Table of Contents

ৱাল মাৰিয়াৰ বিৰুদ্ধে মাৰ্লেয়ান যুদ্ধৰ উৎস আৰু টোৰে কাৰ্লৰ্লৰ বিষয়ে পুনৰ বৰ্ণনা কৰিছে। একশ শতিকাৰ পাছত, ৱালসমূহে একান্ত আৰু ভয়ৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা এক সম্প্ৰদায়ৰ বাবে এক ঐতিহাসিক স্থিৰতা স্থাপন কৰিছিল।

মাৰ্লি-এলডিয়া সংঘাতৰ ঐতিহাসিক মূল

এই দৃশ্য বুজিবলৈ এই দৃশ্যটো বুজিবলৈ অতি আৱশ্যক ।

উপ - পুৰুষৰ পৰা মিছা ধৰ্ম্ম: মহান তিতান যুদ্ধ

মাৰ্লিয়ান কাহিনীত উল্লেখ কৰা হৈছে যে এল্ডিয়নসকলে তিতানক বিশ্বৰ দাসত্বৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। যদিও ঐতিহাসিক সত্যই এলেডিয়ান সাম্ৰাজ্যৰ পৰা মুৰকিয়াৰ দ্বাৰা নিৰ্ম্মাণ কৰিছিল। ইল্‌ফ্ৰিজ ৰাজধানী ১৪৫তম ফ্ৰিষ্টিজক পৰ্ৰাডস দ্বীপলৈ উভতি গৈছিল। এই স্ব-প্ৰেছৰ এই কাৰ্য্যই পুৰুষৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰি এলড্‌ৰাই ৱ্লিৰীসকলৰ বিদায় লৈছিল। ১৯৯ চনত এলড্লিৰ ৱ্লিৰীয়সকলে জানিছিল যে ইলদিয়ানসকলে এই উভয়ে একো প্ৰকাৰৰ স্পৰ্ষন কৰিব।

মাৰ্লিৰ এই অভিযান কেৱল প্ৰাথমিকতা আৰু ৰাষ্ট্ৰ-অভিন্ন মাধ্যমৰ দ্বাৰা নহয়। এই পদ্ধতিয়ে ৰাষ্ট্ৰ টিটনৰ সৃষ্টি আৰু যৌৱনবাদীসকলৰ অভিযানৰ বাবে উপযুক্ত। কাৰ্ৰ ইতিহাসে পূৰ্বৰ আৰু বৰ্তমান সময়ত হোৱা সকলো সময়ত এক প্ৰকাৰৰ বিবাদৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছে।

যু. পূ.

নৱ টাটান ক্ষমতাসমূহ---আশ্ৰ, কোলোছল, বিউছ, জাউ, ৱাৰ্মাৰ, হামৰ আক্ৰমণ, আক্ৰমণ আৰু আক্ৰমণ-তাহৰ সাধুতা আছিল একমাত্ৰ মিলিটাৰীয় পৰিচয়ৰ ৰূপ। তেওঁলোকে এক পূৰ্বৰ স্মৰণীয় জীৱনৰ এক স্মৰণীয় ঘটনা আছিল, যি এক মুখ্য সমাজক ভয়ানক বুলি ভাবিছিল। মৰ্লি, তৈদিয়ানসকলে এলড্‌ছৰ ওপৰত জয়লাভ কৰা সঁজুলি আছিল; এলডিয়ানসকলে এলড্‌ছৰ বাহিৰে ভয়ানক জীৱত পৰিণত হ'ল।

এই দুৰ্ব্বলতাৰ অৰ্থ আছিল যৌৱনত তিতান এক শক্তিশালী চিহ্ন। মৰ্লিয়ান প্ৰযুক্তি পত্ৰপত্ৰৰ পত্ৰখনে কলচল টিটানৰ ধ্বংসৰ এক শক্তি হিচাপে প্ৰকাশ কৰিছিল, যদিও ষ্টেইন ট্ৰানৰ ৰিপৰ্ট ট্ৰিনৰ ৰিপৰ্টৰ ৰিপৰ্টৰ প্ৰাকৃতিকতাই নৰকলাপিত ট্ৰানৰ প্ৰতিষ্ঠা ৰূপক ৰূপক ৰূপক দাঙি ধৰে।

ৱাল মাৰিয়া: এটা চিনাকি ৰূপা

কলচাল টিটানৰ বাহিৰৰ ৱাল মাৰিয়াৰ পৰা ধ্বংস হোৱাৰ দিনটোত ৱাল টিটানৰ ওপৰত দেখা গৈছিল। ইয়াৰ শারীরিক প্ৰভাৱে হাজাৰ হোৱা যুদ্ধৰ বাবে এক বিশেষ কাৰ্য্য। ইয়াৰ প্ৰভাৱ হানিকাৰক, শৰ্ষা ৰোগী, আন্তৰিক ক্ষতি হ'ল। কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ইলদিয়ান অস্তিত্বৰ মৌলিক স্থান।

ভূমিত হোৱা পৰিণামসমূহ মিছাকৈ সমাধান কৰক

ৱাল মাৰিয়া অঞ্চলৰ হেৰুৱাৰ অৰ্থ হৈছে ২০% কমে আৰু হঠাৎভাৱে জনসংখ্যাৰ জনসংখ্যাৰ বেগ। তাৰ পাছত চৰকাৰে শত শত শত শত লোকক আত্মঘাতী কাৰ্য্যৰ অধীনত এক আত্মঘাতী পদক্ষেপৰ সম্মুখীন হ'ল। এই কাৰ্য্যই ৰাজ্যৰ সাম্প্ৰদায়িকভাৱে হোৱা ব্যভিচাৰৰ ফলত হোৱা ৰোগৰ বাবে অস্বাভাবিকভাৱে পৰিশ্ৰম কৰিব পৰা যায়। এলডিয়ানসকলে নিজৰ অধিকাৰীসকলক নিজৰ জীৱনৰ বাবে নিৰুৎসাহিত কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ'ল।

তদুপৰি ৱাল ৰোছত শৰণার্থীসকলে ক্লেশৰ সম্মুখীন হ’বলৈ সক্ষম হৈছিল। মৰিয়াৰ পৰা অহা ৰোগৰ বাবে প্ৰায়ে ভাৰগ্ৰস্ত বা অস্বীকাৰজনক মনেৰে কণ্ঠস্বৰ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। এই অভ্যন্তৰিকতাই একবাৰ “ওৱেই ঢালৰ ভিতৰত মানৱতা"ৰ পৰিচয় ভাঙি ধৰিছিল।

টিটান-আচ-থ্ৰেট দ্বৈততা সঙ্কট

একশ বছৰৰ বাবে, তিটানসকলে কেৱল বাহিৰৰ বিপদ আছিল- ক্ষুদ্ৰতাহীন, ক্ষুধাহীন। পতাকাবোৰে ভয়ঙ্কৰ সৃষ্টি কৰিছিল: কিছু তিতানক মানুহে প্ৰবঞ্চিত কৰা হৈছিল, আৰু এক বিদেশী অভিযানত। এই পাল্টিনে এক সঙ্গীত হিচাপে চালিত হৈছিল। এই পাৰ্টিৱে তেওঁলোকৰ সৈতে “অতিনি" বাইনাৰি হিচাপে গমন কৰিছিল। এই দুৰ্ব্বলতাই এজন ব্যক্তি আছিল। এই দুৰ্বলতা আৰু এক বেদনাদায়ক প্ৰশ্ন আছিল: প্ৰকৃত দৈত্যক্ৰ্বাদ, কিন্তু মানুহৰ বাহিৰে ক্ষমতাৰ পৰাও নহয়।

এই প্ৰভুৰ জগতখনৰ বাহিৰে আৰু মৰালিয়ে যুদ্ধ মেচিনৰ বাহিৰে সত্যৰ অনুসন্ধানৰ বাবে আহিছে। কিন্তু তাৰ পাছত ইলেডিয়ান লোকক এটা পৰিচয়ৰ সঙ্কটত পৰিণত কৰিলে। যদি ৱালসমূহে মনহীনভাৱে অপ্ৰতারণয়ন কৰা নাছিল, তেন্তে মানুহে আত্মবিশ্বাসৰ দ্বাৰা অপ্ৰতিরোধী হ'ল? এল্ডিয়িয়ান আৰু তেওঁলোকৰ আক্ৰমণকাৰীসকলৰ মাজত নৈতিকতা কি আছিল?

সা. যু.

ট্ৰুমাক এক গণমাধ্যমত কেৱল ব্যক্তিগত মনোৰঞ্জন নহয় কিন্তু সাম্প্ৰদায়িক পৰিচয়ৰ ওপৰত আধাৰিত। ৱালৰ পতনে মনোবিজ্ঞানীসকলে “অভিন্ন জগতত এক অসাধাৰণতা" বুলি কোৱা হয়।

অভ্যন্তৰীণ স্ব-হেটেড আৰু “ডিভ" লেবেল

ছিন্নকৰণৰ পূৰ্বেও, মাৰ্লেয়ান প্ৰশাসনে মাৰ্লেয়ানৰ পৰিচয়ক অসুবিধা কৰিছিল, যিবোৰে সীমিত চেনেল আৰু লুকুৱা পুনৰ স্থাপনাবাদৰ দ্বাৰা প্ৰবঞ্চিত হ’ল। পৰ্যবেক্ষণৰ পাছত, আৰু বিশেষকৈ বিশ্বৰ বাহিৰে সত্যৰ সত্যৰ পাছত বহুতো এলডিয়বাসীই "দ্বিত" নামটো "দ্বন্দ্বী" বুলি গণ্য কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। এই ঘটনায়ে নিজৰ পিতৃ - মাতৃৰ বাবে কৰা অত্যাচাৰৰ বাবে অপমান আৰু লজ্জাজনকভাৱে প্ৰকাশ কৰিলে।

যেনে, ইয়ৰেষ্টিস্টসকলৰ দৰ্শনক এক প্ৰচলিত দৃশ্য হিচাপে দৃষ্টি কৰিছিল: যদি জগতে আমাক জীৱিত বুলি দৃষ্টি কৰে, তেন্তে আক্ষৰিক কাৰ্তাক জীৱিত কৰিব পাৰি। এই প্ৰতিক্ৰিয়াৰ পৰিচয়ক পোনপটীয়াকৈ ৱালৰ ক্ষতৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা মানসিক আঘাতৰ পৰা জন্মোৱা হৈছিল আৰু পাছত যুদ্ধৰ পৰা। এই প্ৰমাণ দিয়ে যে এক মানুহে একোকে বিৰোদ্ধে ধ্ব্ব্বিত কৰিব পাৰে। আৰু যিসকলে কেৱল এটা বিকল্প হিচাপে ধ্বংস কৰে।

স্মৃতি, আমনেচিয়া আৰু ইতিহাসৰ বিৰুদ্ধে কৰা পুনৰস্থাপন

টিটানৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰা স্মৃতিৰ পুৰুষৰ কোনো সঠিক ইতিহাস নাছিল। সত্যৰ পাছত, তেওঁলোকে এটা জাতিগত ইতিহাস পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিবলৈ আছিল: নিষিদ্ধ কিতাপ, অউলৰ সাক্ষ্য আৰু আন আন এটা দৰ্শনৰ পৰা। এই পুনৰ স্থাপনে অধিক প্ৰবঞ্চিত হৈছিল। কিছুমান দলে পুৰুষৰ গৌৰৱ প্ৰকাশ কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰিছিল, আন আনসকলে নিজৰ পিতৃৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু কি কৰিব পৰা যায় তাৰ বিষয়ে বিবাদ কৰিছিল।

মাৰ্লি আৰু এল্ডিয় পুনৰনিৰ্মাণবাদীসকলে পূৰ্বৰ লোকক এক সঁজুলিত উন্মোচন কৰিছিল। মৰ্লিয়ান সংস্কৰণ, বিশ্বব্যাপী সম্প্ৰদায়ে ইলদিয়ানসকলে নৈতিক অনৈতিকতালৈ সংলগ্ন কৰা, প্ৰকৃত জগতৰ জীৱ - বিজ্ঞানৰ সৈতে সম্পৰ্কিত এক স্পষ্ট সমান্তৰাল। ইয়ৰানীয়ে সাম্ৰাজ্যক নিষ্ঠুৰতাত পৰিৱৰ্তিত কৰি, আৰু ইয়ৰেগ্ৰবাদীসকলে অত্যাচাৰৰ সময়ত ক্ষমতাক প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

এই যুদ্ধৰ বাবে এলডিয়ৰ লোকসকলে নিজৰ ক্লেশৰ বাবে ব্যথা লাভ কৰিবলৈ আৰু মানৱতাক দাবী কৰিবলৈ সহায় কৰিছিল ।

ৱালবোৰৰ শিল্প আৰু আৰ্থিক কাৰ্য্য

এই ৱালসমূহ একবাৰ অগণিত কোলোচল টিটানছৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হৈছিল। প'লত, এলডিয়ান শিল্পীসকলে ধূসৰ, খণ্ড, পিণ্ডল আৰু পাখাৰ দৰে কৃত্ৰিম কৰা হৈছিল। এই মূৰ্ত্তিসমূহ দেখা গৈছিল। এইবোৰে শৰ্ষা শিবিৰত ঢাল, শিবিৰত ঢাল আৰু ভ্ৰষ্টাকি পৰিছিল। এবাৰ ৱালৰ ঢালৰ চৰাই ঢালৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে।

শাগান্শীনাত কৰা স্মৰণীয় পৰ্ব্বৰ বাবে জীৱিত আৰু ৰক্ষা পোৱা উভয়ে এক দ্বিগুণ উদ্দেশ্যৰে উপহাৰ লাভ কৰিছিল ।

সাহিত্য আৰু অৰাল ইতিহাসত পৰিচয়কাৰীসকল

ৰাজনৈতিক চৰকাৰৰ আঙুলৰ অধীনে বিজ্ঞান আৰু বস্তুবোৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল। অভ্যন্তৰ্নে অভ্যন্তৰ্নে সেই নিয়ন্ত্ৰণত পৰিণত হ'ল ব্যক্তিগত বিৱৰণসমূহৰ বিস্ফোৰণৰ পিছত। ৱাল মাৰিয়াৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা ৱ'ল বুদ্ধিজীৱন। গ্ৰেশাচ ইয়াৰ লিখাসমূহ বিশ্বৰ বাহিৰে আৰু এলড্ৰাইনৰ মাজত এটা দৃশ্য দেখা গৈছিল।

অৰাল ইতিহাসসমূহে যুদ্ধৰ ভয়ঙ্কৰ ঘটনাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল।

এক জাতিৰ প্ৰাণৰ বাবে নেতৃত্ব আৰু যুদ্ধ

যুদ্ধৰ ৰাজনৈতিক বিদ্ৰোহীতাই এলডিয়ৰ পৰিচয়ক স্থায়ীভাৱে বিকাশিত কৰিছিল ।

আৰৱিন চ্মিথৰ প্ৰগমেটিক দৰ্শন আৰু আদেশৰ বাৰ্ডেন

এই যুগৰ সকলোতকৈ বিশ্লেষণ কৰা এৰৱিন চ্মিথৰ ভিতৰত এক প্ৰাকৃতিক লাভৰ বাবে আত্মঘাতী জন্তুৰ বলিদানত ভাগ লোৱাৰ ইচ্ছাক ববি টিটানক পরাজিত কৰা হয়। এই ৰিপৰ্টৰ শালা হৈছে: চাৰ্প্পৰ মানৱৰ স্বাধীনতাৰ ক্ষুদ্ৰ পাত্ৰ আৰু স্বাধীনতাৰ কোনো মূল্য নাই। এৰউইনৰ নেতৃত্বে এলেডিয়ানসকলে ৱালৰ পৰা বাহিৰে বিশ্বাস কৰিবলৈ এক উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰিলে।

আৰৱিনৰ বিখ্যাত বিবাদ-- যে জীৱিত প্ৰাণী ভোজৰ উৎসক আগলৈ লৈ যাবলৈ প্ৰত্যাহ্বান দিয়ে- যুদ্ধৰ প'ষ্টৰ পৰিচয়ৰ এটা ভিত্তি হৈ। ই এক বিশেষাধিকাৰ আছিল, স্থিৰভাৱে আহত হৈছিল।

ইৰেন ইগেৰ: স্ব-নিৰ্ব্বাচন কৰা চয়তান

এৰেনৰ সৃষ্টিৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমময় প্ৰতিষ্ঠা ত্ৰানৰ বাবে মৰিয়য়ান যুদ্ধৰ দ্বাৰা উৎপন্ন হোৱা পৰিচয় প্ৰসংগৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অভিব্যক্তি। তেওঁৰ আধাৰিত আধাৰিততায়ে এল্ডিয়ান পিচেৰ গভীৰ ভয় প্ৰকাশ কৰিলে। এই যে, বিশ্বে কেতিয়াও শান্তি গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে, কেৱল শান্তিৰ বাবেহে তেনে কৰিব পাৰি। তেওঁৰ সকলো কাৰ্য্যই এক প্ৰাকৃতিক দেশক প্ৰভাৱশালীভাৱে বিভাজিত কৰিবলৈ বাধ্য কৰিলে। ইজ্ৰবাদীসকলেও ইলিয়ানক সহায় কৰিব ধৰিলে; আন আন আনৰ বাবে ইলেক্টিয়ান ৱ্ৰেছৰিক বাহিনীক সম্পূৰ্ণভাৱে ৰক্ষা কৰিছিল।

বিশ্বব্যাপী এৰেনৰ ঘোষণাৰ সম্প্ৰদায়ে এলডিয়ানৰ পৰিচয়ক দহ বছৰ ধৰি বগিয়ানৰ পৰিচয় হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল। কিন্তু বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তিকভাৱে, সকলো ধৰণৰ ঘৃণাক নিজৰ কৰ্মৰ প্ৰতি দৃষ্টি কৰি, ইৰেনক বিগত পৰজাতিক মিলিত হোৱাৰ পথৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

হেৰটোৰিয়া ৰাইচ আৰু শান্ত্বনা

সামরিক নেতাসকলে হস্তক্ষেপ কৰাত, ৰাণী হস্তক্ষেপ কৰা হ'ল কিন্তু সেই একেইদৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিচয়ৰ পৰিবৰ্তন। ৰাজকীয় পৰিয়ালৰ মাজত থকা চুক্তিক প্ৰকাশ কৰি, তেওঁ ৰাজনৈতিকক গোপন দমন আৰু স্বচ্ছতাৰ প্ৰতীক হিচাপে সলনি কৰিলে। অনাথৰ অভিযান আৰু সামাজিক সংস্কাৰে এলডিয়ান জনতাক সুৰক্ষাৰ বাবে এক পৰিচয় প্ৰদান কৰিলে। হিষ্টৰ পথ দেখা গ'ল যে তেজৰ পৰা বা সহানুভূতি লাভ কৰিব নোৱাৰিলে।

আন্তৰ্জাতিক প্ৰবঞ্চনা আৰু বিশ্বব্যাপী “এলডিয়ান সমস্যা”

এল্ডিয়নৰ পৰিচয়ক কেতিয়াও শূন্য অৱস্থাত সৃষ্টি কৰা হোৱা নাছিল। বিশ্বে যেনেকৈ বুজি পাইছিল, আৰু ইলিদিয়ানসকলে যিদৰে দৃষ্টিত দেখাত অভ্যন্তৰিকভাৱে প্ৰবণতা কৰিছিল, যুদ্ধ আৰু তাৰ পিছৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা প্ৰত্যাশাৰ এক প্ৰমুখতা আছিল।

মাৰ্লিয়ান গেট্টো আৰু এন্ব্ৰিজড আন্তৰিকতা

মাৰ্লিয়ান আন্তঃৰাষ্ট্ৰত এল্ডিয়ক বন্দুকবোৰত বিদেশীসকলে বিদেশী অঞ্চলৰ পৰা পৃথক কৰি আক্ৰমণৰ বাবে বাধ্য কৰা হৈছিল। এই সংকল্পকক চিৰকালৰ বাবে পৃথক আৰু নিম্নমানীয়ৰূপে দৃশ্যমান হ'ব'ল। মানসিক প্ৰভাৱ, গিট'ট'ৰিজেশনৰ বৃত্তান্তত উল্লেখ কৰা হৈছিল।

এই কাৰ্য্যক্ৰমৰ বাবে এনি লিওনহাৰ্থ আৰু ৰেইনাৰ ব্ৰায়ানৰ দৰে প্ৰাৰ্থীসকলক নিজৰ লোকক অদ্ভুত হিচাপে চোৱাৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ দিয়া হৈছিল।

বিশ্বব্যাপী ডিপ্লোমেচিচি আৰু হিজুৰু এক্সেপশন

হিজৰুৰ দেশৰ ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰাকৃতিক বিষয়সমূহৰ দ্বাৰা অভিনয় কৰা----এলেডিয়ান সমস্যা কেতিয়াও একো নহয়। হিজৰুৰ লেনদেনৰ স্বীকৃতিক স্বৰাপানকাৰীতা হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয়। ই প্ৰমাণিত কৰিলে যে মাৰ্লিৰ অ-মাৰ্ব্বলিঙ্গৰ ক্ষমতাসমূহে ইল্লিৰক অন্য কিছুৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান কৰিব পাৰে। যদিও ইলিয়ানসকলে ভাবিছিল যে ইলয়ীয়সকলে সন্ত্ৰাসবাদৰ সৈতে সন্মান কৰে, আৰু আন আন এটা আৰ্থিক ভাৱনাৰ সৈতে সন্মানিত নহয়।

যুদ্ধৰ লিগেচি: এটা পস্ট-ৱাল পৰিচয়ৰ ওপৰত

ৱালসমূহে কেৱল এটা স্মৃতিৰ বাবে নহয় কিন্তু নতুন পৰজাতিৰ লোকৰ বিষয়ে শিকিবলৈ এক উপহাৰ দিলে ।

স্মৃতিৰ ৰক্ষকত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা শিক্ষাবোৰ

অষ্ট্ৰাডিছ, অষ্টমতে ৰাণ্ডাৱলী আৰু স্মৰণীয় কৰ্মৰ আয়োজন কৰা হয়। এই সংস্থাসমূহ মাৰ্লিয়ান আৰু এল্ডিয়ীয় প্ৰতিনিধিসকলৰ সৈতে কোনো বিদ্বেষৰ সৈতে জড়িত নহয়, কিন্তু টাইটান ৱাৰ্ছ, মৰিয়ন অত্যাচাৰ আৰু অভিযানৰ বিপদৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয়। শিক্ষাগত প্ৰবন্ধে শিক্ষাদান কৰা হৈছে যে, শিশুসকলে এক সময় এলেড্‌ ভূত কৰা ভূতিৱ্ৰাইক পৰিচয় দিবলৈ। এই স্মৃতিক ৰোগ্ৰম আৰু দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ অভিনয়ৰ পৰা ৰান্ডাৰ এক অনায়ক বিকশিত কৰা হয়।

ইত্মাণ্ডৰ বাহিৰে, ডাইস্ক্ৰা এলডিডিছিয়ানসকলে হাতৰ পৰা মুক্ত নোহোৱাৰ অধিকাৰৰ বাবে যুদ্ধ কৰিছিল।

আশা আৰু সন্মানৰ পথ

প্ৰকৃত শান্তিৰ বাবে হোৱা একোৱেই নাছিল। ৰম্বলিংৰ দ্বাৰা মানুহৰ ৮০% লোকক সম্পূৰ্ণকৈ সুস্থ কৰা হ'ল। তাৰ পিছতে কোনো চুক্তি হোৱা নাই।

ব্যক্তিগত বন্ধু আৰু পৰিয়ালে প্ৰথম শতিকাৰ শত্ৰুসকলৰ মাজত সৃষ্টি কৰা এই দৃশ্যটো প্ৰকাশ কৰে যে সাধাৰণ মানুহে যুদ্ধত সৃষ্টি কৰা বস্তুতকৈ অধিক ধাৰণা কৰিব পাৰে। ৱাল মাৰিয়া আৰু লিবাৰিওৰ সন্তানসকলে নিজৰ পিতৃ - মাতৃৰ অবিহনে অমান্য কৰে। এই অৰ্থত, ৱাল মাৰিয়াৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয়। এই অৰ্থত, ৱালৰ সীমাত কোনো অস্থিৰতা নষ্ট হয়।

এজন সন্মানশীল স্বাৰ্থপৰ বাবে অসীম संघर्ष

এল্ডিয়ন পৰিচয়ত শোক কৰা হয়। কিছুমানে হেৰুৱা সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে জড়িত হোৱাটো অস্বীকাৰ কৰে। কিন্তু, সাধাৰণতে, তেওঁলোকে নিজৰ নামত কৰা নিষ্ঠুৰতা আৰু দুখৰ বাবে গৌৰৱবোধ কৰে। মৰ্লিয়ান যুদ্ধ আৰু ৱালখনৰ ধ্বংসে শিক্ষা দিয়ে যে পৰিচয়ক কোনো সাম্ৰাজ্য নহয়, কিন্তু একেবাৰে একেবাৰে একেলগে সৃষ্টি কৰা উচিত। যেনে জিন এম্ৰাই লিখিছে যে, এই ঘটনা ঘটিল। ইল্ৰাইৰিকতাবাদৰ বাবে একোৱেই নহয়।