anime-themes-and-symbolism
১২ কিজুকি: কণ্ঠ শ্বেতাণ চ্ন্লেয়াৰত অভ্যন্তৰীক বৃতান্ত বিশ্লেষণ কৰা
Table of Contents
বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড: কিমচুৎচু ইয়াবাব কণ্ঠৰ ৰোগ আৰু মানুহৰ ভূতৰ দলবোৰে ৰোগৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰা যুদ্ধৰ দ্বাৰাহে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে।[FLT] এই দ্ৰুতৰ পৰা ১২টা কিজু কিজুৰ্জুৰ নামা হয়। এই দুৰ্ব্বল অদ্বিত ভূততাক চৰাইৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই সকলোৱে এক অদ্ভুত অদ্ভুত ভূততা আৰু ভূততাক পৰিশ্ৰমিত কৰে।
১২ কিজুকিৰ আদিপুস্তক: মুজানৰ এলাইট লেগিয়ন
মুজান কিউটসুজি, যি সকলো কুট্টাৰ আদি আদি আদি আদিৰ ভূতৰ সৈতে জড়িত আছিল, তেওঁ ১২জন কিজুকিক সৃষ্টি কৰিলে, য’ত তেওঁলোকৰ পোখীয়া চুলিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰি। মজানৰ তেজক অধিক শক্তিৰে ৰোগী আৰু ৰোগৰ সৈতে ধৰা হয়। এই সংখ্যাক এক বিশেষ গুণ দিয়া হয়। এই স্থানত কোনো শৃংখলা নাই। এই দলটো এটা অসাধাৰণভাৱে ব্যৱহাৰ নহয়। এই যুদ্ধত কোনো অশুদ্ধতা দেখা যায়। এই যুদ্ধত কোনো অশ্লীলতা নাই। এই সকলো অদ্ভুত শক্তিৰ বাবেহে কেৱল এক শক্তিশালী শক্তি প্ৰদান কৰে।
"টেলভ কিজুকি" নামটো চন্দ্ৰৰ চন্দ্ৰৰৰ ঢাল আৰু ঢাকনা সৃষ্টি কৰে। যেনেকৈ চাঁদৰ চকুৰ ঢাকনা দেখা যায়, তেনেদৰে ভূতৰ মানুহৰ পূৰ্ব মানৱৰ প্ৰতি আচল ৰূপক অচল হয়। মুজানৰ দ্বাৰা চিৰকালৰ বাবে তেজৰ দ্বাৰা নিজৰ ইচ্ছাক চিৰকালৰ বাবে বুজাইছে। মুজানয়ে তেওঁলোকৰ চেতনাক আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে, আৰু দূৰতৰ পৰাই, যদি তেওঁলোকে তেওঁক বিশ্বাসত নথন কৰে, তেন্তেও হত্যা কৰিব পাৰে।
উচ্চ চন্দ্ৰ: নিৰুৎসাহৰ বিৰুদ্ধে থকা অন্ধকাৰ
উৰা চাঁদৰ আয়ৰ আয়ত মুজানৰ তলত থকা অসাধাৰণ শক্তিক প্ৰতিফলিত কৰে। শতিকাৰ পৰাই, তেজ ভূতৰ অভাৱক বিকশিত কৰি যুদ্ধৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা ৰক্ষা পালে। প্ৰতিবাৰ উৰ্দ্ধ মৌনত একবাৰে হস্তেইৰাক ৰাস্তাৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰিছিল। আৰু সেই সামৰ্থ্যই একো যুদ্ধ কৰিছিল যে এই ঘটনাৰ পূৰ্বেই ভূতৰ শ্বেতাক হত্যা কৰা নাছিল।
ওপৰৰ চন্দ্ৰ: কোকুশিবো - সমতুল্য তৰোৱালৰ শ্বাৰ্ষমান
কোকুচিবো হৈছে ১২ কিজুকি আৰু মূজানৰ পৰা উৰ্দ্ধে পুৰুষ। তেওঁৰ জীৱনত তেওঁ মিচিকাচুচুচুচুচুচুচুগিকী ভাই আছিল। তেওঁৰ ভাইৰ সকলো দ্ৰাক্ষাৰসৰ সৃষ্টিকাৰী ইয়ুচিচিচিচিচিচিচি চিকিউনি। মিচিচিচুছুণৰ পৰা মৌজানৰ মৃত্যুৰ বাবে উৰ্বত হ'ল। এজন ভূতা নিজৰ ৰখৰ চক্ৰৰ সৈতে শ্বাস নিৰূপণ কৰে। তেওঁ কৌকিক্কিকৰৰ সৈতে এক ক্ষয়তা সৃষ্টি কৰিলে। কৌগ্ৰৰৰৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ তেওঁৰ ভাৱৰ পৰা কোনো শক্তি পোৱা নাযায়।
ওপৰতৰ চন্দ্র: ডমা - হোল্লো চৰেকটিক
ডমা এজন অদ্ভুত আত্মিক। তেওঁ নিজেই মানুহৰ প্ৰতি থকা আৱেগীক প্ৰতিমাক অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে গ্ৰহণ কৰে। মানুহে চিৰস্থায়ী পৰমদেশৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁ কেতিয়াও বুজিব নোৱাৰিলে যে, তেওঁ পশুৰ পৰা অধিককৈ নহয়। পিচে ডোমাক ডুণ্ড্ ড্যাং আৰ্টিৰ আৱশৰী সৃষ্টি কৰিলে। তাৰ অভাৱে তেওঁক অধিক দুৰ্ব্বল কৰিও ভয়ানকভাৱে শ্বাস নিব্বলিত কৰে। তেওঁ প্ৰকৃততে হিত্ক ৰক্ষা কৰে। ডোহাৰ হাতকক চৰাইছে আৰু শাওওৰৰৰ হাতত চৰাই যায়।
ওপৰৰ চন্দ্ৰ থ্ৰি: আকাজা - যৌবনৰ দৰ্শন
আকাজা তেওঁৰ প্ৰচলিত যৌৱন ক'ডৰ বাবে আপাৰ চৌঁহৰ মাজত উপস্থিত হয়। তেওঁ দুৰ্বলতাক অস্বীকাৰ কৰে, কিন্তু শক্তিৰ প্ৰতি প্ৰকৃত শ্ৰদ্ধা কৰে, যিজনৰ বাবে তেওঁ সকলোৱেই হেকজি, যিজনৰ সকলোৱে হেক্জি, মৃত্যুৰ পৰা আতঙ্কিত। আকাজাৰ কাৰ কাৰণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে এক লক্ষ্যত হস্তক্ষেপৰ ধাৰ আৰু নিষ্ঠুৰতাৰ সৈতে যুদ্ধ কৰাৰ বাবে। তেওঁৰ দৈহিক সিদ্ধতাক অনিবাঞ্চিত কৰা হয়।
উৰ্দ্ধ চন্দ্র চাৰি: Hantgu - Paranoia ৰ এম্বুডিয়া
হেনটেনগু এজন অদ্বিতীয় অদ্ভুত অদ্ভুত অভাৱক বিকশিত কৰে। তেওঁৰ অদ্ভুত ক্ষমতাই তেওঁক এক বহুগুণিত ক্লোনত বিভক্ত কৰিব পাৰে, যিটো একেলগে এক ভিন্ন প্ৰৱণতা, আনন্দ, আনন্দ, আনন্দ আৰু শক্তি প্ৰদান কৰে। যেতিয়া হেনটেনগুৰ প্ৰধান শৰীৰ দুৰ্ব্বল হয়, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে। তাৰ শাহিণ্, নেনিয়া, মিনচুগ্ৰ, মিনচুৰী, ৰুজি আৰু ল'লা ৰাষ্ট্ৰৰৰ সৈতে যুদ্ধত তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰভাৱিত কৰে।
উঁচু চাঁদ পাঁচ: গেয়কো - ৱাৰ্পেড শিল্পী
গেয়কোৰ মনৰ অভিনয়ক অদ্বিতীয়ভাৱে বিক্ৰেতা আৰু দুৰ্বলতাবাদৰ দ্বাৰাই তেওঁক এক অদ্ভুত শত্ৰু কৰি তুলিছে। তেওঁৰ দেহক পোৰ্লাইনৰ দৰে চৰিত্ৰত আখ্যা দিয়া হৈছে। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে প্ৰকৃত শিল্পক মৰ্চাৰ দৰে জন্ম হয়। গেয়োককচ ড্ৰাগাৰ্লত থকা জীৱঁককত ঢাকোৱা আৰু ডুব্ৰাই ধৰে ধৰে ধৰে। এজন মানুহ হিচাপে, তেওঁ এজনো মূচীমিৰোৰ চক্ৰৰ সৈতে আক্ৰমণ কৰে। এই সময়তে তেওঁ মুচ্ৰ্চিৰ খেৰক্হাৰক্হাৰিকৰৰ সৈতে অঁচল্য়িত কৰি বিকশিত কৰে।
ওপৰৰ চাঁদ ছয়: কাইগাকু (ফৰমাৰ) / দেকি আৰু গাইটাৰো - যৌথভাৱে কৰা স্থান
ওপৰৰ চাঁদৰ ভিতৰত এক জটিল ইতিহাস আছে। প্ৰথমতে এই দুইজন পিচ্চি ভূতৰাই এক মাত্ৰাত ৰোগৰ অংশীত্ব কৰিছিল, যিটো ভনীয়ে একেবাৰে বধ কৰিব নোৱাৰিলে। তেওঁ ভাই, গিটাৰো, দৰিদ্ৰতা আৰু বিষ্মন্দ্ৰ সৃষ্টিৰ দ্বাৰা মাৰাত্মক ভূতি ৰোগী আছিল। তেঁকি, তেঞ্জি আৰু হশাৰ দ্ৰাঘাতী তেখেতৰ দ্বাৰা ৰোগী ৰোগী ৰোগৰ দ্বাৰা পৰে। চৰ্চা আৰু চৰ্ম্মাকী বাহিনীৰ দ্বাৰা পীড়িত হ'ল। কাঁচৈৰৰ মৃত্যুৰ পাছত কাঁচাৰ মৃত্যুৰ পাছত কাঁচাৰ চৰ্চা হ'ল।
নিম্ন চন্দ্র: সন্ত্ৰাসবাদ আৰু অন্ত্ৰাসবাদৰ বৃত্তান্ত
ওপৰতৰ চাঁদৰ ষ্ট্ৰলাইটৰ আদেশ, তলৰ চন্দ্ৰৰৰ ভিতৰত ৬টাতকৈ অধিক-সৰ্ব্বৰৰ মতে মূল আখৰসমূহ বৃদ্ধি কৰা হ'ব। ইয়াৰ বিপৰীতে, লোণ চাঁদৰ শ্ৰদ্ধা হ্ৰাস আৰু মুজানে মৃত্যুৰ আশঙ্কা। মূজান কেছ্ৰত এক বিশেষ সভাত সকলোকে হত্যা কৰা হয়। কিন্তু লোণ চাঁদৰ একো অংশই হচেৰাৰ বিপক্ষতাৰ সৈতে একেলগে অযৌক্তিক বুলি গণ্য কৰে।
[FLT] [FLT] চন্দ্ৰ ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰতা আৰু নিষ্ঠাতাৰ বাবে ৰক্ষা পালে। এনমুৰ শক্তিয়ে নিজৰ পৰমদেশীয় শ্বাসক ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰিলে। আন এটা চৰ্দ্যময় মুগ্ন প্ৰশিক্ষকককৰ দ্বাৰাই। তেওঁৰ ক্ষমতাই তেঞ্জি আৰু হ্ৰাইৰেৰেঙ্ঘন কৰা অশ্বৰ্ঘটনাকক ৰোগৰ দ্বাৰা ৰোগী আৰু ৰোগী ৰোগৰ সৈতে ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে।
বৰ্গৰ পৰিধিৰ ডাইনামিক পৰিধি
১২ কিজুকিৰ কোনো সংগ্ৰাম নাই; ই মোজানৰ নিয়ন্ত্ৰণ আৰু জগতৰ উদ্ধাৰৰ এক মাইক্ৰোক্কিক। এই সংখ্যাক প্ৰাকৃতিক সমাজৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তাৰ সংখ্যাক এটা বেজতকৈ অধিক। মুজানৰ তেজৰ তেজৰ পৰিমাণৰ গুৰুত্ব প্ৰদান কৰা হয়। উচ্চ-বৃদ্ধি কৰা পিচে মূজানৰ শ্ৰদ্ধাৰে শ্ৰদ্ধা বোধ কৰে। তত মৌনৰ শাহৰ চূৰৰ ওপৰতোপৰা যুদ্ধত প্ৰায় সাংস্কৃতিকভাৱে মাৰাত্মকভাৱে পৰে। এই যুদ্ধে প্ৰায়ে মূজানৰ শ্বাসৰ পৰা পতন হয়। এই সময়তে ভূতৰ জগতৰ ক্ষয় জগতৰ পৰা পতন হয়।
মুজানৰ দৃষ্টিত কোনো এটা বিশেষ ৰোগৰ দ্বাৰাই। ই নিজৰ আদি তেজৰ দ্বাৰাই পোৱা শক্তিক একেবাৰে ৰোগৰ পৰা লৈ। এই নিৰপেক্ষতাত ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই নিৰুৎসাহীতাই শায়েই নিজৰ লক্ষ্যত ডুবিয়াচি লয় আৰু উবুহিকি পৰিয়ালক বুজাই। কিজুকিৰ ভাগ্য একেবাৰে অবিবেচকভাৱে যুক্ত কৰা হয়। কিচুকিৰ ভাগে মুজানীৰ জন্মৰ পূৰ্বৰ পুৰুষৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। মুজাৰানৰ মূৰ্খীৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ অভিযানত ৰোগৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। এই প্ৰাথমিক ফাঁকৰ্ৰিকৰ দ্বাৰাই এক বৃহৎভাৱে ৰোগ্ৰত পৰিণ ঘটিত হয়।
ইয়াৰ উপৰিও, সামৰিকৰ সামৰিক গঠন জাপানৰ ঐতিহাসিক গঠনৰ আয়না দিয়ে। ওপৰতৰ চাঁদবোৰত নিজৰ অঞ্চল আৰু আন আন এক যুদ্ধৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে। এই পদ্ধতিয়ে লোট চাঁদৰ চন্দ্ৰক চৰ্ত, আৰু একেবাৰে চৰকাৰী, বিশেষকৈ লাভৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ, প্ৰতিজনৰ বাবেহে মাৰাত্মকভাৱে অক্ষমতা হ'ব। এই ব্যৱস্থাৰ বাবে প্ৰায়ে মুজানৰ আগতে মানুহে অসুবিধাৰ সম্মুখীন হ’ব। এই মানুহে তেওঁলোকৰ সহানুভূতিহীনতাৰ বাবে একোৱেই নৈতিকতাবাদৰ সৃষ্টি কৰে।
এই বৃত্তান্তত ১২ টা কিজুকিৰ অভিযান
এই ঘটনাৰ দৃষ্টিভঙ্গীৰে, ১২ কিজুকিই প্ৰবাহিত ভূতৰ লোহা চাঁদৰ সৈতে সংঘটিত হয়। তাঞ্জোৰ চৌনৰ চৌনৰ সৈতে আপেক্ষিক চৌনৰ ত্ৰ'ট-অ'ট'ৰ চৰ্তৰ চৰ্ত্তা। প্ৰতিজন কিজুকি ভূতি ৰোগী ৰোগীসকলৰ সৈতে সাৱধানে সম্মুখীন হয়। এই প্ৰবণোদয়কসকলে নিজৰ মানসিক সীমাক সলনি কৰিবলৈ, আৰু নিজৰ মানসিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে। মজুকিৰ প্ৰশিক্ষণৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাহিনীয়ে তেখেতে, আৰু তেওঁৰ সহযোগী জীৱ্ৰৰৰ দ্বাৰা ভূতৰ শক্তিক শক্তিশালী কৰে।
এই সংঘাতৰ মানসিকভাৱে প্ৰভাৱিত হয় কিজুকিৰ পিছৰ সময়ছোৱাত, যি প্ৰায়ে বিদ্ৰোহীভাৱে প্ৰকাশ কৰা হয়। এই কাহিনীৰ প্ৰকল্পে প্ৰভাৱশালীভাৱে এই বিষয়ক সহায় কৰে যে মন্দিৰত সৃষ্টি কৰা নহয়, অভিশাপ, অপমান, আৰু মানুহৰ দুৰ্ঘটনাক দুৰ্ব্বল মুহূৰ। সিৰিবোৰ কেতিয়াও ভুলে না যে বাৰোজাকি, যি শোকত বা ব্যথাগত অৱস্থাত থকা হ'ল।
দুৰ্যোগ আৰু ভ্ৰষ্টতাৰ থীমবোৰ
১২ কিজুকিৰ বাবে ডিমন শ্বেয়াৰৰ দৰে। মানৱৰ ক্ষুদ্ৰতা হৈছে এক কেন্দ্ৰীয় মূৰ্ত্তি, ডোকামাৰ আবেগগত অভাৱ, খোৰাকাক হ'ল, হেন্কাৰ্'ৰ প্ৰতি থকা অভিলাষৰ প্ৰতিকাৰ। এই সকলোৱে মানুহৰ শক্তিক কেৱল ব্যভিচাৰৰ বাবে নহয়, কিন্তু মানুহৰ ভাৱনাক দুৰ্ব্বলতা আৰু অনিষ্টকৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবেও বিকশিত কৰে।
কিন্তু, অকাজাৰ শেষ মুহূৰ্তে তেওঁ পৰমদেশৰ পৰিৱৰ্তে বিকশিত হ'ল। তেওঁ প্ৰথমবাৰ খ্যাতিশীল ব্যক্তি আছিল।
আন এটা বিষয় হৈছে দ্ৰুত আৰু উচ্চ অধিকাৰী। ১২ কিজুকিৰ শাৰিৰ অভিযানৰ বাবে, যাৰ বাবে নৈতিকতা নৈতিকভাৱে ক্ষুদ্ৰ হ'ব পাৰে। কাইগাকুৰ সঙ্গীসকলৰ বিশ্বাসঘাতকতা কেৱল উঁচু চৌন হ'ব পাৰে, যি জেনুটছৰ সম্পূৰ্ণভাৱে ধ্বংস হ'ব। এই ব্যৱস্থাই মুজানৰ নিমিত্তে একোৱে ধ্বংস হ'ব।
এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক:
১২ কিজুকি এজন বিৰোদ্ধে কৰা বিৰোদ্ধে অধিককৈ। ইবোৰ হৈছে অন্ধকাৰৰ অৰ্ঘটনা, যি মানুহৰ বেদনা আৰু শক্তিৰ বিষাক্ত বিষাৱন। প্ৰতিজন সদস্যৰ শক্তি বা লোহাৰ চন্দ্ৰৰ ক্ষুদ্ৰতা জগতখনকে জটিল কৰি তুলিব নে?
দৰ্ঘমান, ক্ষমতা, ৰিপৰ্ট, ৰিচি, আৰু কাৰ্জুকিৰ অভিযানৰ প্ৰতি অভিপ্ৰায়কক কেৱল কোয়হাৰগ্গৰৰ বাবে নহয় কিন্তু মানুহৰ চৰ্ত্তৰ বিষয়ে এক অতি গভীৰ অৰ্থ উপলব্ধি লাভ কৰে। পিচে তাৰ প্ৰশ্নবোৰে ভুগীবলগীয়া হয়, আৰু তাৰ উত্তৰাধিকাৰীতা আৰু তাৰ পৰিৱৰ্ত্তে বহু সময়ৰ বাবে। প্ৰতিটা চৰিত্ৰৰ পৰা পৰ্যন্তৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ অধিককৈ অধিককৈ পৰিশ্ৰম কৰা হয়।[F][T][F][F][1]