মৃতদেহের ক্ষতিকর বৈশিষ্ট্য ও রক্ষা পাওয়ার উপায়

প্যারাসাইট (২০৯) বং জোন-হোর পাল ডি'র এবং অ্যাওয়ার্ড পুরস্কার বিজয়ী মাস্টার্টিভ মাস্টার্চার, যিনি একজন মেক্রুড কালো র‌্যাট্রিচার যিনি তার চূড়ান্ত কাজে অঙ্গহানির গাঁথির দেহকে ফাঁস করে দিয়েছেন।

শ্রেণীবৈষম্যের আয়না হিসাবে অঙ্গারের দেহ

সিনেমায় সাধারণত: শারীরিক স্বায়ত্তশাসনের হার-উৎপাদন, সংক্রমণ, আক্রমণ ইত্যাদির উপর মনোযোগ প্রদান করা হয়। প্যারাসাইট কিমের অর্ধবিবাহের অ্যাপার্টমেন্টটি এমন জায়গা যেখানে তীব্রভাবে আক্রান্ত হয়: বিষাক্ত গ্যাসের মত আঘাত, এবং রাস্তার পাশে বিষাক্ত গ্যাসের মাধ্যমে আক্রান্ত হওয়া, এই সমস্ত খাবারগুলো মানুষের প্রতিদিনের এই মর্যাদাকে দমিয়ে দেয় না; এমন এক স্থান যেখানে শরীরকে আঘাত করা হয়।

এই চলচ্চিত্রের সবচেয়ে বাজে ধারা, জন্মদিনের সময় বেজমেন্টের সংঘর্ষ, আক্ষরিক অর্থে শারীরিক সহিংসতার মাধ্যমে শ্রেণীকে প্রভাবিত করে। শ্রেণীযুদ্ধের প্রকৃতি দর্শকদের জিজ্ঞেস করা কি নৈতিকভাবে গ্রহণযোগ্য: চলচ্চিত্র নির্মাতাদের জন্য এটা কি এমন এক মানসিক আঘাতের চিত্র তুলে ধরে যা বৈষম্যের বিষয়ে এক যুক্তি তৈরী করে?

সমালোচকেরা বিতর্ক করেছেন যে “প্রথা অশ্লীল পর্ণ” কি সত্যিকার অর্থে নৈতিক। প্যারাসাইট এই ক্যামেরাটি ধনী পার্ক পুত্র দাউসং-এর আঘাতকে পিছিয়ে দিতে অস্বীকার করে, যে কিনা বুদেদের বোতলের আঘাতের শিকার হয়।

রক্ষা পাওয়ার এবং নৈতিক সীমানার অপরিকল্পিত দিক

স্থাপত্যের স্থাপত্য প্যারাসাইট এই চলচ্চিত্র শ্রোতাদের প্রতি এতটাই সহজেই বিচার করা হয়েছিল যে, আমরা নৈতিকভাবে নৈতিকভাবে জড়িত হয়ে পড়েছিলাম । প্যারাসাইট “এই ঘটনার সমাপ্তি কি তার মানে নয়? ” তার বদলে এমন এক সমাজ যা মর্যাদার জন্য ক্ষুধার্থ মানুষদের রক্ষা করার নামে করা অপরাধের দায় বহন করে?

পূর্বনির্দিষ্ট রক্ষা টুল হিসেবে পূর্বশরী

কিমের প্রাথমিক খেলা- এক ব্যক্তি পার্ক গৃহভৃত্যকে এক করে ফেলে- যেটিতে অন্ধকার হাসির জন্য খেলা করা হয়েছে, কিকুকুও নামকরা বিশ্ববিদ্যালয় সার্টিফিকেট তৈরী করেছে, কিকুজুহ একজন শিল্প বিশেষজ্ঞকে নকল করেছে এবং পুরো পরিবার এই বাজে কাজের জন্য এক অসাধারণ উদ্যোগ গ্রহণ করেছে।

সবাই, পার্ক যে ভাবে প্রতারণা করে, তা কিয়োর বেতন ফিরিয়ে দেয়, আর জনাব পার্ক পার্ক তার চেয়ে বেশী অর্থ প্রদান করছে বলে দাবি করে। Bong বাহিনী হিসাব নৈতিক মান ০ সালে গড়ে ওঠে না; এগুলো বস্তুগত অবস্থা দ্বারা গঠিত ।

অর্থনৈতিক মন্দার সঙ্গে মোকাবিলা করার প্রকৃত ও মনোরোগবিদ্যা

বেঁচে থাকার মূল্য স্ক্রিনে থাকা দেহগুলোকে খোদাই করা হয়েছে ।

এই শারীরিক ক্ষমতা কিমের নিজের শরীরের দিকে ধাবিত হয়।

ক্লাস ইনহাবিটস: গন্ধ, স্থান, এবং গ্রোটাঘাত

সহিংসতা ছাড়াও, প্যারাসাইট শরীরের দিকে দেহকে গোল করার জন্য সূক্ষ্ম ধরনের ক্ষত ব্যবহার করা হয়।

পার্ক বাড়ির স্থাপত্য বিভাগ- এর কনক্রিট বাঙ্করকের আড়ালে লুকিয়ে রাখা হয়েছে। শারীরিক স্বায়ত্তশাসনের কার্যকারিতা বাঙ্কারের সিনে ভীতিজনক বিবৃতি হিসেবে একটি নৈতিক বিবৃতির মতো।

চলচ্চিত্র নির্মাতার এথটিকাল টরিগগ: এক্সপ্ল্যান্টিং ছাড়াই দুঃখকষ্টের কথা উল্লেখ করা

বং জোন-হোর সিদ্ধান্তের ধাক্কা দিয়েছে। প্যারাসাইট বেশ কিছু চলচ্চিত্র পণ্ডিত যুক্তি প্রদান করেছে যে চূড়ান্ত গণহত্যার গ্রাফিক প্রকৃতি, আঘাত, আঘাত এবং মাথা ভাঙন, এবং মাথা গুড়িয়ে ভুতের মাধ্যমে এই ধরনের ষড়যন্ত্রের কথা বলা, যা আমাকে বিভ্রান্ত করে, তা আর কখনো ভিন্ন উদ্দেশ্য নয়; যখন এটা কিয়াকুহের মধ্যে ক্ষেপিয়ে ফেলে, তখন কির প্রতি বাজে ভাবে আঘাত করে, কির প্রতি ঘৃণা সৃষ্টি করে, কিয়াকে আঘাত করে, কির প্রতি বাজে ভাবে আঘাত করা হয়, কির প্রতি ভয় দেখানো হয়।

বং তার ইচ্ছার কথা সাক্ষাৎকারের মাধ্যমে কথা বলেছেন: “ শ্রোতারা নিজেদের শরীরে অস্বস্তি অনুভব করে” এই ধরনের অস্বস্তি যখন দেখা দেয়, তখন সেটা নৈতিক দিক দিয়ে নৈতিক দিক দিয়ে কলুষিত । প্যারাসাইট এর চূড়ান্ত পর্যায়ে কিকুইলোওর স্বপ্নকে ভেঙ্গে ফেলা হয়েছে, যেখানে কিয়োর স্বপ্নকে বাড়ি কেনা এবং তার বাবাকে মুক্ত করার মত অর্থনৈতিক পৌঁছানোর মত এক কল্পনার প্রকাশ পাওয়া গেছে।

সামাজিক হিসাব: মৃতদেহের কি অবস্থা আমাদের

প্যারাসাইট এটা চূড়ান্ত চিত্র। এটা হচ্ছে এমন এক স্বপ্ন যা তাকে ক্যামেরার দিকে তাকিয়ে দেখে, যে স্বপ্নের মধ্যে দিয়ে সে সময় আটকে যায় না- যা দর্শকদের মধ্যে নৈতিকতার প্রতি যে অভিযোগ তৈরি হয় তা হচ্ছে যে, এই চলচ্চিত্রের ভয়াবহ ভীতি, যার মাধ্যমে এই চলচ্চিত্রের ঘটনা ঘটে, সেই সমস্ত বিষয় নিয়ে তারা যুক্তি প্রদান করে; তারা এই সমস্ত বিষয় তুলে ধরে যে, আয়ের ক্ষেত্রে, তা আসলে সঠিক সিদ্ধান্ত, যা কিনা এক সময় প্রদান করা হয়েছে, কিন্তু তা নয়, যে সমস্ত ব্যক্তি উক্ত ব্যক্তির মধ্যে দিয়ে তারা এক ধরনের বাজে বাজে বাজে বাজে বাজে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে, কিন্তু তারা উক্ত ব্যক্তির দ্বারা তৈরি করা চলচ্চিত্রের মাধ্যমে তৈরি করা শুরু করে, যে, তারা এই সমস্ত প্রতিষ্ঠানকে নিজেদের মধ্যে দিয়ে তৈরি করা এক ধরনের বিপর্যয়ের মধ্যে দিয়ে তৈরি করা এক ধরনের বিপর্যয়ের মত এক চলচ্চিত্রের মধ্যে দিয়ে তৈরি করা শুরু করে, কিন্তু তা উক্ত ব্যক্তির মধ্যে দিয়ে তারা এই বিষয়টি তুলে ধরার জন্য তৈরি করা শুরু করে, যে, তা উক্ত প্রতিষ্ঠানকে তুলে ধরার বদলে, যে, তারা উক্ত প্রতিষ্ঠান, যে সমস্ত প্রতিষ্ঠান, তারা উক্ত ব্যক্তির মধ্যে দিয়ে তৈরি করা এক ধরনের বাজে ঘটনার মধ্যে দিয়ে তৈরি করা এক উপাদানের মধ্যে দিয়ে তৈরি করা, যে, তা উক্ত ব্যক্তির মধ্যে দিয়ে তৈরি করা, যে কোন এক ব্যক্তির মধ্যে দিয়ে তৈরি করা, যে কোন এক ব্যক্তির উপর দিয়ে তৈরি করা, তা উক্ত ব্যক্তির উপর দিয়ে তৈরি

যারা পার্ক এর সাথে যুক্ত আছেন, তাদের জন্য এই চলচ্চিত্রের চিত্রে প্রশ্ন করা হয়েছে যে, যারা অদৃশ্য দুঃখকষ্ট এবং কি দায়িত্ব লাভ করেছে, তারা কি না-এর জন্য কি ধরনের দায়িত্ব গ্রহণ করেছে এবং কি কি কি ধরনের দায়িত্ব গ্রহণ করেছে, তা কি না সে বিষয়ে প্রশ্ন করা হয়েছে। যেমনটা বং জো-হো নিজেকে উল্লেখ করেছে...সত্যিকারের পরজীবীর মধ্যে কোন অক্ষর নেই... ...কিন্তু সেই সিস্টেমটা খুবই হতাশ হয়ে পড়ে।

নৈতিক প্রশ্নগুলো উত্থাপিত হয় প্যারাসাইটতারা জীবনীক্ষা, অর্থনৈতিক মন্দার মানসিক স্বাস্থ্য বিষয়ে কথা বলে এবং দারিদ্রের রোগ প্রতিরোধ করার জন্য আমাদের চাপ দেয় । প্যারাসাইট কিন্তু তারা যদি এক ধরনের স্মৃতিতে পরিণত হয়- তাহলে তা ছিল এক ধরনের অকল্পনীয়, অস্বাভাবিক-এবং তা সম্ভব নয়- তবে এই চলচ্চিত্র তার সবচেয়ে বিচিত্র উদ্দেশ্য অর্জন করেছে: বৈষম্যের অদৃশ্য মূল্যকে উপেক্ষা করা অসম্ভব করে তুলেছে।