রেইটারমি ছায়াপথের কাঠামো কিভাবে বিদ্যমান একটি বিদ্যমান উদ্ভাবনের কেন্দ্র

টাটামি ছায়াপথ, জাপানে যাকে সবাই চিনতো। ইওযহাহান শিনওয়া তাইকি মাসাকি ইউসা’র প্রত্নতত্ত্বের সাথে সংযুক্ত এবং টমিহমি মোরিমির উপন্যাস থেকে প্রশিক্ষণ লাভ করে ২০১০ সালে তিনি তার বিশ্ববিদ্যালয়ের মাধ্যমে একটি নামহীন প্রগীতিবিদের মাধ্যমে তার জীবনের বিভিন্ন ধরনের অভিজ্ঞতার কথা তুলে ধরেন।

এই স্থাপত্যের মাধ্যমে কাঠামোগত কাজ করা সম্ভব নয়, এটা একজন গবেষণাগার হিসেবে কাজ করে, এটি নিয়ন্ত্রিত বর্ণনার মাধ্যমে বেছে ও পরিচয়ের প্রভাব পরীক্ষা করে, জাঁ-পুল সারটির ঘোষণা অনুযায়ী মানুষ হচ্ছে। মুক্ত হওয়ার জন্য নিন্দা- যেভাবেই আমরা আমাদের কাজকে নিরব করে রাখতে পারি আর এর মাধ্যমে আমাদের কার্যক্ষমতাকে নির্ধারিত করতে হবে। প্রতিটি রিসেটে নাটকীয়ভাবে আমাদের লক্ষ্যকে চিহ্নিত করা। খারাপ বিশ্বাস (ম্যাঞ্জা ফু), যার মাধ্যমে একজন স্বায়ত্তশাসনের যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য নিজের স্বাধীনতা অস্বীকার করে। প্রোগ্যস্টিস্ট নিজে নিজেকে বলে যে ক্লাব তার পরিচয় সরবরাহ করবে, আর ওজুর পরিকল্পনা নির্ধারণ করবে যে তার ভাগ্য ঠিক করবে, যে গোলাপের রঙ আসলে আসলে কি হবে তা - সে নিজে বেছে নিতে পারে এবং তার নিজের পছন্দকে বেছে নিতে পারে।

কিরগাল্ডের ওষুধগো এবং পনিরের সংখ্যার

এই সিরিজের আরেকটি দিককে ধারণ করেছে, যা তার চলমান ভাবনাকে আবার একই ঘরে ফিরে আসার মাধ্যমে।

দার্শনিক চাপ একটি বিশ্লেষিত প্রশ্ন উত্থাপন করে: যদি কোন ভিন্ন ভিন্ন পরিস্থিতির মধ্যে থাকে- ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন বন্ধু, ভিন্ন ভিন্ন ভালোবাসা, সকল ভালোবাসা একই রকম এক দুরপ্রায় ঘরের দিকে এগিয়ে যায়, তাহলে রাস্তায় বা পথিকদের মধ্যে দোষ প্রদান করা হয়।

গোলাপের রং এর রং মিরজ আর বিমানের ফ্লাইট

"অর্ধ-প্রশ্নশীল ক্যাম্পাসের জীবন" (রো-ইরো না কিয়ানপাসু রাউমু) নামক কার্যক্রম পরিচালনার এক ধারা হিসেবে কাজ করে- যা প্রতিশ্রুতি প্রদান করে যে, যদি তিনি সঠিক ভূমিকার মধ্যে নিজেকে তুলে ধরতে পারেন, তবে পরিপূর্ণ হবে। পুরুষ“তারা” যাদের প্রত্যাশা এবং বিচার আকার অনুসারে বেঁচে থাকা উচিত, তাদের মধ্যে দিয়ে একজন কি ভাবে বেঁচে থাকার কথা তা নিয়ে চিন্তা করে।

ধারাবাহিকটি এই পৌরাণিক কাহিনীকে ধ্বংস করে দেয়। প্রতিটি টাইমে গোলাপের প্রতি ভিত্তি করে প্রবাল-প্রমোদকে ঘিরে ধরে, তার স্বার্থের কথা প্রকাশ করা হয়, কেবল এই স্বতস্ফূর্ততার সাথে সাথে সম্পর্ক স্থাপন করা যায় না, অথবা অসত্যের সাথে। ক্লাবটি তাদের মধ্যে যে গোপন সম্পর্ক সৃষ্টি করে, তা তার নিজস্ব কল্পনার বাইরে চলে যায়।

এই অধ্যায়টি কাজ করার মাধ্যমে এই পাঠকে আরো শক্তিশালী করে কারণ একটি বাস্তব পথ, একটি সত্যিকারের পথ, একটি সত্যিকারের পথ, ভিন্ন সামাজিক বিভিন্ন ধরনের অভিযান, স্বতন্ত্র অভিজ্ঞতা-তাড়িগত বৈশিষ্ট্য-তা সত্ত্বেও মৌলিক ভাবে কাজ করা সত্ত্বেও, প্রতিটি পথকে বেছে নেওয়া হয়নি, কারণ সে নিজের লক্ষ্যের শেষ দিকে নয় বরং সে নিজের লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে যেতে চায়।

ওজু: বর্তমানে চলমান ক্রান্তীয় স্তর হিসাবে চিহ্নিত

টাটামি গ্যালে যে সব কাল্পনিক চরিত্রের মধ্যে রয়েছে তা হল ওজু, অভিশংস, অভিশংস, যিনি নিজেকে প্রতিটি টাইমে কল্পনায় উপস্থিত করেন, তার অন্তর্ঘাত, এবং দৃশ্যত নৈতিকতার প্রতি নিরসনে নিরব, ওজুর বাক স্বাধীনতা, যারা তার সকল পরিকল্পনাকে ব্যর্থ করে, তারা যেন তার সকল ধরনের মানব কল্পনাকে ব্যর্থতার মধ্যে ছড়িয়ে দেয় এবং তার সমস্ত প্রচেষ্টাকে দূরীভূত করে দেয়।

ছায়ার আত্মা আর সারে'স

ওজুর ভূমিকা একটা ট্রাজেডিস্ট বা কমিকফুলের তুলনায় আরো বিস্তৃত। এই সিরিজের চলার পরে এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে তিনি একজন আয়নাবিদের অগণতান্ত্রিক আত্ম-বিশ্বাসের প্রতিফলনের প্রতিফলন হিসাবে কাজ করেন।

এই সমঝোতার মূল কারণ হচ্ছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এবং অজুর জীবনের অপূর্ণ বিশৃঙ্খলা গ্রহণ করা, সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করা, এবং নিজের উপর যে নিয়ন্ত্রণ আরোপ করা হয়েছে তার অসারতা, এবং তার সাথে যে সমস্ত বিষয় নিয়ে লড়াই করা, তার নিজস্ব স্বাধীনতার লড়াই করা বন্ধ করা।

স্বাধীনতা, এফটি এবং টাটামি ক্যাসেল

এই ধারাবাহিকটি মুক্ত ইচ্ছা এবং তার চলমান কাজের মধ্যে এক ফলপ্রসূ উত্তেজনা বজায় রাখে। একদিকে, প্রোগান্ডাস্টের প্রাথমিক ক্লাব নাটকীয়ভাবে বিভিন্ন সামাজিক জীবের মধ্যে পার্থক্য তৈরি করে- যা একটি পরামর্শ দেয় যে, জীবনের বিভিন্ন ধরনের পরিবর্তন এবং স্থায়ীভাবে নিয়ন্ত্রণ করে।

এই পেনালটিমেটের এই অবস্থাকে অসাধারণ শক্তির সাথে বিবেচনা করে।

ক্যামাস এবং রুমটা পুনর্জাগরণের রহস্য

এই ক্রমের সংকল্প কাষ্টাসের সরাসরি অগ্রগতি স্ফূটনের পৌরাণিক কাহিনী সিফিফিস, একটি ফুলদানার ফলা ফলা ফলা দিয়ে এটাকে আবার ভেঙ্গে ফেলার জন্য নিন্দা জানিয়েছে, তার কাজের পিছনে কোন মানে খুঁজে পাওয়া যায়নি, কিন্তু তাকে অনুসরণ করতে হবে না। কারণ, এটিকে স্বত:স্ফূর্ত এবং ক্রমাগত চলতে থাকা। প্রত্নতত্ত্ববিদের সিদ্ধান্তকে স্বীকার করে নিয়েছে, এবং এই ধরনের আচরণকে আবার শুরু করার জন্য তিনি ঘর থেকে বের করে দিয়েছেন।

বিদ্যমান বিশ্ববিদ্যা

টাটামি ছায়াপথও একটি সুনির্দিষ্ট অস্তিত্বের চিত্র যা স্যাটাট বিশ্ববিদ্যালয়ের জীবন নিয়ে চিন্তিত।

কিরকাগারের এই "স্বাধীনতার সন্ধ্য" ঠিক এই অবস্থাকে বর্ণনা করে: অসীম সম্ভাবনা, অবিবাহের ভীতি, অবিস্ফোরণের সিদ্ধান্তের ভীতি, দ্রুত ঘটে যাওয়া মনোরঞ্জকতা।

দার্শনিক আর্গুমেন্ট হিসেবে অডিওভিজুয়াল

মাসাকি ইউসা’র নির্দেশনা শুধুমাত্র পরিষ্কার নয়, বরং এর ফলে সেন্সর স্তরে তাদের অনুভূতি তৈরি হয়। কলেরা কেটে, বিকৃত দৃষ্টিভঙ্গি, মুখর স্বর বিকৃত করা, মুখগত ভাব এবং তরল মেটায় ৪. ৫টা বাজে কক্ষের মধ্যে এটি স্পষ্টভাবে জানা যায় যে চেতনার একটি থিয়েটারে পরিণত হয়েছে- যেখানে আত্মত্বের অসীম নাটকটি শেষ হলে তার পরিবেশকে প্রসারিত করা হয়, কিন্তু যখন তার ঘরটি শারীরিক ভাবে প্রসারিত হয় না, তখন তা দেখা যায়, এর ফলে তামাকে ধ্বংস করে ফেলা হয়, তাদের মানসিক ভাবে, মানসিক ভাবে, খাদ্যকে জাগিয়ে তোলে, তাদের মানসিক ভাবে প্রভাবিত করে, এবং তাদের মানসিক ভাবে টেনে তোলা হয়, তাদের দেওয়ালের মাঝে, তাদের শরীরের প্রবেশের ছবি মুছে ফেলে, তাদের মানসিক চাপ অনুভব, এবং তাদের মানসিক ভারসাম্যকে নির্গত করে, তাদের মানসিক চাপ কমিয়ে দেয়।

এই রংটি আবেগীয় রূপের মাধ্যমে পরিচালিত হয় । গোলাপের রংটার মধ্যে দিয়ে প্রোগ্র্যামোটিকের ধাওয়া করা হয়, সবসময় একটি জায়গায়, আর বিশ্ব তাকে প্রায়শ অন্ধকার, বোবা, প্রায় এই চলমান তথ্যচিত্রটি ধারণ করে থাকে। এই নকশাটি হচ্ছে চূড়ান্ত পর্বে দৃশ্যমান। তবে সাধারণ বিশ্বের নিজস্ব রূপ, স্বতন্ত্রভাবে, নিজস্ব সৌন্দর্য এবং কল্পনার মাঝে অবস্থান করে।

টাটামি ছায়াপথ এবং বিদ্যমান ঐতিহ্য

এই সিরিজ সাহিত্য এবং দার্শনিকের সাথে মিলে এই কাজ করে যা অসম্ভবের সাথে মিলে যায়। দার্শনিক রচনাগুলো কিন্তু তার উপন্যাসও অপরিচিত- যার প্রোগনিস্ট একটি জীবন থেকে ভেসে গেছে যার অর্থ বের হয়ে এসেছে. নোট থেকে প্রস্থান করুন আরো জোরালো: এর নামহীন নারায়ণ, পরিপূর্ণ জীবনের যুক্তির বিরুদ্ধে, এই ধারণা নিয়ে ঠাট্টা করে যে সুখ সঠিক পছন্দ দ্বারা পরিচালিত হতে পারে। টাটামি ছায়াপথের জটিল গল্প একই সাথে জর্জ লুইস বর্জের আঁকা হয়েছে, বিশেষ করে এই উপন্যাসের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, যা ভবিষ্যতের এক ধারার সাথে মিলে যায়, কিন্তু ভবিষ্যতের মত এক ওয়েবের মধ্যে দিয়ে, যা ভবিষ্যতের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম নয়, বরং ভবিষ্যতের এক ধারার সাথে খাপ খাইয়ে নেবার মত এক ধারার সাথে খাপ খাইয়ে নেয়।

এই শিরোনামটি লেখক কর্তৃক ধারণকৃত। ছোট করে দেখা এই ধারাবাহিক প্রবন্ধগুলো শিক্ষা দেয় যে, বিশাল প্রাকৃতিক দৃশ্য অথবা বীর্যপূর্ণ যাত্রার জন্য অনুসন্ধানের প্রয়োজন নেই ।

টাটামি ছায়াপথের মাধ্যমে বিদ্যমান শিক্ষা

দর্শন, সাহিত্য, প্রচার মাধ্যম গবেষণা, অথবা মনোবিজ্ঞানীদের জন্য এই সিরিজটি একটি বহুভাষী লেখা প্রদান করেছে যাতে সমসাময়িক ভিজুয়াল মিডিয়ার মাধ্যমে ছাত্রদের মধ্যে বিদ্যমান ধারনাকে জটিল করে। "অভিজ্ঞতা মানবতাবাদ।" এই বিশাল লুপ এবং গোলাপের রঙ-এর চরিত্রটি অদ্ভুত এবং সম্ভাব্য বিদ্রোহের প্রতিক্রিয়া প্রদর্শন করছে কাষ্টের বর্ণনার সাথে কিরকারগার্ডের জীবনের বিভিন্ন ধাপের বর্ণনা করেছে। এই আন্দোলনটি নৈতিকতার সাথে জড়িত থাকার ক্ষেত্রে এক আন্দোলন থেকে শুরু করে নৈতিকতার সাথে জড়িত হওয়া, এবং এই ঘটনার সত্যতা যাচাই, এবং এই ঘটনার সত্যতা যাচাই করার জন্য, ছাত্র-ছাত্রীদের জীবনের প্রতি উদ্বিগ্ন এবং তাদের যে অনুভূতি প্রদান করা হয়েছে, তা প্রমাণ করার জন্য।

একটি শ্রেণীকক্ষের আলোচনা দেখতে পারে ইউসা'র ভিজুয়াল স্টাইলের বিষয়বস্তু কিভাবে আরো শক্তিশালী হয়- যেমন, দ্রুত সম্পাদনার ধারা মুক্ত মেলামেশার ধারার সাথে তুলনা করা যায় অথবা অসীমভাবে অসীমভাবে সম্ভাব্য সম্পদের প্রতিনিধিত্ব করে। মাইএএএনাএমি লিস্টের উপর আমার আলোচনা এবং সম্প্রদায় নিয়ে আলোচনা এই ধারাবাহিক প্রবন্ধ ছাত্রদেরকে এই ধারাবাহিক অর্জনের প্রেক্ষাপটের সাথে পরিচিত না হতে সাহায্য করতে পারে।

৪.৫ টা টাটামি জীবন বেছে নেওয়া

টাটামি ছায়াপথ একটি গোলাপের আকৃতি দিয়ে শেষ হয় নি। এটি আরো কঠিন এবং আরো কঠিন কিছু প্রস্তাব দেয়: এটি আরো কঠিন এক কামনা। এটি হচ্ছে একটি উপায় যা আরো কঠিন এবং আরো কঠিন এক বিষয়। এটি উপলব্ধি করে যে, গোলাপের আশ্রমে বিশ্বাস করে।

একটি যুগে এক ধরনের উত্তেজনা তৈরি করা জীবনের বিভিন্ন চিত্র এবং প্রতিটি সিদ্ধান্তকে দ্রুত প্রভাবিত করার জন্য, ধারাবাহিক চাপ প্রয়োগ করা হয়েছে। এটি উৎসাহ প্রদান করে যে, আমরা যে কামরায় বাস করি তা যতই ক্ষুদ্র বা অপরিকল্পিত হোক না কেন- কারণ তারা নিখুঁত নয়, আমরা তাদের কাছে উপস্থাপন করি, কিন্তু আমরা তাদের কাছে এই বিষয়ে যে, তাদের নিজেদের মধ্যে এমন কিছু রয়েছে, যা তাদের জন্য যথেষ্ট, যা তারা জানে না, কিন্তু তারা নিজেদের জন্য এক ধরনের প্রতিশ্রুতি প্রদান করে, কিন্তু তারা নিজেদের মধ্যে দিয়ে যা অর্জন করে থাকে, তা সে ভাবে, এবং তারা নিজেদের প্রতি উপলব্ধি প্রকাশ করে না।