Table of Contents

Ишвалската война стои като морална и сюжетна фулкрума на Фулметален алхимик: Братство, конфликт, който се разпада през всеки характер и разобличава корозионната машина на държавното насилие. Въпреки че серията се разгръща години след войната официално край, сянката му определя кой Едуард и Алфонс Елрик се превръща, какво Рой Мустанг се стреми да изкупи, и това, което Скар не може да забрави. Това ръководство реконструира времевата линия на Ишвалската война в обширни детайли, черпи от анимите експозицията и Манга, допълнителна материя, за да осигури окончателна хронология на седемгодишната трагедия, която рефлектира Аместрис.

Произход на конфликта в Ишвалан

За да се разбере времето на войната, човек трябва първо да се вкопчи в дълбоко вкорененото напрежение между американците и хората от Ишвала. Ишвала е сурова пустинна област в югоизточна Аместрис, населението й, което се придържа към монотеистична вяра, която почита бога Ишвала и вижда алхимия актът на решавиране на творението, еретично. Тази теологична опозиция ги поставя на курс на сблъсък с нация, чиято военна сила е изградена върху държавни алхимици. Дълго преди куршуми летят, икономическа маргинализация, принудителни опити за космати, и аминното правителство дисдехайн за Ишвалска културна автономия, създадена за прах кег. Историческият запис показва, че Амстрийският експанзионизъм, зареден от Фюрерс централизирана политика, систематично е загнен на Исвалански територия, определяйки етап за катастрофа, който ще служи на по-голям план.

Предвоенна ескалация (1898 .1900)

Културно триене и военни провокации

През 1898 г. по границата с Ишвалан официално се установява ред, но практически за сплашване. Войниците често се въртят в региона, много от които носят вкоренени предразсъдъци. Инциденти на войници, тормозещи цивилни граждани от Ишвалан, стават рутинни и жалбите, подадени пред регионалните власти, са били редовно пренебрегвани. Амстрийската преса, строго контролирана от военната хунта, изобразяваща Ишваланите като изостанали бунтовници, подхранвайки обществена подкрепа за твърда реакция. Тази измислена история подготвила амистрианското население за война, класически тактика, която централизираните режими са използвали исторически за оправдаване на военни действия срещу различни етнически групи.

The Rift Widens

През 1900 г. е предложено да се съкрати директно през свещените гробни места на Ишвалан. Протестите изригват, а когато инженерите от Амстрийски произход се опитват да изследват земята под въоръжена охрана, спорът оставя трима старци мъртви. Правителството поставя натопяването като самозащита срещу горска мафията, но в Ишвала събитието кристализира убеждението, че не е възможно. През този период млад Ишвалански монах, известен по-късно като Скар, започва обучението си, интернизиращи както стихове, така и кърпещо негодувание, което в крайна сметка ще експлодира.

Тригер: Убийство на лидер на Ишвалан (1901)

Войната катализатор дойде в началото на 1901 с убийството на почитан Ishvalan духовен водач, Ustad. Аместриански войник, действайки по заповеди проследени обратно към мошеник военно нелегално мобилен . Въпреки че вероятно манипулирани от Хомункуле застрелват невъоръжен духовник по време на предполагаем мир преговаря. Убийството е заловен от Ишвалан свидетел и разпространява устно чрез общността. Искания за справедливост са били изпълнени с военно право. Amestrian правителството, а не разследване, допълнителни войски да голнет. . . В отговор, Ishvalan защитниците се организираха в децентрализирани милиции, нахвърчани. До средата на 1901, skirmishes бяха непрекъснато; на термина Воен .

Официална декларация за война и първата година (1902)

Операция "Пустинна чистка"

На 3 март 1902, Фюрерът крал Брадли подписва изпълнителна заповед, обявяваща състояние на война, наречена операция Пустинна Чистка. Документът, по-късно декласифициран в периода след войната, разрешава на военните да гонят цялата съпротива по какъвто и да е начин, .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Военен сталимат и решението за ескалиране

Въпреки високите номера и артилерия, провеждане на територия се оказа невъзможно, без извършване на окупационни сили, които не могат да бъдат поддържани. Съветът Füts израсна нетърпелив; Брадли сам, напълно наясно с войната е истинска цел като кървав ритуал за Хомункули по цялата страна трансмутация кръг, изтласкан за драматично ескалиране. Секретно предложение се появи: натиснете държавни Alchemists. Това ще наруши етичните норми, че алхимията трябва да служи на хората, но военните отдавна са изоставени pretense. Решението трансформира конфликта от конвенционална война в лаборатория за масово унищожение.

Държавен алхимичен клане (1903 .1904)

Влизаме в човешките оръжия

Първият държавен алхимик разполагането се случи през януари 1903 година. Пламък Alchemist Рой Mustang, Силен Alchemist Alchemist Алекс Луи Armstrong, на замръзване Alchemist Isaac McDougal, и Crimson Lotus Alchemist Solf J. Kimple бяха сред тези, освободени. Ефектът е незабавно и катастрофално. Цели села бяха изгаряни, замразени твърди, или разкъсани от алхимически експлозии. Мустанг горящ алхимия, по-специално, може да изчисти една квадратна миля на съпротива в минути. Armstrong, въпреки огромната си физическа сила, започна да се опита морална криза, тъй като той свидетел на резултата от неговите техники на цивилна популация травма той ще носи в продължение на десетилетия.

Жестоки и конвойен пояс на смъртта

Ишваланските защитници не са отговаряли на алхимията. Традиционните укрепления станаха гробници; пясъчни скали, разтопени в стъкло под интензивна топлина; водни източници бяха преобразувани в отрова. Кимбъл, прегръщайки касапницата, заслужил репутацията си чрез изпълнение на затворници с философи, каменни прототипи, забити в дланта му, възхитени в дисонанс. Военната командна структура превърна кампанията в система: Държавен алхимик ще счупи сектор, пехотинците ще бърше оцелели, и подкрепа единици ще изгори телата, за да предотврати болести. До средата на 1903 г., приблизително 40% от населението на Ишвала е бил убит.

Братът на Скарс и Забраненото изследване

На фона на клането, учен истилан монах, в комбинация с Ишвалан ритуали може да предложи защита. Той татуира незавършен масив трансмутация върху собствената си кожа и по-късно го копира върху по-малкия си брат . Когато по-големият брат се изправи Kimble по време на нападение, той използва масива, за да отклони в моментно отклонение на Crimson Lotus Alchemists атака, но е смъртоносен ранен. В умиращ акт, той прехвърля пълната татуировка и изследванията си на Скар, който се събужда да намери ръката си с оръжие той първоначално ненамерено. Този момент ще оформи следващото десетилетие на Scars живот като безмилостен отмъстител.

Скритата ръка (1903 .1905)

Манипулацията от Сенките

Войната цялата траектория е била оформена от Хомункулус, действайки като агенти на отец. Завист, маскирана като американец офицер, рутинно фенове омраза от постановка зверства, които ще бъдат обвинени от другата страна. Луст осигури интелигентност, която разшири конфликта, докато Слот изкопава масивни подземни тунели, които ще се състоят от част от национален кръг . Всяка смърт в Ишвала захранва кръга. Прайд, както самият Фюрер Брадли, насочени военната реакция с всезнаещо око, гарантирайки войната ще продължи точно достатъчно дълго и проливане на достатъчно кръв. Ишваланската изтребление никога не е било просто политически акт; това е внимателно измерена съставка в четиривековен алхимична рецепта.

Философът на каменната линия

Сред най-мрачните тайни е, че военните използват войната за производство на непълни Философски камъни. Кимбъл и други алхимици са били снабдени с камъни, създадени от Ишвалан затворници, концентриране на избитите души в преносими източници на енергия. Това затвори цикъла: войната произведени камъни, които правят клането още по-ефективно. Записи, възстановени години по-късно от Мустанг newshfors разкри, че най-малко дванадесет такива камъни са произведени между 1903 и 1905, някои в крайна сметка попадат в ръцете на високопоставени офицери, които са ги използвали за дълголетие или засилено алхимия.

Последната година и края на организирана съпротива (1905)

Кампанията за пълно унищожение

До януари 1905 г., Ишвала е пустош. Амстрийски военни, систематично унищожени култури, отровни кладенци, и намалени градове да cruble, изправени само разпръснати групи от оцелели. Последните офанзиви насочени планински убежища, където старейшините и децата са скрити. Военните разположени експериментално изгаряне алхимия, в резултат на огнени бури, които консумират цели пещерни системи. Хомункули гарантира, че не е останал път за бягство; Sloth голове тунели неумишлено са запечатали някои естествени изходи, капани нелегални. Войната последната голяма битка се проведе в храма на Ишвала в град Реол, където обсада от три седмици завърши с храмове и смъртта на останалата духовенството.

Официален отказ и Ишвалан Изход

На 18 август, 1905, Amestrian правителството обяви победа. Не Ishvalan лидерство оцелява, за да подпише капитулация; декларацията е едностранна. Оцеляване Ishvalans бяха поставени в интернационарни лагери или принудени да избягат през границата в inhospitalable гранични зони. Приблизително 10 000 Ishvalans от преди войната население от над 200 000 останаха живи. Amestrian интериор е обявен за чист, гот и политика на изтриване на Ishvalan култура започна: религиозни текстове бяха изгорени, храмове разрушени, и използването на езика на Ишвалан криминализирани.

Ключови личности, оформени от войната

Рой Мустанг: Героят Тарниш

Мустанг влезе Ишвала като уверен млад държавен алхимик, но се появи като човек преследван. Неговият първи свидетел на пламъка Alchemyys estownon . Гледайки децата, намалени до пепел, чувайки писъците, че искрата му запалена . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Алекс Луис Армстронг: Разбитият художник

Нежен гигант, който вярвал в естетичната красота на алхимията, бил наредено да смаже една църква в селото, осъзнавайки след това, че е убил цивилни. Това пречупи духа му и доведе до емоционална парализа, която продължаваше до неговото обучение на братята Елрик отново си цел. Войната го остави с треперещи ръце и постоянна отвращение към използването му алхимия за насилие, бреме, което подчертава серията съобщение за цената на съучастието.

Solf J. Kimble: The War го прави перфектно чудовище

За разлика от Мустанг и Армстронг, Кимбъл се наслаждаваше на войната. За него, Ишвала е художник . Неговата липса на разкаяние, философски очарование с по-горе на смъртта, . Kimble се наслади на войната. Военните, оценявайки ефективността му, никога не ограничаваше неговите излишъци, вместо да го награждават с Философски камък, който по-късно ще го направи страхотен антагонист. Kimble представлява войната капацитет да се създаде необратимо зло, предупредителен фигура, която въплътява пълното разпадане на морални граници.

Белег: Отмъстяващият Призрак

Scar . Цялата идентичност е продукт на войната . От пацифист монах, той е трансформиран в сериен екзекутор на държавни алхимици, неговата разрушителна ръка постоянно напомняне на брат си . Неговото пътуване от сляпо отмъщение до по-нюансирано разбиране на вината и изкуплението работи успоредно с наследството на войната , и неговият краен избор да спре цикъла на насилие предлага серията . Най-пряк коментар за помирение.

Следствия и дългосрочни последствия

Психологически белези през Аместрис

Войната е психологически въздействие на поредицата. Хюсес посвещение на семейството, Маркох е виновно задвижва дезертьорство, и широко разпространен мълчание сред ветерани всички следи обратно към Ишвала. Военната йерархия, изчистен от дисиденти, които протестираха геноцида, се превърна в ехо камера на авторитаризъм. Това институционално неразположение позволи на Homonuculi да продължи манипулацията си непроверени, както всеки, който говори рискува да бъде етикетиран симпатизант.

Ишваланският геноцид в живата памет

Въпреки кампанията за премахване на държавата, Ишвалан културата оцелява в бежански лагери и диаспора общности. Историята на семейство Рокбел тайна медицинска помощ за Ишвалан оцелели стои като контраразказващ към официалната история. Когато Едуард и Алфонс разкрият истината за войната, ужасът им подхранва решимостта им да намерят по-добър път, който не разчита на жертва други. Серията се затваря с обещанието за възстановяване, показвайки, че изцеление, макар и бавно, е възможно.

Мустанг . Правителството и пътят към помирението

В серията епилог, Мустангът се издига към Фюрера сигнали за промяна. Неговата администрация започва да изкупи, като възстанови правата на Ишвалан земя, финансиране възстановяване, и запазване на културното наследство. Бивши офицери са съдени за военни престъпления, и паметници са издигнати. Тези измислени огледала за разплата реални процеси на преходна справедливост, предлагайки надежда предпазливо включване на цикъл на унищожение, който започна четири десетилетия преди основната история.

Навигация на документацията за войната

За тези, които искат да изследват Ишвалската война в по-голяма дълбочина, Фулметалният алхимик Wiki предоставя цялостна база данни за битки, времеви интервали и участие в характера. Манга томовете, покриващи излъчената дъга на Ишвал, по-специално глави 58.61, предлагат най-невероятното изображение на конфликта. Освен това, научни анализи като този аниме феминистко есе разглежда как поредицата се справя с геноцида и паметта. За официални прозрения, страницата за стрийминг Фунимиране включва и т.н., че обсъжда войните по тематично значение.

Защо времевата линия на Ишвалската война има значение

Ишвалската война не е просто история на миналото; тя е етичната скала, върху която Фулметалният алхимик: Братството изгражда философията си. Всеки алхимик , който е високопоставен, всеки войник и всеки злодей, се тества срещу тази историческа жестокост. Чрез проследяване на своята времева линия от културно фритюрство до държавно спонсориран геноцид до бавното умиротворяване на поредицата, неустоими зрители, за да се сблъскат с неудобни въпроси за властта, съучастието и човешката цена на идеологията. В среда, често отхвърлена като ескапист, Ишвалската война стои като трезвително, неудържимо матирани в огледалото на реалния свят геноцид, взискайки, че публиката си спомня и научава.