Преди да се гмурка дълбоко, тя помага да се разбере източника материал. Hiromusu Arakawas манга, серийни в Montthly Shónen Gangan] от 2001 до 2010 г. изгради плътно украсена епоса, че Fullmetal Alchemist: Brotherhood[ се адаптира с почти перфектна вярност. Серия 2003, обаче, започна производство, докато манга все още беше в първите си глави. До момента, когато историята му достигна Обещания ден, писателите са изработили изцяло оригинален извод. Тази фундаментална разлика цветове всичко, което следва. За странично сравнение на двете анимите, може да посетите Fullmetal Alchemist Wiski designed comparison page.

Обещаната дъга на деня: сближаване на съдбите

В Fullmetal Alchemist: Brotherhood, Обещаният ден е специфична дата на 1915 . Когато национален трансмутационен кръг, построен през вековете. Самата дъга обединява всеки оцелял герой: братята Елрик, Рой Мустанг и лоялният му екип, Скар, партията Сингиз и дори преродената Грейд. Всяка от тях има роля в една пестеливо хореографизирана битка, която обхваща улиците на Централното командване и скритите тунели под нея.

На 2003 anime . Anime . Очевидният ден е напълно различен звяр. Няма Отец, няма национален-широк кръг трансмутация. Вместо това, централният конфликт се върти около хомункул Данте и нейния опит да се използва Философския камък да се отвори вратата за постоянно . Няма изкривена версия на Бога, но за нашия собствен свят. Обещаният ден се превръща в отчаян, интимна демонстрация, където Едуард Елрик трябва да реши дали да остане обвързан от закона на еквивалентната Exchange или го разбият изцяло, за да спаси брат си. Залозите са дълбоко лични, а не апокалиптични, и фокусът се променя от спасяването на нация към спасяването на една душа.

Тези фундаментални различия се разливат навън, променяйки всеки героизъм и самото значение на кулминацията. Където Братството предлага единно поле на героизъм, версията 2003 предоставя натрапчиво философски финал, който поставя под въпрос морала на самата алхимия.

Структурата на парцела и фидеалността на манга

Оригиналният Метален Алхимик ..

Защото през 2003 г. anime overtoped на манга рано, неговата версия на обещания ден въвежда елементи напълно отсъства от Arakawas работа. Данте става серията голота, който е тялото-наблюдаващ алхимик, който е манипулиран историята да се създаде Философски камъни. Хомункулите не са фрагменти на Отец, но не са неуспешни човешки трансмутации годеници на отчаяни алхимици се опитва да възкреси мъртвите. Този произход фундаментално променя емоционалното ядро: Envy е син на Хоенхайм и Данте, Wrath е Изумис изгубено дете, а Sloth е Елрик братя собствената възкръсна майка. Омразената дъга ден след това се превръща в уплитане на мрежа от лични вендетас, а в битка срещу един demiugratic.

В края на 2003 г., тя свързва Аместрис с паралелна версия на Земята, където науката, а не алхимия, правила. Едуард е влачен през портата, след като се жертва за възстановяването на тялото на Алфонс, завършвайки в пред-World War I Германия. Този стар, горчив сладък заключение жертви на разказ затваряне за екзистенциално чудо, оставяйки братята разделени през измеренията и създаването на филма Завоевател на Шамбала като истински епилог.

Метален Алхимик: Братството е вярна адаптация

Братството се придържа толкова близо до мангата, че нейната Обещана дъга на деня по същество е рамка по рамка превод на последните глави. Планът на отец . Планът на отец . се активира, пет човешки жертви (Едуард, Алфонс, Изуми, Рой Мустанг, и баща им Ван Хоенхайм) се събират, и брутална поредица от битки се разгръща. Разказът е плътен, но ясен: героите трябва да спрат баща от абсорбиране на Бога и унищожаване на Аместрис, всички докато се занимава с хомункулите, родени от греховете му.

Ключът манга бие голове, като използва душите в неговия Философски камък, появата на дарената манга във Фласк, както и на Отеца, и Едуард краен жертва на неговата Порта на Истината, за да си възвърне Алфонсес, тялото са запазени. Резолюцията е издигане и добре заслужено: братята са отново обединени в собствения си свят, вече не зависи от алхимия, и символично свободни от арогантността, която започна тяхната трагедия. Вярата гарантира, че тематичната дъга Arakawa, предназначени, където жертва и човешка връзка триумфира над хъбрис, остава непокътнати. Можете да прочетете заключението на манга на Viz Medias официалната им пълна метъл алхимична страница.

Ключови характеристики Пътувания и техните резолюции

Едуард и Алфонс Елрик: Бондът, който определя историята

И в двете адаптации, обещаният ден е крайният тест на Елрик братя . Братство използва Едуард , за да донесе своята философия пълен кръг. От самото начало, той заяви, че алхимията не може да върне мъртвите; до края, той признава, че той е арогантен да мисля, че той може да играе Бог. Неговата окончателна трансмутация . Неговата собствена врата на истината, самият източник на неговата сила, за Алфонсе тялото е духовното c . Това е момент на дълбоко смирение, че redefines еквивалентната Exchange не като студено уравнение, но като неволя да даде всичко за любов. Братята се връщат към Resembool, цяло, но скромен, тяхното алхимично пътешествие над.

Серията 2003 предлага по-фрактурирана резолюция. Alphonse . Alphonse . Тялото е възстановено чрез Философския камък, но Едуард е изтеглен през портата към нашия свят. Братята са разделени от несбръчкано измерение, тяхната връзка оцелява само в памет и упорита надежда. Обещаният ден тук подчертава трагедията на забранените знания . Момчетата се опитват да съживят майка си никога не е наистина неосъществен, само трансформира в нов вид загуба. Едуард . Пътешествието става един от приемането, не изкупление, и неговото неизвестност с Ал в Завоевател на Шамбала идва в цената на унищожаване на паралелния свят и напускането им дом завинаги.

Рой Мустангс Възнесение и морално разруха

В Братство, той е принуден да се превърне в петата човешка жертва, когато хомункулус Прайд го принуждава да извършва човешко трансмутиране. Заслепен и консумиран от отмъщение за приятеля си Маес Хюз, Мустанг почти поддаде на гнева пред лоялните си подчинени го кара да се превърне в петата човешка жертва, когато хомункулус Прайд го принуждава да изпълнява човешкото трансмутиране.

Мустанг губи око в битка и в последните епизоди убива хомункулус Прайд (който е негов началник, крал Брадли) в яростна конфронтация. Неговата амбиция да стане Фюрер се сгромолясва в разочарование. Резолюцията му оставя счупен войник, лишен от приятели и вяра в армията. Няма голямо помирение между Ишвалан; вместо това той изчезва от основната сцена, жертва на системната корупция, която той иска да разкрие. Разликата подчертава как Братството настоява за изкупление, докато серията 2003 често се заселва за горчива истина.

Хомункулусите и бащата: Злодеите си представят

Няма елемент, който да разделя двете дъги на обещания ден по-силно от хомункулусите. Братството ги представя като въплъщение на отец . Изгонени грехове, всеки с отделна личност, свързана с името им. Тяхното унищожение .Луст изгорен от Мустанг, Glutony погълнат от Прайд, Wrath (Кинг Брадли) пада на Скар големото чувство за космическа справедливост. Самият баща, оригиналният хомункулус, е питомно създание: същество, което криволичава свободата, но никога не разбира човечеството, което той търси да се прекрачи. Неговото поражение от колективното усилие на жертвите, подкрепено от Хоенхайм векове на планиране, е едновременно триумфално и странно емпатично.

Жаждата за живот на човека, Слот копнее за майчина любов, която тя не може да изпитва, а завистта се поглъща от ревност към семейството, изоставено от Хоенхайм. Смъртта им в обещания ден е по-малко за злото, наказано от страданието. Истинският антагонист Данте е човек, който е удължил живота си чрез кражба на тялото и манипулация, превръщайки конфликта в смъртна алчност, а не екзистенциална заплаха. Обещаният ден във вселената е лична равносметка, а не битка срещу богствеността, а злодеите често се чувстват като тъжни, неизбежни заключения за набрания живот.

Тематична дълбочина: жертва, истина и цената на Амбицията

Жертвоприношение и еквивалентна размяна

И двете адаптации изследват жертвата като двигател на алхимията, но те достигат до различни заключения за нейната необходимост. В Братството, жертва е общителна и целенасочен. Хохенхайм се отказва от душите в камъка си, за да се противопостави на Отеца; алчността жертва себе си за приятелите си; Мустанг издържа на слепота; и Едуард изоставя алхимията си. Всяка загуба има осезаем, положителен резултат, подсилвайки идеята, че даването на нещо ценно може да купи по-голяма добро. Законът на еквивалентния обмен не е краен закон, но като обещание, че жертвата създава стойност.

Серия 2003 задава директно този закон. Данте се подиграва на еквивалентната Exchange като утешителна лъжа, посочвайки, че светът рядко предлага справедливи сделки. Едуард го прави окончателното преобразуване на бебетата чрез използване на бебешки души от Философър Камък за възстановяване на Alphonse. Това е морална катастрофа, която подчертава жестоката случайност на алхимична цена. И когато по-късно той унищожава портата Shamballa[ стил, той прави това, за да се върне към брат си, дори ако това означава неуловим както в един свят без алхимия. Тук, саможертва не се възнаграждава с баланс; това е просто suspered, акт на любов, която не иска нищо в замяна. Тематичното неизвестност е дълбоко: вяра в космическата справедливост срещу студеното приемане на безразлична вселена.

Изкупление и прошка

Изкуплението в Братството е осезаема дъга. Белегът се движи от убиец отмъстител към защитник на народа си, в крайна сметка помага да победи гнева и канал на нацията ярост в възстановяване. Дори и Солф J. Kimple, садистичен социопат, намира особена форма на изкупление, като остава верен на бруталната си философия и помага за последния удар срещу гордостта. Историята настоява, че никой не е отвъд прошка, ако те изберат да действат за другите. Ишвалан subplot, решен с обещанието на нова нация, да предостави затваряне на серията погнусени персонажи.

Адаптацията от 2003 г. е далеч по-малко оптимистична. Скар умира преди обещания ден напълно да се разгърне, като гнева си с него. Мустангът нравствените рани са оставени отворени. Хомункулусът, въпреки трагичния им произход, рядко се предлага път обратно към човечеството; Луст умира просия за душа, Ярост е убит като изгубено дете. Прошката се чувства като лукс в историята не може да си позволи. Изкупление, когато се появи, е незавършенAlphonse прощава Едуард за напускане, но те остават разделени. Темата не е, че грешките могат да бъдат направени правилно, но че любовта продължава дори когато изкуплението е невъзможно.

Коросивната природа на абсолютната сила

Бащата в Братството въплъщава амбицията, която кара алхимиците да търсят Философския камък. Желанието му да стане съвършено същество го съблича от самото човечество, което той погрешно разбира. Обещаният ден е неговата крайна глупост: абсорбирането на Бог разкрива само празнотатата му, което го прави черен, гърчещ хаос, който трябва да бъде победен от общността на тези, които той смята за незначителни. Посланието е ясно: абсолютната сила поражда изолация и изолацията поражда унищожение.

Серия 2003 наближава мощност чрез натрупване. Данте год. живот, поддържан от откраднати тела и философски камъни, я е издълбала. Тя организира обещания ден не за да постигне божественост, а за да запази своето разлагащо се съществуване. Амбицията й е по-малка, по-жалка, отчаяно прилепваща се към живота, който отдавна е загубил смисъл. Историята критикува преследването на безсмъртието, показвайки, че един живот, удължен отвъд естествения му обхват, корозира душата. И двете адаптации предупреждават срещу свръхреч, но една рамка, като космически високомерия, другата като лично гниене.

Визуална история и производствена стойност

Анимационен стил и хореография

Братството, произведен от Кости през 2009 г., се възползва от пет допълнителни години на анимационна технология. Битките на Обещания ден са флуидни, експлозивни и безупречно инсценирани. Мустангите яростно обстрелват Луст, синхронизираното нападение срещу Централното командване и окончателното сражение с Отеца се превръщат в кинематографска плам, което увеличава емоционалното въздействие. Характерната анимация, особено в близките прозорци, улавя фините промени в решителността, позволявайки комплексното взаимодействие на надеждата, отчаянието и решимостта да блесне без думи.

В 2003 аниме, докато технически по-стар, използва своите ограничения, за да създаде различна атмосфера. Нейният дизайн на цвят е заглушен, с по-земляни тонове и по-тежки сенки, които отразяват историята . Somber морал пейзаж. Обещаните дни . Екшън последователности са умишлено по-малко бомбастични, предпочитат клаустрофобията среща вътре в Портата или изоставена минна град. Алхимията ефекти са по-неуловими и grity .

Теория на цветовете и емоционален резонанс

Братството използва по-ярка, по-наситена палитра, която подрежда с в крайна сметка обнадеждаващото си заключение. Слънчевата светлина, която се разпада над руините на Централното командване след поражението на Отеца, топлите нюанси на семейство Елрик в Ресембол и яркото зелено на ново начало всички ненадминават поредицата "вяра в обновлението." За разлика от това, Обетованият ден 2003 г. е замият в сепиите, затъмнение на червените, и студените метали, създавайки неравномерно настроение, което никога не е съвсем лифтирано. Самият Портал е изобразен като стерилен, друг святски бял неосъществим, emphasizing братята отчуждение дори от реалността. Тези артистични решения не са не са неосъществи; те оформят как публиката, която внезира емоционалната истина.

За подробен поглед върху това как са произведени двете серии, включително интервюта с персонала по анимация, можете да разгледате характеристиките на Crunchyroll ..

Рецепция и наследство на вентилатора

В заблудените игри на Деня са създали почти двадесет години дебат в рамките на общността аниме. Фулметален Алхимик: Братство[ последователно върховете по-добро аниме на всички времена . Списъците, с обещания ден често се цитира като връх на разказването на истории. Феновете хвалят безпроблемното интегриране на всички украшения, емоционалното изплащане на годините на развитие на характера, както и моралната яснота на края му. Серията често се препоръчва като входна точка за новодошлите към средата точно защото заключението му се чувства цялостно и спечелено.

Ентусиастите твърдят, че неговият Обещан ден, за всички негови отклонения, е по-интелектуално амбициозен. Той се осмелява да попита дали самата алхимия е сила за добро, дали еквивалентната размяна е успокояващ мит, и дали разделението понякога е най-истинската форма на любов. Филмът Завоевателят на Шамбала[, който решава дъгата, е себе си делителен, но емоционално таксува финал, който се удвоява върху оригиналния трагичен етос. Тази версия често се препоръчва за зрителите, които приоритизират тематичната амбигалност и са отворени към история, която отказва да свърже всеки възел.

Наследството на двете адаптации е забележително траен. Потоците платформи продължават да ги домакин рамо до рамо, и безброй есета и видеоанализ техните различия. Обещаният ден остава най-проучваният сегмент, служи като случай проучване в това как същата основа може да роди радикално различни шедьоври. Ако сте го интересуват от слушане на дълга форма на разказ дисекция, официално Fullmetal Alchemist: Brotherhood streaming page често включва компаньонски материали и зад-сцените съдържание.

Заключение: Коя адаптация разказва по - добрата история?

Няма обективен победител. Фълметален Алхимик: Братство предоставя Обетован ден на катартическо единство, където жертвата е възнаградена, преобладава общността, и пътуването завършва с братята, които ходят рамо до рамо в мирно бъдеще. Тя почита мангаааа-с визията за надежда и взаимосвързаност с вярност, която малцина адаптации някога са постигали. Серия 2003, от друга страна, представя Обещан ден, счупен от реализъм заключение, където портата разкрива не бог, а друг свят, и където спасението изисква болезнено, постоянно разделение.

В крайна сметка изборът между тези два разказа отразява какво търси зрителят от разказването. Тези, които копнеят за затваряне на разкази, заплетено изграждане на света и чувство за космическа справедливост ще се насочи към Братството. Тези, които намират красотата в двусмислието, които вярват, че някои загуби са необратими, и които виждат стойност в история, която задава повече въпроси, отколкото отговаря ще намери дом в адаптацията през 2003 г. Обещаният ден, и в двете форми, стои като забележително постижение, което може да се докаже, че канон материал, когато се подхожда с убеждение и творчество, може да донесе две различни, но също толкова мощни произведения на изкуството.