কাট আ্যনেসথেটিক্সের বাইরে: ওয়ান্ডারিং সন সন সিয়েন ফাইলসফটিকাল টেক্সট হিসেবে

প্রথম দিকে, সন্ডার কনভ্রু ( চিহ্ন) ঘন্টাুকুকুকুতবে এর আগের প্যালেট এবং শান্তভাবে বলা এই ধরনের এক বাজে অভিজ্ঞতার সাথে প্রায়শই এক ধরনের বাজে ভাবে খাপ খাইয়ে নেওয়া যায়। অর্ধ- আইকনstar name পুরুষা এবং এমিন (বয়জন তরুণদের বাজার), সন্ডার কনভ্রু এই ধারাবাহিকটি কেবল লিঙ্গভিত্তিক পরিচয়ের অভিজ্ঞতার বর্ণনা করে না; এটি স্ব-ব্যবস্থাপনা, স্বকীয়তা এবং সামাজিক বাস্তবতাকে তুলে ধরে।

সিলিনের শ্রেণীকে পুনরায় উপস্থাপন করা: আবেগপূর্ণ লতিল হিসেবে পরিপক্ব

এটা অর্ধ- আইকনstar name জনসংখ্যা সংক্রান্ত লেবেল প্রায়ই দৌরাত্ম্য, জাতিগততা অথবা স্পষ্টভাবে বিদ্যমান বিষয়বস্তুর সঙ্গে মিল রেখে ভুল বোঝাবুঝির সঙ্গে ভুলভাবে ভুলভাবে বোঝা হয় । মার্চ ফুলঁটার মত চলে আসেএই পাসওয়ার্ডটি মনে রাখা হবে মুশিএবং সন্ডার কনভ্রু মানসিক গভীরতা এবং মানসিক চাপ প্রদর্শন করুন, এটা হচ্ছে সত্যিকারের এক আদর্শ গল্প। সন্ডার কনভ্রু একজন দর্শককে লক্ষ্য করে ধারণা করা হয়েছিল যে এই বর্ণনাটি মেলোডামা এবং সহজ সিদ্ধান্তকে প্রতিরোধ করে; এর পরিবর্তে এটি ধীর গতির, প্রায়শ:ই নিজেকে উচ্চমানের করে তোলে। শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মাঝে মাঝে যে সমস্ত পরিচয় রয়েছে, সেগুলো কেন্দ্র করে সবচেয়ে বেদনাদায়ক প্রক্রিয়াকে গ্রহণ করে- যেখানে বেশীরভাগ দর্শক এই ধারাবাহিক সব প্রশ্নের উত্তর প্রদান করে, অনেক “এই বর্ণনাকে পুরোপুরি এড়িয়ে যায়”। অর্ধ- আইকনstar name ( ১ তীম.

শরীরের চিত্রতত্ত্ব: জীববিজ্ঞানের ওপর অভিজ্ঞ অভিজ্ঞতা

মরিস মেরি-র্তোটি-এর দ্বারা উন্নত প্রত্নতত্ত্ব, জোর দিয়ে বলছে যে চেতনা সব সময় অবিকৃতিক। আমরা কেবল দেহকে ভালোবাসি না; আমরা তাই করি। %s'র উপর আমাদের শরীর ভিতরে থেকে বেঁচে ছিল. সন্ডার কনভ্রু প্রগিয়ানিস্ট শুচি নিতোরি বুঝতে পারছেন না যে তার লিঙ্গের প্রতি তার বিরক্তির কারণ হচ্ছে বুদ্ধিবৃত্তিক চিন্তা, তার ত্বকের বিপরীতে কাপড়ের উপর তার শরীরের কাঠামোর উপর, তার চরিত্রের প্রতিচ্ছবি, তার শরীরের কোন পোষাকের প্রতিচ্ছবি নয়, তার শরীরের পোশাকের চরিত্রের প্রতি তার দেহকে প্রতিফলিত করা।

"সরকারীভাবে তার চুল বাঁধা, তার বুকের বাঁধা, তার বুকের সাথে বাঁধা-এর মত এক ধরনের প্রতিরোধ তৈরি করে, বিশ্ব কি ভাবে তার দেহকে বোঝাতে চায়, তা নিয়ে যে ভাবে এক ধরনের বাস্তবতা তৈরি করে, সে যুক্তি প্রদান করে যে, “আমাদের শরীর” হচ্ছে “এই বিশ্বের যে কোন ধরনের দেহের উপর প্রতারণা, যা কিনা এক ধরনের কল্পনা, যে কোন ধরনের কল্পনা, অথবা কোন ধরনের বাইরের চরিত্রের মাধ্যমে দৃশ্যমান চরিত্রের মাধ্যমে দৃশ্যমান নয়, সে এই ধরনের কল্পনার মাধ্যমে দৃশ্যমান, অথবা এই সমস্ত চরিত্রের উপর মনোযোগ প্রদান করে না,” এমন এক দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করা, যা এই সমস্ত চরিত্রকে প্রতিফলিত করে, যা এই ধরনের এক ধরনের দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করে, যে, তা যেন এই সমস্ত চরিত্রের উপর নির্মিত হয়, অথবা যে কোন ধরনের কল্পনার উপর মনোযোগ প্রদান করে না, তা যেন এই সমস্ত চরিত্রের উপর নির্মিত হয়। সন্ডার কনভ্রু এর অনুবাদ হচ্ছে মার্স-অভিজাতের নৃতাত্ত্বিক দর্শন দ্রুত, প্রভাব বিস্তারকারী চিত্র।

বিদ্যমান মতবাদ এবং সাদৃশ্য

যদি হেনোমেনজি এই অভিজ্ঞতার একটি ক্ষুদ্র চিত্র বর্ণনা করে, অস্তিত্ব রয়েছে এই অভিজ্ঞতার মধ্যে দিয়ে আমরা কি করব তা জানতে চাই। পুরুষ সমাজ তার স্কুলের পোশাক কোড, সহপাঠীদের চাপ- সব ধরনের কর্মের মাধ্যমে যারা তার স্বাধীনতা অস্বীকার করে এবং একটি পরিচয় তৈরি করার জন্য তাদের প্ররোচিত করে।

সার্তোর বিখ্যাত জনসভায় বলা হয়েছে যে “এক সময় এগিয়ে যাওয়া” বিষয়টির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হবে।

তিনি তার স্কার্টের সঙ্গে লড়াই করেন, যা একজন প্রকৃত পুরুষ অথবা পিতৃতান্ত্রিকতার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ থেকে উদ্ভূত হয় । সন্ডার কনভ্রু এভাবে অবিকৃতিক পরিচয়ের লেবেলকে প্রত্যাখ্যান করা, একটি বিদ্যমান বোধিক বৈশিষ্ট্যের সঙ্গে জড়িত মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে।

লিঙ্গের সামাজিক নির্মাণ এবং তা গড়ে তোলা

এই ক্ষেত্রে, দার্শনিক লেন্সের ভূমিকা জুডিথ বাটলারের লিঙ্গ পরিচয় বাটলার যুক্তি প্রদর্শন করেন যে লিঙ্গ হচ্ছে ভিতরের কোন অঙ্গ নয় বরং এটি পুনরায় দেহকে পৃথক করে তোলার একটি পদ্ধতি- যা একটি স্থায়ী স্বায়ত্তশাসনের কল্পনা তৈরি করে। সন্ডার কনভ্রুস্কুল ইউনিফর্মটি মেখে যাচ্ছে... ...আগামী চাপ শিল্পাঞ্চল হিসেবে. দ্রাক্ষান; মেয়েরা নাবিকদের পরিধান করে ইয়াকু এই পোশাকগুলো নিরপেক্ষ নয় কিন্তু স্ক্রিপ্টগুলো হচ্ছে চোরোগ্রাগ্রাফ, কন্ঠ এবং সামাজিক যোগাযোগ।

নাবিক ইউনিফর্মের প্রতি শুচির আকর্ষণ একই সাথে ভিন্ন লিঙ্গের প্রতি আকর্ষণ এবং সচেতনতা তৈরি করে, যখন তার বোন মাহও তাকে কাপড় প্রদান করে অথবা যখন সে স্কুল উৎসবের জন্য পুনরায় বাঁধা প্রদান করে, তখন সে তার আনন্দকে সফলভাবে গ্রহণ করে, কিন্তু সে এক অদৃশ্য সত্যের মত এক চরিত্রের মত প্রদর্শন করে, যা এক ব্যক্তি, যে কিনা নিজের চরিত্রের চরিত্রের চরিত্রের মত, সে এক ধরনের চরিত্রের চরিত্রের সাথে যুক্ত করে, যে ভাবে, সে তার নিজস্ব চরিত্রের মত, সে এক চরিত্রের মত, যে ভাবে সে তার চরিত্রের সাথে পরিচয় প্রদান করে, সে তার চরিত্রকে প্রকাশ করে, সে এক ভাবে, যে ভাবে, সে তার চরিত্রকে এক ভাবে প্রকাশ করে, সে এক ভাবে, সে এক ভাবে, যে ভাবে, সে তার চরিত্রকে এক ভাবে প্রদর্শন করে, সে এক ভাবে, সে এক ভাবে, যে ভাবে, সে তার চরিত্রকে এক ভাবে, সে এক ভাবে, সে এক ভাবে, যে ভাবে, সে তার চরিত্রকে সে তার চরিত্রকে এক ভাবে, সে তার চরিত্রকে এক ভাবে, সে এক ভাবে প্রদর্শন করে, সে এক ভাবে, যে ভাবে, সে তার চরিত্রকে এক ভাবে, সে এক ভাবে প্রদর্শন করে, সে এক ভাবে, সে এক ভাবে, সে তার চরিত্রকে এক ভাবে, সে তার চরিত্রকে এক ভাবে, যে ভাবে, সন্ডার কনভ্রু"এটা ভুল করে" স্কুলের হলের উদ্বেগ, যারা লিঙ্গীয় নয়, তাদের প্রকৃত সামাজিক শাস্তি প্রদান করে, যারা পুনরায় জন্ম দিতে ব্যর্থ হয় এবং লিঙ্গীয় নয় এমন লিঙ্গের সাথে মিলিত হয়।

এই ধারাবাহিকটি বয়স পর্যন্ত এই ধারাবাহিক বিশ্লেষণকে বৃদ্ধি করে, যার মধ্যে রয়েছে আদিসেন্স, ইতোমধ্যে একটি ধারাবাহিক নাটক, যেখানে সকল পরিচয়ের নিয়ম অনুসারে সংগঠিত করা হয়।

যত্ন এবং অন্যদের মুখ

যদি কোন ধরনের অস্তিত্ব এতটাই ঝুঁকির মুখে পড়ে, সন্ডার কনভ্রু এই ধারাবাহিকটি আমার নৈতিকতার সাথে মিলে যায়, যখন আমরা স্বীকার করি যে, ইমানুয়েল লেইনাসের দর্শন এখানে পরিষ্কার।

প্রাপ্তবয়স্ক চরিত্রগুলো বিবেচনা করুন, বিশেষ করে ইউকি (যে গণতান্ত্রিক নারী) এবং শুচির সর্বশেষ গুরু ইয়াকির উপস্থিতি নৈতিক উপহার: সে শুচির প্রতিরূপ নয়, সে বেঁচে থাকার একটি আদর্শ এবং স্থান প্রদান করে না এমন স্থান যা কিনা তার জন্য প্রস্তুত করা হবে, সে কেবল সে শৌচির জন্য এক আদর্শ এবং যে স্থানে প্রশ্ন করে, সে সে কোন ভাবে আশ্রয় গ্রহণ করে না, সে বলে, “আপনি যদি নিজেকে নিরাপদ মনে করেন, তাহলে আপনি অন্য সব চরিত্রের সাথে যুক্ত করতে পারেন”।

যত্নের এই নীতি দর্শকদের কাছে পৌঁছে দেয়। সন্ডার কনভ্রু লিঙ্গ পরিবর্তনকারী বিষয় নিয়ে শ্রোতাদের মধ্যে কোন বক্তব্য নেই; এটি আমাদেরকে তাঁর চরিত্রের ঘনিষ্ঠ, অদ্ভুত এবং সুন্দর বাস্তবতাকে তুলে ধরতে আমন্ত্রণ জানায়।

এম্বোডিড ফাইলোফি: পানি, আয়না এবং আকাশ

& পদাশ্রিত নির্দেশক সন্ডার কনভ্রু সংলাপের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; এটা দৃশ্যমান সৌন্দর্যকে ব্যাহত করে; পানি আবার এক ধরনের মাংশ, পোদাল, নদী, সমুদ্র, সমুদ্র, সমুদ্র, পানিকে প্রতিনিধিত্ব করে, পানি প্রায়শ:ই তরল পদার্থের প্রতিনিধিত্ব করে, অনুভব করে এবং অজ্ঞান হয়ে যায়।

মিরর একই ধরনের অনুষ্ঠান করে, যেখানে চরিত্রগুলো তাদের প্রতিফলিত চিত্রের মাধ্যমে প্রতিফলিত হয়, সেখানে কেবল অপ্রয়োজনীয় চিত্রের মাধ্যমে প্রতিফলিত হয় না, কিন্তু এই ধরনের চরিত্রগুলো এক ধরনের ভুয়া চিত্রের মাধ্যমে তৈরি হয়: “কে হচ্ছে আয়নায় যে কিনা”?

আকাশ ও খোলা জায়গা, অনুমান করা, সম্ভাব্য সম্ভাবনাকে বোঝায় ।

ছেদ: লিঙ্গ, বয়স এবং আ্যডোসোসেন্ট গ্যাজেট

কিমবারলে ক্লারশের ধারনা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে পরিচয় বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া নয় বরং এর অর্থকে পরিষ্কার করার পদ্ধতির মতো। সন্ডার কনভ্রু পূর্বে একটি মোড়ক বিশ্লেষণ করেছেন যেখানে বয়স, শ্রেণী এবং সামাজিক প্রেক্ষাপট থেকে পৃথক না হয়ে থাকা; এই চরিত্র বড়রা হচ্ছে প্রাপ্তবয়স্ক নয়, যাদের লিঙ্গ অনুসন্ধান পরিবার এবং স্কুলের প্রাতিষ্ঠানিক কাঠামোর সাথে যুক্ত। তাদের প্রতিষ্ঠান তাদের ক্ষুদ্র অবস্থানকে স্বীকৃতি প্রদান করেছে এবং তাদের নিজেদের অবস্থানের সাথে যুক্ত করেছে- তবে এই দ্বৈত অবস্থানকে এক পরিপূর্ণ সামাজিক পরিচয়ের অভাব রয়েছে- যা অনেক ধরনের উত্তেজনা সৃষ্টি করেছে।

এছাড়াও ধারাবাহিক ভাবে অর্থনৈতিক এবং আঞ্চলিক উপাদানের প্রতি গুরুত্ব প্রদান করা হয়েছে।

তার চরিত্রগুলোকে বিশুদ্ধ লিঙ্গের প্রতি আকর্ষণ না করে বরং সেগুলো বাড়ির বিভিন্ন জটিল বাস্তবতা, বন্ধুত্ব এবং ভেঙ্গে ফেলাকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখে, সন্ডার কনভ্রু দার্শনিক মারিয়া লুগেজকে বলা হয় “অভ্য বিশ্ব ভ্রমণ” এবং শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্ক দায়িত্বের মধ্যে, জন ও ব্যক্তিগত এবং ব্যক্তিগত মধ্যে মাঝে মাঝে এটি সৃষ্টি করে এবং তা করে, যা প্রতিটি সীমান্তের জন্য নির্মাণ করা, সেগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য।

এজেন্সি থেকে : প্রদর্শকের জন্য ফাইলোফিকাল ইলেকট্রিসিটি

শিরোনাম সন্ডার কনভ্রু নিজেকে একজন দার্শনিক যাত্রা শুরু করে- যে কিনা পুরোপুরি হারিয়ে যায়নি বা পুরোপুরি খুঁজে পায়নি, তা হচ্ছে টাওিস্টদের মানসিক ক্ষত বা গুয়াতারির মত বিষয় স্মরণ করা। এই অর্থে, এই ধারণাটি অসম্ভব নয়, কিন্তু এটা এমন এক পরিচয় যা এক ধারণা, যে কিনা এক সাহসী এবং সাহসের সাথে সমাধান করা যায় না।

দর্শকদের জন্য, বিশেষ করে যারা এই এলাকায়। অর্ধ- আইকনstar name জনসংখ্যা, নাগরিক, যারা এই আমন্ত্রণে সাড়া প্রদান করে, তারা এই সকল লেবেলের জন্য দাবী ত্যাগ করে এবং এর পরিবর্তে জন কেতস নামক উপাদানকে “আঁকা” বলে অভিহিত করে, যার নাম অনিশ্চয়তা, এবং সন্দেহের মধ্যে রয়েছে, বাস্তবতা এবং কারণ, এটি সত্যিকারের পরিপক্ব এক নীতি। সন্ডার কনভ্রু আমাদের মনে করিয়ে দেওয়া দরকার যে আমরা হয়তো সবচেয়ে প্রকৃত পরিচয় হতে পারি, যা আমরা পুনরায় নতুন করে নতুন করে শুরু করতে পারি ।

শেষ পর্যন্ত নিরব: যে বাদ পড়ে যায় তা কি সমাধান করা যায়?

লক্ষণীয়ভাবে, সন্ডার কনভ্রু সুচির ভবিষ্যৎকে কোন নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তের সাথে তুলনা করা যায় না। কিন্তু ঠিক করা হয়নি।

শিশু বন্ধুত্বের এক কোমল গল্পে অস্তিত্ব, মনোবিজ্ঞানী, নৃতাত্ত্বিক এবং মতবাদের মধ্যে দিয়ে, সন্ডার কনভ্রু সেরা অর্জন অর্ধ- আইকনstar name এটা জনপ্রিয় প্রচার মাধ্যম কীভাবে নৈতিকতা ও বিজ্ঞানের গুরুতর কাজ করতে পারে, সেই বিষয়ে আমাদের প্রত্যেককে বিবেচনা করার জন্য আমন্ত্রণ জানায় ।