Table of Contents

ৰে:জেৰোৰ ৰূপক ইঞ্জিনৰ অসাধাৰণ ভিত্তি

ৰিপ্ৰেছ :: ষ্টেউ শ্বেত জীৱন আৰম্ভ কৰাৰ সময় একেবাৰে কাষ চাপি অহাৰ বাবে ইয়াৰ প্ৰাথমিক শক্তিৰ পৰা পৃথক। সুৰু নাটচুকি এক কল্পনামূলক তৰ্ত্তাক নহয়, কিন্তু এক স্পৰ্শেৰে আহিছে। মৃত্যুৰ দ্বাৰা নিজৰ সকলো বেদনা, বেদনা, আৰু সকলো নতুন চেষ্টাত জীৱন হেৰুৱাব। এই চিৰকালৰ এই মেকানেক এটা সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা নহয়। এই চিকিৎসককক এটা প্ৰকাৰৰ প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতিকাৰ, প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু সকলো প্ৰকাৰৰমিত কৰা হয়। এই সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতা আৰু ইয়াৰ জগতৰ জগতৰ কৌশলৰ বাবেহে জগতৰ জগতৰ ক্ষয়তাবাদৰ পৰা আঁতৰি।

মৃত্যুৰ পৰা কেনেকৈ প্ৰকৃত আনন্দ লাভ কৰিব পাৰি

স্বাৰ্থপৰ মৃত্যুত স্বইচ্ছাৰে কাৰ্য্য কৰে, কিধৰণে কৈ মৃত্যু হয়। ইক্‌পয়েন্টৰ পাছত পিছৰ পৰা উভটি লৈ যায়, যিটো এক বিশেষ মুহূৰ্তে ঘটিত বা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰে। এই চেকপইন্টসমূহে সময়ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এক সংগঠিত নিয়মৰ অনুসৰণ নকৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, স্বাৰ্থপৰভাৱে কিছু লাভ কৰা হ'ল, যদিও তেওঁ অস্বচ্ছতাহীনভাৱে কিমানৰ বাবে কিছু অৰ্থপূৰ্ণভাৱে লাভ কৰিলে। তেওঁ কেৱল দিন আৰু তথ্য বিভ্ৰান্তি জন্মাব পাৰে আৰু তাৰ পূৰ্বেই কোনো ঘন্টাৰ পাছত নিজৰ স্মৃতি পুনৰ স্থাপন কৰিব পৰা যায়।

মৃত্যুৰ প্ৰকৃত নিষ্ঠা মৃত্যুৰ বাবে নহয়, যদিও এই ছিৱ্ৰৱিষ্ণুবোৰে মৃত্যুৰ বিষয়ে একোকে বুজাই নিবিড়ভাৱে। উপৰুৰুৱে নিজৰ শক্তিৰ বিষয়ে কোনো একোক ক'ব নোৱাৰে। এই মুহূৰ্তে তেওঁ কি ঘটিত হ'ব, ইৰেচিৰ প্ৰভাৱৰ দৃশ্যক ব্যাখ্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু যি মানুহৰ হৃদয়ক স্পৰ্শ কৰে তাৰ প্ৰতি কাণ দিবলৈ। এই আদেশে তেওঁক জ্ঞানৰ দ্বাৰা ভাৱনা আৰু বিপদজনকভাৱে কাৰ্য্য কৰিবলৈ পৰিচালিত কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ ইতিমধ্যে নিজৰ বন্ধুসকলৰ প্ৰতি থকা বিপজ্জনক বিপদৰ সম্মুখীন হ’ব। তেওঁ জানে যে তেওঁ কি ভাবে তাক দৰ্শাইছিল।

চেকপয়েন্ট চিস্টেম আৰু ইয়াৰ গুপ্ত যুক্তি

চেকপইন্টৰ কোনো অপ্ৰকাৰৰ ভাৱনাই ৰোছৱেলৰ ঘৰত থকা আৰ্ক্‌ছ্ৰেই, সুবৰুক এটা চক্ৰতত পৰিভ্ৰমিত হ'ল, য’ত তেওঁ পৰীক্ষাৰ দিনটো পৰে। তেওঁ যি পৰীক্ষা কৰাত তেওঁক মৃত্যুৰ পৰা পৰে, সেই দিনটো একেবাৰে ভিন্ন পথত পৰে। এই চেকপয়েন্টেই চীপ্পই শামানৰ অভিশাপ আৰু সত্য বিপদৰ সমাধান কৰিলে। ই বুজাইছে যে পৰীক্ষাপয়ত কোনো প্ৰত্যাহ্বান নহয়। এই প্ৰত্যাহ্বানে ধাৰে ধাৰা বা ক্ষয়িত হ'ব লগা হয়। এই দুয়োটা চৰ্ঘটনাই হয়। এই দুৰেই চৰ্তৰ বাবেহে। এই দুয়োটা চৰ্ঘনক চৰ্তৰ বাবেহে হয়। এই দুয়োটা চৰ্তৰ বাবেহে হয়।

ডাইনীৰ মিয়াচমা সমাজ আৰু দৈত্য লিটিকি

প্ৰতিটা মৃত্যুই মানসিক ক্ষুদ্ৰৰ বাহিৰে এটা চিহ্ন লৈ যায়। উপৰুৰ দেহৰ দেহে মায়ামাক এটা স্পৰ্শ কৰে, যি কেৱল মন্ত্ৰিক ৰূপক চিনাক্ত কৰিব পাৰে। এই গন্ধই তেওঁক অতি স্পৰ্শ কৰে, যি তেওঁক বিয়াট্ৰিচ আৰু আৰ্ব্ৰ্চ বিট্ৰেলেজৰ দৰে কৰে। থিয়েমায়েও এই কথাৰ প্ৰতি সন্দেহ কৰে যে, এই উপশম বিশ্বৰ পৰা আহিছে। তেওঁ অসন্তুষ্টতা আৰু গোপনভাৱে এবাৰ পৰা আত্জিত নহয়।

অসীম পুনৰসংহতিৰ সাইকেলজিকেল উজন

ৰিপ্ৰেৰো মৃত্যুক সাধাৰণ খেলিনিৰ মেকানিক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। প্ৰতিবাৰ সুবাৰু মৃত্যুৰ পিছত উপস্থিত সকলৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিক্ৰিয়াক দেখিবলৈ পোৱা যায়, কণ্ঠ, কণ্ঠস্বৰত। প্ৰতিটা মৃত্যুৰ পাছত তেওঁ মৃত্যুৰ পৰা আতঙ্কিত হয় নহয়। প্ৰতিটা মৃত্যুৰ পাছত এই অভিজ্ঞতাই তেওঁক মানসিক দুৰ্ব্বলতালৈ পৰিচালিত কৰে। এই দুৰ্ঘটনায়ত, যি সকলোৱেৱে শোকাগ্ৰস্ত হৈ পৰিছে, সেই বিষয়ে প্ৰতিমানে চিন্তা কৰে। এই হেৰুৱাৰ্ষকত চৰ্ম্মাক চৰ্তৰ বাবেহে হয়। এই চৰ্দণ্ডৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই দুৰ্ঘটনাৰ বাবে তেওঁ অধিককৈ অধিককৈ ক্ষয় হয়।

এক অকপট মন যি সকলোকে মনত ৰাখে

উপুৰুৰ অভিজ্ঞতাৰ এটা বেদনাদায়ক বিষয়। তেওঁ মানুহৰ সৈতে গভীৰ বন্ধন সৃষ্টি কৰে, কেৱল তেওঁলোকৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে, আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰেম, আৰু তেওঁলোকৰ মৃত্যুৰ কথা মনত ৰাখে। তেওঁলোকৰ বলিদান, আৰু আনৰ মৃত্যুৰ কথা মনত ৰাখে। এইবোৰে কোনো এক অস্থিৰতা সৃষ্টি কৰিব। এইয়ে এজন বন্ধুক অস্থিৰভাৱে বিচ্ছিন্ন কৰিব পাৰে। সেয়ে কোনো জ্ঞানী নহয়, আৰু তেওঁহে বুজিব নোৱাৰে। এক ঐক্যতাই জানিব পাৰি যে তেওঁ কেৱল পূৰ্বৰ কাহিনীত ভুল কৰে। তেওঁ অতি দ্ৰুতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে, আনে নিজৰ সম্বন্ধৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। আনে এনে ধৰণৰ পৰীক্ষাৰ বাবে কোনো প্ৰকাৰে ক্লেশৰত নহয়।

ক্ষন্তেকীয় বুদ্ধিমত পৰা পৰা পৰাপীড়ন সলনি কৰা

পল্ফৰ দামৰ পিছতও উপুব্বক এক লাভ প্ৰদান কৰে। সকলোৱে তেওঁক মূৰ্ত্তি, তেওঁৰ বিশ্বাসৰ বিষয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁ সময় অতিক্ৰম কৰে, তেওঁ সকলো নতুন লুপক একেবাৰে একেবাৰে নতুন ধৰণে নহয়, কিন্তু এটা সুযোগৰ বাবে একেবাৰে পৰীক্ষা আৰু বুদ্ধিমত পৰিল। তেওঁ এক পাত্ৰ, একো ছদ্মৈৰ্শক, বিভিন্ন বক্তৃতা আৰু শত্ৰুৰ আচৰণৰ পৰা একো পাখিৰে। ই অতি কমেই অধিক সন্তুষ্টি লাভ কৰে। তেওঁ বহুবাৰ ভুল কৰে।

সমান্তৰাল বিশ্বৰ সমস্যা

মৃত্যুৰ পুনৰুত্থানৰ অস্তিত্বে ৰিজেৰোৰ জগতত প্ৰকৃততাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন সৃষ্টি কৰে। যেতিয়া সুবৰু মৃত্যু হয় আৰু তেওঁ এটা চেকপয়ন্টলৈ ঘূৰি যায়, তেতিয়া কি হয়? তেওঁ তাৰ পাছত কি ঘটিত? কি কি সেই গুণসমূহৰ ৰূপে তেওঁৰ অপ্ৰতিষ্ঠিত হোৱাটোত থাকিব? ই কেৱল ইতিহাসৰ দ্বাৰা অস্তিত্বৰ পৰা আঁতৰি যায়? এই বিষয়ক অনবেষণ কৰি নাথাকিলে। যদি লেখকৰ অস্তিত্বে এই ঘটনাক অনতিপলমে আন্তৰিকভাৱে বিবেচনা কৰে, তেন্তে এই বিষয়ে আন এটা ঘটনাৰ বিষয়ে বুজাইছে। এই পৰ্ব্বতী ভূমিত মৃত্যুৰ সন্মান কৰা হয়। তেওঁ কেৱল সময়ৰ পৰাই সকলো মানুহক পুনৰ চিৰত্ৰতৰতিত কৰিব পৰা নাই।

কাল্পনিক আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ

টপেই নাগটসুকিৰ এক চিৰকালৰ কথা লিখিছে, যদি সুবৰুৰ মতে কি ঘটিল, তেতিয়া কি ঘটিল। যদি সুলথু পথত, ছাউৰু ৰ'টত ৰাষ্ট্ৰৰ সৈতে উভটি যায়, আৰু তাৰ বাহিৰে ৰাজকীয় নিৰ্বাচন ত্যাগ কৰে। এই কাহিনীই তেওঁলোকৰ জীৱনৰ একেলগে লগে, কিন্তু প্ৰতিবাৰ শান্তিময় জগতৰ ছায়াৰ পাছত। যদি ক্ৰোধত উভটি ৰাষ্ট্ৰৰৰ পথত উপনীত হয়, তেন্তে তাৰ প্ৰতিদ্বিতীয় একোৰ বাবে নিজৰ প্ৰতিপালক প্ৰকাৰ কৰা হয়। এই সকলোৰ বাবে আমি একোৱে ব্যতিক্ৰমৰ পৰা অধিককৈ প্ৰভাৱ নালাই।

মাৰি - ময়িকা আৰু তেওঁলোকৰ সম্বন্ধ

পাপৰ ভূতৰ ভূতৰী আৰু এচিদানাক সাধাৰণভাৱে দেখা যায়। শাৰিসকলে ছাউৰুক নিজৰ শক্তি প্ৰদান কৰিলে। তেওঁ তেওঁক অখ্ৰিস্টীয়াৰ সৈতে চিনিলা বুলি কৈছিল। তেওঁ তেওঁৰ সৈতে এক সংযোগে এক বিশেষ সময় উলিওৱা হয়। ইদ্না, ডাইনি, ডাইনি, দ্বিতীয় সময়ত এক পাৰ্টি, য'ত তেওঁ সম্ভাব্য আয়ত আৰু অতীতৰ বিষয়ে থকা বস্তুবোৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। এই ছুবাৱেৱেৱেৱেই নিজৰ বিজ্ঞাপনৰ সৈতে এক প্ৰকাৰৰ বিষয়ে একোক্তি প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰে। এই কথাই ভূতিৰ সৈতে একোকৈ ভূতৰ কথাৰ কথা কয়।

কেন্দ্ৰীয় থিম: বিফলতা, ক্ষমা আৰু নিৰ্ণয়ৰ ভার

ৰীতিঃঃজ্ৰেউইৰ নিজৰ ভুলসমূহ ভঙ্গ কৰিবলৈ শিকাটো এক গল্প। উপৰুই নিজৰ ভুলসমূহক তেওঁৰ স্মৃতিৰ পৰা আঁতৰি ৰাখিব নোৱাৰে। প্ৰতিবাৰ মৃত্যু, প্ৰতিবাৰ ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। লুপচ্ই তেওঁক পুনৰ চেষ্টা কৰিবলৈ সুযোগ দিয়ে। কিন্তু পূৰ্বৰ সকলো চেষ্টাৰ বাবেও সেই স্মৃতিশক্তি সলনি হয়। এই চিৰকালৰ সিৰিৱে আপত্তি কৰে যে আপুনি পুনৰাই বিফল হ'ব না।

লোট আৰু গ্ৰহণ কৰাৰ শক্তি

১৮ চনৰ পছোৱাত ৰিমৰ বক্তব্যক প্ৰায়ে এক শক্তিশালী মুহূৰ্তেৰ সৈতে উল্লেখ কৰা হয়। তেওঁ সুৰুৰ বিষয়ে কয় যে তেওঁ নিজৰ ভঙ্গি স্বাৰ্থপৰতা, দুৰ্ব্বলতা আৰু দুখৰ বাবে প্ৰেম নকৰে। তেওঁ নিজৰ অস্বীকাৰক প্ৰতিশোধ লয় আৰু আন কোনো কিছুৰ সহায় বিচাৰি নাপালে। এই মুহূৰাই উপশম বা সহজ পথৰ পৰা আঁতৰি যায় না। তেওঁ নিজৰ দোষ বা পথৰ পৰা আঁতৰি যায়। তেওঁ ভালকৈ জানিব নোৱাটো উচিত। এই কথাই যে, যি মানুহে এই উপশম কৰিব নোৱাৰে, তেওঁ নিজৰ প্ৰতিফলৰ প্ৰতি মূল নহয়।

সাউৰুৰ এইমেলিয়া আৰু সাধুতাৰ সৈতে সম্পৰ্ক

এমিলিয়াৰ সৈতে থকা সম্বন্ধ অতি জটিল, কিয়নো তেওঁ তেওঁৰ মৃত্যুৰ কথা নাজানে। তেওঁ বহুবাৰ নিজৰ জীৱন ৰক্ষা কৰিছে, আৰু অনাৱশ্যকীয়ৰূপে নিজৰ সৈতে এক গভীৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছে। তেওঁ জানিছিল যে এনে এক অপ্ৰিয় অনুভূতিৰ সৈতে এক অগ্নিময় সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে। তেওঁ নিজৰ প্ৰতি এক বিশেষাৱধিশীলতাশীলতাক নিজৰ চৰিত্ৰৰ বাবে প্ৰকাশ কৰিলে। তেওঁ নিজৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হৈ পৰিল। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে, অস্থিৰতাহীন হোৱাটোত অযোগ্য বুলি দৃষ্টি কৰে। এই সঙ্কল্পৰত কিদৰে, যি কোনো এজন ব্যক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰে আপোনাৰ ইতিহাসৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা নহয়, আৰু এই লেখটোত এক সময়ৰ বাবে এক প্ৰত্যাহ্বানতা লাভ কৰিব পাৰি।

মুক্ত উইল ভেৰচাস এয়ালান্‌ড্‌ম্‌চ্‌ ৰিছেট্‌চ্‌ট্ৰন্থ্‌ ৱৰ্ল্ড

ৰিপৰ্ট: জীৱিত বিজ্ঞানী স্থানক মুক্ত ইচ্ছাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰাৰ সময়ত। একো এটা হাতত, কোনো কোনো বিশেষ ঘটনাৰ অস্তিত্ব আৰু অনিচ্ছুকতা দেখা যায়। কিছুমান দুৰ্ঘটনাই দেখা যায় যে, শালাৰ চক্ৰীয়ৰ ৰূপে তেওঁক এটা বিশেষ ফলাফলৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। অন্য হাতে, ছাউৰুৰা একেবাৰে অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ গ্ৰহণযোগ্য ক্ষতিক গ্ৰহণ কৰে, যদিও তেওঁ নিজৰ ক্ষুদ্ৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। তেওঁ সহজেই নিজৰ অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে আৰু নিজৰ ক্লেশৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে।

এই ক্ৰমান্বয়ে এটা মৌলিক প্ৰশ্ন সোধা হয়: যদি আপুনি কোনো ভুল ভুল সমাধান কৰিব পাৰে, তেন্তে আপোনাৰ নিৰ্বাচনৰ অৰ্থ কি? সুৰুৰ উত্তৰে তাৰ অৰ্থ হৈছে, তাৰ উত্তৰে তাৰ ফলাফল নহয়, কিন্তু প্ৰচেষ্টাৰ পৰা। তেওঁ বেদনাই প্ৰতিটা সিদ্ধান্তৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। যদিও তেওঁ একোৱেই নাপায় আৰু অস্থিৰভাৱে দেখা যায়, কিন্তু মৃত্যুৰ দ্বাৰাই তেওঁ জয় লাভ কৰিব পৰা যায়।

এক শান্ত্বনাদায়ক কাহিনী

ৰিছে : জিৰোই বিশ্বজুৰি চৌখতৰ দৃষ্টি লৈছে কাৰণ ই তাৰ প্ৰবঞ্চনাক প্ৰচলিত, ক্ষুদ্ৰ-সৃষ্টিৰ পৰা পলাই যাবলৈ ইচ্ছুক। সিৰ্ব্বছৰসমূহে সাধাৰণভাৱে ব্যভিচাৰৰ সম্মুখীন হোৱাত সহজভাৱে লাভ কৰিব নোৱাৰে। এই প্ৰবন্ধবোৰে বহুবাৰ হোৱা দুখৰ বাবে প্ৰতিটা সৰু বিজয় লাভ কৰিবলৈ সক্ষম নহয়। তেওঁ এই বিজয়সমূহৰ পৰা আঁতৰি নাহে থাকে। এই ক্ষেত্ৰবোৰে ৰক্ষা কৰিব নালাগে। এই বিশ্বৰ সকলোৱেই ৰক্ষা কৰিব। এই বিষয়ে নিশ্চিত যে উপশম্যতাইহেহেহে, আৰু তাৰ প্ৰভাৱসমূহক সলনি কৰিব।[F][F] ৱিকিপিড্ৰ ৱিকিপিডছ'ৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰি কয়ন্লেখৰত শোক শোকাণ কৰে।

মৃত্যুৰ দ্বাৰা পুনৰুত্থান কৰা মৌখিকতাবাদ, মানসিকতা আৰু সমান্তৰাল জগতৰ এক উদ্দেশ্যৰ অনুৰূপতা: সকলোৱে কি কৰিব লাগে তাক পৰীক্ষা কৰাৰ দ্বাৰাই সকলোৱে আশাহীন হৈ পৰিছে। সুৰুৰ যান্ত্ৰিকতা বৃদ্ধি বা শক্তি লাভ কৰিব পৰা নহয়। ইয়াকে অস্বীকাৰ কৰিবলৈ শিকোৱা হৈছে। এই বিশ্বত থকা জীৱনৰ বাবে লাভ কৰা বিষয়। এই কাৰণ: ৰেজেৰো এজন বক্তব্যক নহয়, যি জগতক ৰক্ষা কৰে। এই কাউটমীয়াক অস্বীকাৰ কৰা আৰু আন এটা কথোৰিক শক্তিতকৈ অধিক শক্তি প্ৰদান কৰিব পৰা যায়।