Серията от аниме Fate/Zero, написана от генерал Уробучи и произведена от ufotable, стои като мрачна прелюдия към Fate/sid нощ[ визуален роман, разплитайки бруталната Четвърта война на Светия Граал във Фуюки. За разлика от много фантазии, които разглеждат съдбата като героичен призив към приключения, тази работа хвърля съдбата като задушаваща архитектура на неизбежна трагедия, като същевременно предоставя на агенцията ожесточено последващи избори. Резултатът е философски под налягане, където детерминизма, утилитаризма, екзистенциалното отчаяние и суровото твърдение за сблъсък срещу фона на легендите, призовани да се борят за омпотентиращо устройство.

Метафизична рамка на Свещената Граалска война

В сърцето на Фата/Зеро се крие в Светия Граал война, ритуал, който изглежда, че предлага висша свобода на действие на всяко желание за изпълнение на всяко желание на търсач работи като детерминистична машина. Ритуалът избира майстори чрез мистериозен процес и призовава Хероични Духове, чиито идентичности, умения и цели истории на живота вече са гравирани в Трона на героите. A Servants Noble Phantasm, обширното проявление на легендата им, ги свързва с действията, които ги правят известни. Тази рамка предполага един вид вечен завръщане на желанията: героите са осъдени да се реанимират разказите, които често с трагична вярност.

Съдбата като затвор за насилници

Много служители пристигат с пълното знание на техните исторически край, и това осъзнаване не ги лиши ги затвори ги. Сабър, легендарния крал Артур, знае царството си падна да предателство и гражданска война, но тя остава окован от нейните chivalric идеали, търси Граал да отмени собственото си правило. Нейното желание е признание, че цялата й лична история е грешка, верига от събития, тя отчаяно иска да изтрие. Лансър, Diarmuid Уа Duibhne, е обречен да повтори трагедията на първоначалната си живот, където любовта и лоялността се сблъскаха разрушително; си Geis неосъзнато лоялност и неофициално доведе до смъртта на господаря си, и в Четвъртата война, съпругата му магистъри попада под полъха под пътя на любовта му място, в края на брутално иронична смърт. Каст, Hilles de Rais, de Rais de fassed от неговата задача degonsed с overded в него.

Илюзията за избор: Агенция в рамките на ограниченията

Но героите упорито взимат решения, които се чувстват спешни и морално тежки. Фейт/Зеро не представят свободна воля като двоичен, който е или напълно налице или напълно отсъства; по-скоро, тя изобразява агенцията като борба, извършена в тесните коридори на непредубеденото. Кирицугу Емия, например, съзнателно избира да приеме утилитарна етика, която изисква жертвата на малцината да спасят многото философия, която той е изковал след като детството му е трагедия да убие собствения си баща и по-късно неговата сурогатна майка Наталия. Тези формиращи моменти биха могли да бъдат поставени като съдба, която го заплашва, но Кирицугугу е последвала да живее със студено изчисление на волята.

Кирицугу Емия и смятането на жертвоприношенията

Въпреки че най-изкривените случаи на свръхестественото убийство, в резултат на това, че е убил Мастърс, е решил да унищожи самия Свещен граал, когато се научи, че ще изпълни желанието си за световен мир само чрез глобален геноцид. Тази логика информира използването на експлозивни капани, погубването на Мастърс, и в крайна сметка решението му да унищожи самия свещен граал, когато научи, че ще изпълни желанието си за световен мир само чрез глобален геноцид. Климатичната винетка вътре в Граала и в края на краищата е принуден от корумпираните хора да избират нееднократно между спасяването на потъващ кораб или по-голямото население на спасителна лодка като Ангра Мейню, се подиграва с убеждението си, че според това, че логичният край на убийството на един-да-е-его, че е бил принуден да извършител на произлязношкома в алумногитаризъм.

Кирей Котомин: Търсенето на смисъл в един определящ свят

Ако Кирицугу въплъщава агонията на вземане на решения в утилитарна клетка, Кирей Котомин олицетворява екзистенциалната криза на човек, който не може да намери каквато и да било автентична причина да избере изобщо. Издигнат като изпълнител на Църквата, обучен да потиска собствените си емоции, Кирей е прекарал десетилетия в търсене на душата си и намирането само празнота. Неговото откритие, че той извлича удоволствие от страданията на другите, които постепенно изгряват върху него чрез Гилгамеш, но най-накрая приема своята собствена садистична радост, той спира да чака за божествена цел и започва да създава смисъл чрез действията си. Това вмешание с екзистенциална мисъл, че религиозните му знаци са грешни, когато съществували, но той е бил търсел да бъде добродетелен.

Сабър и бремето на кралската съдба

За да се запознае с нея, тя е била в състояние да се справи с проблемите на хората, които са я нападнали, но не са били в състояние да се справят с тях.

Искандар и победата на съдбата

Ездач, Кралят на Завоевателите, представя серията . Най-жива контрапойнт на фатализма. Александър Великият исторически живот вече е един от свръхотносителни постижения, но Искандар третира смъртта си във Вавилон не като провал, но като подходящ драматичен край на живота преливащ с приключения. Неговият Благороден Фантазъм, Йониой Хетарой, призовава армия от лоялни войници, които споделят мечтата си за достигане на Okeanos . Безкрайното море дори и след смъртта. Това реалност е метафизичен манифест: той заявява, че облигациите, изковани чрез споделена воля, не се борят срещу неговата легенда; той разширява чрез своите действия, включително чрез своето окончателното изпълнение на Ницшейския идеал за завладяване на съдбата (аморефати) и трансформирайки го в платно за самонатискане.

Граалът като корумпиран: Когато желанието стане съдба

"Светият Граал" функционира като най-неподправеният блатов водовъртеж между съдбата и свободната воля, именно защото обещава да изпълни всяко желание, но е напълно разбит. Откровението, че Граалът е покварен от Ангра Мейню, Зороастрийският бог на злото, променя моралния план на цялата война. Всяко желание, направено върху кораба се тълкува чрез разрушителна леща: желанието за световен мир става порицание на цялото човечество, както Кирицугу ужасяващо открива. Това предполага, че Grails истинската природа ще доведе до всички в света злини ще му даде отговор на собственото му съществуване.

Философски интерсекции: Compatibilism, Existentialism, and Nihlism

"Средно" означава, че "срещу" е "създаване на нови идеи."

Последствия от избора и тежестта на моралната отговорност

В края на краищата отказва да остави героите си да се скрият зад съдбата като извинение. Всяко важно събитие е проследимо до решение: Tokiomi . Решението да се повери Кирей със Сакура, за да се задвижи верига от злоупотреби и тъмнина; Кирицугус решение за snipe Kayneth, което води до смърт; Kariyas отчаяно решение да влезе във войната, за да спаси Сакура, която го унищожава и разбива семейството му. Дори климактически огън, който консумира Фуюки резултати от Кирицуки се отказва да позволи на Граала завърши своята проявление. Теглото на тези последици се покрива в квадратен ъгъл върху героите раменете, силно чувство на морална отговорност.

Постоянният въпрос на Агенцията

Фейт/Зеро е шедьовър на аниме разказването на истории, именно защото се отнася към съдбата и не ще бъде свободен не като сухи академични понятия, но както е живял, кървящите реалности. Героите му са великолепни именно защото се борят, схема, любов и убиват под сянката на пророчества и легендарни биографии, но никога не изцяло се предават достойнството на избора. Свещената Граалска война, за всички свои метафизични скеле, става етап, на който всеки участник трябва да отговори на най-старите човешки въпроси: какво означава да действа, когато вселената изглежда да има план за създаване на приятелство.