জীবন ও মৃত্যুর চক্র: মৃত্যু শোভাযাত্রার পরবর্তী জীবনব্যাপী দার্শনিক ধারণা

কুইনদেমকে প্রবেশ করতে গিয়েঃ অরবিন্দের লিমল স্টেম

[[[F] টারগ বা ধ্বংসসাধনের পূর্ব] সাম্প্রতিক কালে একটি অঙ্গচ্ছেদের স্থানে নিহত ব্যক্তি একটি অঙ্গচ্ছেদ, যা কিনা খুব বেশী জলাঞ্জলি নয়, মাটির সাথে মিশে যাওয়া, অথবা স্বর্গেও। যখন দুজন মানুষ মারা যায়, তখন তারা এক সাদা চামড়ার আবরণে পরিণত হয়, যার ফলে তারা নিজেকে একীভূত করে, যার ফলে মানুষ নিজেকে শূন্যে পরিণত করে, তারা যেন তারা এক ধরনের নির্বুদ্ধির সাথে মিশিয়ে দেয়, এবং সকল ধরনের নির্বুদ্ধিতার সাথে লড়াই করে, এবং সকল ধরনের নির্বুদ্ধিতা প্রকাশ করে, যার মধ্যে দিয়ে তারা নিজের বিচার শুরু করে।

এই বারে নিজেই একটি রূপক স্থান হিসেবে কাজ করে। এটি ল্যাটিন শব্দ থেকে ১৫টি শব্দ থেকে অনুবাদ করা হয়েছে- যা কিনা সেই ভবনের ১৫টি তলার একটি অংশ উল্লেখ করে, যদিও এই বারটি নিজেই সাজানো হয়েছে যে, এই সমস্ত ভবনটি প্রায় পরিষ্কার ভাবে মাটির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে।

♪ আত্মার আয়না হিসেবে খেলা

[[[F] – :p] পাতাল-এ অনুষ্ঠিত শোভাযাত্রার খেলাগুলো বেদনাদায়ক বিনোদনের চেয়ে বেশী কিছু সম্পন্ন; এগুলো অত্যন্ত জটিল পরীক্ষা হিসেবে তৈরি করা হয়েছে যা মানসিক মানসিক এবং নৈতিক ত্রুটিকে পুনরুজ্জীবিত করেছে। যখন একটি তরুণ দম্পতি সন্দেহের মধ্যে ভেঙ্গে ফেলা হয়, তখন তার স্বামীর প্রতি অবিশ্বাসের কারণে, এই ধরনের অত্যাচার এবং পরবর্তীতে তার শারীরিক নির্যাতনমূলক কাজের মধ্যে দিয়ে শেষ পর্যায়ের মধ্যে দিয়ে শেষ পর্যায়ের ফলাফল প্রকাশ পায়।

প্রতিটি খেলাই খেলোয়াড়দের মানসিক অবস্থাকে প্রতিফলিত করে। পর্বের সময় হকি খেলাগুলো শুধু সময়মতো চলে না; এই খেলার দ্রুত-পরিচ্ছন্নতা, প্রকৃতির প্রকৃতির প্রকৃতির প্রতিক্রিয়া, প্রাকৃতিক রূপ থেকে তাদের সকল খেলার মাধ্যমে তারা নিজেদের সকল খেলার মাধ্যমে পরিচালিত করে।

সিনদেইম: ডিসেম্বরের সচেতন থাক

ডেসিমের নাটকীয়তা, যিনি এক পুতুল চরিত্র হিসেবে শুরু করেছেন- একটি পুতুল চরিত্র, যিনি মানবীয় আবেগ সম্পর্কে কোন ধারণা ছাড়াই হাজার হাজার মানুষ শাসন করে থাকে। তার রূপান্তরের শুরু হয় যখন এক রহস্যময় অ্যাক্টিভিজম তার সহকারী হিসেবে, তার পরিচয় চ্যালেঞ্জ করে এবং তার অস্তিত্বের অভিজ্ঞতাকে সংজ্ঞায়িত করে, তার অস্তিত্বের কথা উল্লেখ করে।

তার শেষ আত্মহত্যার বিষয়টি তিনি কল্পনা করেছেন এবং তার নিজের অভিজ্ঞতার সাথে একমত হবেন না।

ডেমি'র রূপান্তর খুব ধীরে ধীরে ঘটে, মানুষের সাথে সংযোগের সামান্য মুহূর্তের মধ্যে দিয়ে যা তার নিজের এক মৌলিক পরিবর্তনকে ঢেকে দেয়। সে ধারাবাহিকের শুরুতে মানবিক আচরণকে তুলে ধরে, তথ্য পয়েন্টের মাধ্যমে তালিকাবদ্ধ করে। কিন্তু যখন সে চিকির সাথে সময় কাটানোর চেয়ে বেশি সময় ব্যয় করে, তখন সে প্রশ্ন করতে শুরু করে: যখন তার এই সমস্ত কর্মকাণ্ডকে আবার শুরু করে, তখন সে কি ভাবে নিজেকে নিরাপদ বলে?

[ অধ্যয়ন প্রশ্নাবলি]

লেওমেন সিস্টেম হচ্ছে একটি অবিস্ফোরণের সম্ভাবিক যুক্তি যা অন্যদের প্রতি ইতিবাচক অথবা নেতিবাচক প্রভাবের উপর ভিত্তি করে আত্মার মূল্যায়ন করে। দি গনিস্‌, দম্ভ্যহীন, নিষ্ঠুরতার প্রতি নিষ্ঠুরতার প্রতি নিষ্ঠুরতার অভাব, অনুমান করা, একজন ব্যক্তির যোগ্যতার প্রতি বিবেচনা করা, একজন ব্যক্তির যোগ্যতার প্রয়োগ করা কি তার নৈতিকতাকে উপেক্ষা করা যায় না, তা ব্যাখ্যা করা যায় না।

এমনকি ডিসেম্বর মাসে, তিনি চিকিকে বিচার করেছেন বলে স্বীকার করেছেন যে তিনি কখনও কখনও তার রায় প্রদান করার ব্যাপারে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন। তিনি মনে করেন যে এমন ঘটনা ঘটে, যে কোন ব্যক্তি যখন ভয়ঙ্কর কাজ করেছে, সে একই সাথে তার যুক্তির চেয়ে খারাপ আচরণ, তার জীবনের প্রতি আরো জটিল যুক্তি, তার প্রতি উপলব্ধি প্রকাশ করে।

স্মৃতি ও পরিচয়ের অসাধারণ চিহ্ন

[[[F] ঐতিহ্যের ব্যাখ্যায়, ধ্বংস করার যোগ্য বিষয় হলো:[F], মেমরি হচ্ছে বোঝা এবং জীবন ধারণ করা। যখন খেলোয়াড়রা কুইদিগিতে আসে, তাদের নাম প্রকাশ করা হয়, তাদের নাম প্রকাশ করা হয়, তাদের মৃত্যু আর মৃত্যু ভুলে যাওয়া হয় না, তাদের জীবনীকরনের পুরো সম্ভাবনার কথা মনে পড়ে।

এই স্মৃতিকে নিয়ন্ত্রিত করার বিষয়টি এক দ্বৈত উদ্দেশ্য হিসেবে কাজ করে। এটি এমন এক বর্ণনার মাধ্যমে কাজ করে, যা নাটকীয় উত্তেজনা সৃষ্টি করে- যা নতুন এক প্রকাশ করে, যা এই খেলার উদ্দেশ্যকে পরিবর্তন করে, যে সকল খেলোয়াড়দের এক গভীর ভাবে কবর প্রদান করে, তারা যেন এক গভীর ভাবে এই বিষয়টির মুখোমুখি হয়। এটি মানব চেতনার অভিজ্ঞতাকে বর্ণনা করে, যা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, আমাদের স্মরণ করা উচিত, আমাদের স্মরণ, এবং ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে, আমাদের অতীতের স্মৃতি, এবং ভুলে যাওয়া উচিত নয়।

আর্বিটের শিক্ষক হিসেবে Empathy-র ভূমিকা: মানব সংযোগের ভূমিকা

ডেমি'র ধীরে ধীরে জেগে ওঠার সম্ভব কারণ সে মানুষের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করে।

ডেমি’র শিক্ষক হিসেবে চিকির ভূমিকাই ছিল ক্ষমতার গতি হ্রাসের একটি পরিবর্তন। তিনি কোচিনিতে এসে তার হারিয়ে যাওয়া আত্মা হিসেবে তার স্মৃতি মুছে ফেলেছেন। তবে শুরু থেকেই তার নিজের কোন কারণ নেই।

চূড়ান্ত, Gultiltiple, এবং ইনদার রেডপশন

যেহেতু লেওরেন্স বাইরের বিচার প্রদান করে, [[FF] ধ্বংস সাধন করার সিদ্ধান্ত [FO] [FREL] [FL] [FL] ভুলে যান অবিভাগ] চরিত্রের মাধ্যমে নিজেদের বিচার করার ক্ষমতা থেকে এসেছে, অনেক প্রাণবান হয়, কিন্তু এই ধরনের অজুহাতের মাধ্যমে, যেটির মাধ্যমে নিজের ক্ষমা করা হয় না, তার নিজের প্রতি অশ্রদ্ধার জন্য, এবং তার নিজের প্রতি ক্ষমার বিষয়টি স্বীকার করে। [F]

এই সিরিজ নিজেকে এমন এক প্রক্রিয়া হিসেবে উপস্থাপন করেছে, যা মূলত: অস্বীকার করা যায়: চরিত্রগুলো তাদের কাজের গুরুত্ব গ্রহণ করতে অস্বীকার করে: এরপর তারা ক্ষোভ প্রকাশ করে: তারা তাদের প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে চাবুক ছুঁড়ে ফেলে, তাদের যুক্তিতে আঘাত করে, পরে তারা যুক্তি প্রদর্শন করে যে, তারা তাদের এই কাজের জন্য তারা নিজেদের দোষ স্বীকার করে না, এবং যারা নিজের চরিত্রকে ভুলভাবে গ্রহণ করে, তাদের নিজের চরিত্রের ক্ষেত্রে, তাদের অশ্রদ্ধা প্রদর্শন করে, এবং যারা নিজের চরিত্রকে পরাজিত করে, তাদের নিজের চরিত্রকে তুলে ধরে নেয়, কিন্তু যারা নিজের প্রতি সৎ ভাবে বিশ্বাস করে না, তাদের নিজের চরিত্রের প্রতি, তাদের অধিকার অর্জনের জন্য, তাদের অধিকার অর্জনের জন্য, যারা নিজের প্রতি সৎ ভাবে স্বীকার করে, তাদের অধিকার অর্জনের জন্য।

একটি নন-বায়োটিক: স্বর্গের ও জাহান্নামের বাইরে

সম্ভবত: [FLT] / Pedud [FO] / PREL [FP] / W [F] এর মধ্যে একটি আত্মশাসনের অস্বীকার করা হবে একটি সমাজগত বিভাজনের অংশ। প্রচলিত ধর্মীয় বর্ণনা প্রায়শই মৃত ব্যক্তিকে পরিত্রাণ এবং অভিশাপ প্রদান করে; কিন্তু এই ধারাবাহিকটি মনে করিয়ে দেয় যে নৈতিক দিক থেকে অদৃষ্টর প্রতি ভীতির সৃষ্টি, নৈতিক দিক থেকে অদৃষ্টবাদ, নৈতিক দিক থেকে অনিয়মের জন্য নয়, যা কিনা এর মধ্যে পার্থক্যের সৃষ্টি করা যায় না, এবং নৈতিক বৈষম্যের কারণে।

যে আত্মারা আবার তাদের অতীত জীবন স্মরণ করতে পারে না, তারা আবার শুরু করে, তাদের অস্তিত্বের শেষ পর্যায়ে তারা তাদের অস্তিত্বের কথা বলে না, আবার তাদের অস্তিত্বের কথা উল্লেখ করে, আবার কোন কিছুর মাধ্যমেও তারা চলতে পারে না, আবার তাদের অস্তিত্বের কারণেও তারা কোন ধরনের নীতি গ্রহণ করে না, আবার তাদের অস্তিত্বের মাধ্যমেও তারা চলতে চায় না, আবার তাদের অস্তিত্বের কোন উপায় নেই, আবার তাদের অস্তিত্বের মাধ্যমে, আবার তাদের নৈতিক চেতনা ফিরে পাওয়ার মত কোন উপায় নেই, কিন্তু আবার তারা আবার এই ধরনের নীতি প্রয়োগ করে না।

অনন্ত চক্র: জীবন, মৃত্যু এবং নৈতিক পুনঃসমন্বয়

[[[[] মৃত্যুবিগ্রহ] অবশেষে জীবন ও মৃত্যু চক্রকে কল্পনা করে একটি চলমান লুপ হিসেবে, যেখানে বিচার একটি একক বৈশিষ্ট্যের প্রতিনিধিত্ব করে। আরেকটি সুযোগ, যেখানে আত্মা তার নৈতিক বৈশিষ্ট্যকে সংশোধন করতে পারে-এই অসঙ্গতিকের মধ্যে দিয়ে - একটি অপ্রতিরোধতা, যা এখনো পর্যন্ত অপ্রতিরোধ্য, অপ্রতিরোধ্যতার সাথে অপ্রতিক্রিয়ার মাধ্যমে চলতে থাকে, কিন্তু তার স্বাতন্ত্র্যতা, যা এখনো অপ্রতিরোধ্যতার সাথে অপ্রতিরোধ, এবং অপ্রতিক্রিয়ার মধ্যে দিয়ে গঠিত।

ধারাবাহিক ভাবে বন্ধ করার এই ধারণা ক্রমাগত পুনর্গঠনের ক্ষেত্রে আরো শক্তিশালী করে তুলেছে, কোচিনেদিম তার কাজ চালিয়ে যাচ্ছে, কিন্তু সে এখন আর সেই সিরিজের শুরু হওয়া শুরু করছে না। সে চিকিকির স্মৃতি তার কাজের উপর ভিত্তি করে, তার কাজের উপর এক অন্ধকার চিত্র ধারণ করে, তার কাজের শেষ চিত্র ধারণ করে, এমনকি তার এই কাজের সময় তাকে এক গভীর চিত্রের মাধ্যমে প্রকাশ করতে পারে, কিন্তু সে তার কাজের জন্য সে যে সমস্ত উপাদান তৈরি করেছে, তা সে এখন সে তার প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করছে, যা সে তার জীবন ধারণ করেছে, তার জীবনের প্রতি শ্রদ্ধার সাথে সে তার প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করছে।

আমাদের স্মৃতি কি আমাদেরকে সংজ্ঞায়িত করে? অথবা আমাদের কি তাদের বিকাশের মাধ্যমে তাদের প্রতি আমাদের যে ক্ষমতা রয়েছে তা তাদের কাছে তুলে ধরার ক্ষমতা রয়েছে? [এফএল: ১) [এফএল:] মৃত্যু/বিগ্রহের মাধ্যমে আমাদের নিজেদের মধ্যে যে ধরনের প্রতারণার সৃষ্টি করা হয়েছে, তা পরীক্ষা করে দেখা, আমাদের নিজেদের মধ্যে যে কোন ধরনের খেলা নেই, আমাদের নিজেদের মধ্যে যে কোন ধরনের কল্পনার প্রতি মনোযোগ প্রদান করে না, আমাদের নিজেদের মধ্যে কোন ধরনের নীতিবোধের প্রতি বিবেচনা না করে, আমাদের নিজেদের মধ্যে যে কোন ধরনের খেলা নেই, আমাদের নিজেদের মধ্যে যে কোন ধরনের খেলাগুলো নিয়ে খেলা করার চেয়ে বেশি অপূর্ণ।

glayin-এ কী থীম থীম

• [[F] ইনপুটংস: [০] অ-অভিজ্ঞতা এবং অযৌক্তিক [FLT] - ১] - অর্থহীনতার মুখোমুখি স্বাধীনতাকে জাগিয়ে তোলা, ডিসেম্বরের ইচ্ছা অনুযায়ী তার প্রোগ্রামিং বাদ দিয়ে তার প্রোগ্রামিংকে প্রত্যাখ্যান করার সিদ্ধান্তের মধ্যে দিয়ে।
• [[[F] [F]] সম্প্রদায় সমালোচনা[FLT] - বাইনারি স্কোর দ্বারা মানব যোগ্যতার হিসাব করা।
• [[[F] মেমরির মাধ্যমে মেমরি: [FLTR] [FLT] [FLT] [FR] - মৃত্যুর পর নিজেকে কিভাবে স্মরণ করা যায় এবং কিভাবে দ্বিতীয় মৃত্যু হিসেবে চিহ্নিত করা হয় তা ভুলে যায় ।
• [[FLT] [FO]] লাল-প্রতিক্রিয়ামূলক শক্তি [FLT] - [FOL] - প্রকৃত সংযোগের মাধ্যমে মানবতা শিক্ষা লাভ করুন, যেমন চিকিমকে শিক্ষা দেয়।
• [[F] Interal voling বনাম বহিস্থিত বিচার [FLT] - প্রকৃত রায় এসেছে ভিতর থেকে; স্বয়ং গ্রহণ করা শান্তির একমাত্র পথ
• [[F] পুনর্বিবাহের পর n:L [FLT] - [FLT] - আকাশ ও নরকের বাইরের একটি অংশ, যার মধ্যে শূন্য শান্তির শান্তি রয়েছে।
• [[FLT] পুনঃসমন্বয়করণের চক্র [FLTR] - সারা জীবন জুড়ে নৈতিক বিবর্তন, প্রতিটি সুযোগ পুনর্প্রতিষ্ঠিত হওয়ার একটি সুযোগ করে দেয় ।
• [[F] নৈতিক যোগ্যতাসম্পন্ন খেলা [F] - প্রতিযোগিতামূলক স্থান হিসাবে খেলাগুলো] - কিভাবে প্রতিযোগিতামূলক স্থানগুলো মুছে ফেলা হয় এবং প্রকৃত স্বকীয়তা প্রকাশ করে
• [[F] বস্তুর সীমারেখা] [FLT[F] -[F] - সিস্টেম অসম্পূর্ণ হিসেবে প্রকাশ করা হয়, সহানুভূতির সঙ্গে ফাংশন করার জন্য সহানুভূতির সঙ্গে যুক্ত থাকা প্রয়োজন ।

কেন মৃত্যু এখনো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়

এটি ১২% অবশ ্ যই একটি সাধারন বাকর ্ গলক যা আমরা ভুলে যাব: [এফএল] এর সম্প্রচারের প্রায় এক দশক পর, [এফএলএল] লেইএম: [১] এর একটি ভেগেবং টেবিলের মধ্যে আবদ্ধ পাথরের মতো সহ্য করে। এটি ১২টি গোলের ঘনত্বের একটি অস্পষ্টতা স্বীকার করে, প্রতিটি পর্বের মাধ্যমে ভুলবেন না যে একটি নৈতিক ভাবনা যা আমাদের কাছে প্রকাশ করে, এবং এর শেষ থেকে ভুলের জন্য একটি মানসিক কামনার প্রশংসা করে, যা শেষ পর্যন্ত আমরা মনে করি। [বিস্মৃত] এর শেষ সময় পর্যন্ত আমরা মনে করি যে, এর শেষ সময় পর্যন্ত আমাদের কাছে এর নীতিবোধকে স্বীকার করি না যে, এর জন্য একটি মানসিক ও নীতিবোধের জন্য একটি মানসিক শক্তি হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। [F]

ধারাবাহিকগত ভাবে এই বৈষম্যের ঘটনা কেবল বছরের পর বছর ধরে বেড়ে চলেছে। এই ঘটনা থেকে বিচ্ছিন্নতাবাদ বৃদ্ধি পাওয়ার এক যুগে, যেখানে অনলাইন বক্তৃতা প্রায়শ জটিল মানুষদের কারকার্ত্যের দিকে ঠেলে দেয়, [এফএল:এফএল:এফএল:এফ) রক্তপাতের অনুষ্ঠান [এফএল:]