প্রতীক হল গল্প বলার গোপন ভাষা, এবং এর উপর কোন ভিত্তি করে কোন বিষয় নিজেদের যাত্রার উপর নির্ভর করে না।

নারচার কল্পনার মধ্য পরিচয়ের ভূমিকা

এর মূল হচ্ছে, প্রতিটি অতিকায় গল্প পরিচিতি নিয়ে গল্প, পরিচিতি সম্পর্কে একটি গল্প। একটি ধনের অনুসন্ধান, একজন প্রেমিকের অনুসন্ধান, একজন স্বৈরশাসকের সাথে লড়াই করা, একজন স্বৈরশাসকের বিরুদ্ধে লড়াই করা, কিন্তু আসলে যা সম্পূর্ণ অনুভব করে তার এক সংস্করণ।

সাহিত্যের পরিচয় বুঝতে হলে তিনটি ভিন্ন মাত্রাকে শনাক্ত করতে হবে । প্রথম হল [এফএলএল] । প্রথম ব্যক্তি হিসেবে পরিচিত পরিচয় পত্র [[FO] [FREL], বিশ্বাসের তারামণ্ডলের রেখা, স্মৃতি এবং ইচ্ছা যে এটি একটি স্বতন্ত্র চরিত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে তোলে। দ্বিতীয় হলো [FR] [F] [F] [F] [F] [F]: পপ- দে prov] [F], প্রত্নতত্ত্বের মাধ্যমে পরিচয় প্রকাশ করা যায় না, এবং যে, তা যেন তারা নিজেদের রূপান্তর করে; এবং যে, তা যেন তারা নিজেদের কোন ব্যক্তি, এবং বংশ আবির্ভূত হয় । [F], এবং যে ব্যক্তি, সেই ব্যক্তি, সে সম্বন্ধে]] [F] [F]]] [F]] [বাতি, এবং]]] [বাষ্‍ ।

( প্রেরিত ২০: ২৮) একজন সমাজবিজ্ঞানী এরিক এরিক এরিকসনের মানসিক উন্নয়নের জন্য এক প্রয়োজনীয় ভূমিকা পালন করেন ।

অক্ষরের আর্কে প্রতীকিত্বের গ্রামমার

মানসিক অবস্থাগত কারনে প্রতীক হিসেবে ব্যবহৃত হয়। কারণ তারা একটি চিত্রের মধ্যে জটিল আবেগ প্রদর্শন করে, তারা সচেতন যুক্তির নিচে কাজ করতে পারে, পাঠককে আঘাত করে, তারা ভ্রুসারাল শক্তি দিয়ে আঘাত করে।

লেখকেরা একটি প্রতীকী ঐতিহ্যের গভীর অংশ থেকে উদ্ভূত হয়। কিছু প্রতীক প্রায় সার্বজনীন: আলো এবং অন্ধকার, পানি এবং মরুভূমি, যেমন সাংস্কৃতিক ভাবে এবং পরিভাষা। অন্যরা একটি লাল পংক্তি, যেমন একটি ভাগ্য অথবা একটি জটিল প্রাণী।

অক্ষর-এর ইতিহাসে সবচেয়ে সাধারণ শ্রেণীগুলোর মধ্যে রয়েছে:

  • [[[F] উচ্চ পর্যায়ের পৃষ্ঠ [F] [FLT] [FR] [FR] [FR] [FP]:] (1]] জল, বিশুদ্ধ ধাতু: এই বস্তুগুলো আক্ষরিক অর্থে নিজেদের নির্গত করে । অস্বীকার করার একটি চরিত্র; যে কিনা দীর্ঘায়িততাবাদ বা পৃথকীকরণের দিকে তাকিয়ে থাকে, সে অনেক বেশি সময় ধরে তাকিয়ে থাকে
  • [[[[F] পি- এইচ- টি- এম:[F] আক্ষরিক মুখোশ থেকে শুরু করে ব্যক্তি গ্রহণ করা আক্ষরিক মুখোশ থেকে এই চিহ্নটি, নিজে এবং গোপন সত্যের মধ্যে উদ্বেগকে তুলে ধরে ।
  • [[[[F] যর্নি মার্কার [FLT] [FLTR:] [FLT:] [FLTR] (LOL]]: একটি স্থানে শারীরিক আন্দোলনটি একটি স্থান থেকে অন্য একটি জায়গায় আরেকটাতে প্রকাশিত মানসিকভাবে একটি পরিচয় থেকে আরেকটাতে রূপান্তরিত, একটি সেতু, একটি সেতু অথবা একটি পুরাতন মরুভূমি যেখানে একটি নতুন সারি জন্ম হয় ।
  • [[[F] নুলারাল চক্র [FLT] [FLT] [FLT] [FR]:] [FO[F]] [F]: 1] [FR]; আবহাওয়া, বৃদ্ধি এবং ক্ষয়]: গ্রীষ্মের ঝড় ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ঢেউ আসতে পারে, প্রথমে বরফের স্তরগুলো ক্ষয়ে পরিণত হয়, এবং একটি নতুন আত্মপ্রবাহের বাগানের বাগানের বাগানের উৎস হয়ে যায় ।
  • [[[[F] উত্তরাধিকারের Object] [FLT] [FR] [FR] [FR] [F] [F] [F] [F] [1]] [-us]]] [Hap]]]: এই চাবিগুলি পরিবারের পরিচয়, ইতিহাস, অথবা উত্তরাধিকারের পরিচয়কে অতিক্রম করে । তাদের অতীতের বিষয় অথবা অতীতকে আলিঙ্গনের মাধ্যমে বিচ্ছিন্ন করে ।

◆ কীভাবে প্রতীকের প্রতীকের কাজ করা হয়, সেই বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনার জন্য [এফএলএল: ০] [এফএলএলবিবি: ১০] প্রধান সহায়িকার ভিত্তি স্থাপন করুন । [এফএলটি: ১] এই পর্যবেক্ষণগুলোর সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত সমস্ত ব্যাখ্যা এবং ব্যবহারিক কৌশলগুলো স্পষ্ট করে

রূপক গল্প বলার অন্যতম একটি বৈশিষ্ট্য হচ্ছে, একটি প্রতীক আর্কের বিভিন্ন স্থানে ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন বিষয়ের সাথে এক পার্থক্য তুলে ধরতে পারে। একটি তালাবদ্ধ দরজা হয়ত দমনের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে; শেষ পর্যন্ত এটিকে মুক্তির ঘোষণা করা হয়।

কেস স্টাডিজ: প্রতীকী স্থাপত্যের মাধ্যমে পরিচিতি

১: ৯)

খুব কম বর্ণনা কাঠামোর পরিচয়কে এক বিশাল রূপ হিসেবে রূপান্তর করা হয়েছে, যা মূলত: [এফএল: ০] জোসেফ ক্যাম্পবেলের দ্বারা জনপ্রিয়, যিনি একটি থার্মো [এফএলবিএম: ১] সঙ্গে থার্মো [এফএল: ১] সঙ্গে পরিচিত হোন । এই ধাপগুলো গভীরভাবে লক্ষ্য করুন [এফএল২: AFOD]; এই আদর্শের মূল পদ্ধতিটি হল, এবং মৌলিক উত্‍পাদক । [F]

রাজা আর্থারের এক্সিক্রির অধ্যাপিকার কথা চিন্তা করুন, কেবল অস্ত্র হিসেবে নয় বরং শাসন করার জন্য তার নিজের পরিচয়কে মানব পরিচয় হিসেবে প্রমাণ হিসেবে নয় বরং তার নিজের পরিচয়ের প্রকৃত প্রমাণ হিসেবে, তার সত্যিকারের পরিচয়কে শুধুমাত্র সত্য রাজার দ্বারা চিত্রিত করা যায়; তার সম্পদ এবং পরে আর্থারের শেষ রুপে প্রকাশিত পথটি ছিল বীরের কাছে লুকানো এবং শেষ পর্যন্ত তিনি তার নিজস্ব চরিত্রের জন্য অপেক্ষা করছিলেন। [বিআর.

নায়কের এই যাত্রা প্রদর্শন করছে যে, কেবল একা একা পরিচয় পাওয়া যায়নি; এই ধরনের কাজের মাধ্যমে এটি তৈরি করা হয়েছে এবং এই সমস্ত প্রতীক নতুন কাজের সাথে যুক্ত হওয়া প্রতীকে পরিণত হয়েছে।

২) আন্তঃনরায়ন: প্রান্তিকতা এবং হারানো ইনোসেন্স

বার্তা- লগ- ইনের গল্প, অথবা [FO] [Fedududst][FON] [FPL] [FL], শনাক্তিকরণ ব্যবস্থার বিষয়ে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করা হয় । [FODON] উত্‍পাদকের ইতিহাস ও সম্মেলনের জন্য [F] [F], আসন্ন আসন্ন উগ্ধনাত্তর সংক্ষিপ্ত বর্ণনার ক্ষেত্রে এই বর্ণনাটি উল্লেখ করা হয় । [F] [F] [F] [F]] পূর্ববর্তী কালের বিবরণের বর্ণনা অনুসারে, যা সীমা: [F]] [FpR]]] [FpR]]] [Fp-tede.R]]] prov [Fp.pod.pod [D.v.pod.pod.po (3]]]]] [Q.R.po (V]]] [/w.p.p.org/ ::: রচনার সীমা হল ফিরিশ্র্থের সীমা উল্লেখর্থের সীমা উল্লেখর দ্বারা চিহ্নিত হিসাবে stw সমস্ত বর্ণনার্থ এবং এটি নির্দিষ্ট করে, যা সীমা উল্লেখকৃত, যা সীমা, Abrocrocrp8.

হার্পার লি'র [এফএল:) [০] একটি Mokingবার্ডকে হত্যা করার জন্য [FOL][FOL], [FLT:LL], গাছ, বেঁধে উপহার, এবং ব্যাধের কুকুর সব কাজ স্কাউটের নৈতিক প্রত্নতা হিসেবে প্রতীকীভাবে সাজানো।

জে.ডি. ডা: সালিংারের [এফএল:) REL [FREL] ক্লাইনার (LOD:LLOL) HEL [[FREL] HRELL:[FREL:L] লাল শিকারী টুপিটি একটি ভিন্ন প্রতীক স্থাপন করে। লাল শিকারীরা সেন্ট্রাল পার্কে হাঁস, হাঁসের গর্তের সাহায্যে হোল্ডার জন্য বিভিন্ন ধরনের যন্ত্র ব্যবহার করে, এবং গাড়িকে বাঁধা দেয়া হয়, যাতে সে তার ব্যক্তিগত পরিচয়কে উপেক্ষা না করে, তবে সে তার ব্যক্তিগত ভাবে প্রকাশ করতে পারে।

৩) ডপংগেগার এবং ছায়ার জন্য

কিন্তু, এই ধরনের এক আবরণের মধ্যে দিয়ে সেই পথটা খুঁজে পাওয়া যায়, যেখানে একজন দক্ষ ব্যক্তি তার দেহের সঙ্গে লড়াই করতে পারেন ।

অস্কার ওয়াইল্ড [FLT] দোরিয়ান গ্রে[FO] এর ছবি [FFR:L] এর দৈর্ঘ্যের ছবি: [FROL] এর মধ্যে একটি সাধারণ উদাহরণ হল এর আসল রূপ; এই প্রতিকৃতি হলো দিয়ানের অবিভাগের সৌন্দর্যের প্রতীক; ক্যানভাসের পিছনে লুকানোর আড়ালে গুপ্ত দাগের আড়ালে নিজের নিজের চরিত্রকে স্বীকার করা, তার আত্মহত্যার প্রতীক হিসেবে স্বীকার করা, তার আত্মহত্যাকে স্বীকার করা, তার আত্মহত্যার প্রতীক হিসেবে অস্বীকার করা।

সমসাময়িক কাল্পনিক গল্পে, চুক পাক্কানিকুর [[FFR] WFLT] W[FROL] একটি আধুনিক মোড় দেয় । টাইলার ডার্ড ফাংশানকে দমন করার একটি প্রভেদ হিসেবে - স্বকীয় ইচ্ছার দমন করার একটি প্রণোদনা হিসেবে – স্বাধীণ, স্বাতন্ত্র্য, অধর্ম, অধর্মগত, অধর্ম, এবং ব্যক্তিগত ঐতিহ্যের প্রতীক হিসেবে চিহ্নিত করা, এবং অসঙ্গরের প্রতীকের প্রতি আসক্ত হওয়ার কারণে।

এই বর্ণনা একটি মানসিক সত্য উন্মোচন করে: পরিচয় একটি স্বায়ত্বশাসনমূলক মূর্তি নয়, বরং একটি সংসদ যা নিজেদের মধ্যে এক অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের ছায়াকে ঢেকে রাখে-এই চিহ্ন, যে প্রতীকটি, সেই চিত্র, যা কিনা এক বৈবাহিক পরিবর্তন- যা একই ধরনের সংঘর্ষের সৃষ্টি করে, তা এক সময় তা ভয়াবহ এবং কঠোর ভাবে বিভক্ত হয়ে পড়ে, তবে তা আর তা আর বিভক্ত নয়।

এনালাইসিস প্রতীকী বিন্যাস: পাঠক এবং লেখকের জন্য কাঠামো

প্রতীকিত্বের চরিত্রকে কিভাবে রূপান্তর করা যায় তার প্রশংসা করতে হলে, এটি একটি কাল্পনিক লেন্সের প্রয়োজন।

[[[]] পুনর্নির্মিত ও পরিবর্তন শনাক্ত করুন । নোট: [FLT] নোট [FLT] নোট [FLT] লক্ষ্য করুন যে, কোন বস্তু, বৈশিষ্ট্য, বৈশিষ্ট্য অথবা সেন্সরের বিবরণ পুনরায় স্থাপন করুন । এটি একটি প্রতীকী ইঙ্গিত যে, একটি বস্তু যে গুরুত্বপূর্ণ মানসিক আঘাতস্প্লী ।

[[[[F] আর্কের স্টর্সের লোগো মাপ ২:][F] [F] একটি অক্ষরের অক্ষর সাধারণত ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে চলে যায়: প্রাথমিক মিথ্যা, বিপর্যয়ের অন্ধকার রাত, অথবা এর আবর্তনের প্রতীককে স্পষ্টভাবে অতিক্রম করে ।

[[[[[]] প্রতীকের অভ্যন্তরীণ শত্রুতা বিবেচনা করুন ।[F] [F]] শক্তিশালী প্রতীকগুলো প্রায়ই এর বিপরীত চিহ্নের মধ্যে থাকে । জল ডুবতে পারে বা পরিষ্কার করতে পারে; আগুন এদের সঙ্গে সম্পর্ক ধ্বংস করতে পারে অথবা পুনরায় স্থাপন করতে পারে ।

[[[[]] অন্য অক্ষরগুলোর ওপর প্রতীকের প্রভাব পরীক্ষা করুন ।[[F][F] [F] পরিচিতি হল পরস্পরের সাথে সম্পর্ক সম্পর্ক ।

[[[[]] চূড়ান্ত কাজে[F] পরীক্ষা করুন । জিজ্ঞেস করুন যে প্রতীকটি ধ্বংস, পরিবর্তিত হয়েছে কি না, পরিবর্তিত হয়েছে, পরিবর্তিত হয়েছে কি না । আর তার ফলে পরিচয় রূপান্তরের ধরনকে প্রকাশ করা হয়েছে ।

ব্যক্তিগত: সাংস্কৃতিক এবং আর্কিটিপালের দিকমাত্রা ছাড়াও

যদিও এই আলোচনা ব্যক্তি বিশেষ চরিত্রের চরিত্রের উপর মনোযোগ প্রদান করে, পরিচয়ের প্রতীককে সাংস্কৃতিক এবং আর্কিট্রিপালের বর্তমান দিক থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন করা সম্ভব নয়। কার্ল জাং এর তত্ত্বে যে যৌথ ভাবে অজ্ঞান হয়ে গেছে সেই বিশেষ প্রতীক- মা, জ্ঞানী, জ্ঞানধর, জ্ঞানবান মানুষ, কারণ তারা মানুষের মনস্তাত্ত্বিক চরিত্রের প্রতি কঠোর, তারা এক আদর্শিক চরিত্রের চরিত্রের চরিত্রের প্রতি মনোযোগ প্রদান করে, যখন তারা এক আদর্শিক চরিত্রের চরিত্রের প্রতি মনোযোগ প্রদান করে, তখন তারা এক আদর্শিক চরিত্রের চরিত্রের চরিত্রের প্রতি মনোযোগ প্রদান করে।

একই সাথে গুরুত্বপূর্ণ, সমসাময়িক সাহিত্যগুলো এই প্রত্নতত্ত্বের প্রতীককে জিজ্ঞাসাবাদ করে অথবা ধ্বংস করে দেয়।

বহু সংস্কৃতির কাহিনী, রূপক প্রতীককে আরও প্রসারিত করে ।

কন: স্বাস্থ ও প্রতীকের মধ্যে লুবডিয়র বিস্তারিত সংলাপ

অক্ষরগুলো কোন ঘটনার ক্রমই হয় না; এগুলো হচ্ছে কম্পাস এবং মানচিত্র। আয়নায় দেখানো হয়েছে যে, যেখানে তারা মাংসের চেয়ে বেশি কিছু প্রদর্শন করতে শুরু করেছে, যেখানে তারা সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু করতে শুরু করেছে, এবং কিছু বস্তু আমাদের জানায়, কিন্তু আমাদের কাছে এই ধারণা প্রদান করা হয়নি যে, এই সমস্ত উপাদান কোন গন্তব্যের মধ্যে দিয়ে তৈরি নয়, কিন্তু একই সাথে তা আমাদের পরিচয়ের এক নির্দিষ্ট স্থান।

লেখক যারা ইচ্ছার প্রতীক ব্যবহার করে তাদের নিজস্ব রূপান্তরের প্রতীককে একটি গভীর উপহার প্রদান করেছে: তাদের নিজেদের রূপান্তরের প্রতিফলন দেখতে পারার সুযোগ, এই বিষয়টি প্রদর্শন করা, যে কিনা শিল্পের মাঝে প্রতিফলিত হয়েছে অথবা তার মূল উপাদান পুনরায় ফিরে আসার সম্ভাবনা রয়েছে, কারণ পাঠক, যারা অজ্ঞাত ছিল না, অথবা কারা ছিল, তারা নিজেদের চরিত্রের সাথে যুক্ত ছিল, তা নয়, নিজেদের এক চোখ দিয়ে ঢেকে রাখার জন্য, দৃশ্যত এক প্রতীকের মত, এবং তার পরে নিজেকে এক দৃশ্যমান চরিত্রের মত প্রতিফলিত করে, যার মধ্যে দিয়ে এই চরিত্রের মত এক দৃশ্যমান চরিত্রের মত এক ভাবে দৃশ্যমান হয়।