Ято, скитащият бог на доставката от серията аниме и манга Норагами, започва историята си като почти забравен бог, остъргвайки заедно пет-Yen предложения за нечетни работни места. На повърхността, неговата цел е проста: да спечелят достатъчно вяра и признаване, за да най-накрая изгради своя велик храм. И все пак неговото пътуване е всичко, но лекомислено изкачване до божествената слава. Yato го прави сили неподправени бойни техники, способността му да упражнява Шинки, и по-тъмното наследство, завито в истинското му име, действа като двигател и препятствие през своята дъга. Всеки разрез той доставя, всяка връзка, той формира, и всяка тайна, той носи сили, за да се изправи срещу когото той използва, и това, което всъщност означава да бъде бог.

Двойната природа на силите на Ято

На пръв поглед, Yato . Способностите изглежда да следват стандартния инструмент за изпълнение на един бог, ориентирани към борбата в Далечния бряг: експерт майсторство с мечове, божествена скорост, регенерация, и способността да трансформират shinki в свещено оръжие. Но източникът и текстурата на тези сили са далеч по-сложни. Yato не е роден от природен феномен или колективно човешко желание за просперитет. Той е създаден от един, отчаян желание за желание, прошепнат от човешка душа за невярно и клане. Този произход вградена schism в самото му същество.

Регенерация и тяло на бездомен Бог

Като бог, Yato fature може да издържи наказание, което би заличало смъртен. Slashs, emplement, и дори се опита да се регенерира с тревожна скорост. Тази способност за възстановяване на недъгави не е просто боен удобство; тя отразява неговата оцеляване и инстинкт и упорит отказ да изчезне, че го държи жив през вековете на неизвестност. И все пак, че същото бързо изцеление става двойно-остър меч. Тъй като той може да оцелее почти всичко, Yato първоначално третира собственото си тяло небрежно, хвърляйки себе си в опасност, без да се отчита психологическия тон на тези, които го интересуват от него. Устойчивостта, която му позволява да се върне след като бъде поразен надолу също е по-дълбок безпокоятност, но жизнена стъпка в растежа му.

Създаване на оръжия и Шинки Бонд

Най-видимият израз на Yato . Неумолима сила е способността му да назове и да владее shinki . Духът се трансформира в оръжие, което канали божествената му воля. С Yukine, това оръжие е двубоя Sekki; по-късно, след Юкине , еволюция, става двойка от свещени мечове. Тази връзка е повече от инструмент договор за да се превърне в истински-загуби. Шинкий емоционално състояние пряко влияе на богската власт, и обратно. Ако Yukine подслони вина, гняв, или отчаяние, Yato физически го чувства чрез жилото на blight. C . . . . Когато Yato kine действа, че корумпира собствената си цялост, Юкине страда също. Това неточно уязвимост означава, че Ято не може да се отнася до своето оръжие просто като разширение на силата си.

Ехото на Божествената власт

Той таксува скромен пет йени, цената на предлагането в Шинто некротум и обещава да реши проблеми, вариращи от почистване бани до лов фантом чудовища. На хартия, това е trainal услуга. В практиката, Yato . Желанията се превръща в нишка, която го зашива обратно в човечеството. Тъй като той няма олтар на собствените си и не установени култ, неговите клиенти са единствените хора, които признават съществуването му. Всяко решение желание е малка котва срещу изгубване на правото си да се използва. На първо място, той взема работни места за монета и его, но тъй като характерът му се задълбочава, той започва да се разбере теглото на бъде softs последната надежда.

Първични борби и криза на идентичността на Бог без крепост

Когато историята се отваря, Yato се държи като разорен, стегнат нечетлив човек, който просто се случва да носи божествена ножица. Той се хвали за своя готварски бог, но флинкове всеки път, когато истински бог като Бишамон се появява. Зад бляскавата усмивка и преувеличена терена продажба, Yato се удави в криза на идентичността. Той има почти никакви последователи, не фиксирана светилище, и не стабилно място в космологичната йерархия. Без широко разпространено вярване, бог избледнява; Yato е остро наясно, че съществуването му се държи заедно с конци по-тънки от паяжина уеб. Какво силите му, които трябва да бъдат доказателство за неговата божественост, вместо да стане постоянно напомняне на това колко лесно може да бъде забравен. Всеки път, когато той се бори с въпроса:

Тази криза се корени в неговия произход. Ято е роден не от колективно желание за нещо благородно, но от един човек, който се опитва да пледира за насилие. В първото си въплъщение, той е просто неволя, инструмент за унищожаване. Той извършва ужасни дела под влиянието на баща си, го е измислил магьосник, без да се съмнява дали бог може да избере различен път. До момента основната времева линия започва, Yato вече се е опитал да погребе това минало, преименувайки себе си Yato и изграждане на flamsy фасада на весел бог за наемане. Но силите, които идват така естествено да Го го гомна инстинкти, студена точност, способността да се запази без той не са небрежни останки от старото си аз.

Как силата оформя самоусъвършенстването

Ято голият вътрешен конфликт се свежда до война между две самоличности: безобиден гото, който иска храм пълен с смеещи се поклонници, и сянката гола вода, големоглав бог, чиито ръце са напоени в векове кръв. Неговите сили служат като постоянно, тихо свидетелство за това второ Аз. Всеки път, когато той се бори сериозно, маската се изплъзва. Движенията му стават течност и безмилостни; очите му губят тяхната шантава топлина. Приятели и врагове, както виждат разликата, и Ято презира тази разлика. Той не може да се откаже от бойната си способност, защото тя го поддържа жив, но всеки път, когато разчита на него, той се страхува, той се превръща в чудовището, той се заклева, че никога няма да бъде отново.

Самоомразният, свързан с властта, е рядка тема за един блестящ герой. Ято не просто се нуждае от сила, за да победи големия шеф; той се нуждае от причина да вярва, че силите му могат да бъдат използвани за нещо различно от унищожение. Повратната точка пристига не чрез обучение, а чрез тихите моменти, когато Хиори или Юкине признават, че силата му ги е спасила. Когато Хиори, кървене и ужасен, призовава Ято не като бог на бедствието, а като неин защитник, лещата, през която Ято вижда собствения си меч, се променя бавно, той започва да приема, че същите ръце, които някога са били отрязани живота сега могат да го защитят.

Връзки като огледала за Божествен растеж

Норагами рядко позволява развитие на характера се случва в изолация. Yato . Арката е оформена най-ярко чрез връзките си с двама души: Hyori Iki, човешкото момиче, което скача между Близо до Шор и Far Shore, и Yukine, размирната душа, която става негов shinki. Всяка връзка принуждава различни аспекти на Yato .

Hyori: Котвата, която отказва да го остави да изчезне

Hyori . Но от този момент, тя става жив . Yato на земята. За разлика от духове или богове, Hyori вижда Yato с човешки очи. Тя забелязва, когато той . Той поставя на шоу, призовава си дребнавост, и все пак отказва да го изостави. Нейната вяра в Yato не е сляп поклонение; това е упорит, лична вяра, че той може да бъде по-добре, отколкото той е. За бог, който е оцелял на парчета на признание, този единствен, истинска връзка притежава повече сила, отколкото хиляда анонимни молитви.

Hyori . Влиянието на Ito подтиква Yato да използва способностите си по-отговорно. Рано на време, той ще приеме всяка работа за пари, понякога измама клиентите си. Тъй като тяхната връзка се задълбочава, той започва да измерва действията си срещу нейната перспектива: ще Hyori се гордеят с това, което I.M прави? Нейната смелост в лицето на фантомите тя не може да се бори напомня Yato, че мечът му съществува, за да защити, а не само да изпълни. Когато Hyori . Спомените на Hyori започва да избледнява по-късно в серията, Ято се изправя срещу ужасяващата възможност за загуба на един човек, който наистина го вижда. Този страх възпламенява решителност, че не може да се бори: той ще използва всяка унция от неговата неосъществита сила, за да я запази безопасно и да остане достоен за паметта си.

Юкин: Изкупление, изковано в споделена болка

Ако Hyori е Yato . Yato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Чрез Юкине, Ято се изправя срещу отговорността на влачене на някой друг като оръжие. Той трябва да преподава, комфорт, и в моменти дисциплина дете, което е точно толкова изгубен, колкото той някога е бил. Процесът на ограбване Yukinees блайт чрез hearrowing ритуала ablution obliction Yato, че неговата власт над Yukine не е собственост, но неподчинение. След Yukine става благословен съд, Yato готварски бойни способности буквално еволюира, но по-важното, емоционалното му огледало на живота може да тъне. Те иззема всяка друга. Yatos дъга ще бъде непълна без Yukinees доверие, и Yukinees лоялност е най-доброто доказателство, че Yato може да побере живота си. Те го по-скоро, отколкото помне.

Теглото на скритото минало: Бишамон и преброяването

Не проучване на Yato sison дъга работи, без да се изправи срещу отношенията си с Бишамон, богинята на войната. Бишамон презира Ято за убийството си shinki в миналото ера, събитие, свързано с Yato . Тяхната враждебност не е дребнав съперничество; това е война родена от истинска скръб. Бишамон . цялата клан . Ненадминат shinki тя обича . Заклани от бог на . Когато Yato стои пред нея, той не може да се отклони огледалото тя държи нагоре: неговите правомощия могат да причинят непоправима загуба, и ръцете му никога няма да бъде напълно чист.

Това антрактово сили Yato да реши дали да продължи да работи или да се изправи срещу миналото си. Първоначално, той избягва Bishamon, неохотно да обясни контекста и не може да прости себе си. Но тъй като серията прогресив, особено по време на битката срещу магьосник er . . Yato и Bishamon трябва да си сътрудничат. Той започва да говори истината за баща си . Той започва да се говори за мафиот, не като извинение, но като изповед. По този начин, той разделя божествената си сила от волята, която веднъж го е заповядал. Той спира да позволи на каламичен произход определя целия обхват на способностите си. Помирението с Бишамон е далеч от лесно, но тя отбелязва момента на Ято спира да вижда божествената си сила, както по същество опетнен. Тя може да бъде използвана за отмъщение, или може да се използва за защита дори на тези, които го мразят.

Тематични елементи: сила, отговорност и страх от забвение

Силата в Noragami никога не е проста суперсила; това е морално тегло, което променя превозвача. Yato го прави дъга изследва този принцип на всяко ниво. Като забравен бог, той изпитва ужаса на несъществуване, което го кара да жадуват за признаване толкова яростно, че той първоначално злоупотребява със своите способности за егоистична слава. Това . Приема съмнителни договори, е немарлив, лъже за истинското си име . Неговите правомощия, които трябва да му предостави агенция, често го оковава към последиците от предишните си избори.

Една от най-мощните теми е тънката линия между използването на властта и използването от нея. Бащата на Ято, магьосникът, представлява крайната корупция на божествената сила. Той буквално оформил Ято от желание, третирайки бог като оръжие, което да бъде използвано. Когато Ято най-накрая се отцепи, той трябва да се научи как да бъде негов собствен повелител. Всяка люлка на Секи става акт на самоусъвършенстване. Той вече не е инструмент за някой друг, който се намира в сърцето на съобщението за гмуркане и автономия.

Откровението на Ябоку: Възползване от истинското име

В кулминацията на Yato sison дъга се заплита в разкриването на истинското му име, Ябоку. Имената са сила в Фар Шор; те определят един бог . Същността и обвързват техните skinki. За Yato, името Yaboku е скелет в килера напомняне на кланетата, той извършва под баща си . Той промени името си на Ято надявайки се да изтрие това минало. Но бог не може просто да хвърли истинското си име без последствия. Магьосникът използва старото име като leash, и Yato го страх от това да бъде Ябоку му пречи напълно претендира собствената си идентичност.

В разкопките идва, когато Ято решава да владее името Ябоку по свой собствен начин. Той признава тъмнината, без да му позволи да го консумират. В живота или смъртта се бори срещу баща си, Ято се натрупва върху пълната ширина на божествената си сила, прецизността, безмилостността, древният инстинкт за оцеляване, но го канали към цел, че Ябоку никога не е имал: любов и защита. Това не е сливане, която изтрива миналото му; това е интеграция. Богът, който веднъж служи само нечист сега избира да бъде бог, който също може да достави спасение.

Външни връзки и по-нататъшно проучване

Разбирането на Yato macrows arcounts approaching the cultural and mithological layers written into Noragami. Поредицата се рисува силно върху Шинто концепциите за пречистване, Far Shore (takamagahara[ аналогово и неточно съществуване на забравени богове. Читателите, които се интересуват от по-дълбоката религиозна символика, могат да изследват анализи на шинто темите в аниме, като научния преглед на anime/enitter.com. За детайлно разпадане на историята на историята на Yato . Освен това официалната английска еволюция Noragami Wiki.

Заключение: От страна на Бога до Божеството на Пазителите

Ято год. Неосъществените сили никога не са просто един пламенен арсенал за побеждаване фантоми. Те са строените страници на дълъг, кърваво оцветен дневник, той се опитва да пренапише. Регенерацията му свидетелства за издръжливост, но само когато той спира да хвърля тялото си далеч прави това издръжливост печалба значение. Неговото създаване го свързва с Юкине , принуждавайки егоистичен бог да стане пазач. Неговата власт да изпълни желанията еволюира от маркетинг трик в свещена обещание, но той не разполага с много по-голяма сила: момче, което се гордее с него, момиче, което отказва да го забрави. До края на централната си дъга, Yato все още липсва спънка храм, но той не притежава нещо далеч по-издържливо: момче, което се гордее с него като острие, момиче, което отказва да го забрави, и ясно-очевано приемане, че той може да бъде и двете са войн и пазител.