গে স্মরণ করা, সাংস্কৃতিক চরিত্রের সঙ্গে তুলনা করা, ঐতিহাসিক চরিত্রগুলোর সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় কিন্তু আমাদের সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যকে অন্তর্ভুক্ত করে ।

মনোরোগবিদ্যার জ্যামিতির সময়

যদিও স্মৃতি স্পষ্ট বিষয়, সময় নিজেই এই সিরিজের মানসিক দিক দিয়ে মানসিকভাবে সম্পন্ন।

একজন মনোবিজ্ঞানী বলেন যে, এই উপন্যাসের সময় ধীরে ধীরে ঘটে কারণ সেগুলো ঘন ঘনঘন স্মৃতি সৃষ্টি করে; নিয়মিত ঘটে থাকে ।

এই সিদ্ধান্ত আসে যখন ওয়াশিশি তার ঘরে বসে সময় ব্যয় করা বন্ধ করে দেন এবং বর্তমান সময়ে তা কাজে লাগানোর চেষ্টা করেন।

টাটামি ছায়াপথ, যা থেরাপিমূলক নর্বাদক নরেরেরেরের মতো

এই ধারাবাহিকটি প্রায়ই প্রাচীন কালের ধারাবাহিকটিকে বর্ণনা করে ।

এই প্রক্রিয়াটি “অন্তর্বাস-প্রভাবিত” ধারণার সাথে যুক্ত, যেখানে যারা অনুতপ্ত বা ক্ষতি করতে পারে, মানে হলো, নতুন করে উদ্দেশ্য এবং পরিচয়ের অনুভূতি খুঁজে বের করতে পারে। এই সিরিজ কখনো ব্যর্থতার কথা অস্বীকার করে না; এমনকি সকল স্মৃতিও, এমনকি সবচেয়ে লজ্জাজনক বিষয়, ভবিষ্যতের সব সময় ধারণ করে থাকে।

[[F] [FLT]] টাটামি ছায়াপথ[FO] এর মানসিকভাবে স্ট্রিস্‌ [FLT] এর মাধ্যমে এর সহজ উত্তর দিতে অস্বীকার করে মিথ্যা। স্মৃতি আঘাত করতে পারে, পরিচয়, এবং অতীতকে দমিয়ে দিতে পারে। তারপরেও একজন তরুণকে ধীর গতির যাত্রা দেখানো, নিজেকে বিশ্লেষণ করে, আমরা কি ভাবে নিজের মত করে দেখতে পারি তা আমাদের সামাজিক মিডিয়ার জন্য সবচেয়ে ভালো একটি গল্প।

ছায়াকে পূর্ণ করে এগিয়ে যাওয়া

সবশেষে, ওয়াশিদের আর্ক দেখায় যে স্মৃতি কোন স্থায়ী আর্কাইভ নয়, কিন্তু অতীতের এবং বর্তমানের মধ্যে এক তরল সংলাপের মধ্যে এক রক্তাক্ত কথোপকথন।

মানসিক ভারসাম্যহীন স্মৃতি থেকে নয় বরং হতাশা এবং ব্যর্থতা থেকে মুক্তি পাওয়ার ক্ষমতা থেকে আসে — একটি সম্পূর্ণ পবিত্র স্থান, যা সম্পূর্ণ পবিত্র স্থান, একটি সুন্দর, পবিত্র স্থান, পবিত্র স্থান, যেখানে এর সব স্থান রয়েছে ।

[[[F] ধারাবাহিকের বিস্তারিত বিবরণ এবং এর উৎপাদন সম্বন্ধে Adb