‘স্পেরি থেকে দূরে সরে যাওয়া’ হচ্ছে একটি চলচ্চিত্র যা প্রতীকী চিত্র দিয়ে তৈরি করা হয়েছে, আর এর পুরো বর্ণনা দেখা যাচ্ছে অবচেতনের মধ্যে দিয়ে একটি শূমনিক যাত্রা।

স্বপ্নের স্থাপত্য

এই মুহূর্তে চিহিরোর বাবা-মা শুকরে পরিণত হয়েছে, দিনের আলো বিশ্ব ভেঙ্গে যাচ্ছে এবং স্বপ্নের যুক্তির নিয়ম গ্রহণ করছে।

এই স্বপ্নের মত পরিবেশ কেবল সৌন্দর্যের মতো নয়, এটা চিহিরোর ভিতরের বিশৃঙ্খলাকে বাইরের করে তোলে।

প্রান্তিক মাপ:

গেটস, সেতু এবং টানেলগুলো ছবিতে প্রতিটি জটিল জটিল তত্বাবধায়ক বস্তুর মধ্যে দিয়ে দেখা যায়। ঘড়ির টাওয়ার হচ্ছে প্রথম পোর্টাল।

আত্মা এক অদৃশ্য মন

গোসলখানা কোন কাল্পনিক কল্পনা নয় কিন্তু চহিরোর অভ্যন্তরীণ জীবনের একটি বিস্তারিত মানচিত্র। প্রতিটি কক্ষ, চরিত্র এবং প্রথার সাথে সামঞ্জস্যহীনভাবে জড়িত।

গোসলখানা হচ্ছে একটি কৌশলী সমাজ, যার সাথে রয়েছে ইউবাবা, উচ্চ পর্যায়ের কর্মী এবং অভুক্ত ক্ষমতার অভুক্ত শিশু বাহাই।

নীলনদ

  • [[[[] স্টেঙ্কড আত্মা [IFR] [FFLT] [FFR], একটি বিশাল অঙ্কের অংশ হিসেবে, এটি প্রাথমিক পর্যায়ে ছড়িয়ে পড়েছে। চিরো আবিষ্কার করেছেন যে একটি সাইকেলের মধ্যে দিয়ে একটি মানবীয় পর্বতের উপর তৈরি করা হয়েছে- মানব দেহের বিভিন্ন অংশ-এই অঙ্গনকে ধ্বংস করে ফেলা, কিন্তু তার মানসিক ভারসাম্যকে প্রভাবিত করে, যখন সে নিজের কল্পনাকে ধ্বংস করে, তখন সে এক ধরনের শক্তি প্রয়োগ করে, যা তার নিজের কল্পনাকে ধ্বংস করে, তার মানসিক শক্তি, এবং মানসিক শক্তি, যা তাকে মুক্ত করে দেয়।
  • [[[[F]] [FLT] [FLT], :[FFLT] একটি ট্রান্সলেশন, ভয়েসলেস, নেই-ফেন্ডার, নেই-ফেন্ডার হচ্ছে সেই চলচ্চিত্রের সবচেয়ে সরাসরি বর্ণনা, অপরিকল্পিত, অপরিকল্পিত, অপরিকল্পিত এবং নিঃসঙ্গতার মধ্যে দিয়ে প্রদর্শিত।

চিহিরোর রূপান্তর এবং পরিচয়ের জন্য যুদ্ধ

চিহিরোর আর্ক খুব সাধারণ একটা বিষয় নয়, কিন্তু আত্মপ্রকাশের জন্য নিজেকে উদ্ধার করা হচ্ছে। যখন ইয়ুবাবা তার নাম নেয় এবং তার নাম “সেন” নেয়, তখন সে আধ্যাত্মিক অপহরণের এক ক্লাসিক কাজ করছে। অনেক লোক বিশ্বাস করে যে সে এই নামকে সহজে তুলে ধরে যে, সে কিভাবে সে এই ধরনের পরিচয়কে সহজে ভুলতে পারে এবং এই বিষয়টি ভুলে যায়, সে কি ভাবে সে চিকিকে তার আসল পরিচয়কে তুলে ধরতে পারে, এবং সে কি ভাবে তার এই বিষয়টি নিশ্চিত করে, সে যেন সে তার নিজের পরিচয়কে পুরোপুরি হারিয়ে ফেলে।

চলচ্চিত্রের চরিত্রটিকে আত্মার হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে। হাকুর নিজের পরিচয় হারিয়ে যাওয়া পরিচয়ের কথা তিনি তার নদী, কোহাকু নদীর নাম, যা তাকে ইয়ুবা নদীর কাছে রেখে যায় এবং এর বাইরে ফেলে যায়।

দুটি পার্শ্ব

  • [[[[[F] ] [[[F]] তার আসল, অনির্বাণ আত্ম ক্ষুণ্ণ করে সাইন করুন - যে মেয়ে ভয় পায়, অভিযোগ করে এবং তার পিতামাতার সাথে লেগে থাকে।
  • [[[[[F]] [FLT] একটি ভাগ, আত্মার মাধ্যমে পরিচালিত সম্পূর্ণ পরিচয়, আত্মার জগতের চুক্তি অনুসারে পরিচালিত ।

পানি: পূর্বসূরী ও স্মৃতি:

কিন্তু, এই চলচ্চিত্রের মধ্যে রয়েছে এমন এক চলচ্চিত্র, যা এক বিশেষ ধরনের জল সরবরাহের মাধ্যমে প্রবাহিত হয়, যা এখন পর্যন্ত জলের উৎস হয়ে উঠেছে ।

নদীর পানি চিহিরোর মৃত্যমানকে জাগিয়ে তোলার জন্য নদীপথটি যখন জলাবদ্ধতা সৃষ্টি করে তখন সে শারীরিকভাবে শ্বাসরুদ্ধ পানিতে ডুবে যায়, এমন এক সাহসী সাহসী কাজের কথা যা পরে সমুদ্রে যাত্রা করার ইচ্ছার কথা বলে, যার ফলে তা এক সময় ঢেউ বয়ে যায়, যার ফলে আমরা স্মরণ করতে পারি যে, এই যাত্রা, এই যাত্রা, এক সময় যখন এক বিস্ময়কর দৃশ্যের মধ্যে দিয়ে আসা যাত্রীরা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় এবং আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, এই সময়, আমাদের জন্য এক সময়, যখন আমরা আমাদের নিজেদের স্মৃতিকে স্মরণ করতে পারি, তখন আমরা যেন আমাদের নিজেদের মনে রাখতে পারি, যখন আমরা যেন আমরা আমাদের এই সকল স্মৃতিকে সতেজ করে নিতে পারি।

ড্রাগন এবং নদী

হাকুর সত্যিকারের রুপ যখন ড্রাগনের সাথে পানি যুক্ত হয়, তখন চিহিরো আহত হয় এবং রক্ত ঝরানো হয়। চিউরো এমন এক ক্ষত তৈরি করে যা তাকে একটি স্বর্ণ-দানবিত সীল এবং কালো শূক-এর নোংরা শূকজ দিয়ে ফেলে দেয়।

ভয় ও অনিশ্চয়তা

লিনের সঙ্গে প্রথম গোসলখানার দায়িত্ব দেখায় যে, তিনি শারীরিক শ্রম ও সামাজিক বিচার সংক্রান্ত বিষয়ে ভয় দেখান ।

উবা’র বিশাল শিশু বাহি আরেকটি ভয় উপহার দিয়েছে। বাহি হচ্ছে একটি ভয়হীন মুক্তির প্রাণী, কিন্তু শিরো অবশ্যই তার টরমমকে রক্ষা করতে হবে এবং পরে তাকে রক্ষা করতে হবে যখন সে একটি ছোট্ট হাঙ্গারী (যে কিনা নিজের সন্তানকে রক্ষা করতে পারে)।

বাথের মধ্যে অবস্থিত মেটানোলি কনফিউজিক কনফিউজিক কনস্টাইলস

  • [[F] বাজে ক্রেতার দুর্গন্ধ: [F] [FLT] [F] বিরক্তির মুখোমুখি হওয়া, যখন কাটিয়ে উঠে, সৌন্দর্য ও কৃতজ্ঞতার এক উৎস প্রকাশ করে ।
  • [[F] [[F]]] অনুপস্থিত - f[FLT], সীমাহীন ক্ষুধা এবং বস্তুগত সম্পদের ফাঁপাতে বিপদ এবং এর অবমূল্যায়নের বিপদ থেকে একটি শিক্ষা গ্রহণ করুন ।
  • [[[[[ ০] বেব্জার জলাভূমি:[এফবি] ভয় পেয়েও ইউবাবার যমজদের সুরক্ষার এক কোমল উৎস হয়ে ওঠে ।

ট্রেন ভ্রমণ: প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য গমন

যদি গোসলখানা স্বায়ত্তশাসনের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়, তবে ট্রেনের এই ধারা হচ্ছে এক শান্ত সম্পর্ক। এমইয়াজাকি, যে সমস্ত সাক্ষাৎকারে বলা হয়েছে যে তিনি ভূত ট্রেনের নকশা করেছেন, “তোমার নিজের জীবন কেমন হবে” সে বিষয়ে যে ধারণা প্রদান করেছে, সে তার মধ্যে দিয়ে যাত্রা এখনো এক দীর্ঘ সময় ধরে চলতে থাকা অবস্থায় রয়েছে, তবে সে এখন পর্যন্ত সে এক ভয়াবহ পানির নীচে অবস্থান করছে, এবং সে সময় কোন সাধারণ দৃশ্যের মধ্যে দিয়ে বাস করার জন্য নয়, এবং সে এখন সে তার বন্ধুদের সাথে বসে থাকে, সে সময় সে সময় কোন নিরাপদ জায়গায় বসে থাকে না, এবং তার সাথে বসে থাকে, সে সময় সে সময় সে সময় সে সময় সে সময় সে সময় সে সময় সে সময় কোন নিরাপদ স্থানে অবস্থান করে থাকে না, এবং তার সাথে সাথে সাথে কথা বলে।

অনেক দর্শকের জন্য এই ক্রমটি হল চলচ্চিত্রের স্বপ্নের মানসিক কেন্দ্র । এটা [[এফএল: ১০: ১] গভীর মনোরোগের ধারণাকে তুলনা করে, যেখানে বৃদ্ধ আত্ম-প্রিয় আত্মা মারা গেছে এবং নতুন আত্ম-সদৈহী এখনো পর্যন্ত বেঁচে আছে, আর তার ব্যক্তিগত ইচ্ছার জন্য সে এখন পর্যন্ত টিকে আছে, আর তার অন্তরের শক্তিগুলো এখন পর্যন্ত ফিরে এসেছে।

খাদ্য ও খাবারের অর্থ

স্বপ্নের খাবার কখনোই নিরপেক্ষ নয়।

এমনকি নদীর এই ভাব দেখে যে চিহিরো ফিড হাকু এবং নো-ফ-ফিং-এর জন্য তৈরী করা খাবার হচ্ছে এক ধরনের খাবার: এই ধরনের এক ধরনের প্রতারণা যা কিনা দুর্নীতির ক্ষতিকে কমিয়ে দেয়।

প্রকৃত নিজেকে পুনরুদ্ধার করুন

চিরোর চূড়ান্ত পরীক্ষা- তার বাবা-মাকে শুকরের পাল দ্বারা প্রভাবিত করার বিষয়টি পরিষ্কার ভাবে উপস্থাপন করা-অভিযানী হিসেবে ইউবাবা তার সামনে একটি চুক্তি করেছে এবং ধারণা করছে যে, চিহিরো অভ্যন্তরীণ এক সত্য প্রকাশ করেছে, যে বিশ্ব তার এই চেতনার কথা শিক্ষা প্রদান করেছে: সে আসলে কোন পুরুষ এবং তার নিজের হৃদয়ের কথা জানে না, কিন্তু সে তার নিজস্ব পরিচয় গোপন করার ক্ষেত্রে এই বিষয়টি নিশ্চিত নয়।

টানেলের মধ্যে দিয়ে হেঁটে যাওয়া চিহিরো একই মেয়ে কিন্তু মৌলিক ভাবে পরিশীলিত হয়ে থাকে না, কারণ সে ভুলে গেছে, কিন্তু সে এখন তার ভেতরে জীবন যাপন করছে, যেমনটা স্বপ্নের মধ্যে, তার বাবা-মা-মা-ই তার সারা বিশ্বকে স্মরণ করে না---এই পৃথিবীকে সে এক রূপক দেহ থেকে ফিরে এসেছে, কিন্তু তার নিজের দেহ থেকে ফিরে এসেছে।

কেন স্বপ্নের প্রতীক আবিষ্কার

মিজিয়াকির এই ছবি সহ্য করে কারণ তার স্বপ্নের যুক্তি বুদ্ধিবৃত্তিক বিশ্লেষণকে এড়িয়ে যায় এবং সরাসরি অসত্যের সাথে কথা বলে। প্রতিটি দর্শক হয়তো ভিন্ন ভিন্ন ধরনের পরিচয়ের পরিচয় খুঁজে বের করতে পারে, কিন্তু এর মূল ধারা-তা, বিচার, পুনরায়-প্রতিযোগ, বিনিময়, [এফএলটি: [এফএল: ) ২০০২ সালে [এফএল: ) সে আমাদের কাছে ব্যাখ্যা করে যে, সে স্বপ্নের মাধ্যমে আমাদের কাছে ঘুমাতন্যতা এবং স্বপ্নের মধ্যে দিয়ে আমাদের সবার কাছে ব্যাখ্যা করে যে, সে আমাদের কাছে সে বিশ্বাস করে যে, ১০ বছর বয়সী মেয়েদের মধ্যে যে, তারা স্বপ্নের মধ্যে দিয়ে আমাদের জন্য তৈরী করে, তারা যে, তারা যে সমস্ত নারী-পুরুষের সাথে যুক্ত।

'স্পাইডিডের বাইরে স্বপ্নের প্রতীকতা উপলব্ধি করা' আমাদের ছবি পড়ার একটি মডেল প্রদান করে এবং আমাদের নিজেদের ব্যাখ্যার মুখোমুখি হওয়ার জন্য একটি আদর্শ স্থাপন করে। বিশ্বের যুক্তিগুলো, নাম, নাম গার্ড, নাম এবং ভয়- মানসিকভাবে পদক্ষেপ গ্রহণের ক্ষেত্রে যে সমস্ত বিষয় নিজ নিজ নিজ দেশে ছড়িয়ে পড়ে, তা নিয়ে ভয় দেখা দেয়।

কনভেনশন: স্বপ্ন থেকে তৈরি

চিরো'র গল্প হচ্ছে ভেতরের ক্ষমতার রূপান্তরের এক প্রমাণ, কিন্তু এটি সতর্কতার সাথে মিথ্যাকে নিয়ন্ত্রণ করে যা ভয়কে মুছে ফেলে। এর পরিবর্তে এটা ভয় দেখাচ্ছে যে ধীরে ধীরে ধীরে কৌতূহল, সহানুভূতি এবং নিরব দৃঢ় সংকল্পের দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছে।

কম [এডডডড [এফএল:] আত্মায়জাত সাংস্কৃতিক বিশ্লেষণের মতো উপাদানগুলো অনিন্দিত [এফএল: ১: ১) জাপানী ও লোকগণ যে - স্বপ্নগুলো গভীর ভাবে গবেষণা করে, সেগুলোর প্রতি উপলব্ধি প্রকাশ করে । [@এফ.