Hiromusu Arakawa . Fullmetal Alchemist е много повече от бленен приключение; това е щателна медитация върху човечеството най-старата научна и духовна мания. Alchemy гонимите на трансмутацията, съвършенството и божественото . Двигателят на всяка морална криза в серията. Чрез неистинска алхимична оре в нетрадиционната нация на Amestris, Arakawa занаяти разказ, където действието на пренастрояването на материята отразява преформирането на душата. Серията не заема алхимия като просто фантастична система; тя преплита самото значение на трансформацията, пита дали промяната на метала, плътта или характера се случват без разходи.

Историческите корени на алхимията: От Египет до Просвещението

Много преди да се превърне в фантазия трюм, алхимия е вибративна, междукултурна традиция, че смесени протохимия, медицина, и мистицизъм. Неговите най-ранни следи се появяват в елинистичен Египет, където занаятчии и философи се стремят да пречисти метали и чрез разширяване, на човешкия дух. Известният Емералд Tablet, приписван на Hermes Trismegistus, encapsulated основния принцип на "както горе, така и по-долу" а убеждението, че микрокосмът на индивида огледал макрокосмома на вселената. По време на ислямската Златна епоха учени като Ябир ибн Хейян (гебер) систематизираната лаборатория като дестилация, сублимация, кристализация, често се смазват техните произведения като свещено изкуство. В медиевлична Европа, алхими като олов и оловни продукти биха могли да се използват всички , но , които биха могли да се преодолази [Fors.].

"Алхимикът не просто се опитва да промени материята; той се опитва да промени себе си. Пещта беше огледало на собствената си морална изтънченост."

Алхимичните текстове са били умишлено неизвестни, изпълнени с алегорична образия, защото работата се счита за опасна и свещена. С течение на времето, дисциплината се разцепи: експерименталното вкочаняване подхранва съвременната химия, докато езотеричната му страна влияеше на херметизма, коскрукизма и юнгската психология. Аракава се рисува директно от тази плътна традиция. Преобразяването кръгове, които братята Елрик използват са моделирани върху действителните алхимически диаграми, както и серията дори и на имена-капки исторически фигури като Парацелз чрез хомункулус Прайд. Прочетете повече за тази богата история на World History Encyclopedia. За по-дълбокото гмуркане в Парацелзовата медицинска алхимия, [FLT:]История[FLT:]История[FLT:]История [FLT] предлага един профил.

Алхимия в света на Аместри: система за жертвоприношения

В Фълметал Алхимик , алхимия се преработва като формална наука, управлявана от неразрушими закони, но запазва древната си аура на мистерията. Серията корени на алхимичната система в принципа на Еквивалентна размяна[: да се получи нещо, което е еднакво ценно, трябва да се даде. Това не е просто транзакционни правила, а философски гръбнака на цялата история. Когато младият Едуард и Алфонс Елрик се опитат да завържат забранения акт на човешкото трансмутация, за да възкресят майка си, Портата на истината определя търсенето на камъка на философа, който те вярват, че може да се завърне на закона и да възстанови това, което те губят.

Поредицата никога не се отнася към еквивалентната Exchange като суха формула. Вместо това, тя разкрива емоционалното и морално тегло на закона. Автопойл крайници Ед са постоянно напомняне на високомерието му. Al на обезплътява съществуването го принуждава да се съмнява в собственото си човечност . Може ли той все още да чувства любов, желание, или идентичност? Чрез тези герои, Arakawa твърди, че кратки пътища са илюзия, и че най-ценните неща . . Истината, любовта, умилостивение . Не може да бъде произведен в кръг. Това етично измерение резонира дълбоко с реалния свят дебати за научна отговорност и нечисти последици от амбицията. Серията също така улеснява еквивалент Exchange по-късно чрез въвеждане на концепцията за "еквивалентен обмен на душата," което предполага, че истинското равновесие не е въпрос на въпрос, но на смисъл. Например, когато Ед му жертва на истината за възстановяване на тялото на Ал, той доказва, че давайки една цяла алхимическа способност за една душа може да се превърне в равноправна сделка, не би би могъл да се счита, че истинската на живота.

Философският камък: Мит и зверство

Исторически, философският камък символизира върха на алхимичното постижение, вещество, способно да усъвършенства несъвършеното. Фулметалният алхимик запазва това съблазнително, но разкрива ужасяваща тайна: в Аместрис, камъкът на истинския философ е направен от човешки живот. Серията разкрива, че камъкът е концентрирана маса от души, извлечени чрез масова жертва. Отецът, древният хомункулус, който тайно контролира нацията, инженери на Ишвалованската война за изтребление и други конфликти, именно за създаването на камъни от огромна сила.

Полковник Рой Мустанг е принуден да се изправи срещу произхода на камъка, когато той е почти принуден да използва един за постигане на собствените си цели да се издигне до власт и да промени военните. Братята Елрик, при откриването на истината, отказват да жертват други за личното си възстановяване. Отказът им е отекчен от централен тен на етична алхимия: краят никога не оправдава средствата, когато средствата включват експлоатацията на човешкия живот. Аракава не може да се справи с философския камък с реалния свят, който е ангажиран в името на прогреса най-вече с развитието на оръжия за масово унищожение, но също и движенията на евгениката, които твърдят, че са перфектни за човечеството. За повече върху легендарния камък, вижте обзора в .

Портата на истината и цената на знанието

Един от най-преследващите на поредицата изобретения е портата на истината метафизични реалността, намерен от всеки, който се осмелява да играе Бог. На повърхността, портата е хранилище на всички алхимични знания, но достъпът до него изисква физическа такса. Ед вижда безкрайна, сюрреалистична библиотека на информация все още губи крака си. Ал е изтеглен изцяло, губи тялото си. Учителят Изуми Къртис губи репродуктивните си органи след опит да съживи мъртвороденото си дете. Портата представлява един старк принцип: някои знания не са предназначени за смъртните и цената за поглъщането му е винаги дълбоко лична. Тази концепция е вдъхновена от алхимичната идея, че Магнумът опустейт Уърквареес е смъртта и прераждането на душата на алхимикът. Серията визуализира това като лиминално пространство, черна празнина, изпълнена с кулата врати, където алхимикът се сблъсква с собствената си същност.

Това измерение се свързва директно в темата на смирението. Ед на крайна реализация , че той никога не е бил изключителен, че майка му не може да бъде върнат . Позволява му да жертва собствената си алхимия в кулминацията, търговия с достъпа си Портал за възстановяване на тялото на Ал. В този момент, серията redefines истински майсторство: това не е неограничена сила, но мъдростта да се пусне. Портата по този начин функционира като философска граница, много като забранени плодове в мит, предупреждавайки, че желанието за преодоляване на човешкото ограничение носи необратими последици. Тя също действа като написателно устройство, което принуждава героите да се изправят пред това, което те наистина ги цени. За Ед, алхимията първоначално е инструмент за отстраняване на миналото; до края, той разбира, че някои врати, след като са отворени, може да бъде затворен само чрез даване на самия ключ, който ги отвори.

Хомункулусите: алхимични амномации и човешки пороци

Ако философският камък е поквареният идеал, седемте хомункулус са неговите малформирани деца. В алхимична легенда, хомункул е изкуствен човек, създаден чрез аркански рецепти, често символизиращ алхимиката хъбрис. Парацелз сам описва метод за отглеждане на миниатюрен човек от човешко семе в запечатан съд рецепта, която изисква четиридесет дни на внушение и хранене на кръв. Фълметален алхимик извърта този вид в семейство на безсмъртни същества, всеки от които е назован на един от седемте смъртни гряха и е роден от собствените извлечени от Отеца пороци. Всеки хомункулус въплъщава специфичен грях по начин, който изследва вътрешните противоречия и ограничения на греховете.

За да изглежда съблазнителен, но е в състояние да се вмъкне в света на свръх-свободните, но не и за изпълнение на програмирани нужди. Gluttony е безмозъчен поглъщач, все още способността му да създаде джобно измерение представлява безкрайното празнота на ненаситния глад. Завистта презира хората за техните връзки, които той никога не може да има, и неговата форма-променящ способност сочи към празнотата на идентичност, построена върху имитация. Wrath (King Bradley) е един безмилостен крал войн, който се наслаждава на конфликт, но неговата човешката история може да бъде отгледана за оръжие, което може да бъде оформено за голямо зло.

Алкахезия: Източната страна на борбата със Западната Алхимия

Един от най-брилянтните избори за изграждане на света на серията е въвеждането на Xingese alkahestry, паралелна традиция, която подчертава културните пристрастия, присъщи на Amestrian алхимия. Докато Amestris третира алхимия като оръжие на държавен контрол . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Това разделя историческите различия между западната алхимия, които често се определят върху метална трансмутация и индивидуално съвършенство, и Източна алхимия (като китайски Waidan и Needan), които се концентрират върху дълголетие, баланс, и еликсир на живота. Waidan, или външна алхимия, включва съчиняване на физически еликсири от минерали и билки; Nephan, или вътрешна алхимия, се стреми да трансформира жизнените енергии на тялото чрез медитация и контрол на дъха. Алкахезията способността да се прокара енергия през разстояния и използването му на пентагонални кръгове лекувани, избягва метафизични предположения зад науката форма на етичното му приложение. Mei Chang първоначално преследва философския камък да се запази бъдещето на клана си, но нейните методи остават вкоренени в грижи, се отортират в областта на ранените, избягват, дори образува връзка с Alphosse.

Философската наследственост: Алхимията като огледало за човешката амбиция

Алхимията е най-голямата метафора за нашето желание да контролираме неконтролируемата смърт, загуба, идентичност. Едуард и Алфонс започват пътуването си, вярвайки, че ако те могат да овладеят правилната формула, те могат да премахнат най-голямата си грешка. Серията систематично премахва тази илюзия. Равнопоставеният обмен, научават, не е космическа легенда, която може да бъде балансирана от технически умения; това е принцип, който изисква емоционална зрялост и етична цялост. Серията също така предизвиква самата концепция за "не" чрез въвеждане на идеята, че някои неща като любов, памет и саможертва могат да бъдат измерени. Както казва Ед в близост до края, "Няма такова нещо като света е съвършена."

Бащата, от друга страна, е въплъщение на амбицията, лишена от човечност. Той се стреми да погълне Бога, да стане съвършен, безсмъртен е свободен от всички ограничения и в това, той унищожава самото нещо, за което копнее. Неговата крайна загуба идва не от висше алхимично власт, а от истината, той отказва да приеме: че съвършенството е стерилен, и че истинската сила се намира в общността, взаимозависимост, и приемане на недостатъци. Емблемата на Ед е история, за да бъде човек, но да бъде разбит, и все пак се отказва от това послание е просто човек, който не може да спаси малко момиченце, както признание за ограничаване и значка на честта.

От мистицизъм до наука: Коментар на Металния Алхимик за прогреса

Историческото пътешествие на Алхимия от езотерично изкуство до лабораторната наука е директно ехото в технологичната траектория на Аместрис. Държавната алхимична програма военизира трансмутацията, която води до създаването на запалителни оръжия и до геоцидалното унищожаване на Ишвал. Критиците и учените отдавна са начертали паралели между философските камъни и ядрени оръжия, и двете са плодове на научния гений, които изискват огромни човешки жертвоприношения и чието съществуване заплашва унищожение. Ишваловският геноцид, със своите пустинни пейзажи и масови цивилни жертви, еволюира образи на Хирошима и Нагасаки, докато Обетованият от Отеца план за деня отразява логиката на взаимното унищожение.

Епилогът на серията, показващ свят, който се движи отвъд алхимията към по-строги емпирични методи, предполага, че алхимията винаги е била преходна фаза, необходима, но опасна юношество на човешкия интелект. Аместрис създава национален изследователски институт и започва да документира алхимични принципи за мирни приложения. Това е отекчава трансформацията на алхимията в реалния свят в химията, но също така служи като предупреждение: дори съвременната наука може да се превърне в оръжие, ако се развежда от етично отражение. Размишлено изследване на тези теми може да се намери в статията "Актуалната илюзия в Аниме" в Anime News Network. Освен това, анимацията на Fullmetal Alchemist разширява този коментар чрез изричното свързване на алхимията към атомната бомба чрез характера на Данте и използването на жертвоприношенията за създаване на камъните, успоредни на манга и Братството.

Трайният отклик на алхимията

Двадесет години след дебюта си Фулметалният алхимик остава един от най-философски амбициозните творби в модерен аниме. Той не заема просто алхимична образна превръзка за витрина; той разпитва самата душа на алхимичното предприятие. Търсенето на философския камък, алерията на хомункулуса и железния закон за еквивалентния обмен са префектирани като призми, чрез които изследваме собствения си глад за контрол. В свят, където генетичното инженерство, изкуствения интелект и милитаризираната технология повдигат нови етични въпроси ежедневно, уроците на Аместрис се чувстват по-спешни от всякога.

Шедьовърът на Хирому Аракава настоява, че напредъкът без съпричастност води до разруха и че единственият истински философски камък е човешкото сърце, което се учи да приеме собствената си счупеност. Крайният образ на серията "Автопоща," празната на алхимията, но пълна с решителност, е този тих триумф. Алхимия, след като средство за огъване на света на волята, вместо това става спомен за всичко, което е било пожертвано и всичко, което е било придобито. Тази трансформация, от властта към мъдростта, е най-дълбоката трансмутация на всички. И тъй като Ед се разхожда в света, обикновен човек без специална сила, освен любовта на брат си и приятели, ние се напомняме, че най-голямата алхимия не е за превръщането на оловото в злато, а за превръщането на отчаянието в надежда, загуба в връзка, и страдание в благодат.