Историческият фон на Викингската епоха

За да се схване стратегическото тегло на жертвата в Винланд Сага, първо трябва да разберете света, който го е създал. Между края на 8-ми и 11-ти век, скандинавските морски лица експлодираха не като монолитна орда, а като комплексни общности, движени от глада на сушата, търговията, политическата разпокъсаност и дълбоко вкоренен воин етос. Тези норвежци установиха търговски маршрути, простиращи се от Багдад до Константинопол, основаха Данелав в Англия и колонизираха Исландия, Гренландия и, почти, Северна Америка. Всяко пътуване беше хазартно; всяко уреждане на умишлено жертвоприношение за безопасност за възможност.

Истинският викинги история е наситена с изчислени търговски офиси. А първенец, който караше хората си западно през Северния Атлантик жертват познатите фиорди на дома за обещанието на дървен материал, пасища и независимост. Археологическият обект в L гонят aux Meadows в Нюфаундленд е физическо доказателство за това, което се случва, когато това изчисление достигне най-отдалечения си бряг: малък норвежки аванпост, изоставен в рамките на поколение, не заради провал на духа, а защото стратегическата жертва на оставащия и враждебен континент вече не е в смисъл. Това е суровината [[FLT: .]Винланд Сага заема и се задвижва от характер. Серията задава същия въпрос, който обитава норвежки лидери: какво сте готови да се откажете да изградите скултура, която може да надмине?

Самият скандинавски мироглед е построен върху основа на жертва. blót ритуали, където животните или дори хората са били предложени на боговете, отразява убеждението, че космоса изисква постоянен обмен на стойност. Царят може да жертва сина си на Один за победа; фермер може да жертва награден вол за добра реколта. Това не са празни жестове, но стратегически актове, за които се смята, че са огъват съдбата. В исландските сагас, герои рутинно претеглят цената на честта срещу цената на оцеляването. Когато Егил Скалгаркомсон композира поема за спасяване на главата му, той жертва гордостта си за живота си. Когато Njals семейство отказва да избяга след феуд, те жертват живота си за репутацията си. Mako Yukimura се захваща директно в тази традиция, превеждайки суровия смята за викингов век в модерен разказ, който прави всеки траен избор на решение.

Воинът, който избра мира

Не жертва в сагата reverberates по-дълбоко от това на Торс, Thorfinn father. Веднъж страховит командир на Jomsvikings, Торс тихо инженери собствената си смърт, за да пощади сина си и екипаж. Той обръща гръб на воин . Слава, той симулира смъртта си да живее като фермер на замръзнал край на Исландия. Това е стратегическа жертва на епични пропорции не само на статута, но и на идентичност. Тор предава единствената идентичност, която е известно, за да защити семейството си от цикъла на насилие той помогна perpetuate.

С настъпването на викингската епоха много скандинавски семейства откриха, че истинската награда не е била граблива, а обработваема земя и социална стабилност. Торите въплъщават този преход. Той разказва на младия Торфинн, гол воин, че не се нуждае от меч, . Линия, която отразява решенията на безброй заселници в реалния живот, които са заложили бъдещето си на мир, а не на преден план. За да прочетете повече за напрежението между воинската култура и домашния живот между Норвежците, можете да изследвате ресурсите в Светата история Енциклопедика. Неговата жертва е категорично анти-героична: той умира не в блясъка на славата, но в пресметливен акт на ненасоя, защитавайки сина си и неговите мъже от отмъстителния Flóki. Стратегическото решение е, че Торфинските растения ще поемат и неговите корени.

Но Торс , жертва също носи тъмен undertone. Чрез избора на мир, той изоставя самия код, който веднъж го определи, оставяйки празнота в сина си , че Askeladd ще запълни. Торфин расте идолизиране дух, не разбиране, че човекът баща му наистина е . Човекът, който избра да бъде фритюрник е истинският герой. Това погрешно четене на жертвата е самата трагедия. Тор се отказа от своя меч, така че синът му може да живее в свят без мечове, но Торфин взема острието като паметник на бащата, той никога не е знаел. Иронията е болезнено: понякога жертва, предназначени да се счупи цикъл вместо да се превърне в семето на неговото продължение.

Thorfinn год. път за отмъщение и обратно изкупуване

Ако Торс жертва себе си за мир, Торфин първоначално жертва всичко за обратното: отмъщение. След като гледа баща си умира, момчето се изпразва от всяка мечта, освен убийството Askeladd. Той търгува детството си, моралния си компас, и в крайна сметка собствената си хуманност да се превърне в инструмент за убиване. Това е стратегическа жертва родена от травма, но това е също така изкривено отражение на Викингски кръв-feud традиция, където честта на мъртвите иска възстановяване в нетрезво състояние. Thorfinn . Решението да се присъединят Askeladds банда не е лоялност; това е крайната нето се не е акредитира душата си да се доближи достатъчно, за да удари.

В психологическата цена е опустошително. Thorfinn става куха, жив олицетворение на това, което исландските сагас нарича ógæfa] гоним от мания с отмъщение. Неговата дъга показва, че жертва без конструктивен край е бавно самоубийство. За повече от десет години, той печели нищо друго освен кошмари. Стратегически провал на избора си става болезнено ясно, когато Askeladd умира от друга ръка, ограбвайки Торфин на целта си изцяло. Това е едва по-късно, като роб на фермата Кетил, че той започва да възстанови жертвата си баща му моделed directing енергията си към изграждане на общността, отколкото унищожаване един. Това се превръща в характер на стратегическа жертва от разрушителни до generative, създаване на сцената за Vinland мечта.

В земеделския дъга е мястото, където Yukimura Genius наистина блести. Торфинн , труд като роб е форма на покаяние, но това също е стратегическа жертва на своя воин гордост. Той се примирява с камшик, се учи да засади и жътва, и открива, че тихият ритъм на сеене и жътва може да излекува раните на десетилетие насилие. Това не е по-нежно потта му, пот и често унизително. И все пак това е точно това, което истинските скандинавски заселници опит, тъй като те се преход от нашественици към фермери. Почвата на Исландия не се грижи за репутацията на човек; тя не е зачернял пот и търпение. Торфин жертва на своето его към земята е първата стъпка към философията, която по-късно ще определи неговата Vinland.

Аскелад: Магистър Стратег и скритите му жертви

Луций Арторий Кастус, по-известен като Аскалад, е сага най-хитро стратег, и цялото му съществуване е стратег. Синът на поробена уелска благородница и скандинавска нападач, Askeladd жертва всяко твърдение за една идентичност. Той се движи между световете, маскира истинското си наследство, служи като мост и острие между датски и уелски интереси. Неговото решение да защити Уелс, дори в цената на собствения си живот, аскед жертва може да изглежда като стратегическа жертва. Когато той обезглавява крал Суин и провокира собствената си смърт, той търгува живота си за автономия на Канутс и за Уелс, който ще остане недокоснат от предстоящото нахлуване.

Askeladd tests resonate with the historical reality of хибридни лидери, които навигират сблъсъка на културите през Viking Age. Много headtains, като Rollo на Нормандия, подправени нови политически идентичности чрез смесване на Norse сила с местните традиции. Можете да прочетете за такива очарователни междукултурни верижки в статии, обхващащи Scandinavian diaspora. Но Askeladds жертва отива по-дълбоко: той хвърля далеч собствената си амбиция. Той имаше харизма и неуловими да издълбае кралство, но въпреки това той избира да бъде мъченик, който претъпва политическата карта.

Все пак Askeladd . Той носи тежестта на майка си унижение и римската кръв във вените си. Като се назове след легендарния цар Artorius[, той твърди, че наследство, което е едновременно сън и бреме. Целият му живот е изпълнение, предназначени да се възстанови достойнство, което е откраднат. Когато той най-накрая избира смърт, той не само ще защити Уелс, но и ще избяга живот на постоянен компромис. Стратегическата жертва се превръща в акт на освобождение. За Asselad, най-големият подарък той може да даде себе си е смърт, която означава нещо .

Canutes Transformation and the Price of Ambition

Принц Канутс трансформира от ужасено момче в железен-воля монарх се захранва от ужасяващо ясна стратегическа жертва: той убива собствената си невинност. След смъртта на Рагнар, приемния му баща и защитник, Канут се изправя срещу границите на любовта и осъзнава, че царството, което той трябва да управлява не може да бъде изградена върху състраданието сам. Той прави съзнателно решение да се прегърне жестокост, жертва нежната си природа, и да поеме тежестта на богоподобните власти. Това вътрешно откъсване му позволява да надхитри баща си убийци и в крайна сметка изковава Северната империя.

Исторически, Канют Велики обединява Англия, Дания и Норвегия, но чрез смесица от военна сила, дипломация и безмилостна консолидация. Измисленият Канутс драмис представлява психологическия терор, който придружава такава амбиция. Стратегическата му жертва е прекъсване на емоционалните връзки; той търгува своето човечество за дисциплината, необходима за командването. [[FLT:]Винланд Сага . Канут става огледало на истинския владетел, показвайки, че за да държи огромна, крехка реалност заедно, кралят понякога трябва да жертва всички връзки, които го правят човек.

Един от най-студените моменти в серията е, когато Канут нарежда изпълнението на лоялен войник просто да демонстрират авторитета му. Той не го прави от жестокост; той го прави, защото милостта ще се възприема като слабост. Жертвата на един живот е малка цена да се плати за стабилността на империята. Това огледало истинската история на средновековни царе, които трябваше непрекъснато да докажат силата си чрез актове на изчислена безмилостност. Canutes характер показва, че стратегически жертви не винаги са за отказване нещо, което обичаш . Понякога те са за вземане на нещо от някой друг, за да се гарантира по-голяма цел. Трагедията на Канут е, че той става точно това, което той се нуждаеше да бъде, и по този начин, губи каквото и да е това, което той е направил желание да управлява на първо място.

Мечтата на Винландия и крайната жертва

Тематичната среща на върха пристига, когато Торфин най-накрая интернизира урока на Торс и подпорите от воин до строител на селища. Винландската експедиция, към която се движи историята, не е просто географска цел, а стратегическа жертва на традиционния викингски начин. Торфин възнамерява да остави зад себе си цикъла на нападение и отмъщение и да намери земя без роби или мечове. Той жертва собствената си репутация сред съвременниците си, комфорта си, и потенциално живота си да изгради мирна общност на далечен бряг, където никой няма да говори езика си на насилие.

През 1000 г., Leif Erison и по-късно брат му Thorvald и сестра-в-закон Gudridled Norse се опитват да се установят Vinland, областта около Залива на Сейнт Лорънс и Newfoundland. Можете да прочетете отличен научен преглед на тези пътувания в [FLT:]Смитсонийски брегове се заселват в райони, където местните популации са ожесточени, и се оттегли, защото разходите за поддържане на една хватка на краката е твърде висока. Торфинс:3]. Истинският експеримент е огромен стратегически жертва: Норландски семейства, изоставени известна територия, плава в райони, където местните викингски ет на военно положение, които са се противопоставили на стройна новата държава свят, където най-голямата чест, но не е давайки стая за живот е била.

Но трагедията на Винландия е, че тя никога не може да работи. Историческият запис показва, че скандинавското селище в Америка се провали в рамките на няколко години, изгонен от конфликт с Skrælings (норвежки термин за местните хора) и по-голямата трудност за поддържане на линии за доставка през Атлантическия океан. Yukimura . Историята, която все още не е напълно сключен в манга, изглежда да се насочи към подобен резултат. Thorfinn . Мечтатата може да бъде най-чистата израз на стратегически жертви в цялата сага той се отказва от всичко, включително и бъдещето си, за визия, че самата история ни казва, че е обречен. Но това е точно точката. Най-дълбоките жертви не са тези, които гарантират успех, но тези, които са направени въпреки вероятността от неуспех. Thorfinn не е глупак; той знае, че не е странното.

Постоянното наследство на стратегическите жертви

Винланд Сага използва концепцията за стратегическа саможертва, за да пренастрои начина, по който разбираме както измислени герои, така и исторически народи. Торс жертва войнската си идентичност, за да защити сина си, и че един тих акт ехти през четири десетилетия на разказ. Торфин жертва младостта си на безсмислено отмъщение, само за да се възстанови чрез още по-голяма жертва на пацифизъм в свят на мечове. Аскалад жертва живота си и наследството си в един удар да защити Уелс и да запалва Канут. Канут жертва душата си за царство. Във всеки случай жертвата не е край, а решение на Фулкрума, което отвръща на открито, създава нови възможности и нови усилия за тези, които следват.

За читателите, които се интересуват от реалните средновековни източници, които вдъхновиха Yukimura, Исландската база данни за сага предоставя обширни преводи на Vínland sags и други текстове, които подробно описват самите компромиси с тези герои. Историческата викингска епоха е оформена от стотици анонимни стратегически жертви: бащи, които останаха да защитават фермата, докато синовете плаваха на запад, лидери, които приеха християнството да осигури търговски съюзи, и общности, които изоставиха Гренландия, когато климатът се обърна срещу тях. Винланд Сага кристализира тези огромни исторически сили в интимни, човешки моменти, напомняйки ни, че историята не е вълна от неевитабилности, но верига от индивидуални избори, всяка от които е била способна да загуби.

Отвъд основните герои, серията също изследва жертвите на вторични фигури, които често остават незабелязани. Айнар, Thorfinn . Приятел и съработник роб, жертва бившата си идентичност като фермер, за да оцелее жестокостта на пазара на роби. Хилд, ловецът, който губи семейството си за Торфин, миналото, трябва да жертва желанието си за отмъщение, за да се присъедини към Винландския ненавиждан. Дори и фоновите герои на фермерите, които се отказват от реколтата си, за да подкрепят селището, моряците, които оставят семействата си зад себе си са част от тази мрежа от стратегически даване. Разказът настоява, че никой не изгражда свят сам; всеки мирен акър се купува с предвидливостта и щедростта на тези, които са дошли преди.

Брилянтността на серията е, че тя никога не позволява на публиката да забрави цената. Всяка печалба, мир, власт е платена предварително с нещо дълбоко лично. Тъй като се преразгледат на сага или гледате аниме, наблюдава как всяка жертва, стратегически или отчаяни, вълни навън, за да се определи живота на тези, които оцеляват. По този начин, Винланд Сага не само преразказва историята; тя учи трудна истина за водеща, любяща и трайна във всяка възраст: единствените неща, които си струва да се изгради са тези, за които сме готови да се откаже от парче от себе си.