'আমার প্রতিবেশী তোতোরো'র প্রতীকঃ প্রকৃতি ও পরিবার, দার্শনিকিকভাবে তৈরী করা

জীবন কাহিনী

হায়িয়াও মিয়াকির মাই প্রতিবেশী টটোরো এই গল্পে দেখা যায় যে জাপানের গ্রাম্য এলাকার মধ্যে দিয়ে যে সমস্ত নারী নিজেদের নিয়ে কথা বলে, তাদের স্বাভাবিক পরিচয়কে নিজেদের ঠিক করার জন্য, আর তাদের নিজেদের কাছে এই ধরনের রান্নার মাধ্যমে আশা করা হয় যে তারা যেন শহুরে গাছকে ঘিরে ফেলে, যেমন প্রাচীন ধানের উপর দিয়ে তৈরি করা হয়, তেমনি প্রকৃতির গতিকে আবার গড়ে তোলা হয়, কিন্তু তাদের নিজস্ব ভাবে তুলে ধরা হয় সবুজ রঙের চেহারার মাধ্যমে।

এই বনের পরিবেশকে প্রায়ই আধুনিক অ্যানিমেশনের মধ্যে চিত্রাঙ্কন হিসেবে বর্ণনা করা হয় । টটোর প্রাথমিক দৃশ্যগুলো দেখায় যে বোনেরা কুঁচকাঁকগুলো দেখতে পাচ্ছে আর তারা সেই পুরোনো বাড়ি আবিষ্কার করছে- ক্ষুদ্র কালো প্রাণীগুলোকে দেখে, যারা ছাদের খোলা আকাশের দিকে ছুটে যায়, আকাশের খোলা আকাশের দিকে, তাদের প্রতি আকাঙ্ক্ষা, এই সমস্ত প্রাণীকে সরাসরি নিভে যায় না, কিন্তু যখন তারা তাদের কাছে আসে তখন তারা আসলে এক অদ্ভুত এবং তারা যেন তাদের মধ্যে দিয়ে যায়, যখন তারা তাদের মধ্যে দিয়ে যায়, তখন তারা আসলে আসলে আসলে আসলে আসলে আসলে আসলে আসলে আসলে আসলে আসলে আসলে নির্বোধ এবং তাদের মধ্যে কেউ নেই।

একটি অক্ষ মুডি হিসেবে ক্যাম্পের গাছ

সম্ভবত এই চলচ্চিত্রের সবচেয়ে শক্তিশালী প্রাকৃতিক প্রতীক হচ্ছে বনের কেন্দ্রে অবস্থান করা বিশাল ক্যাম্পহ গাছ। এটি পবিত্র ওমেনাওয়া দড়ির উপর ভিত্তি করে নির্মিত বিশাল ট্রাঙ্ক। এটি এটাকে শিনটোর এক স্থান হিসেবে চিহ্নিত করে, যেখানে বিশেষ ভাবে নির্মিত গাছ, পাথর, পাথর অথবা জল সরবরাহ করা হয়। ইৃৃষ্টা যখন মেই প্রথম গাছ আবিষ্কার করে এবং এর ভিত্তির উপর একটি স্লিপিং সুড়ঙ্গের মধ্যে একটি স্লিপিং সুড়ঙ্গের মধ্যে পড়ে যায়, তখন এই দৃশ্য এক পবিত্র গাছের মাঝে বাস করা এক তীরের মধ্যে দিয়ে প্রবেশ করে, যা এক পবিত্র গাছের মাঝে বাস করা এক তীরের মাঝে এক পবিত্র গাছের মাঝে বাস করে, যা তার গভীরতম আকার ধারণ করে, যা সূর্যের মাঝে মাঝে গভীর ভাবে, গভীর ভাবে, গভীর ভাবে, গভীর ভাবে, গভীর রাতে সূর্যের মাঝে এই সুরের মাঝে, এই সকল উপাদানকে অনুভব করে, যেন যেন এই সমস্ত উপাদানকে অনুভব করা যায়, যেন যেন যেন সূর্যকে অনুভব করা যায়, যেন যেন যেন এই রকম এক সুরের মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে, তার সুর মিলিয়ে যায়, যেন যেন যেন যেন যেন তার সুরের মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে মাঝে, তার মত এক উজ্জ্বল আলো তৈরী করে, তার মত, তার মত এক উজ্জ্বল আলো, এবং তার মত এক উজ্জ্বল আলো, যা সূর্যর মত, তার মত, তার মত, তার মত এক উজ্জ্বল আলো, তার মত এক উপাদান, এবং তার মত এক উপাদান, যা সূর্যর মত এক উপাদান, তার মত, তার মত, তার মত এক উপাদান, যার যার যার যার যার মধ্যে দিয়ে তৈরী করে, তার মত এক উপাদান, তার মত এক ভাবে এই সময়

একটি ক্যাম্পের গাছকে বেছে নেয়া এবং সাংস্কৃতিক পুনঃজাগরণে ভরপুর করা হচ্ছে। ক্যাম্প অফ আমুর গাছ তাদের দীর্ঘতা এবং দৃঢ়তার জন্য পরিচিত; অনেক বহু বৈচিত্র্যের মানুষই পুরোনো এবং এ রকম প্রাকৃতিক স্থাপত্যের কেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত হয়েছে।

আত্মা এবং Syto-এসম্প্রদায় জগতের দৃষ্টিভঙ্গি

যে সমস্ত প্রাণী এই পৃথিবীতে বাস করে- তারা হচ্ছে মাধ্যম এবং তার সাথে রয়েছে, যার সাথে রয়েছে ক্যাটবাস এবং সোট স্পেকটিসি-এর মত এক বিশেষ ধরনের সংস্করণ, কেবল এক ধরনের কল্পনার কোন ফ্লাইট নয়, তারা এক ধর্মীয় দর্শনের মাধ্যমে এই বিষয়ে এক সাক্ষাৎকার প্রদান করেছে, যা কিনা ১৯৯৮ সালে প্রকাশিত এক সাক্ষাৎকারে তারা উল্লেখ করেছে। নেট। তিনি এমন কিছু যা শিশুদের মনে অনেক আগে এসেছে। এই ব্যাখ্যায় জাপানী বিশ্বাস অনুসারে, মানুষ যে সমস্ত মানসিক এবং মানসিক দিক দিয়ে গড়ে উঠেছে- যখন তারা তাদের সন্তানদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে এবং তাদের প্রকৃতিকে শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে-এই বনের মধ্যে দিয়ে।

টটোরো নিজে একজন দক্ষ নকশা: একটি টাওয়ার, পচন, পঞ্চলীয় ব্যক্তিত্ব যার মধ্যে রয়েছে নরম অবকিং প্যাডেল, স্কার্ফ, স্কার্ফ, স্কার্ফের মতো চেহারা, যা শান্ত জ্ঞান এবং বৃষ্টিকে নিবন্ধন করে, এবং একটি গর্জনের মাধ্যমে মানবীয় ভাষায় কথা বলে না, কিন্তু যখন তার আবেগ প্রকাশ করে তখন তার এই গতি ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে ধীরে কমে যায়, এবং তার চোখকে যেন তার চোখকে ঢেকে দেয়, কিন্তু তার চোখকে যেন তার চোখকে উজ্জ্বল করে তোলে, তার চোখকে যেন তার চোখকে উজ্জ্বল করে তোলে, তার চোখকে উজ্জ্বল করে তোলে, আর তার চোখকে উজ্জ্বল করে তোলে, তার চোখকে যেন তার চোখকে উজ্জ্বল করে তোলে, আর তার চোখকে উজ্জ্বল করে তোলে।

চলচ্চিত্রের বিশ্লেষণ, যেমন ব্রিটিশ ফিল্ম ইনস্টিটিউটে পাওয়া যায় থিমের গভীরে গভীর পথএখানে উল্লেখ করা হয়েছে যে কিভাবে মনজাকির এই বাস্তবতা পশ্চিমা গল্প বলার ক্ষেত্রে নৃতাত্ত্বিক বিশ্বনেত্রীদের প্রতি যে সমস্ত চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়, সে সবের ক্ষেত্রে সে সব চ্যালেঞ্জের বিষয় তুলে ধরে। টটোর এই মানবতার এই মালিক একটি সুবিশাল নির্মাণ কাজ, যা সত্যিকার অর্থে বিশ্ব-বিশ্বে সত্যিকারের এক নীতি তৈরি করে, মানসিক, মানসিক অথবা আধ্যাত্মিক ভাবে পুনরায় ফিরে আসার বিষয়টি আমাদের বিশ্বের উপর নির্ভর করে।

ফাল্গুনী বন্ড এবং আবেগপূর্ণ বৈবাহিক বন্ধন

যদি বনটি পুনর্বিবাহের জন্য সেট এবং প্রতীক প্রদান করে, কুশাবে পরিবার যে মানসিক চাপ প্রয়োগ করে এবং অবশেষে নিশ্চিত করে যে এই বিষয়টি নিশ্চিত করা হয়েছে, সত্যসুকি এবং মিকির সম্পর্ক এই ছবির হৃদয়ে রয়েছে, এবং এটি এমন এক আবেগপূর্ণ চিত্রের দ্বারা চিহ্নিত হয়েছে যা কিনা এমজাকির প্রতি সততার সাথে তুলে ধরে, যা তারা অনুভব করে যে, তারা তাদের সকল কিশোরের সাথে এক আবেগ অনুভব করে, এবং তারা তাদের সকল কিশোরের সাথে আবেগ ক্ষুণ্ণ করে, এবং তারা তাদের সকল শিশুর প্রতি আবেগ ক্ষুণ্ণ করে, তারা যেন তারা তাদের প্রতি গভীর ভাবে উপলব্ধি প্রকাশ করে, এবং তারা তাদের সমস্ত শিশুর প্রতি আবেগ প্রদর্শন করে।

এখানে যেমন উপস্থাপন করা হয়েছে, পরিবার হচ্ছে এক পবিত্র এবং এক গভীর শোকের উৎস।

বোনের ভ্রমণকে সাসটেইন সাইকেলের সঙ্গে তুলনা করা

এই চলচ্চিত্রের কাঠামোর আয়না হচ্ছে, প্রাকৃতিক বিশ্বের নানা ধরনের আনন্দ উদযাপন করে।

মনোবিজ্ঞানীরা এই চলচ্চিত্রের কথা প্রায়ই বর্ণনা করে থাকে যে শিশুদের একটি অসঙ্গতিপূর্ণ চরিত্রের প্রয়োজনের একটি প্রণোদনা হিসেবে, যখন বাস্তব বিশ্বায়নের বড়রা এই ব্যাখ্যাটি গ্রহণ করে না, বা কেউ তা গ্রহণ করে না, কোন সন্দেহ নেই যে, যখন বোনটি যখন মানসিক ভাবে বাস করে, তখন তার মায়ের গায়ের গায়ের ছবি তোলা হয়, তখন তিনি তার মায়ের গায়ের রং তুলে ধরেন।

বৃদ্ধি ও রূপান্তরের মাত্রা

নোও কোথাও রাতের বেলার মধ্যে পরিচ্ছদকে আরো সুন্দর করে সাজানোর বিষয়, যেখানে বোন আর টটোরো উদ্ভিদ বীজ বোনা হয় আর তারপর বড় হয়ে প্রার্থনা করেন।

সকালটা সাধারণ ব্যাপার হয়ে যায়; কিন্তু বাগানের ছোট উদর গাছ এখন মাটির মধ্যে দিয়ে ছড়িয়ে পড়েছে, যা স্পষ্ট প্রমাণ দেয় যে এই অলৌকিক কাজ শুধু স্বপ্নই নয়, অদ্ভুত এবং অদ্ভুততার মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখা।

বৃষ্টি, জয় এবং ক্যাটবাস

বাস স্টর্স থেমে যাবার সময় ইতোমধ্যে উল্লেখ করা বৃষ্টির দৃশ্য, তার ধর্মীয় গুণের জন্য আরো বেশী পরীক্ষা করা উচিত।

ক্যাটবাসের অভ্যন্তরীণ অবস্থান, উষ্ণ, ফুঁটা-আপিং আসন দিয়ে একটি মোবাইল আশ্রয়কেন্দ্র তৈরি করে যেখানে বাইরের এবং বাইরে, নিরাপদ এবং বন্যতার মধ্যে যে সীমানা রয়েছে, তা ভেঙ্গে যায়।

প্রকৃতি ও পরিবারের মধ্যে সম্পর্ক

এই চলচ্চিত্রের চূড়ান্ত কাজটি আমরা এক ধরনের প্রাকৃতিক প্রতীক এবং ফ্যালিকালিক বিবৃতিতে এক ধর্মীয় প্রতিশ্রুতির মধ্যে দিয়ে জড়ো করি ।

সাতসুকি এবং মেইকি নতুন মানুষ হওয়ার অনুভূতিতে পুনরায় জন্ম নিচ্ছে না; বরং আগের দিনগুলোর মধ্যে তাদের সম্পর্ক আবার নতুন হয়ে উঠছে, এবং তাদের মা-এর বাড়ি ফিরে এসেছে- যারা এখন থেকে ফিরে এসেছে- তাদের পরিবারের মধ্যে।

এই সমাপ্তিটা কনটিনটিসের প্রতিজ্ঞার এক প্রতিজ্ঞা হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে

বন্ধ করার জন্য ব্যবহৃত ছবি মাই প্রতিবেশী টটোরো গ্রামের অন্যান্য শিশুদের সাথে খেলা করছে, তাদের মা এবং স্বাস্থ্যবান, অথচ টটোরো এবং ক্ষুদ্র আত্মা শিবিরের উপর বসে আছে, অদৃশ্য অবস্থায়।

দার্শনিক আন্ডারফিডেন এবং মেজিয়াকির দৃষ্টি

বোঝা মাই প্রতিবেশী টটোরো একজন দার্শনিক নির্মাণবিদ হিসেবে সেটিকে কাজ এবং তার বিশ্বায়নের সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের মধ্যে অবস্থান করতে হবে। শুরু করা হচ্ছে: ১৯৭৯-১৯৯৬ আমি সেই বনের প্রতি শ্রদ্ধা ও শ্রদ্ধার অনুভূতি ফিরিয়ে আনতে চেয়েছিলাম।

এই চলচ্চিত্রের দার্শনিক অবস্থান গভীর পরিবেশ নিয়ে পড়তে পারে, যা ধরে রেখেছে যে সব জীবিতদের মানুষের কাছে যে কোন ধরনের ইজ্জত মূল্য আছে। টটোবাস, এমনকি তাদের নিজেদের জন্য অস্তিত্বও আছে; তারা উপহার দেয় এবং মেয়েদের সুযোগ দেয়, কিন্তু তারা তাদের স্বায়ত্তশাসনের সুযোগ দেয় না, কিন্তু তা তারা তাদের নিজেদের জন্য নয়, এমনকি তারা তাদের নিজেদের জন্য, যারা এই ধরনের স্বায়ত্বশাসনের চেষ্টা করে- এমনকি তাদের মানবিকতার কথা বুঝতে পারে- এমনকি তাদের মানবিকতার প্রতি, তাদের যে কোন ধরনের প্রচেষ্টা, এমনকি এই ধরনের এক সময়, তা বুঝতে পারে না, এবং তাদের জন্য, এমনকি এই ধরনের মানবিকতা, যে, তাদের নিজেদের মধ্যে যে কোন ধরনের মানবিকতা নেই- এমনকি তারা যে কোন ধরনের মানবিকতা নেই, তা উপলব্ধির জন্য।

যারা গভীর শিক্ষা খুঁজে পেতে আগ্রহী, তাদের জন্য ব্রিটিশ চলচ্চিত্র ইনস্টিটিউট চলচ্চিত্রের উপর ভিত্তি করে ছবি এর উৎপাদন ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক প্রভাবের বিশ্লেষণের প্রস্তাব, এদিকে স্টুডিও জিওলির কর্মকর্তা উল্লিখিত পৃষ্ঠার জন্য মাই প্রতিবেশী টটোরো এর শৈল্পিক উন্নয়নের উপর ভিত্তি করে রায়না ডেনিসের লেখা “স্ট্রিটলিঃ শিল্প ও শিল্পী বিশ্লেষণ” (এই বিষয়ে এখনও উপলব্ধ) জসমিটারএই সমস্ত উপাদান নিশ্চিত করে যে, দর্শকদের যা সন্দেহ করছে তা কি তা খেয়াল করে তা খেয়াল করে: টটোর তাই, একজন পণ্ডিত ব্যক্তি হয়তো তার বাচ্চাদের কথা শুনতে চাইবেন ।

আপনি কি মনে করতে পারেন?

মুক্তির তিন দশক পর, মাই প্রতিবেশী টটোরো এই চলচ্চিত্রের প্রতীকগুলো লুকানো নয় বরং নিজেদের অভিজ্ঞতার জন্য অপেক্ষা করছে না বরং একই সাথে দেখতে, বৃষ্টি, বৃষ্টি, বৃষ্টি, রস এবং সৌন্দর্যের জন্য তৈরি করা হচ্ছে।

বিশ্ব পরিবেশ সংকট এবং ব্যাপক সামাজিক বিভেদের সময়ে, চলচ্চিত্রের দার্শনিকরা সান্ত্বনার চেয়ে আরও বেশি কিছু করে নির্মাণ করে; তারা এক নীল টুকরো টুকরো করে দেয় । টটোর এটা হচ্ছে সেই নবীত্বের অতীতকে ধ্বংস করে দেয়া বা ব্যথাকে উপেক্ষা করা উচিত নয়।