জাপানের সঙ্গীত শিক্ষা ক্ষেত্রে লা কেরোরি দেরো সাংস্কৃতিক প্রভাবকে তুলে ধরা

লা কেরো'র সাংস্কৃতিক চিত্রায়ন: একটি মাঙ্গার থেকে বেশী কিছু

যখন মাঙ্গা শিল্পী ইউকি কুরে ২০০৩ সালে একটি নৃতাত্ত্বিক স্কুলে সাহিত্যিক সঙ্গীতের আয়োজন করেন, তখন খুব কম লোকই জাপানের সঙ্গীতের ক্ষেত্রে ধারাবাহিক পরিবর্তন নিয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে। “লা সেরু ডেওরো” (কেরো নো) নামক ধারাবাহিক অনুষ্ঠানকে জনপ্রিয় ভাবে উপস্থাপন করার মাধ্যমে তিনি কিয়োরাল চলচ্চিত্রের মাধ্যমে তার অসাধারণ সব সঙ্গীতের অনুষ্ঠান শুরু করেন, এবং তার সাথে তিনি যে কোন সঙ্গীতের সুর রচনাে পরিণত হন, তার এই সঙ্গীতের মাধ্যমে, সে কিলকে তিনি যে কোন ধরনের উৎসাহ প্রদান করতে পারেন না, তার প্রতি শ্রদ্ধার সাথে তিনি তার অসাধারণ ভাবে উপস্থাপন করেন, এবং তার এই বিষয়টির সাথে তিনি যে কোন সঙ্গীতের মাধ্যমে তা পাঠ করেন না।

জাপানের তরুণ সংস্কৃতি এবং শিক্ষার উপর ‘লা কাদি দে’র প্রভাব এখনো প্রাণবন্ত।

নারররিয় ভাষায় একটি জিপনি: কীভাবে গল্পটি ক্লাসিক প্লেস বাজানো হয়

'লা সের্দো' এর কেন্দ্রে একজন বিশেষজ্ঞ মনস্তত্ত্ববিদের নির্বাচিত নির্বাচিত নির্বাচনের কথা বলেছেন।

প্রতিটি চরিত্রের যন্ত্রের নকশার মধ্যে বিভিন্ন অংশ বিভিন্ন চরিত্রে লিখিত হয়ে থাকে, সঙ্গীতকে আলাদা করে উপস্থাপন করা হয়, সঙ্গীতকে বর্ণনা করা হয়।

সঙ্গীতের স্র্ককের ওপর ভিত্তি করে: শিক্ষা ক্ষেত্রে সরাসরি প্রভাব

জাপানের শ্রেণীকক্ষে, শিক্ষকরা একটি বাস্তব পরিবর্তন লক্ষ করতে শুরু করেন। মিউজিক শিক্ষা দীর্ঘ সময় ধরে তরুণদের জীবনের সাথে মিশে যায় এবং তারা তাদের প্রিয় “লা কেরো ডি’র” চরিত্র হিসেবে পরিচিত।

ইনস্টিটিউমেন্ট ইন এন্ড শিট মিউজিক সালস

২০০৬ সালে অ্যানিম্‌রের সম্প্রচারে এবং পরবর্তী সময়ে জনপ্রিয় জাপান ডিএস এবং সঙ্গীতের জনপ্রিয় নাটকের মুক্তির পর, সঙ্গীতের দোকান ভাড়ার পরিমাণ বৃদ্ধি এবং ক্রয়ের ক্ষেত্রে ব্যয় করা চলচ্চিত্রের দোকান, স্কারেন্ট, পিয়ানো এবং মোবাইলে সজ্জিত মেয়েদের জন্য একটি সুনির্দিষ্ট তথ্য বিক্রির আয়োজন করে।

কিন্তু, এই ধরনের খেলাগুলো হয়তো এমন কিছু বিষয় নিয়ে আসতে পারে, যেগুলো হয়তো আপনার কাছে কঠিন বলে মনে হতে পারে ।

বৃদ্ধি এবং স্কুল ঘটনাগুলো

অনেক সঙ্গীত শিক্ষক, হঠাৎ করে এই সিরিজের প্রেরণা প্রদানকারী শক্তিকে স্বীকৃতি দিয়ে তাদের পাঠ্যসূচিতে “সি-বাগদাদী” বিষয়বস্তুর সাথে যুক্ত করে তাদের পাঠ্যসূচির নকশা করা শুরু হয়। ওসাকার জুনিয়র হাই স্কুল বিখ্যাত একটি হাইস্টাইলের মতো নির্বাচনের আয়োজন করে যার শিরোনাম ছিল “অস্য এবং প্রাচীন সময়ের মধ্যে তারা যে চরিত্রগুলো ছিল” সেগুলো কিভাবে তারা এই গানের চরিত্রের চরিত্রের চরিত্রের সাথে যুক্ত হয়, এবং এরপর তারা এই বিষয়ে যে ধরনের মতামত প্রকাশ করে, তা তারা জানে।

উচ্চ বিদ্যালয়ের বেশ কয়েকটি স্কুল চালু করেছে ‘লা কুরা ডে’’’ দের দের্রাল, যেখানে স্কুল বা চেম্বারে তৈরী হওয়া যন্ত্রস এ্যনা, যেগুলো মেমি থেকে পুরোপুরি বিক্রি করা হয়েছে।

শিক্ষক দৃষ্টিভঙ্গি এবং ছাত্র মন

তিনি তার বাবামার সামনে যে সমস্ত ছাত্র ছিল, সে তার প্রতিদিনের অনুষ্ঠান দেখতে শুরু করে, কারণ আমি তাকে প্রাথমিক ভাবে উপস্থাপন করি, যে সমস্ত সঙ্গীতের দক্ষতা অর্জনের জন্য তাকে উৎসাহ প্রদান করে, সে তার প্রাথমিক পর্যায়ে এক বীরত্ব প্রদান করে, কারণ সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জন করতে শুরু করে, সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জনের বিষয়টি উপলব্ধি করতে শুরু করে, কারণ সে তার প্রাথমিক পর্যায়ের দক্ষতা অর্জন করে, সে তার দক্ষতা অর্জন করে, সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জন করে, সে তার এই সমস্ত ছাত্র-ছাত্রীদের সাথে যুক্ত ছিল, সে তার এক দক্ষতা অর্জনের জন্য এক আদর্শ চলচ্চিত্রের এক দক্ষতা, কারণ, যা সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জন করতে চায়, কারণ সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জন করতে, সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জন করতে, কারণ, সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জন করতে চায়, সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জনের এক দক্ষতা অর্জন করতে, কারণ, সে তার প্রাথমিক দক্ষতা অর্জন করতে, যে ভাবে সে তার ছাত্র, সে তার দক্ষতা অর্জন করতে পারে, সে তার প্রতি মনোযোগ প্রদান করে, সে তার প্রতি মনোযোগ প্রদান করে, সে তার দক্ষতা অর্জন করতে, কারণ, সে ছিল, সে ছিল এক উৎসাহ প্রদান করে, কারণ সে ছিল, সে ছিল এক সময় সে ছিল, যে ভাবে এক সময়, সে ছিল, সে ছিল, সে ছিল এক ভাবে যে ভাবে যে ভাবে এক ভাবে এই বিষয়টি, সে

[[[FLT] আমার কাছে এমন কিছু ছাত্র আছে যারা এখন প্রাচীন মন্ত্রিপরিষদ থেকে ডজন ডজনের ভিন্ন অংশ চিনতে পারে এবং তারা আসলে কোন পর্বের কথা বলে।

রেডফিনিং কুল: যুব সংস্কৃতির মধ্যকার সংগীত

আনুষ্ঠানিক শিক্ষা ছাড়াও, “লা কাদির দ’উ” জাপানী কিশোরদের মধ্যে সাংস্কৃতিক সঙ্গীতের অবস্থান পরিবর্তন করে।

ফ্যাশন, ফ্যানদো এবং কন্সাল্ট হলে অভিজ্ঞতা

এই চরিত্রের নকশা, যেখানে তাদের গায়ে দাগা দাগ এবং চষে পোশাক পরা পোশাক পরে, সেখানে এক দল এক গণ আন্দোলন শুরু করে, যা ছিল এক আদর্শ চলচ্চিত্র, যা কিনা এক আদর্শ সঙ্গীতের আয়োজন করে, যা কিনা তাদের প্রিয় চরিত্রের মত এক সঙ্গীতের জন্য তৈরি করা হত, কিন্তু সে সময় তা ছিল যে সমস্ত সঙ্গীতের প্রতি মনোযোগ প্রদান করা হত, সে সময় তা ছিল “নাতস্তেলা” এবং “অশর্ধ হয়ে যাবার মত এক আদর্শ আদর্শ চলচ্চিত্রের চরিত্রের মত, যা কিনা এক সময় তৈরি করা হত, যে ভাবে এই সমস্ত শিল্পীর মত ছিল, তা ছিল “অভিযোগিত ভাবে এই সমস্ত সঙ্গীতের সাথে যুক্ত ছিল, এবং এই সমস্ত সঙ্গীতের মধ্যে দিয়ে তৈরি করা হয়, যা ছিল এক ভাবে এই সমস্ত তরুণ চলচ্চিত্রের জন্য এক অসাধারণ এক চলচ্চিত্রের আয়োজন, যা কিনা এক সময়, যে সমস্ত তরুণ-এর সাথে এক সময়, সে ছিল, যে সমস্ত সঙ্গীতের এক ভাবে এই সমস্ত সঙ্গীতের নাম, তার সাথে পরিচিত ছিল, যে ভাবে এই সমস্ত সঙ্গীতের নাম, সে ভাবে এই সমস্ত সঙ্গীতের সাথে যুক্ত ছিল, যে ভাবে এই সমস্ত সঙ্গীতের নাম, সে ভাবে প্রদর্শিত হয়, এবং তার সাথে ছিল, যে ভাবে এই সমস্ত সঙ্গীতের নাম, যে ভাবে এই সমস্ত সঙ্গীত, সে ভাবে এই সমস্ত সঙ্গীত, যার সাথে

ব্রেসটি ওটাকু সংস্কৃতি এবং উচ্চ শিল্প

এই ধারাবাহিকটি বিভিন্ন পরিচয়ের এক মিশ্রণকে স্বাভাবিক করতে সাহায্য করেছে। এই ধারণাটি ঐতিহ্যবাহী শিল্প দ্বারা উৎসর্গকৃত একটি “টকু” শব্দকে বিচ্ছিন্ন করে ফেলা হয়েছে। হঠাৎ করে দেখা গেছে যে কিশোররা সপ্তাহব্যাপী একটি কমিক বাজারে বসে থাকে এবং অনলাইনে এক বিস্তারিত আলোচনা, এবং বিভিন্ন বিষয় নিয়ে আলোচনা, যা বিভিন্ন সংস্কৃতির সাথে যুক্ত ছিল (যেমন, এই ধরনের অনুষ্ঠান), যা বিভিন্ন সংস্কৃতির সাথে যুক্ত ছিল, যা বিভিন্ন সংস্কৃতির সাথে যুক্ত ছিল।

তুলনা: লা সের্দো দে'ওরো এবং নডাম ক্যানাবল

'লা সের্দো'র অদ্বিতীয় ছাপকে উপলব্ধি করতে এটা দরকার কারন এটি অন্য আরেক ধরনের অ্যাঙ্গেজিক ক্রসারি ক্রসার সাথে মিলে বিবেচনা করা যায়: "নোডাম কানালালালাল" আর শেষের দিকে, যেখানে একজন প্রতিভাবান তরুণের সাথে দেখা হয়েছিল যে তার সমাজবিজ্ঞানী নৃতাত্ত্বিক আর তার লেখার জন্য আর একটা প্রাথমিক গবেষণার জন্য আর একটা প্রাথমিক দিক দিয়ে।

'লা সের্দো ডি' (সুউ) এর সাথে তুলনা করলে, 'লা কাদির দ' (সুধুর) এর জাদু আর রোমান্টিক উত্তেজনা নিয়ে কল্পনাপূর্ণ রাজ্যে, এমনকি তরুণদের জন্য এই প্রবেশ বাধা সৃষ্টি করে বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা যে বন্য সঙ্গীতের প্রতি আগ্রহী, 'নোমে' হলে 'লা' আর 'লা'রো' বেশ ভালো হবে যে জাপানের উচ্চ পর্যায়ের স্কুল 'চাষ' যা 'চা' আর 'লা' এর সাথে যুক্ত ছিল' যা এই সময়ের মধ্যে একটা নতুন যুগের সাথে মিলে যায়: 'লা' আর 'লা' (বার্মা) 'চাপনা': 'লা' যা জাপানের আধুনিক যুগের বাইরে একটা নতুন যুগের সাথে যুক্ত ছিল' আর 'চাষ' যা এই সময়ের জন্য তৈরি করা হয়েছিল' (বাধূষ্যকর আর 'চাষী': 'চা') 'লা' আর 'চাষ' যা এই সময়ের জন্য একটা নতুন ধারার্র্থ আর 'চাপনা'র্থনশীলতা' যা হয়ত এই সময়ের জন্য।

শিক্ষামূলক অভিযান এবং লং-কালিক সাংস্কৃতিক গবেষণা

সঙ্গীত শিক্ষার ক্ষেত্রে লা কাদির দ’র স্থায়ী প্রভাব পণ্ডিতদের মনোযোগ আকর্ষণ করেনি। গবেষকরা অনানুষ্ঠানিক সঙ্গীত শিক্ষা গ্রহণের বিষয়টির একটি প্রধান উদাহরণ হিসেবে উল্লেখ করেছে। এই সিরিজে দেখা যাচ্ছে কি ভাবে বর্ণনা করা হয়েছে, কিভাবে গল্প প্রচার মাধ্যম এক প্রধান বিষয়।

সঙ্গীতবিদরা যুক্তি প্রদান করেছে যে এই ধারাবাহিক সাফল্যের মধ্যে রয়েছে ঐতিহ্যবাহী শিক্ষার অভাব, যা প্রায়শ:ই দেখা যায়: আবেগপূর্ণ গল্প তৈরী করা যায়।

এখনও আমার মনে আছে

এমনকি মূল মাঙ্গা এবং এমিন যুগ যতই এগিয়ে আসছে, “কোরিয়রা নো চারের আগে” নামক নতুন খেলাগুলো ক্রমশ বাড়তে থাকে এবং মোবাইলের সুরের খেলাগুলো নতুন করে সাজানো হচ্ছে, যা নতুন করে সাজানোর উপাদান এবং মূল উপাদানগুলোকে নতুন করে সাজানোর উপাদান তৈরি করে তোলে।

শিক্ষাবিদদের জন্য এই শিক্ষাটি স্থায়ী: জনপ্রিয় প্রচার মাধ্যম কোন গুরুত্বপূর্ণ শিল্প নয়, এমন এক শক্তিশালী মিত্র যার মাধ্যমে তরুণ সংস্কৃতি এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মাঝে ব্যবধান সৃষ্টি করা যায়।

একটি লাইব্রেরিতে পুরুষগা শব্দের একটি টুকরোর মাধ্যমে পুরুষত্বের একটি অংশ একটি লাইব্রেরিতে, একটি ফোনের মাধ্যমে অথবা শুরুর একটি ব্যান্ডের নৃত্যের উপর আবার নজর রাখা হবে, “লা কাদির দে’ওরো” এর গান শোনা যাচ্ছে। এবং প্রজন্মের তরুণদের কাছে এই আহ্বান জানানো হয়েছে, যেন তারা নিজেদের এক হাতিয়ার বাছাই করে এবং তাদের নিজেদের মধ্যে এক উৎসাহ যোগ দিতে পারে।