anime-themes-and-symbolism
Силата на седемте смъртни гряха: митологични вдъхновение зад Нанацу Но Тайзай
Table of Contents
Въведение: Защо митовете са от значение в съвременната аниме
Аниме често заема от извора на световната митология, но няколко серии интегрират тези влияния толкова умело, колкото Нанацу не Тайзай (Седемте смъртни гряха). Шоуто отново си представя класическите християнски пороци като седем дефектни войни, всеки носеща подобна на проклятие сила и дълбоко човешка история. Тази статия разопакова митологичните, богословски и артурски корени зад поредицата и изследва как тези вдъхновение оформят героите и тяхното пътуване към изкупление. Повече от една просто екшън фантазия, серията използва древните алегории, за да задава безкраен въпрос за вина, уединение и трансформиращ потенциал на несъвършеното човечество.
Разбиране на седемте смъртни гряха
Седемте смъртни гряха, алчност, гняв, завист, лакомия, лакомия и слот, изброени в ранните християнски монаси като начин да каталогизират духовните болести, които отдалечават душата от добродетелта. Монк от четвърти век Евагриус Понтикус, изброи осем зли мисли, които папа Грегъри I по-късно кондензира и пренареди в познатите седем. По средновековната епоха тези грехове са били често свързани с конкретни демони, създавайки богата иконография, която художниците и писателите са нарисували досега. В Нанацу не Тайзай всеки грях става жив, дишащ характер. Серията започва с неопровержимото, че легендарният ред на рицарите, Седемте мъртви сини, е бил рамка за съчинен срещу Царството на лъва. В действителност те са реални, те са най-големите герои.
Героите на Нанацу но Тайзай
Всеки член на ордена е изработен с отделна личност, боен стил и история, която отразява и потъпква греха, който представляват. Ето един по-отблизо поглед към седемте главни герои.
Мелиодас погромът на гнева
Мелодиите, капитанът на греховете, носи на Navors Sin of Wrath. Неговото момчешко поведение и кратък ръст маскира вулканичен нрав, вкоренен в трагично минало като първородния син на Demon King. Гневът в Meliodas не е безмозъчен гняв, но защитна ярост, която изригва, когато любимите му хора са застрашени. Неговата власт, Пълен Counter, превръща един некролог физически или магически атаки обратно към тях, огледално как гневът може да консумират този, който го провокира. През хода на историята, Meliodas трябва да се научи да се изправи срещу вътрешния си демон буквално . И да насочи гнева си в сила за лоялност, а не унищожаване. Неговата връзка с Артурската легенда е пряко: в средновековната романтика, Meliodas е цар на Лионез и баща на Тристан, и на а един почетен почет тази линия с Melliodas син Tristant, който се появява по-късно като герой.
Бан ♪
Бан въплътява Fox , че е грях на алчността чрез неговата неумолима стремеж на безсмъртието и неговата привързаност към феята Илейн. В Arthurian легенда, Бан е крал Бан на Benwick, баща на Ланселот, и серията почита този род, като Ban , като безсмъртен баща на бъдещ герой. Неговата способност, Snatch, му позволява да открадне всичко . Физични обекти, силни страни, дори жизнена сила . Представлява безкрайно глад, който никога не може да бъде напълно удовлетворен. И все пак Ban . Небрежното се задвижва от дълбока нужда за връзка, и неговата дъга многократно тестове дали неговата егоизъм може да се развива в безкористна любов. Лисицата символизъм е идеален за трикстър, който мами смъртта си, все още историята настоява, че дори и най-егоистичният характер може да се окаже изкупление чрез жертва.
Гоутър .
Гоутер, Козалът на Луст, подменя традиционното разбиране на плътското желание. Кукла, създадена от демон магьосник, Гаутер липсва сърце и истински емоции, което го прави празен плоча за проучване на това, което означава да искате някой или нещо. Неговият грях се проявява като копнеж за човешки опит . Съдружието на козите се свързва с демона Asmodeus, който в християнската демонология управлява над плътен похот, но анимето изкрива това в търсене на емоционална нечистота, която става една от най-заразените дъги в поредицата.
Мерлин горящият глиган
Мерлин, глитонският грях на лакомията, е магьосница, чието желание за всички знания размива линията между просветлението и обсебването. Нейният лакомство е интелектуално: тя е прекарала хилядолетия в изследване на магията, благословията и проклинането си, и дори и заблуда на Demon King и Върховното Божество, за да задоволи любопитството си. Merlin горящият арсенал от безкрайни заклинания отразява апетит, който никога не може да бъде заличен, но същият този глад набавя Греховете със знанието и тактиките, които трябва да оцелеят. Серията третира лакомията си като двуостър меч, който не пропуска огромна сила на цената на моралната неяснота. Глина е символ на впечатляващо похот, и Мерлинс всеизпуска магическия сипертоар я прави най-непредсказуемата част от групата.
Есканор годежният грях на лъва
Есканор, Лъвът на гордостта, доставя една от най-драматичните персонификации на греха. Неговата магическа сила, Слънчице, причинява силата му да набъбне с изгряващото слънце, което го прави физически огромен и поразително уверен до обяд. Денем Escanor го прави абсолютна; той се страхува от нищо и се извинява на никого. Но неговата нощна форма е кротък и самообезобразяващ, показвайки, че гордостта може да бъде едновременно щит и недостъпност. Името Escanor произлиза от Артурския рицар Escanor Голямата, извисяваща фигура, чиято връзка със слънцето и собствената му трансформация пасва перфектно с характерите двойна природа. Escanors дъга е проучване в стойността на смирението той трябва да научи, че истинската сила не е за domining други, но за да знае, когато да стои настрана.
Неф .
Даун, гигантка и Серпент . Грехът на завистта, сграбчва с чувства на неадекватност над нейния размер и сила в свят доминиран от хората и по-малки раси. Нейната завист е насочена към тези, които тя вижда като по-нормално . или заслужаване на любов, особено когато става въпрос за чувствата си към Мелиодас и приятелството си с Елизабет. . . . . . . . . земята повелителни способности, които ѝ позволяват да оформят бойното поле и себе си, и нейното пътешествие подчертава стойността на самопридържането над ревността. Змийският символизъм я свързва с древните митове, където змии често представляват както мъдрост и разрушителни завист. По християнски традиция, змията в Едем заблуден Ева със завист за божествено знание, и тя сама завижда почти води до заблудяване, преди тя се учи да прегърне си гигантски мит като подарък.
Кралят горящият грях на Слот
Кралят, Феята крал и носител на Гризли Sin на Sloth, първоначално изглежда мързелив и нерешителен, съдържание да плуват на възглавницата си, вместо да действа. Грехът му е по-малко за физически мързел и повече за емоционална sleeth . Неуспехът да защити тези, които обича, защото на страх или самодоволство. Кралят владее Spirit Spear Chastiefol, оръжие, което може да се премести в множество форми, символизирайки латен потенциал чака да бъде активиран. Неговата история е един от събуждане на себе си от пасивност и приемане на отговорностите, той дълго избягва. Гризли мечка, въпреки страховит си репутация, често е свързана с хибернанкция настройката метафор за характер, който трябва да се събуди до собствената си сила и дълг.
Митологични вдъхновение
Докато Седемте смъртни гряха осигуряват основната рамка, Нанацу не Тайзай привлича дълбоко от няколко митологични традиции към плът от неговия свят и персонажи. Тези влияния не са просто декоративни; те са изтъкани в самата тъкан на историята космология и връзки с характер.
Артурски легенди
Цялата поредица е наситена с артурски мит. Meliodas, в средновековна романтика, е царят на Лионесе и баща на Тристан; анимето Мелиода почти има син на име Тристан с принцеса Елизабет. Бан ехо крал Бан, Ланселотс баща, и наистина Ланслот се появява по-късно в поредицата като централна фигура, наследявайки баща си голота и развивайки собствената си легенда. Мерлин, великият магьосник на Камелот, запазва ролята си на невероятно аркаж с двусмислени лоялност. Дори Есканор Големия, по-малко известен рицар от [FLT: . .]V ., отговаря на анимите на гордостта на войн-влияните от слънцето войн. Тези имена не са просто Велико Велико яйце; тези имена не са врачевна, които преплитат на живота на синските игри, а също така и .
Християнската демонология и седемте принца на ада
Серията интегрира също демоничните асоциации на греховете. Средновековната християнска традиция свързва всеки смъртоносен грях с конкретен паднал ангел: Луцифер (кора), Мамон (гриза), Асмодеус (лъга), Левиатан (завист), Белзевул (глутеница), Сатана (затлъстяване), и Белфегор (заблуда). Докато анимес демон аристокрация не следва директно този списък, концепцията за високопоставени демони, които се въплъщават в моралните недостатъци, които са оразмерени в тази йерархия. Титралните грехове са буквално белязани като горни марки, вместо да се обрисуват като универсален човешки и демоничен климат. Десетте заповеди, запечатани отдавна. Това сливане на демонологията с героя архетипът предизвикателство черно-бял морален характер, характерен за алегория, вместо да рисуват греха като универсален човешки и демонско обкръжение.
Японски фолклор и духовни същества
Местните японски вярвания също цветен света на Нанацу не Taizai. Фееричната Кинг . Гора, където цар гради, ехо на Шинто обръщение за духове на природата и свещени горички. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Морална сложност и знаци
Това, което прави Нанацу не Тайзай резонира отвъд спектакъла е настояването му, че греховете не са просто проклятия, но и катализатори за растеж. Серията постоянно поставя под въпрос дали самото качество е зло или дали отговорът към него определя морала.
Трансформиращата природа на греха
Гневът, когато е закотвен от любовта, става праведен кураж; алчност, насочена към защита на другите, става щедрост; похот, reimagined като ненаситност за истинска връзка, става съпричастност. Escanor го кара да се изправи пред боговете; Merlin го прави лакомство за знания спестява царството повече от веднъж. Като представя греховете като динамични сили, а не статични етикети, а а аниме насърчава зрителите да преразгледат собствените си възприема недостатъци. Дори King слот превръща в несъзнателно търпение . Стратегическото решение, отколкото недостатък, когато той най-накрая рамене тежестта на царството.
Изкуплението и търсенето на прошка
Изкуплението е серията гонка. Всеки член на Греховете носи вина за минали неуспехи: Мелиодас над разрушителната си власт, Ban над кражбата на Фонтана на младостта, Даян над ревността си, Gawther над живота си, поради липсата на съпричастност. Тяхното търсене да изчисти имената си огледала вътрешно поклонение към себепростеството. Шоуто почива на идеята, че идентичността не е фиксирана от един грях; човек винаги може да върви по пътя на изкуплението, независимо колко тежко бреме трябва понякога да дойде от вътре в него. Тази тема е отекче християнската концепция за покаяние, докато отказва да премине божествена преценка, вместо да се намери силата на изкупление в човешките взаимоотношения и общност. Серията също така потънява традиционните разкази за изкупление, като показва, че прошката понякога трябва да дойде от вътре в него може да се търси от други.
Приятелството като антидот
Сливането между греховете служи като емоционално противотежест на пороците им. Мелиодас и Бан голотата приятелство показва, че дори алчността и гневът могат да съществуват съвместно в взаимна лоялност. Елизабет го прави като катализатор, който предизвиква уязвимост във всички седем воини. Серията многократно показва, че изолацията усилва греха, докато истинското общение разпалва разрушителната си енергия. Чрез споделени ястия, вътре в шегите и битки се бори обратно, Греховете се развиват от събиране на изстинали в семейство, доказвайки, че връзката може да излекува дори най-дълбоките морални рани. Това послание се подсилва от начина, по който Синс го допълва индивидуалното сили, допълвайки един друг в битка, символизирайки как техните диспаративни недостатъци се обединяват в хармонично цяло.
Ролята на звяра и демонския клан
В . Злодеят на серията, Демонският крал, представлява крайната въплъщение на греха необуздан. The . Звярът, чиито марки на греха мечка е свързана с първичния хаос, който заплашва да погубва света. В умело инверсия, на греха . Заклинания са това, което ги прави достатъчно силни, за да се противопоставят на самия източник на греха. Демон клан . В йерархията на Demon Clan . С Demon King на върха и Десетте заповеди, тъй като неговите елитни генерали . Създаване на структурирано зло, което контрастира с греха . Докато заповедите набират неосъзнат код на . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Сравнение с други митологични адаптации на Аниме
Докато много аниме серия се рисуват на митология, като например Fate/Stay Night със своите героични духове, или Record на Рагнарок с божествените си фриц[Nanaцу не Taizai[] е уникален за извършване на греховете си централно conceit вместо да наемем отделни богове или герои. Серията също така избягва капана на третира своите митологични източници като просто тривия; вместо това тя ги възстановява в един кохерентен свят със собствената си вътрешна логика. Артърските елементи не са само определени дресинг; те са от решаващо значение за сюжета, тъй като историята в крайна сметка разкрива, че целият цикъл на преражда, свързан с първоначалния грях на Боговете и Demon клановете.
Сезонен и културен ефект
От своя дебют през 2014 г. Nanasu no Taizai се превърна в водеща титла за синенския жанр, неуловимите множество сезони, продължение на поредица ([Четирите рицари на Апокалипсиса[) и видео игри. Популярността му също така е стимулирала интереса към Седемте смъртни гряха като културен мотив, с фенове, създаващи изкуство и анализ, които свързват шоуто с богоизповеданията. Серията е била както хвалена и критикувана за третирането на някои теми, които все още могат да се резонират с модерните аудитации, когато в него се наблюдаваше една противоречива сцена през първия сезон, но нейното въздействие върху това как публиката се занимава с митологични концепции е неоценимо.
Наследството на греха и мит
Нанацу не Тайзай е рядкост, която използва древни концепции не като витрина, а като двигател на своята драма. Като вплете заедно Артърска легенда, християнска демонология, японски фолклор и предвидливо морално проучване, серията създава своя митология. Седемте смъртни гряха престават да бъдат просто категории порок и вместо това стават портали в сложния вътрешен живот на герои, които са болезнено човешки и митическо мощни. За всеки, който търси да разбере защо тези грехове са очарова истории в продължение на векове, аниме предлага завладяващ, екшън-пактиран отговор, който се задържа дълго след последната битка. За по-нататъшно четене на оригиналните концепции, вижте Уикипедия влиза в Седемте мъртви Синове, и за по-дълбочените връзки на Артър, [FLT:] [FLT] [отрица] [отрица] [Folsuss.