Митологичните вдъхновение зад символите в Норагами: По-близо поглед към шинто легенди

Норагами (Стреил Бог) не се забавлява със своите хлъзгави екшън последователности и небрежен хумор. Серията служи като ярък портал към духовния пейзаж на Япония, вплитайки древните идеи на Шинто в модерна градска фантазия. Богове, които се борят за признаване, духове, обвързани като оръжия, и замъглената линия между живите и мъртвите, всички отразяват дълбоко държани вярвания, които предшестват анима от векове. Това изследване отлепва слоевете на Норагами хвърлянето и космологията на авторите, разкривайки как писателите са носели автентични митологични нишки във всеки основен характер и история.

Основанията на Шинто Митологията

Шинто, често описван като Японците, които са с неподправени духовници, не се опират на един единствен свещен текст, а на огромна колекция от митове, ритуали и местни традиции. В основата си се намира обрязването на ками [[FLT:] термин, който обхваща божества, духове на природата, и дори божествената същност в забележителни човешки същества. За разлика от всеотдайните богове в много западни религии, ками са паднали, емоционални и обвързани от връзките. Те обитават сфера, наречена [[FLT:].

Ято: Обсебеният Бог на злото и неговият истински контрачаст

Ято, серията "Стърчащ" е много по-тъмна история, която се среща с извънземните, но се превръща в бог на смъртта, който почти всяка работа ще поеме пет йени. Под костюма и безгрижната усмивка обаче, се крие в много по-тъмна история. Първоначално Богът на недъгавите, Ято броди по земята, която води война и бедствие по пътя на който го е призовал човек. Неговият характер се рисува директно от Ято-но-ками, като змийска болест, записана в древния Kojiki и Нихона Шоки хроники.

Бишамон: От Вайсравана до Япония .. Богинята войн.

За да се заснеме, да се заснеме, да съблазни и да залови всички други, ето защо, тя е много по-далеч от Япония. Бишамонтен е един от [[FLT:]Seven Lucky Gods (Shichifukujin), но първоначално преминава в Япония от будистки и индуски традиции като Vaisravana, пазител на севера и цар сред четирите Небесни крале. В японския синкретизъм, Бишамантен абсорбира шинто елементи и дойде да бъде deity на война, правосъдие, справедливост и защитник на войн.

Кофуку: Богинята на бедността и Уимзито на нещастието

Малкото герои Норагами радва публиката доста като Kofuku, розовокосата богиня, която носи бедност и хаос в еднаква степен. Нейната жокер е маска на опасна аура, която може да банкрутира цели квартали, което я прави един от най-необичайните божества в серията. Кофукус вдъхновение стъбла от [FLT:] binbägami, традиционните японски богове на бедността и нефрит.

Системата Шинки и представата за непреклонността

Другите ]Норагами е практиката на боговете, които набират непокорни духове като шинки (регалия), превръщайки ги в съзнателни оръжия или инструменти. Тази връзка не е просто схема за помощ; тя отразява Шинтото, подчертавайки ]Харае или пречистващо действие. В Шинто, нефрит (кегар) се натрупва чрез контакт със смърт, болест или погрешни дела, и изисква ритуално почистване, за да възстанови хармонията им. Норагами Вселената прилага това към духовната реалност: Богове.

Нора: Страй и табу на много имена

Сред най-небрежните фигури на серията е Нора, регалия, която носи няколко имена, дадени от различни богове. Нейното съществуване нарушава фундаментално табу в Норагами и отразява дълбоко вкоренени шинто жаркота около кегаре[ и счупени облигации. В показната логика, дух, който е наречен от повече от един майстор става по-силен от ритуалното замърсяване, което не може да бъде изчистено, защото източникът е неясно. Много имена се разпадат същност, оставяйки я вечно нечисти и неверни от двете богове и други регалия. Това огледало на реалния свят Шинто страх от ритуално замърсяване, което не може да бъде изчистено, защото източникът е неясно.

Хиори Ики: Човешката душа, свързана с Фар Шор

Hyori . След необикновено състояние . Hyori става hanio , полуфантом, загадка за границата между живота и смъртта. Този кабел, визуално напомня на сребърната нишка, свързваща душата с тялото в много азиатски и западни митология и нейните нарастващи вярвания като [[FLT:] conpaku връзка. Ако се отреже, лицето ще умре. Hyories се бори да контролира външния си опит и нейния нарастващ ангажимент с Ято и духа отразява древната приказка на Шинто .

Отвъдният свят и отвъдното в Норагами

Норагами изобразяване на задгробния живот се получава от синкретична смес от шинто, будист и фолклорни традиции. Far Shore не е единствен рай, а пластова сфера, в която се намират и духовете. Нетервал (Йоми), въведена в по-късните дъги, директно припомня на Шинто земята на мъртвите, описана в Кожики. В мит Izanagi пътува до Йоми, за да избяга след като види гниещата си форма, акт, който въвежда неточността на смъртта и пречистванията.

Други божества и техните митологични паралели

"Световна" означава "свят" и "свръхсвят" от "Световна" и "свят" от "Световна" и "Световна" от "Свят на чудесата"[Св.

Тематично противодействие: изкупление, идентичност и човешко състояние

В сърцето си, Норагами е история за изкупление и търсене на себе си, че другите могат да признаят. Ятос пътуване от анонимно нечист към бог, който иска да направи хората щастливи паралели на ритуалната реинтеграция. Нора дъга[ илюстрира ужаса на живот, лишен от чисти връзки, докато Хиори тънък хватка върху човечеството принуждава всеки около нея да се изправи срещу това, което означава да живее смислено. Тези теми придобиват сила, защото те не са абстрактни философски муксове; те се появяват от дълга традиция Шинто, която вижда съществуването като поредица от неофициално нечист и не са свързани с него.

Заключение: Жива митология в съвременните медии

Норагами е пример за това как модерното разказване може да вдъхне нов живот в древните системи на вярата. Вместо просто да заема имена и визуални мотиви, серията се занимава с логиката на шинто.В епоха, когато традиционното религиозно участие намалява, творческите произведения като Норагами запазва и преизчислява тези разкази, като приканва световните зрители да отразяват това, което Боговете и духовете биха могли да изглеждат сред нас днес.