Table of Contents

‘ আদিপুস্তক ১৯৬৯: পরিচয়ের বিশ্লেষণ এবং বিদ্যমান বিদ্যমান বিদ্যমান ধারণা ’ সম্বন্ধীয় মনোরোগবিদ্যা

অ্যাকি আন'সকি নাইওন আদিপুস্তক অনুসন্ধান মেনা নামের এক মেনা থেকে বেশী কিছু। এটি একটি সমাজবিজ্ঞানী ল্যাবরথের ব্যাপার যে দর্শকদের তাদের নিজেদের চেতনার শেষ প্রান্তে তাকিয়ে থাকতে বাধ্য করে। ইঞ্জেকশন একটি আয়না তৈরি করুন যা আধুনিক অস্তিত্বের গভীর উদ্বেগকে প্রতিফলিত করে ।

রহস্যগুলো নিজেকে: মনোরোগবিদ্যার এক যুদ্ধস্থল হিসেবে পরিচয়

পরিচয় ইঞ্জেকশন এই আয়নায় লাকানিয়ান মানসিক রোগ নিয়ে যে ধরনের কল্পনা করা হয়, তা ভাষার এবং সামাজিক চরিত্রের মাধ্যমে নিজেদের কল্পনাকে বিকৃত করে তৈরি করা হয়েছে। লাকানাসিয়ানিজমে বৌদ্ধ ধর্মের লেখা. .

শিনজি ইকারি: হজহগের দিলমা বানিয়েছি।

শিনজি হজ্জুর দ্রাক্ষার মাংসের উপক্রম-এর মানসিক ধারণা- যা আমরা অন্যদের কাছে পাই, আরো বেশি বেদনার কারণ হচ্ছে আমাদের জন্য সবচেয়ে বেশী ঝুঁকি। তার ক্রমাগত এই সকল বেদনার কারণে এক মানসিক ভারসাম্য হারিয়ে যাওয়া, যার কারণে তাকে হতাশ করা এবং তার পিতার আস্থার কারণে হতাশ হয়ে পড়া আবেগ থেকে বঞ্চিত করা উচিত নয়, কিন্তু শিনজি তার মানসিক ভারসাম্য হারিয়ে যাওয়া উচিত, যখন তিনি নিজে নিজে নিজে নিজেকে বীরের মতের মতের সাথে নিজেকে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম হন, তখন তিনি তার চরিত্রের প্রতি উদগ্রীবস্থ করার জন্য নিজেকে পুরোপুরি অযোগ্য মনে করেন। জাঁ-পুল সারটুরে এই বাক্যাংশে ধরা পড়েছেন "তিনি অন্য মানুষ"সঞ্জিয়ের সর্বশেষ ফিরে আসার সময় তৃতীয় ইমপ্যাক্ট আর্কের সময় সিনজি নিজেকে একটি চূড়ান্ত ব্যর্থতা হিসেবে চিত্রিত করে যা এক পরস্পর বিরোধী দাবীকে প্রতিরোধ করতে পারে। [ অধ্যয়ন প্রশ্নাবলি] যেখানে তিনি ভীত শুধু ভীতির মধ্যে বসবাস করেন, এই উভয় উভয় সমস্যার সবচেয়ে মূল অভিব্যক্তি হচ্ছে: পরস্পরের প্রতি গভীর ভয় এবং ভয়।

আসকা লাংলি সোরিমু: আপেক্ষিকতার কর্মক্ষমতা

শিরঞ্জী যখন তার অন্তর্ঘাতের কারণে ভেঙ্গে পড়ে, তখন আকাংকের প্রকল্প তার নিজের জন্য এক উগ্র ব্যক্তি হিসেবে কাজ করে, যে কিনা নিজের জন্য এক ধরনের বিপর্যয়ের কারণ, তার পরিচয়ের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যদি সে সবচেয়ে মূল্যবান বিমান চালক হয়, সে একই সময় সে তার মা হিসেবে নিজেকে ত্যাগ করে, যখন তার নিজের শরীরের সকল উপাদানের উপর নির্ভর করে, তখন সে তার মানসিক ভারসাম্য হারিয়ে ফেলে, যখন সে তার নিজের পরিচয়কে ধ্বংস করে ফেলে, তখন সে তার নিজের পরিচয়ের বিষয়টির জন্য এক বাজে অভিজ্ঞতার কথা প্রকাশ করে, যখন সে তার নিজের পরিচয়কে হারিয়ে ফেলে দেয়, তখন সে তার নিজের পরিচয়কে হারিয়ে ফেলে দেয়।

রেই আয়ানামি: ব্লালেট এবং আত্মা

রিসি প্রাথমিকভাবে একটি আবেগহীন পুতুল হিসেবে মনে হয়, কিন্তু তার পরিচয়ের সংকট সম্ভবত সবচেয়ে গভীর। লিলিতের আত্মা বিভাগ হিসেবে তিনি এই প্রশ্নের সঙ্গে যুক্ত: "আমার কি একটি স্ব-সৈবস্থ বস্তু আছে? তার সংলাপ এবং যান্ত্রিক আন্দোলন, যে কোন কিছুর মাধ্যমেই তিনি নিজেকে মুক্ত করতে পারেন। [ অধ্যয়ন প্রশ্নাবলি] যখন সে এলএলএল-এর কাছে ফিরে যায় এবং সে রূপ নিতে চায়, তখন সে এমন এক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে, যা তার উদ্দেশ্য ছাড়িয়ে যায়।

বিদ্যমান মতবাদ এবং "এঞ্জেল" এর ছায়া

কা. পূ. ইঞ্জেকশন ( গীতসংহিতা ১১৯: ১৬৬) স্বর্গদূতেরা কেবলমাত্র ভয়ংকর শত্রু নয়; তারা অত্যন্ত বিপদজনক হুমকির মুখোমুখি হয়, যা মানবজাতির জ্ঞানের সীমাকে মোকাবিলা করতে বাধ্য করে, দুঃখকষ্টের সম্ভাব্য ব্যর্থতা এবং চূড়ান্ত পরিণতির সম্ভাবনার বিষয়ে জানায় ।

সহজ - সরল লোহিতকণিকার দ্বারা কষ্টভোগ ও অস্বীকার

এই সিরিজটি কষ্ট দিয়ে বিড়ালের প্রতি বিদ্বেষ প্রকাশ করতে অস্বীকৃতি জানিয়েছে। এর পরিবর্তে এটি উৎসাহ প্রদান করে যে কষ্ট একটি বীর বিচার নয়, একটি অর্থহীন, অর্থহীন বাস্তবতা, যা অবশ্যই পুরস্কারের নিশ্চয়তা ছাড়া টিকে থাকতে হবে। [ অধ্যয়ন প্রশ্নাবলি] সত্যি সত্যি সত্যি বলতে কি, শিনজির এই আহ্বানের মধ্যে দিয়ে এক ফাঁপা, শূন্যের মত প্রতিক্রিয়া পাওয়া যায়, যা কিনা এক অগভীর ব্যবধানের মধ্যে দিয়ে প্রবাহিত হয়, এমনকি পার্কের শেষ দৃশ্যও, যেখানে আসকাজিকে খুব সাধারণ ভাবে স্পর্শ করে, কোন প্রস্তাব না দিয়ে, কেবল এই ধরনের লড়াই-এর কথা পড়ার ক্ষেত্রে, কাঞ্জির এই ধারণা পাঠ করার ক্ষেত্রে এক অদ্ভুত ঘটনা। ফাইলোপ্লিকেশন এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ফিলোসলি ( গীত.

অসাংবিধানিক প্রকল্পের: পরিত্রাণের জন্য হতাশা

মানব সমাজব্যবস্থার এই চূড়ান্ত পরীক্ষাকে প্রতিনিধিত্ব করে: বিশেষ করে কোন বেদনাহীন, ঐক্যবদ্ধ, ঐক্যবদ্ধ এক অস্তিত্বের বিনিময়ে ব্যক্তিগত আত্মজীবনী সংরক্ষণ। সকল মানুষ এক সময় এক গণতান্ত্রিক সমুদ্রে প্রবেশ করে-এই বিষয়টির মধ্যে দিয়ে, যে বিষয়টির কারণে নিঃসঙ্গ, যে বিষয়টির সৃষ্টি, সে এক দ্বন্দ্বের সৃষ্টি করে, এবং এই বাস্তবতাকে অস্বীকার করে, সে এক ধরনের বিপর্যয়ের কারণ, এবং এই বিষয়ে যে সমস্ত বিষয় থেকে নিজেকে অস্বীকার করে, তা সে এক নির্বোধের মত এক বিষয়, এবং এই সমস্ত বিষয়, যে কিনা নিজের জীবন, তা অস্বীকার করে, তা যেন সে অস্বীকার করে, এবং এই বিষয়ে, সে এক অর্থহীন বিষয়, এবং এই সমস্ত বিষয়, যে, তা যেন সে অস্বীকার করে, সে এক নির্বোধের মত এক বিষয়, সে বলছে, এবং সে বলছে, সে বলছে, যে, তা হচ্ছে, তা হচ্ছে, সে যেন সে নিজেকে অস্বীকার করে, সে যেন সে নিজেকে ধ্বংস করে, সে এক নির্বোধ, এবং সে তার জীবন, সে তার জীবন, এবং সে তার জীবন ত্যাগ করে, সে তার নিজের জীবন, এবং সে চায়।

Amb এবং পরিচিতির সমাধি

প্রত্যেক সম্পর্ক ইঞ্জেকশন এটি একটি ডাবল- সংযুক্ত তলোয়ার: এটি স্বীকৃতি এবং ভালবাসার সম্ভাবনার সুযোগ দেয়, কিন্তু একই সাথে একই সাথে দুর্বল আত্মঘাতি নিজেকে ধ্বংস করার হুমকি প্রদান করে।

  • জেনডো এবং শিনজি: তার অনুপস্থিত পিতা যার মানসিকভাবে দুর্বল হয়ে পড়ে, সে শিনজির নিজের আত্ম-জাগরণের জন্য তৈরি হয়।
  • মিসোয়াট এবং কাজি: তাদের বেদনাদায়ক সমাপ্তি স্বীকার করে যে প্রাপ্তবয়স্ক সম্পর্ক স্ব-মৃত্যুর সমান সমান। কাজির শেষ কথাটি আশা করা যে হতাশাপূর্ণ এক পৃথিবী হিসেবে আশা করা যায়, এই পৃথিবীতে এক নি:সন্ধির সময় হিসেবে আশা করা যায়।
  • শিনজি এবং কাওরু: সংক্ষিপ্ত, বেদনাদায়ক বন্ধুত্ব যা আশাহীনভাবে ভালবাসা প্রদান করে।
  • আসকা এবং শিনজি: তাদের মধ্যে যৌন উত্তেজনা এবং পরস্পরের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করার ব্যর্থতার কারণে তারা তাদের ক্ষোভ এবং আকাঙ্ক্ষার মত ঘটনার শিকার হয়, যেখানে আসকার গর্ব এবং শিনজির এই দাঙ্গার কারণে সৃষ্ট সংঘর্ষের কারণে সৃষ্ট জটিলতার মধ্যে দিয়ে তৈরী হয়, এই মুহূর্তে, এই সমস্ত সুপ এবং খাবারে পরিপূর্ণ অবস্থায়, কি ভাবে এই ধরনের মানসিক আঘাত তৈরি করা যায়, তা এক ধরনের সম্পর্কের ক্ষেত্রে তাদের মাঝে জড়িয়ে পড়ে।

প্রতীকবাদ এবং ইরনা তুরমোল ভাষা

এননো এর নির্দেশনা একটি বিশাল প্রতীকী প্রতীকের ব্যবহার করে যা অদৃশ্য দৃশ্যমান দৃশ্য তুলে ধরার জন্য সরাসরি এক প্রতীক চিহ্ন ব্যবহার করা হয়।

বীজগণিত ইউনিট: মায়ের মধ্যে Imers

ইভিএ ইউনিট আক্ষরিক অর্থে জীবিত, যার মধ্যে রয়েছে পাইলটের মায়ের আত্মা।

স্বর্গদূত, যিনি মনোরোগ বিশেষজ্ঞ প্রজেক্ট হিসেবে কাজ করেন

প্রতিটি অ্যাঞ্জেল চরিত্রের মানসিক দ্বন্দ্বের একটি বাইরের চেহারা হিসাবে পড়া যায়। লিলিয়েল, যে ছায়ার আংজিকে গ্রহণ করে, যা মনস্তাত্ত্বিকভাবে সৃষ্ট ভিতরের ক্ষতকে চিত্রিত করে; এটি একটি আমূল পরিবর্তন করে। এই সকল অসঙ্গতিগত অঙ্গের মধ্যে বিদ্যমান ক্ষতের মধ্যে দিয়ে একটি মানসিক ক্ষতের সৃষ্টি করে যা তার অন্তরের সঙ্গে সংঘর্ষের সৃষ্টি করে।

সাংস্কৃতিক দিক দিয়ে বিভক্ত এবং চলমান মানসিক স্বাস্থ্য আলোচনা

ইঞ্জেকশন জাপানের অর্থনৈতিক বৈষম্য এবং জাতীয় পরিচয় সংকটের সময় জাপানের “লসট ডিক্রি” এসে হাজির হয় এবং এর লক্ষ্যহীন এবং হতাশাপূর্ণ এক প্রজন্মকে হতাশ করে ফেলে।

বর্তমানে বিভিন্ন গল্পে ইকোর প্রয়োগ

চিহ্নিত বস্তুর অনুসরণ ইঞ্জেকশন ডিএনএ কাজের মধ্যে পাওয়া যাবে সিরিয়াল এক্সপেরিমেন্টারএই পাসওয়ার্ডটি মনে রাখা হবে মাকা যাদুএই পাসওয়ার্ডটি মনে রাখা হবে বস্কুয়ারম্যান- এমনকি হলিউডের চলচ্চিত্রও ব্ল্যাক সোয়ান এবং সব জায়গায় সব জায়গায়এই গল্পগুলো ভুল তথ্য দিয়ে মন ভেঙ্গে ফেলার ইচ্ছা প্রকাশ করে, যা আন্তন এর পরীক্ষা পরবর্তী পর্বের দ্বারা পরিচালিত। নীরব হিল ২ এবং Name=ইনস পারজ এ ছাড়া, একই মানসিক চাপ থেকে প্রচণ্ড মানসিক চাপপূর্ণ অবস্থাকে তুলে ধরার জন্য ব্যবহৃত হৃৎপিণ্ড ব্যবহার করে । আনমে নিউজ নেটওয়ার্ক-এ এই অনুসন্ধান মেচা মেচা মেখে এই সিরিজের পরিবর্তন সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য প্রদান করে, কিন্তু অক্ষরের লেখার উপর তার প্রভাব একই ভাবে গভীর।

মনোবিজ্ঞানের মনোবিজ্ঞান পিনোসিন

হয়তো ইঞ্জেকশন সবচেয়ে স্থায়ী অবদান হলো মানসিক অসুস্থতা, উদ্বেগ, উদ্বেগ, সীমান্ত রেখার ব্যক্তিত্বতা এবং আত্মহত্যার ধারণা রোমান্টিক নয় বরং নির্মম সততার সাথে উপস্থাপন করা। [ অধ্যয়ন প্রশ্নাবলি] — শিনজির কণ্ঠের চারপাশে হাত দিয়ে আকুকার গলা ধরে, তারপর তাদের দু’জন এলএলএলএলের তীরের তীরে-এর দুটি সুখ শেষ হয় না, কিন্তু এটা একটি সৎ দিক। এটি পরামর্শ দেয় যে, যখন ক্ষতিগ্রস্ত হয় তখন সংযোগ থাকা সম্ভব, কিন্তু তার জন্য সবসময় চেষ্টা করা দরকার। NamI (মেন্টাল Inalling Inality) এই বার্তাকে প্রতিধ্বনিত করার জন্য, মানুষকে সাহায্য করার ফলে তারা ব্যক্তিগত সঙ্কটকে সংযোগ ও সুস্থ করার জন্য পথ তৈরি করতে সাহায্য করে।

সর্বাধিক, নাইওন আদিপুস্তক অনুসন্ধান এর ফলে দর্শকদের এই ধরনের উদ্বেগের মধ্যে রেখে যাওয়া উচিত নয়। এর চরিত্রের সাথে সাথে তারা একমত নয়। বেঁচে থাকার জন্য বেঁচে থাকার এক বেদনাদায়ক স্বাধীনতা, যার নিজের নিজের জীবনের নিশ্চয়তা থাকা উচিত। এবং এই বিষয়টি অস্বীকার করা সত্ত্বেও, এটা এক অদ্ভুত সান্ত্বনা প্রদান করে- আমরা নিশ্চিত যে, আমাদের পরিচয়ের মধ্যে একাত্বের জন্য নয়, এমন এক ব্যক্তির পরিচয় রয়েছে, যার পরিচয়, সে এক সময় পর্যন্ত সে এক সময় থেকে যাবে না, এবং সে নিজের পরিচয় গোপন থাকবে, কিন্তু সে নিজেই নিজেকে এভাবে প্রশ্ন করে থাকে, যখন আমরা এই বিষয়ে প্রশ্ন করি, তখন আমরা নিজেকে জিজ্ঞেস করি, যখন আমরা এই বিষয়ে প্রশ্ন করি, আমি নিজেকে জিজ্ঞেস করি, আমি নিজেকে জিজ্ঞেস করি, আমি নিজেকে জিজ্ঞেস করি, আমি এই ধরনের প্রশ্ন করি, এবং এই বিষয়ে, এবং এই বিষয়ে, আমি কিছুই জানি না যে, আমি নিজেকে জিজ্ঞেস করি না, এবং যে কোন প্রশ্ন করি না, আমি নিজেকে জিজ্ঞেস করি, এবং নিজেকে কোন প্রশ্ন করি না, এমন এক ব্যক্তি হিসেবে, যখন সে নিজেকে জিজ্ঞেস করি, এবং নিজেকে জিজ্ঞেস করি, আমি নিজেই নিজেকে জিজ্ঞেস করি, এবং নিজেকে জিজ্ঞেস করি, এবং আমি নিজেকে জিজ্ঞেস করি, এবং আমার মনের মধ্যে দিয়ে,