কৌতূহলৰ মতে কৌতূহলৰ তত্ত্বক নুইৰে ক'ড গেছ [FLT]। এই যুদ্ধত কোনো প্ৰবঞ্চনা নহয়, নৈতিক প্ৰবণতা, সংঘাত আৰু দৰ্শনৰ অনুসন্ধান কৰা হয়। এই প্ৰশাসনৰ প্ৰবন্ধে প্ৰশাসন, বিপ্লৱিকবাদ, নীতিবাদ, আৰু মূল্যবাদৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰা হয়। এই দৰ্শনৰ ৰাজনৈতিক নীতিসমূহ ঐতিহাসিক সমূহৰিক ৰূপ আৰু শান্তিৰ ওপৰত আধাৰিত।[FI][FT][F][F3][3]

পবিত্ৰ ব্ৰিটেনীয়া সাম্ৰাজ্য: এক ৰাজনৈতিক স্বতন্ত্ৰতা

ক'ড গেছ [FLT] বিশ্বব্যাপী সাম্ৰাজ্যৰ ৰাজনৈতিক গঠনৰ এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য, বিদ্ৰোহী ৰাজত্ব, বিদ্ৰোহী বিশেষাধিকাৰ আৰু উপজাতিক সম্প্ৰদায়ৰ ওপৰত আধাৰিত। সাম্ৰাজ্যক এটা সাৰ্বভৌমত্ব, চাৰ্লচ ব্ৰাজিন, ত্ৰিণ্‌ ব্ৰিণিয়ানৰ দ্বাৰা পৰিচালিত কৰা হয়, যি গণতান্ত্ৰিকভাৱে গণতান্ত্মিকতাৰ দৰ্শনৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু সেই সমাজীয় দৰ্শনৰ দ্বাৰাহে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

সা. যু.

  • সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ৰ আধাৰ আৰু ষ্টেম-এণ্ডীলিপিৰ উৎস, ধাৰা আৰু ৰুচীয়াৰ ষ্টাৰডমৰ দৰে প্ৰথমে ধাৰাবাহিকতাক প্ৰতিধ্বনি কৰা হয়। চাৰ্লছৰ শাসন হৈছে সাৱধানী; তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে প্ৰতিযোগীতা আৰু সংঘাত প্ৰাকৃতিক আৰু প্ৰিয়।
  • [[FLT]] ব্ৰিটানিয়ান সমাজক অতি জোৰ দিগ্ৰস্তভাৱে সংখ্য কৰা হয়। সাম্ৰাজ্যত বৃহৎ সম্পদ, কি' মিলিটাৰি স্থান আৰু উত্তৰাধিকাৰী অধিকাৰ আছে। সমাজ পিৰামিড পোষ্টৰ ঐতিহাসিক সংঘৰ গঠন, যৌক্তিকসকলৰ মাজত ক্ষমতা বৃদ্ধি কৰা হৈছিল।
  • গণতান্ত্ৰিক ব্যবস্থার ওপৰত জয় কৰা লোকসমূহৰ সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ পৰা উচ্ছন্ন হয় আৰু ই জাপানীসকলৰ বাবে (যেনে “এলৱেন’) নামামাংস) নিযুক্ত কৰে। এই অপৰাধকতাক অসম্বীকাৰ কৰে, সকলো জাতিক দ্বিতীয় শ্ৰেণীৰ শ্রম পুল আৰু সামরিক চুক্তিত ৰূপান্তৰ কৰে। ই ঐতিহাসিক সাম্ৰিক প্ৰশাসনসমূহে স্পষ্টভাৱে দাঙি ধৰিছে যে আদিবাসী সম্পদসমূহক বিস্তাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে।
  • [[FLT]] সাম্ৰাজ্যৰ বৃদ্ধি অসমৰ্থ। প্ৰতিটা অঞ্চলত জয় কৰা হয় যৌৱনৰ দ্বাৰা পোনপটীয়াকৈ শাসন কৰা হয়। জাপানৰ ৰাজনৈতিক বিজয়ৰ পদ্ধতিক সম্প্ৰদায়ৰ সাম্ৰাজ্যৰ সাম্প্ৰদায়িক বিজয়, সাংস্কৃতিক সাংস্কৃতিক সাংস্কৃতিক, আৰ্থিক হ'ষমধৰনৰ শ্ৰমক শোষণ কৰা হয়।

ব্ৰিটানিয়াৰ ৰাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ কেৱল জয় নহয়; ই এক [FLT] ই ईश्‍वरशासিত নৈতিকতাৰ সৈতে জড়িত। সম্প্ৰদায়ৰ শেষ লক্ষ্য-ৰ অভিপ্ৰায়-ৰাগনাৰক এক সম্প্ৰদায়ৰ এক সম্প্ৰদায়ত এক সম্প্ৰদায়ত এক সমান্তেতিত কৰিবলৈ এক প্ৰত্যাহ্বানজনক অভিলাষ প্ৰদান কৰে। এই সকলো প্ৰাকৃত শক্তিৰ বাবে বিশেষ শক্তিৰ পথ।

বিৰোধ আৰু ব্ল্যাক নাইটৰ বৃদ্ধি

একমাত্ৰ সাম্ৰাজ্যৰ বিৰুদ্ধে এক প্ৰকাৰে বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তিক জীৱিকাসমূহে এক বিদ্ৰোহী আৰু জীৱিতবাদী দললৈ পৰিণত হ'ল।

ব্লেক নাইটসমূহ ব্ৰিটেনিয়াৰ ক্ৰুদ্ধতাৰ প্ৰতি পোনপটীয়া প্ৰতিক্ৰিয়া হিচাপে দেখা যায়, কিন্তু তেওঁলোকৰ অভ্যন্তৰিক শক্তিয়ে ভাল বেয়াৰ কোনো সাধাৰণ কাহিনীক তুলনা কৰিছে। কিউটত উল্লেখ কৰা হৈছে:

  • [FLT: জিনটি এক সাংস্কৃতিক লেনিনিস্ট ভ্যানগ্ৰ্ডৰ মতে কাৰ্য্য কৰে, আৰু এক সৰু, অনুযোগী কেন্দ্ৰক বিপ্লৱ কৰিব। তেওঁৰ দৃষ্টিভঙ্গী বৰ্তমানৰ আধিপত্যক্ৰক ধ্বংস আৰু এক বিশ্ব সৃষ্টি কৰে। কিন্তু তেওঁ ব্যৱহাৰ কৰে যে প্ৰাৰ্থিকতা, ৰাজনৈতিক হত্যা আৰু জীৱ-আবাদৰ প্ৰতি অসহায়।
  • কলিশন ৰাজনীতি: ব্লাক নাইটসমূহ একমাত্ৰ যুদ্ধ নকৰে। তেওঁলোকে জাপানী স্ব-আন্ফেন্সি ফৰছ্ৰেচনৰ বাকী বাহিনী, চীনৰ ফেডাৰেশনৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। এই গোট ৰাজনৈতিক সীমাসমূহ, বিভিন্ন সাম্ভাৱিকতা, আৰু ব্যক্তিগত অভিপ্ৰায়সমূহে একেৰাহে অস্থিৰ হ'বৰ্ব।
  • [FLT][FLT] আৰু নৈতিক কালকুলাস:[[[FLT]] লেলুচৰ ক্ষমতা - সম্পূৰ্ণ আদেশৰ ক্ষমতা - ইংৰাজীৰ ক্ষমতাক অপদৃষ্টিৰে পুনৰনিৰীক্ষণ কৰা হয়। তেওঁৰ সিদ্ধান্তসমূহে বহুতো প্ৰাকৃতিক লক্ষ্যৰ বাবে ত্যাগ কৰে, বা অধিক অভিযানৰ বাবে।[FT:F2] তত্ত্বিক বিতৰ্কৰ প্ৰতি প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা ঘটিছে।[FT][F][T][3] এই সঙ্কটৰসমূহে এনেদৰে কয় যে এনে ধৰণৰ ভাৱনাসমূহ সঠিকভাৱে সমাধান কৰিব পাৰে নে নহয়।

ব্লেক নাইটছ বিপ্লবী নৈতিক উচ্চ ভূমিৰ বিভেদতাক প্ৰতিফলিত কৰে।

চীনা ফেডাৰেশন আৰু ইউৰোপিয়ান ইউনিয়ন: বিকল্প মডেলসমূহ

যদিও ব্ৰিটানিয়া এই কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত, ক'ড গেছ আৰু ভূমিকম্পৰ দুয়ো ৰূপক কণ্ঠৰ ৰূপক কণ্ঠৰ কৰে।

চীনা ফেডাৰেশন এটা বিদ্ৰোহী সাম্ৰাজ্য, যাৰ সাম্ৰাজ্যে বেগৰিক বিদ্ৰোহী আৰু স্থিৰ প্ৰথাৰ ভগ্নতা। এটা দুৰ্বল দমন উচ্চ এউচচৰৰ বাবে কটাক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে, যি জনপ্ৰিয়তাৰ প্ৰতি থকা ব্যক্তিগত সম্পদৰ ওপৰত আধাৰিত। ফাঁচিৰ সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰাকৃতিকতা আৰু সমৃদ্ধশীলতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।[FLT] এই ফাঁদ্ৰ চৰ্ত্তৰ ৰোগৰ দ্বাৰা ৰাজনৈতিক ৰোগৰ বিপদ প্ৰকাশ কৰে।

ইউৰোপীয় ইউনিয়ন (E.FLT.]], তাৰ বিপৰীতে, নিজৰক গণতন্ত্র আৰু বহু-বিদেশী শাসনৰ এক প্ৰকাৰে প্ৰবন্ধ কৰে। এটা সংসদ আৰু নিৰ্বাচিত কৰ্ম্মপতিৰ সৈতে ইয়াক প্ৰথমতেই নৈতিকতা নৈতিকৰূপে দেখা যায়। কিন্তু ই. ইউ. ইউ. এস.ৰ ৰাজনৈতিক মেষকক চুলি, ব্যতিক্ৰম, যুদ্ধৰ ভয়, আৰু যুদ্ধৰ প্ৰতি থকা ভয়ৰ সৈতে ব্যতিক্ৰমে পৰিণত হয়। ই ই ইয়ুইটিন সাম্ৰাজ্যৰাজ্যৰ বিৰোধী।

জাতিসংঘৰ ফেডাৰেশন: বিশ্বব্যাপী ৰাজনৈতিক পৰীক্ষা

চীনৰ ফাউডিয়েঞ্চৰ ধ্বংসৰ পিছত দ্বিতীয়বাৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ফেডাৰেশন (ই.এফ. এন.), ৰাষ্ট্ৰৰ (ই. এফ. এন.), এক সংসদীয় উপাদানৰ দ্বাৰা লেনচৰ বিশ্বৰ ৰাজনীতি পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ চেষ্টা কৰা হয়। ইউ.এফ.এন. সাম্প্ৰদায়িক সুৰক্ষা আৰু সমতুল্য প্ৰতিফলনৰ নীতিৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। ইয়াৰ অধিকাৰবোৰ পুৰণি সাম্ৰাজ্যৰ অধিকাৰক ধ্বংস কৰিবলৈ আৰু শান্তিপূৰ্ণ বিবাদৰত এক প্ৰবন্ধ কৰা হয়।

এম.এন. ইউ.এফ.এ. পি. পি. ,ই. এম. , লেলচাচৰ দ্বাৰা নিজৰ শেষ শক্তিক নিজৰলৈ লৈছে। বিশ্বৰ আখ্যাত্ৰীয়তা হৈ তেওঁ ইউ.এফ.এন. তে তে ধাৰাৰ দ্বাৰা ঘৃণিত হ'ল, আৰু ই এক প্ৰকৃত শান্তিৰ ধাৰা হ'ব। এই মাচিল কৌশলে সাধাৰণ প্ৰতিভাৰ প্ৰতিকাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।[F][F][F][F]: ইউ.এফ:ৰ জন্ম হয়, এক মুখ্য ৰাজনৈতিক শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত।

ৰাজনীতিৰ উৎপত্তি

ক'ড জিছ ৰ ৰাজনৈতিক গঠন অদ্ভুত নহয়, তেওঁলোকে সকলো মুখ্য চৰিত্ৰৰ দ্ৰুত আৰু আধাৰীয় সংঘটিত ৰূপক সৃষ্টি কৰে। লেওচ ব্ৰিটেনিয়াৰ বাবে সকলোতকৈ স্পষ্ট উদাহৰণ। এজন ৰাজকুমাৰে অভ্যন্তৰিকতা আৰু ক্ৰোধৰ বিশেষ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে। তেওঁৰ পৰিচয়ৰ দুয়ো-বছৰী-ব্ৰিয় আৰু জাপানীসকলৰ মাজত এক প্ৰভাৱশালীতা। তেওঁৰ বিপ্লৱী জগতৰ মাজত এক বিপ্লৱীতা। যিসকল বিপ্লবী। তেওঁৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা ক্ষমতাক অনিলেহেন।[F2] এই সকলো প্ৰাথমিক প্ৰাথমিক প্ৰাৰ্থক ৰূপক বিকশ্ৰতাক বিকশিত কৰে।

সুজাকু কুৰুৰজিই এই ব্যৱস্থাৰ ভিতৰত সংস্কাৰবাদীক বুজাইছে। ব্ৰিটাননিয়াক এজন সন্মানীয় ব্ৰিটানিয়ান সৈনিক হিচাপে গ্ৰহণ কৰাৰ সিদ্ধান্তৰ পৰা আৰম্ভ হয়। এই সিদ্ধান্তত এনে এক সত্য বিশ্বাসৰ পৰা যে, ইয়াৰ সলনি হোৱা উচিত যি জগতত হোৱা উচিত। তেওঁৰ নৈতিক স্তৰৰ প্ৰতি এক নিষ্ঠাবান কৰ্ম্ম কৰাত উল্লেখ কৰা হৈছে: তেওঁ নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰে। সুজাকুৰৰ মৃত্যুৰ বাবেও তেনে ধৰণৰ নৈতিক সংযোগী হ'ব।

ৰাজকুমাৰ ইউফেমিয়া লি ব্ৰিটানিয়াই উদাৰ শাসনৰ এক আধাৰিত প্ৰস্তাৱ প্ৰদান কৰে। জাপানৰ বিশেষ প্ৰশাসনিক জোনক স্বাচ্ছন্দ্য আৰু সাংস্কৃতিক শ্ৰেষ্ঠতাৰ বাবে এক নিষ্ঠাবান চেষ্টা কৰা হয়। লইচৰ অকপটতা গেছৰ দ্বাৰাহে কৃত্ৰিম বিপজ্জনকতা হয়।

শ্বেনেইল এল ব্ৰিটানিয়া, সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ এক শৃংখলাবাদী বিদ্ৰোহীতাক মানৱ সংযত হোৱা ক্ষুদ্ৰতাক বুজাইছে। তেওঁ দেশবোৰক পিচে শাস্ত্ৰৰ সৈতে খতম বুলি দৃষ্টি কৰে। ই এফ.এল.জে. ৰাষ্ট্ৰৰপৰা যুদ্ধৰ দুৰ্ব্বল-অনন্ত্ৰ্ৰ্বিত-অনন্ত্ৰ ধ্বংসৰ ভয়ে শান্তিৰ ওপৰত ধাৰিত হ'ব। শ্বেনেলৰ ৰাজনীতি হৈছে ন্যায়ৰ অনিচ্ছুক, স্বাধীনতাৰ অৱধিহীন। তেওঁৰ দৃষ্টিভঙ্গীতাক প্ৰলোভন কৰাৰ দ্বাৰাহেলা কৰা হয়।

ঐতিহাসিক প্ৰসংগ আৰু ৰাজনীতিৰ বৃত্তি

ক'ড জিছ[FLT] বহুতো ঐতিহাসিক আৰু দাৰ্শনিক উৎসসমূহে জগতক প্ৰকৃত-পৃথিবীৰ সৈতে পৰিলেপিত কৰি।[FLT][FT] বৈশ্বিক-আৰ্শনিকতাবাদ ইউৰোপীয় মধ্যস্থতা[FT:2][F2][FT:2][F3]ৰ মতে, য'ত জন্ম আৰু সাম্যবাদীসকলে জন্ম গ্ৰহণ কৰা হয়। ইউৰোপীয় সাম্যবাদী আৰু শতিকাৰ পৰা শতিকাৰ পৰাই ৰাষ্ট্ৰৰৰ বিদ্বেষৰ প্ৰতিবাদৰ বাবে গণ্য কৰা হয়।

শক্তিৰ নৈতিক স্তৰসমূহে টাইলিটাৰিয়ান দৰ্শন আৰু মাকিৱেলিয়ান কৌশলৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। লেচিয়ে নিষ্ফলভাৱে নিষ্পাপসকলৰ বলিদানৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পেলায়। যদিও ই অস্বাভাৱিকভাৱে নিষ্ঠুৰ হ'ল, তথাপিও তেওঁ নিজৰ পূৰ্বৰ বেন্দিক জীৱ'ৰ অদ্বিতীয় ভাৰৰ দ্বাৰা অপ্ৰতিপেক্ষী। তাৰ শেষ পৰিকল্পনা, জিৰ্কেৱেইম, যি বিশ্বৰ শত্ৰু হৈ পৰিছে, ই বৰ্তমানৰ বাবে এক শত্ৰু হৈ পৰিছে।[F][F] ৰ'F] ৰিয়েচ্যক্ৰৰৰ শাসনক প্ৰশাসনৰ দ্বাৰাহেহে অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ প্ৰেম কৰে।

এই ক্ৰমান্বয়ে সম্পূৰ্ণ শক্তিক এক সন্মানবাদী দৰ্শন হিচাপে একত্ৰিত কৰা হয়। সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ৰ অনিশ্চিততাক এক বৈজ্ঞানিক প্ৰশাসন হিচাপে এক ঐতিহাসিক অভিযান হিচাপে একত্ৰিত কৰা হয়। এই ছ' শতিকাৰ প্ৰাথমিক অভিযানৰ প্ৰতি একোৱেষণ কৰা হয়। এই ৰাজনৈতিক বাৰ্তা স্পষ্ট: যি সকলো ব্যৱস্থাই একতাক উভটিৰ্তিৰ বাবে দাবী কৰে।

সংকল্প

ৰ ৰাজনৈতিক গঠনসমূহ এক সংহতিতকৈ অধিক। এইবোৰে পৰীক্ষা আৰু আদৰিকসমূহ পৰিৱৰ্ত্তে পৰিৱৰ্তিত হয়। ব্ৰিটান সম্ৰাজ্যৰ বিপ্লৱীয় সাম্ৰাজ্যৰ পৰাই, ব্ৰিটানীয় সম্প্ৰদায়ৰ বিপ্লৱী বাহিনীৰ পৰা, ইউ.এফ. নৰ বিপ্লৱিক নেটৰ বাহিনীৰ পৰা। সিৰিৱেই আমাৰ ৰাজনৈতিক সংঘৰ প্ৰতি এক আয়ত্মাৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰে। এই সঙ্কটৰৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰখা হয় যে, এই ৰাজনীতিৰ প্ৰতি কোনো শ্ৰদ্ধা কৰা নহয়। এই সকলোৱে নিজৰ ৰাজনৈতিকতাক বাদ দিবলৈ নহয়, কিন্তু সকলোৱেই নিজৰ নৈতিক নৈতিক জগতৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে।