এনিম্স এবং ক্রস-মিডিয়া
‘সজা’-সজা-সৈনামকে তুলে ধরা: কিভাবে দীর্ঘকালীন এনমেমে’র প্রতিদিনের জীবন ধারণ করা যায়
Table of Contents
সংস্কৃতি বিষয়ক আদিপুস্তক
অনেক আগে এটা ইতিহাসের সবচেয়ে দীর্ঘ সময় ধরে প্রচারিত টেলিভিশন সিরিজে পরিণত হয়, জয়জাস্তানدو شهر খুব সাধারণ একটা ৪-১১ কমিক স্ট্রিপ হিসেবে এর মধ্যে রয়েছে। ফুকুঞ্চি শিমুন এবং পরে কাবিহি শিমবুন মাচিকো হাগাওয়া নামক ব্যক্তি ১৯৪৬ সালে প্রথম প্রথম হাজির হয়, সে সময় সে নিজের ঘরের ঘরের চেহারার মাধ্যমে পুনরায় নিজের পুনর্গঠনের এক মৃদু আয়না প্রদান করে।
এই অনুষ্ঠানের উৎপত্তি জাপানের অ্যানিমেশনের ইতিহাস থেকে একের বেশী। অফিসিয়াল সজাতে-সাওয়ান ওয়েবসাইট এই নথি তার আধুনিক উদ্যোগের প্রথম পর্ব থেকে শুরু করে।
আইও গৃহ এবং এর প্রত্নতাত্ত্বিকগুলো
এই ইওসন পরিবারটি জাপানের সমাজের ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র অংশ হিসেবে কাজ করে, প্রত্যেক সদস্য আর্কিথের বৈশিষ্ট্য বহন করে যা সাথে সাথে বহু প্রজন্ম ধরে পরিচিত।
- সুজা ফুগুটা (নেই ইসনো): তিনি বাজারের কেনাকাটা, আশেপাশের কেনাকাটা, আশেপাশের গল্প ও বহুমুখী বাড়ির বিশৃঙ্খলার মধ্যে দিয়ে ভ্রমণ করেন, যা এমন এক ব্যবহারিক মনোভাব নিয়ে সহ্য করে ।
- মাসুও ফুগুগাতা: সে সময় তার স্বামী, কখনো কখনো তার সহকর্মচারী স্বামী এবং পরিবারের জীবনে কোন রকম ত্রুটি নেই, যদিও সে সময় সে এক কর্পোরেট সংস্কৃতির প্রতি তার গভীর ভালবাসা পরিষ্কার ছিল।
- কাটসুও ইসনো: সেজার দুষ্ট ছোট ভাই, যার অভিজ্ঞতা ছিল খেলার মাঠের মাঠের কথা ভুলে যাওয়া-এটার উপর মনোযোগ প্রদান করা, তার সাথে নৈতিকতা এবং এর প্রভাবের কথা বলা যায়।
- উকাসন: গত কয়েক দশক ধরে তার বৃদ্ধি জাপানি মহিলাদের আকাঙ্ক্ষাকে বৃদ্ধি করে ।
- নামিহি এবং ফায়নি ইওসন: তিনি বলেন: “আমার বাবামা আমাকে তাদের পরিবারের সঙ্গে মেলামেশা করতে এবং আমার পরিবারের সঙ্গে মেলামেশা করতে আমন্ত্রণ জানায় ।
- তারাও ফুগুটা: মাজার এবং মাসুওর শক্তিশালী ছেলে, পরে পর্বের মাধ্যমে পরিচয় করিয়ে দেয়, যার যুক্তি এবং কৌতূহলের কারণে নতুন করে অভিভাবকদের গল্প তৈরি করে।
এই চরিত্রগুলো নাটকীয় বিবর্তনের জন্য তৈরি নয় । জাপানী অ্যানিমেশনের সময়বিহীন পরিবার এই সিরিজটি কিভাবে স্থায়ী মানসিকভাবে আশ্রয় নিয়েছে তা পরীক্ষা করে দেখুন।
প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে গল্প বলার Evolution
১৯৭০ এর দশকের প্রথম পর্বগুলো, স্থানীয় কেনাকাটার রাস্তায় নির্ভরতা, এবং একটি সমাজ এখনো গভীরভাবে স্বাধীনতা বিষয়ে অবস্থান করছে।
১৯৮০ এর দশকের অর্থনৈতিক মন্দার মধ্যে, সংবাদ মাধ্যম সংবাদ মাধ্যম পরবর্তীতে মাইক্রোওয়েভ চুলার এবং ফ্যাক্স মেশিনকে সংযুক্ত করে।
সাম্প্রতিক দশকগুলোতে রিসাইকেল, মৌসুমী উৎসব এবং বয়স্কদের নিরব নিঃসঙ্গ নিঃসঙ্গতা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে-নেইহি এবং ফায়-এ এক জাতিকে পরিবেশবাদ এবং দ্রুত বয়স্ক জনসংখ্যার সাথে লড়াই করতে দেখা গেছে। কম-এর ছবি তুলেছেন সাজায়ে-সান। পর্বের এই বিশ্লেষণের মাধ্যমে দেখা যাবে যে বিশ্ব জুড়ে বাস্তব ঘটনা যাতে তার সময়কে তুলে ধরা হয়।
"ডিওর আর্থ"
সজাজা-সানের হৃদয়ের মধ্যে সৌন্দর্যের নীতি আছে তথ্য না এই সব ঘটনা সাধারণত: একটি কোমল সংঘর্ষের পর-একটি পরিষ্কার ছাতা হারিয়ে ফেলা হয়, যা এক পরিষ্কার খাবার, এক পরিষ্কার খাবার, যা এক স্মৃতিশরীর কথা, যা সামান্য শিক্ষা বা এক হাসির সাথে সমাধান করে।
নববর্ষের অনুষ্ঠানগুলো বেশ অদ্ভুত।
অ্যানিমেশনের বিন্যাস এবং উৎপাদনশীল Comput Comorys
সজা-সানের দৃশ্যমান উপস্থাপনাটি ইচ্ছাকৃতভাবে সমসাময়িক এনিমেশনের উচ্চ-প্রদ ধারাকে প্রত্যাখ্যান করে। এই অ্যানিমেশন পাঁচ দশক ধরে তৈরি করা হয়, যা একটি সীমিত কিন্তু প্রকাশযোগ্য ধরন ব্যবহার করে থাকে।
এই কণ্ঠস্বর প্রদর্শন আরো জোরালো করে, যেখানে দেখা যাচ্ছে যে সেজার ছবি প্রদর্শন করা হয়েছে, তা নাটকীয় ভাবে নয়, তার স্বরের কারণে বিশেষ করে নির্ভর করে, তার স্বর সঠিক ভাবে বহন করে, যা ১৯৬৯ সালে করা হয়েছে, যা এক অডিশন টাইম নামক উপাদানের মাধ্যমে করা হয়েছে, এমনকি তা হচ্ছে ডিজিটাল প্রযুক্তি, এমনকি যখন তা নিজেদের পরিচয়ের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়, তখন তা নিজেদের পরিচয়ের এক প্রতীক হিসেবে, যখন অন্য সব ভবনকে নিজের পরিচয় প্রদান করে, তখন তা প্রদর্শন করে, যেমনটা সে নিজের পরিবার, এবং অন্য সব ভবনকে নিজের পরিচয়ের বর্ণনা করে, এবং এই সমস্ত ভবনকে পুনরায় প্রদর্শনের জন্য এক প্রতীক হিসেবে প্রদর্শন করে, যখন তা প্রদর্শন করে, তখন তা নিজেদের পরিচয়ের জন্য এক শক্তিশালী ভাবে প্রদর্শন করে, যেমনটা সে সময়, যেমনটা সে সময়, উক্ত ভবনকে নিজের নিজস্ব ভাবে প্রদর্শন করে থাকে, যেমনটা সে ভাবে, যেমনটা সে ভাবে, এবং তার নিজের পরিচয় প্রদান করে থাকে, যেমনটা সে সময়, যেমনটা সে ভাবে, এবং তার নিজের নিজস্ব ভাবে, এবং তার নিজের পরিচয় প্রদান করে, যেমনটা সে ভাবে, সে ভাবে, তা অর্জন করে, যেমনটা সে ভাবে, সে ভাবে, তা প্রকাশ করে থাকে, এবং সে সময়, এবং তার নিজের নিজের নিজের নিজের পরিচয়কে এক সময়, এবং অন্য এক সময়, যে ভাবে এই সমস্ত ভবন, এবং অন্য এক সময়,
লিঙ্গের ভূমিকা এবং শান্ত নিম্নতর সংস্করণ
অন্যদিকে, সেজা-সান একটি ঐতিহ্যবাহী গৃহকর্মের বিষয় তুলে ধরেছে যেখানে নারীরা গৃহকর্ম করে এবং বাইরের কাজ করে। সমালোচকেরা রক্ষণশীল মূল্যবোধের উন্নতি দেখতে পারে। তবে খুব কাছের সাথে সাথে তারা খেয়াল করে যে কোন অনির্বিকার গৃহি গৃহায়নের অধীনে থাকা কোন স্বাতন্ত্র্য গৃহায়ন নয়; সে সময় সে তার স্বামী, তার কাজের পরিকল্পনা করে, সে অনেক সময় তার স্বামী, তার কাজের ক্ষেত্রে তার নিজস্ব চিন্তা প্রকাশ করে, যখন সে তার নিজস্ব দক্ষতা এবং তার নিজস্ব কর্মজীবনের কথা বলে, তখন সে তার নিজস্ব দক্ষতা প্রকাশ করে, যখন সে তার কর্মক্ষেত্রে কাজ করে, তখন সে তার নিজস্ব দক্ষতা অর্জন করে, সে তার নিজস্ব দক্ষতা এবং তার নিজস্ব কর্ম সম্বন্ধে রসিকতা প্রকাশ করে, কিন্তু সে সময় সে অনেক সময় তার স্বামীর সাথে রসিকতা করে।
উকিমের চরিত্রটি বিশেষভাবে প্রত্নতামূলক। তিনি স্কুলের এক কিশোরী হিসেবে পরিচিত, প্রায়শ:ই নিরব উচ্চাকাঙ্ক্ষার এক চরিত্রে পরিণত হন, যা কিনা ভবিষ্যৎ পেশার বিষয়ে আলোচনা করতে দেখা যায় এবং নারীদের সীমাবদ্ধতা নিয়ে প্রশ্ন করতে দেখা যায়। নিবন্ধে উগাগোয়ার উত্তরাধিকার আবিষ্কার করা তার ব্যক্তিগত বিশ্বাস কি করে তার কাল্পনিক জগৎকে গড়ে তুলেছে।
মাইলটন ও গুইননেস ওয়ার্ল্ড রেকর্ড
সজাজা-সানের সংখ্যা উল্লেখযোগ্য, কিন্তু তারা কেবল তার সাংস্কৃতিক ওজনের ইঙ্গিত প্রদান করে, এখানে কিছু স্মরণীয় মুহূর্ত রয়েছে:
- ১৯৬৯, ৫: প্রথম পর্বের ঘটনা, যার শিরোনাম “ওতোতসান ওয়া না নাজ না”? (কেন বাবা?
- সংখ্যা: রবিবার সন্ধ্যে ৬. ৩০ মিনিটে প্রধানমন্ত্রীর সময়কে এক পূর্ব-পঞ্চল হিসেবে দেখা হয়।
- ১৯৯৪: এটি ২৫ তম বার্ষিকীর বার্ষিকীকে উদযাপন করে, এনএইচকে নামক প্রতিষ্ঠানের উপর তৈরি করা এক তথ্যচিত্র প্রচার করে।
- ২০০০: পর্বের হিসাব ৫,০০০ ছাড়িয়ে গেছে, বিশেষ কিছু অংশে দীর্ঘ সময় ধরে কর্মীদের সাক্ষাৎকারও রয়েছে।
- ২০১৩: গিননেস ওয়ার্ল্ড রেকর্ড আনুষ্ঠানিকভাবে সুজা-সানকে ইতিহাসের সবচেয়ে দীর্ঘ সময় ধরে প্রচারিত টিভি সিরিজ হিসেবে প্রমাণ করেছে।
- ২০১৯, অক্টোবর: জাপানের বিভিন্ন প্রদর্শনী এবং হাগাওয়াতে অনুষ্ঠিত একটি বিশেষ পর্বের জন্য গ্র্যান্ড ৫০ তম-ননননননরি স্মৃতি।
এই অনুষ্ঠান যে কোন ঋতুর মাঝে, এমনকি জাতীয় সঙ্কটের সময়, এমনকি সাপ্তাহিক ভাবে প্রচারিত হচ্ছে, সেই ঘটনার পর, যে পর্বটি অনুষ্ঠিত হয়, যে পর্বটি রবিবারের ভূমিকম্পের সময় কোন রকম বাধা ছাড়াই, যার মধ্যে দিয়ে সাধারণ এক দৃশ্যের জন্ম হয়, তার স্বাভাবিক অভিজ্ঞতার কথা উল্লেখ করা হয় (বিশেষ ভাবে)।
সামাজিক মিরর এবং প্রতিরোধকরণকারী
বিনোদন ছাড়াও, সোজা-সান্স একটি সামাজিক বারমিটার হিসেবে কাজ করে। কিয়াকুটুই (অসুস্থতা)।
যেমন, এই আলোচনা প্রায়শ সমসাময়িক বিষয় নিয়ে আলোচনা করে থাকে, যা রিসাইকেলের ব্যাপক পরিবেশ সচেতনতা, স্বাভাবিকতা, অনুশীলনের বিষয়, নয়কীর্ততার স্বাস্থ্য পরীক্ষা-এর মাধ্যমে এক পুরোনো সমাজের উদ্বেগের বিষয় তুলে ধরে। রেইটারেন্সের রেন্টিন: জাপানের স্বাভাবিকতা"," যুক্তি প্রদান করে যে শো’র সাপ্তাহিক রীতি একটি সাংস্কৃতিক চিকিৎসা, দ্রুত পরিবর্তনশীল বিশ্বে স্থায়ীত্বের পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হওয়ার একটি উপায়।
বিশ্ব জুড়ে পৌঁছে এবং প্রচুর উপলব্ধি
অনেক এনিমেশনের মত না, সেজে-সান কখনো আক্রমণাত্মক আন্তর্জাতিক বিতরণের শিকার হন নি।
পশ্চিমা এনিমেশন উৎসাহীরা প্রায়ই সজা-সানের সাথে দেখা করে থাকে, বিশেষ করে ট্রিভিয়ার একটি অংশ হিসেবে।
এক সময়হীন প্রদর্শন সম্বন্ধীয় কল্পনা
সে সময় সাজা-সান তার ষষ্ঠ দশকের মধ্যে প্রবেশ করে, সে তার টিকে থাকার সম্ভাবনার বিষয়ে প্রশ্ন করে, মাকিয়েগা শিল্পী মাখিয়েগাগাগা, ১৯৯২ সালে চলে যান। তিনি বিস্তারিত বর্ণনা রেখে যান এবং দর্শন দেন, যে বিষয়ে তিনি ব্লগ লিখতেন।
তবে শো-এর রেটিং বেশ স্থায়ী, ক্রমাগত জাপানে শীর্ষ ১০-১০ প্রোগ্রাম চালু করা। এই অনুষ্ঠান রবিবারের একটি প্রতিষ্ঠান হিসেবে সংরক্ষিত। অনেক দর্শক স্বীকার করে যে তারা খুব কমই পূর্ণ পর্বটি দেখে না কিন্তু টিভিকে “রক্ষার শব্দ” বলে ধরে রাখে।
মাচিকো হাগেগায়া'র আন ভাঙ্গা সংবাদ
সে এমন এক জগৎ গড়ে তুলেছে, যেখানে জীবন অর্থপূর্ণ এবং সামান্য ওজনের বিষয় হয়ে উঠেছে।
এই অ্যামানিম্য হচ্ছে, মূলমন্ত্র, যা জাপানের নাগরিকদের কাছে এক সাপ্তাহিক চিঠি, যা কিনা কণ্ঠ অভিনেতা এবং এনিমেশনের মাধ্যমে লেখা হয়েছে। এটি এমন এক পরিবারের গল্প যা কিনা কারো পরিবারের মধ্যে হতে পারে, যে পরিবারের সাথে এমন এক পরিবারের মত হতে পারে, যেখানে লক্ষ লক্ষের মত সমস্যা দেখা যায়, যার ফলে এই সমস্যা কখনো শেষ হয় না, তাই এটা আমাদের কাছে খুবই আনন্দকর, এবং এর শিল্পীর আনন্দকে তুলে ধরে। সেটগায়া আর্ট জাদুঘরের ডিজিটাল আর্কাইভ তিনি তার কাজের খসড়া সম্পর্কে খুব কম তথ্য প্রদান করেন।
কনটেন্ট: ৫০ বছরেরও বেশি সময় ধরে আয়নার তৈরি একটি আয়না
সুজা-সানের সহ্য করা হয়, কারণ এটি এক ঐতিহাসিক বিষয়, এটি উচ্চারিত গল্প, যা সাধারণ কবিতার ব্যাখ্যার বদলে উচ্চারিত এক এন্টিটি, এটি একটি মৃদু স্মৃতিচিহ্ন। প্রতিটি পর্ব একটি ভদ্র বিষয় স্মরণ করিয়ে দেয় যে, পরিবার ও বৈষম্যের মধ্যে পার্থক্য তৈরি হয়, যা প্রতিদিনের সময় পর্যন্ত চলতে থাকে, মানুষের অঙ্গীকারের কথা যাই হোক না কেন, প্রতিদিন দিনের বেলায় যেন আধুনিক দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো চলতে থাকে, দিনের মতো আধুনিক দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো, দিনের মতো আধুনিক দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো দিনের মতো আধুনিক দিনের মতো ঠিক মত দিনের মতো ঠিক দিনে, দিনের মতো উজ্জ্বল আবহাওয়ার চিত্রের মতো উজ্জ্বল হয়ে থাকবে।