Заемниците като модерен фолклор: Проследяване на митичните корени

Малките хора в по-тайният свят на Ариети не са просто капризни изобретения. Те принадлежат към древна линия на миниатюрни хора, които са населявали човешкото въображение в продължение на векове. Мери Нортън роман от 1952 The keepers даде литературна форма на семейството на часовника, но нейното вдъхновение привлече от дълбок кладенец на митологии. През културите, истории на малки същества, живеещи в границите на човешките домове ехо постоянни човешки тревоги за невидимите и ненатрапчиви.

В европейския фолклор, сладки, хобгоблини и феи на домакинството са известни с изпълнението на задачи в замяна на малки предложения, често живеещи в стени или зад огнище. Те не са били нито изцяло добри, нито зли, но капризни и обвързани със строги правила на секретност. Грабителите огледал точно това съществуване: те живеят чрез големоти и трохи, неподправено правило на никога не се вижда. Развалено правило може да означава катастрофа, много подобно на фееричното слово, където смъртен човек може да счупи заклинание или да отблъсне фея. Мотивът на изчезващи същества, когато е открито директно се вдига от вярата, че феите изчезват, ако техните скрити общности са изложени.

Японската традиция предлага още по-директен паралел в , легендарна раса от малки хора от Ainu folklore. Описвана като жилище под blutberlea или в ями, покрити с листа, те са били каза да търгува с хора тихо, оставяйки стоки под прикритие на мрака. Ainu вярваше, че Корпокуру някога живееше заедно с тях, докато кавга ги накара да се скрият. Този митичен фон се резонира силно с филм гоненица превъплътява, където Studio Ghibli трансплантирани Norton по-дълбоко английски се настанява в буш, съвременна японска градина. Реконбаяши и екипът му се влива в споделено митично съзнание, което караше хората да се чувстват като червенокоси духове на земята. За по-дълбок поглед към Корпокру, може да изследва академичните градини, които се крият в Ainsey.

Всеки ден магията и свещеното обикновено

Един от най-месмозиращите качества на потайния свят на Arrietty . Вместо това, магията се появява от радикалната промяна в перспектива. Захарен куб се превръща в монументално съкровище, паднала шивачка е смъртоносен меч, а дъждовна буря е катаклизъм на кристални сфери. Тази трансформация не е просто визуална трик; тя е философско изявление за възприятие и благодарност.

Детайлното изображение на Ариети (на английски "Arietty") под дъските е майсторски клас в това, което може да се нарече "наречена магия." . . Семейството пренасочва човешките нападки: пощенска марка става живопис, напръстник служи като ваза, и невалидни електрически лампички им bourn. Това находчивост е форма на алхимия, превръщайки отказ в необходимост. Филмът предполага, че магията не се крие в прекалено омагьосване, но в творческия акт на правене. Невалидно семейство е в зависимост от кода на неизвестност само това, което няма да бъде пропуснато деликатно етично равновесие с човешките гиганти над земята. Този крехко помът отразява древните митове, където хората и природата духове поддържат небрежно, ако напрегнати, отношения.

Миниатюрни пейзажи и магията на мащаб

Градината се превръща в дъждовна гора от извисяващи се растения, камъчета се превръщат в камъни, и една капка чай разлива като езеро. Тези детайли канят публиката в сензорно потапяне, будна мечта. Постоянното взаимодействие между гигантските и малките венчелистчета, което е като детско състояние на удивление, припомняйки това митично време, когато вярвахме, че съществата живеят под дъските на пода.

Много истории за сътворението говорят за примитивен период, когато гиганти бродят, или когато светът е бил едновременно по-голям и по-малък по значение. Съществуването на гадатели преработи човешкия свят като земя на безсмъртни, Шо, човешкото момче, е нежен гигант, чиято стъпка може да бъде смъртоносна. Магическият реализъм тук е мощен: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Студио Гибли визуални магьосници и звукови пейзажи на чудото

[FLT][Fultzaki][Fulti], светлината не е просто ефект, без да признава ръчно нарисуваната анимация като акт на омагьосване себе си. Studio Ghibli . Тази техника, затегната през десетилетия от Hayao Miyazaki и неговите сътрудници (дори и да е само наситена с bleuths и blurshiping света) се рисува върху почти анимистично обръщение към природата. Вятърът rushles през трева, насекоми хирп с ожесточено присъствие, и водата се движи с течност живот. Както филм учен Dani Cavallaro отбелязва в The Anime Art of Hayao Miyazaki[LT:[LT:[FLT:][FLT:[FLT][FLT][FLT][FULD] от bludshishis в света е blidshims и в света.

Френският музикант Cécile Corbel, който също пее песента на тема поход по-нататък, . Arrietty , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

The Heroine готварска митична постановка: Arrietty .

Тя е четиринадесет, и филмът отваря с първия си официален готварски ритуал на преминаването, който ще определи мястото си в малката общност. Пътешествието до човешката кухня с баща си Под е класически герой спускане в подземния свят. Огромният коридор е лабиринт, изпълнен с опасности: семейна котка, скърцащи дъски, и все по-представляваща заплаха от човешко откритие. Arrietty . Придобиване на захарен куб и тъкан не е просто мисия за възлагане на поръчки; това е символично кражба на огън от боговете. Тя краде от гигантската реалност и се връща трансформира.

Митологът Джоузеф Кембълс, който се сблъсква с мономитната рамка, се изправя пред върховната одежда, когато семейството й е открито и трябва да избяга. Краткият й съюз с Шо, момчето със сърцето, добавя трагично измерение среща на два свята, които не могат да се слеят. Той е умиращо момче, което е изгубило надежда, и тя е процъфтяваща искра на живот. Неговият подарък на миниатюрна кухня за нейното семейство е едновременно един състрадателен жест и опасно излагане. Ариети избира оцеляване над комфорта, водещ семейството си в дивата неизвестност, класически митична митична заминаване в нов свят. Това горчиво разделение укрепва древната идея, че магията и мундан не може да се спозират неопределено.

Шо като Свидетел: Ролята на наблюдателя на човека

Шо не е типичен герой на приключението. Той е крехък, интрофективен, и подава оставка на болестта си. Неговата среща с фрицьорите е четка с митическо, че rewakens волята му да живее. В много митологични разкази, човекът, който зърна скрития народ е завинаги променен, често носеща марка или подарък. Шо получава никакъв физически знак, освен мимолетна памет и обновено чувство за чудо. Той функционира като публиката, която не става свидетел на магията, която съществува точно отвъд воала. Неговата перспектива потвърждава историята, напомняйки ни, че митологичното мислене е необходимо антидот за отчаянието. Филмът подсъзнателно твърди, че способността да се вярва в скрити светове е самата форма на магия, лечебна сила, която Шо отчаяно се нуждае.

Въпреки че той е гигант, той е крехка, докато тя е свирепа и жизнено важна. Тази инверсия огледала митове, където малки и пренебрегвани поражението на могъщите чрез хитрост. Arrietty не се нуждае от защита Sho . Тя му предлага цел. Тяхното прощално, където тя му дава косата си клип и той обещава никога да не забравя, е ритуал на взаимна благословия. Тя провокира древния пакт между човечеството и света на духа: спомените поддържа магията жива. Този тематичен слой предполага, че митовете издържат, защото ние избираме да ги запомним, и филмът става правно основание да запази това чувство на магия в рационална епоха.

Еко-митичното измерение: Заемащите като пазители на невидимата природа

Под повърхността на чара, потайният свят на Arrietty . Тайният свят на Arrietty sues дълбоко екологично съобщение, увито в мит. The crusters не са само малки хора; те са показатели на здрава, непокътната екосистема. Тяхното съществуване зависи от необезпокояван природен свят . Градината гъмжи от живот, тиха къща с кътчета и crannies. Когато човешкото развитие, представлявани от разрушаването, което заплашва градината и неудържимата неспасяеми опити за унищожаване, нападат тяхното местообитание, те трябва да избягат по-далеч в дивата природа.

Много семейства са умрели или преместени на. Това намалява огледалата на кризата на изчезване, превръщане на фритюрниците в ключов камък митични видове. Тяхното изчезване ще бъде загуба не само на линия, но и на начин да видите света. Филмът скърби за изчезването на скрити хора, свързвайки го директно с човешкия двигател за контрол и санификация на околната среда. Идеалната мания на Hara . Хара . Те са манията с не само на фритюрник, за да докаже, че съществуват е метафора за колекционерски манталитет, който унищожава самото чудо, което се стреми да притежава. Истинската магия, филмът настоява, изисква разстояние и уважение.

Икономиката на заемане: митична размяна и реципрочност

В келтски мит, оставяйки мляко или хляб за феите гарантирали тяхната добра воля и плодородието на земята. По същия начин, на също така, похитителите го правят зависи от тихото нещо, където хората несъзнателно предоставят. Моментът, в който този обмен е неуравновесен, когато Hara призовава в exterminators или когато Шо оставя цяла куклена кухня от съжаление тънък баланс. А подарък, който е твърде голям е нарушение. Аррити майката Homily, над радост от красивата кухня, идва да осъзнае, че това е капан на оголване. Този разказ учи, че митични пакт не може да бъде принуден; тя трябва да бъде заслужена и приета на духа условия.

Естетиката на невидимите светове: Ghibli .

. Тайният свят на Arrietty . стои твърдо в рамките на Studio Ghibli . Традицията на excavating на омагьосването запечатани в обикновено. От горските духове на . My Neghbriety . My съсед Тоторо . За да банята на боговете в . . Spirited Away, . Ghibli . Филмите са анимирани митология. Под Yonebayaashi . Филмът носи по-тиха, по-интимна магия, фокусирайки се върху един домакинство скрити кътчета. Прекрасното детайлно детайлно движение на прахта плаващ като звезди, блясъка на утринната роса върху паяжина web . . The . Това е .

Особено поразителна последователност е Arrietty , първо предприятие извън дъските на пода през нощта, когато тя вижда градината под лунна светлина. Светът е едновременно ужасяващ и великолепна, класически възвишен опит. Градинската стена се превръща в скала лице, бръшлян древна гора. Този митичен пейзаж дължи своя визуален език на векове феерична илюстрация, от Артър Ракъм до Брайън Froud, но филтрира чрез ясно японски анимация чувствителност. Резултатът е културен палимпсест, който се чувства както познати, така и нови. За феновете, които искат да изследват артистичен процес, художествения книга Изкуството на тайния свят на Ариети предоставя дълбоко вникване, достъпно чрез издатели като ]VZ Media.

Митът на упадъка: Носталгия за скрит свят

В емоционалното си ядро филмът е елегантен. Под казва Arrietty, че кредитополучателите умират, че те могат да бъдат последните от своя вид. Този разказ за намаляващи датира от най-ранните феерични митове, където малките хора се оттеглиха в хълмове и могили като човечеството разпространение. Средновековните хроники описват феи като намаляваща раса, останки от бивша възраст. Тайният свят на Ариети залавя същата тази жалка бележка, която го свързва със загубата на вяра в детството. Докато Шо слуша историите на Ариети, той започва да вярва отново, но той също така казва неволно сбогом. Публиката също така преживява ностнастофика за свят, който може да не съществува вече.

Това митично упадък не е рамка като трагедия сам. Ариети семейството тръгва надолу по реката, в чайник сал, към несигурно, но надежда бъдеще. Те носят едно парче захар като талисман. Този край огледала мит за заминаването на Авалон . Магическите същества отплават в мъглата, оставяйки човечеството зад себе си, но не угасва. Последният образ на реката, блещукащ със светлина, предполага, че магията просто се движи другаде, продължавайки в дивите места човечеството все още не е опитомявано. Филмът се затваря на нота на тиха устойчивост, митично обещание, че заето свят остава толкова дълго, колкото има пукнатини в бетона и отворени сърца.

Защо митовете издържат: Тайният свят като огледало

В крайна сметка, митичните и магически елементи на филма резонират, защото отразяват нашата собствена скрита същност. Всички ние имаме таен свят, който е кът на мечтите, въображението и неизречени страхове. Заемниците символизират частите на себе си, ние държим скрити, деликатните и находчиви аспекти, които се адаптират и оцеляват. Тяхната магия е преобразяване на мундана, напомняне, че чудото не изисква фойерверки, а само промяна в вниманието. Филмът шепне, че дори най-обикновеният дом е лабиринт от истории, ако само ние коленичим и погледнем внимателно.

Чрез неофициално заедно нишки от глобален фолклор, екологично осъзнаване, идва-на-age мит, и визуална поезия, . Тайният свят на Arrietty . Тя не просто препредава Мери Nortons история; тя alchemizes в нов мит за съвременната душа , че шампиони малката, тиха, и безспорно магически . The . . . може да бъде измислен, но копнеж за таен свят е болезнено реално, и филмът . Най-голямата магия ни кара да вярваме, за малко, че малките ръце може да се вдърпва една игла от килима, просто извън погледа.