হেৰোৰ যাত্ৰাৰ চিহ্ন: এনিমে আৰু পশ্চিম গণিতৰ এক সমান্তৰাল বিশ্লেষণ

প্ৰত্যেক সংস্কৃতিৰ হিৰোসকলৰ কাহিনীক খেতে, যিসকল খেতে, বিপদত পৰিণত আৰু পুনৰায় পৰিৱৰ্ত্তে পৰিৱৰ্ত্তন কৰে। যোচেফ কেম্ববেলৰ নিজৰ মনোৰম অধ্যয়নৰ বাবে বিৱৰিত একমাত্ৰৰ ধাৰণা [[FT:0][FT:1][FT][FT]-এৰ সৈতে বিভাজিত হ'ল। ই সাধাৰণভাৱে আধুনিক চমুহাৰৰ পৰা আধুনিক চমুত্ৰৰ এই প্ৰস্তাৱৰৰ এটা পদ্ধতিৰ অনুসৰণ কৰে। পশ্চিমী আৰু জাপানী দেৱতাসকলে এই প্ৰচলিত সাংস্কৃতিক ঐতিৰ মাজত এই প্ৰচলিত বৃত্তিবোৰ প্ৰকাশ কৰে। এই সকলোৰ প্ৰতি সাধাৰণ মূল্যক ডিকন কৰা হয়।

Monomyth ৰ আয়ুকিট

হেৰোৰ যাত্ৰাত হিছৰ এক প্ৰকাৰৰ কাৰ্য্যকাৰী পদক্ষেপৰ ওপৰত আধাৰিত হৈছে, যিবোৰে পীড়িত হ'ল ।

• অৰ্দিৰি ৱৰ্ল্ড - এঁচাৰ্ভাৰৰ জীৱনৰ পূৰ্বৰ জীৱন।
• এভেঞ্চাৰলৈ কল কৰক - এটা বিভ্ৰান্তিজনক যি হীণক ঘৰ ত্যাগ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ কৰে।
• কল ৰ ৰRefual] - ভয় বা বাধ্যতাৰ জন্ম হ'লে অবাক হ'ব।
• Mentor] মিটিং কৰা - পথ, সঁজুলিসমূহ বা জ্ঞান প্ৰাপ্ত কৰা।
• ডেউৰী - অজ্ঞাতলৈ প্ৰথম অপ্ৰতিষ্ঠিত পদক্ষেপ ।
• পৰীক্ষা, এলিছ, শত্রু - নতুন জগতৰ নিয়মসমূহত প্ৰাৰম্ভিকতা ।
• অগ্নিৰ গুহালৈ এপাপ্ৰোচেক - এই কাতৰো মাৰ্জিত হিণ্ঠীই এই ঘটনাৰ কেন্দ্ৰীয় সংকটৰ সন্মূখীন হ'ল।
• অৰাছল - উচ্চ পৰীক্ষা, এটা মৃত্যু-বৃদ্ধ মুহূৰ্ত।
• ৰ'ৱাৰ্ড - সম্পদ, জ্ঞান বা শক্তিক গ্ৰহণ কৰক।
• ৰ'ড বেক - উড়ন্ত বা পিছনত যাবলৈ, প্ৰত্যাহ্বানৰ পৰিণামৰ পৰিণামসমূহে প্ৰায়ে দেখা যায়।
• [FLT] - ঘৰৰ ডেউৰীত এটা শেষ শুদ্ধতাৰ পৰীক্ষা।
• এলিক্সাৰ ৰ সৈতে উভতি যাব; সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে লাভ অংশীদাৰী কৰা হয়।

এই দুয়ো স্তৰবোৰে এটা কণিকা প্ৰদান কৰে; সংস্কৃতিৰ মাংসসমূহে এক বিশেষ পিকম্পৰী আৰু স্নায়ু। পশ্চিমা কাহিনীবোৰে ব্যক্তিগতভাৱে কৰা বলিদান আৰু ব্যক্তিগত জ্ঞান লাভ কৰে।

পশ্চিমা মিস্তিনিবিদ্যা: চটলীয়া ট্ৰেস্ট আৰু আৰচিটিপাল চিহ্নসমূহ

পশ্চিমা কাহিনীৰ উত্তৰাধিকাৰী ম'চোপিয়াম, গ্ৰীক, নোৰ্‌ছ আৰু খ্ৰীষ্টীয়-সৰ্ব্ব্বতৰ পৰা বৃহস্পতিগী। এই কাহিনীত হস্তক্ষেপ কৰা হ'ল, ভাগ্য, দেবতা আৰু আন্তৰিক প্ৰভুতা, আৰু পশ্চিমাসকলৰ মাজত এক প্ৰমুখতা।

গিলগাম, ওডিছেচ আৰু লনিল পলমদ্‌গ্ৰীজ

গিলগেশ্বৰ পূৰ্বৰ হিৰোৰ এক মুখ্য কাহিনী, যিটো মৃত্যুৰ সৈতে সংঘটিত। গিল্গেশৰ কলঘেই ভূতীয়া এঙ্কুৰ দ্বাৰা আহিছে। তেওঁৰ ডেউটৰ ডেউটৰেইই ৰোগৰ দ্বাৰাই, তেওঁৰ বন্ধুৰ মৃত্যুৰ পাছত। ই অলিক্সৰ মৃত্যু হয়। তেওঁ অতি কমেই মাৰাত্মকভাৱে আক্ৰান্ত নহয়, কিন্তু মানুহৰ পৰা লাভৰ বাবে। এলেক্সাইৰ মৃত্যু হয়। এই দৰে অষ্ট্ৰৰ দ্ঘনত অগ্নিছৰৰ সম্প্ৰদায়ৰত হ'ব।

আৰ্থাৰিয়ান দেউতান্‌ডালজি আৰু পবিত্ৰ বস্তুৰ প্ৰতীক

মেদিব্ৰিজ অৰ্থাৰিয়ানৰ रोमে ৰাউন্ড টেবুলৰ সৈতে সাম্প্ৰদায়িক চিহ্নসমূহক প্ৰদৰ্শন কৰে, কিন্তু ই ব্যক্তিগতভাৱে জীৱিত। যেনে, পবিত্ৰ গ্ৰেইলত জিতব পৰাৰ বাবে এক পুৰষ্কাৰ নহয়, কিন্তু এক দৰ্শন প্ৰদান কৰা হৈছে, গলাহাদ, পৰ্বীল, বা বৰ্ৰ। ক্ষুদ্ৰৰৰ দ্বাৰা প্ৰবন্ধ কৰা ৰাজ্য, ৰাজনৈতিকতাক বাদ দিয়ে। লোটেন্‌ৰ অভ্যন্তৰিকভাৱে গড়ৰ্জাত হ'ল।

পুনৰাম্ভশীল চিমিকিয়া Motifs

পশ্চিমা নৈতিক নৈতিকতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

• ডেউৰী গাৰ্দিয়ান: স্পিনক্স, স্পিনক্সৰ ঢাকনাশীল সড়ক- এই হিৰোৰ সংস্কাৰক পৰীক্ষা কৰক প্ৰকৃততে আৰম্ভ কৰাৰ আগত।
• ড্রাগন:[[FLT] এদন বাগিছাত সাপলৈ, अज্কিলৰ অৰ্থে কাৰিকৰ আয়ৰৰ প্ৰতি লোভ, অন্ধকাৰ বা মাৰাত্মক শক্তিক ধাৰা ধাৰা প্ৰদান কৰে।
• গোলকাইম: মিনোটাৰুৰ গোলকতাই উপচেখাৰ চমু চিহ্ন, এটা অন্ধকাৰৰ পথ, যা যুক্তিৰ এটা থ্ৰেডৰ বাবে (আৰ্য়াৰেডৰ স্ট্ৰিংৰ এটা থ্ৰেড) ব্যৱহাৰ কৰে।
• মাজিক ৱ্লাপন:[ Mjoliner, Excalibur, এগিজ- এই সকলোই শক্তি প্ৰদান কৰে কিন্তু যেতিয়াহেই নায়কক যোগ্যতা প্ৰমাণিত কৰে, বাহ্যিকভাৱে অভ্যন্তৰীক সংযোগ কৰে।

এই বিষয়ে বাইবেলে এইদৰে কৈছে: “তেওঁৰ পৰা অহা সকলোবোৰ বিষয়ত তেওঁ তোমালোকক জানিব, আৰু তোমালোকৰ সকলোৱে তোমালোকক সেই দৰে কৰিব । ”

এনিমে: একোকেষণীয় যাত্ৰা আৰু স্বাৰ্থপৰতা

জাপানী এনিমে বিশেষকৈ দীপ্তিময় ভাষাৰ এক দৃশ্যত একেকক ৰূপক পুনৰায় নিৰ্মাণ কৰে। এই নায়কক একমাত্ৰ যুদ্ধ, বন্ধু, সহযোগী আৰু প্ৰশিক্ষকসমূহে জীৱিত নেটৰ সৃষ্টি কৰে। চিহ্নবাদে বাহ্যিকভাৱে জীৱিত হ'ব লগা হয়, শক্তিৰ স্তৰ, পৰিৱৰ্ত্তন আৰু বিয়ৱ্ৰকসমূহে হস্তক্ষেপ কৰা হয়।

চোনেন পেৰাডিয়াম: নাৰুতো, গোকু আৰু লফ্লি

নাৰাটো উচুমাকিৰ এই কাহিনীৰ এক মুখ্য উদাহৰণ হ'ৰামা'ৰ দৰ্শন। তেওঁৰ সাধাৰণ জগতটো হকজৰ পৰা আঁতৰি থকা এটা গাড়ী। এগৰাকী অভিযানৰ দৰ্শন কেৱল হক্কাজ নহয়, কিন্তু পিতৃয়েও তাকে প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়। নৰাটোৰ্টোৱেই নিজৰ এক নিমিত্তে নহয়, কিন্তু এক এক নিঃস্বাৰ্থতাৰ সৈতে যুদ্ধ। এই উপলক্ষ্যত এক অস্ত্ৰৰ নহয়।[F1] গ'ৰক এক অস্ত্ৰৰ সৈতে এক অস্ত্ৰৰ সৈতে এক যুদ্ধ কৰিবলৈ হয়।[F1][F] পৰস্ৰাণৰ পৰা প্ৰতিৰ প্ৰতি থকা বন্ধুৰ প্ৰতি থকা বন্ধুৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমে একেবাৰে এক ক্ষয়তা সৃষ্টি কৰে।[F2]

ম'নোমিথৰ উপবিৱৰণ: বিকৃতিত্ব হেৰোছ আৰু আন্তৰ ডেছেশন

আনেই ক্ল্যাসিক টেমন্টাৰক পুনৰনিৰ্মাণ কৰে। এগৰাকী বীৰ য'ত বাৰে বাৰে কলৰ পৰা নাকচ কৰা হয়, আৰু সাহসৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁৰ ডেউকা পৰ্দা কৰা হয়। ইউন্মুখ ইউনিটৰ নিজৰ মনৰ অঙ্গৰ ব্যভিচাৰৰ বাবে। ইজ্ৰাইক্সে মানৱৰ সম্পূৰ্ণ সংযোগৰ বাবে দুৰ্ব্বলতা হ'ব পাৰে। এই বিৱৰণসমূহে দেখুৱাই যে, "এটা খেতৰৰৰৰ ৰূপক বিকশিত কৰা, ব্যতিক্ৰমৰ বাবে ব্যতিক্ৰমৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে।[FLT][FLT][FT][FT][FT][FT][FT][FT] এড্ৰিক ইজৰ ইজৰ এমনিৱে এখন ৱিকে ৰূপক প্ৰতিবাদৰ দৰে প্ৰবন্ধ কৰে।

এনিমে ত কি চিহ্নসমূহ

• ৰূপান্তৰ ক্ৰম: [ বেঙ্কাই] ব্যাঙ্কাই ]] ]], সুপাৰ সায়ায়ান ৰূপ, অথবা জাদুময়ী কাৰ্তাবোৰ [[FT:][FT:][FT:][FT:][FT:] [FT]] সাইপায়ানৰ ৰূপক ৰূপৰূপ, দৃশ্যতাবোৰ স্বাৰ্থৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে। ই অতিশয় ভাৱিকভাৱে ভ্ৰান্তিক ধাৰাৰ বাবে দেখা যায়, যি তেওঁৰ পৰিচয়ৰ এটা নতুন দিশৰ সৈতে সম্প্ৰসাৰক।
• ককাৰি'ৰ দৰে চিত্ৰসমূহ] নৰাৰা [FT:3]] বা সকলো সামৰ্থ [FT:5] [FT:5] মাই ৰোআড একেমিয়া[FT:5]] অধিক দক্ষতা প্ৰদান কৰে;[FT:7] আৰু তাৰ পিছত শিক্ষাৰ পৰা উৰণি পৰ্বৰতা হয়।
• [[FLT] দল] বহুতো এলিক্সিৰ শেষত] হেইৰাই বন্ধুসকলৰ উৎসাহৰ পৰা লাভ কৰে-[FT:2][FT:2] তেইলি তেলৰ দৰে, যি বিদ্যা বা আধ্যাত্মিকভাৱে শক্তিশালী কৰে, [FT:4][FT:][FT]][FT][FT]]।[FLT][5][FT][5]][FLT]]] হৰ্দাৰ অংশীদাস শাৰ ওপৰত জোৰ কৰা হয় নিৰুদ্ধি নহয় কিন্তু ইৱেই সেই জগতৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰে।

সাম্যবাদীবাদৰ ওপৰত জোৰ দিয়া হয়, ই ব্যক্তিগত বৃদ্ধিক দুৰ্ব্বল নকৰে। জাপানী বীৰজন আনক সুৰক্ষা দিবলৈ, সম্পৰ্কৰ দ্বাৰা পৰিচয় পোৱাৰ বাবে, আৰু পশ্চিমা বীৰসকলে বিশ্বৰ বিৰুদ্ধে নিজৰ পৰিচয়ক প্ৰকাশ কৰে।

সাদৃশ্যতামূলক বিশ্লেষণ: ব্যক্তিগতবাদ বনাম সাংস্কৃতিক ভাষাত একগোটবাদ

একে কাষত থকা পশ্চিমা জগতখনৰ ভিন্নতা দেখিবলৈ পোৱা যায়। প্ৰায় পশ্চিমা মিছা ধৰ্ম্মই প্ৰায়ে এটা লিনীয়া, হিৰোলিক ট্ৰাক্টৰিক এনক'ড কৰে, য’ত নিজৰ ভাৱনাক পৃথক কৰা উচিত; এনিমেইম এণ্ড ইনক্ৰেল্লিক্স কৰে, য’ত আনৰ সৈতে আত্মিক সম্পৰ্ক আছে।

Metaor: সামৰ্থবানকাৰী অথবা কাটাল্স্ট

পশ্চিমা পশ্চিমা বৃত্তান্তত, বিশেষজ্ঞসকলে হেৰুৱাই একাকি যুদ্ধৰ বাবে হাত দিলে: এথনীই অডিচিয়াচক উপদেশ প্ৰদান কৰে কিন্তু তেওঁলৈ যুদ্ধ নকৰে; মেৰলিনৰ শিক্ষাৰ প্ৰবন্ধ কৰিলে, কিন্তু ৰজা ৰাজত্ব গ্ৰহণ কৰিলে। এই জ্ঞানে এক ব্যক্তিগত সংস্থাৰ বাবে এক সঁজুলি। ইয়েমিয়াৰ দৰে, জেৰিয়া বা মাষ্টাৰীৰ দৰে ৰোশিৰ দৰে আন্তৰিকভাৱে মৃত্যুৰ পাছত ৰোশক সহানুভূতিশীল হৈ পৰিছে। তেওঁলোকৰ উপহাৰ কেৱল এক উপহাৰ নহয়, কিন্তু সেই উপহাৰক আছিল যিয়েই এক উপহাৰ।

এলক্সিয়াৰ ৰূপ: ব্যক্তিগত সম্পদ বা ভাগ লোৱা জগতখন

পশ্চিম হিৰোসকলে এটা খানি, বা এটা পণ্ডিতক উদ্ধাৰ কৰে। ইলিক্সি শাৰি আৰু হেৰুৱাৰ দৰে।[FT:][F:0] তথাকথিত ফাউটলৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাই।[FT:1] এনিম নৰচা যুদ্ধত কোনো বস্তুক গ্ৰহণ কৰা নহয়, কিন্তু আনৰ বেদনা আৰু সংযোগৰ সৈতে। যদিও এই বস্তুবোৰ তেখেতৰ বন্ধুসকলে সদায়ে খেতে থাকে, কিন্তু তাৰ শক্তি বা আন এটাৰ জীৱনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে।

দুখ - কষ্ট আৰু নৈতিক বৃদ্ধি:

পশ্চিমা হিৰোক ন্যায়ৰ দ্বাৰা বেউলফৰ বৃদ্ধিত প্ৰায়ে ক্ষতত্বৰ প্ৰতিফলন কৰে: অৰ্ষ্টাইই এঘৰৰক ধ্বংস কৰে। এই পৰীক্ষাই শত্ৰুৰ ওপৰত এক জোটৰ জয়ক ঢাকি দিয়ে। আনিমে একেবাৰে বহাৰৰৰৰ ওপৰত জয়লাভ কৰে।[FT:] [F1][F1]][F1]]] ততৰ বেলক' আৰু ৱেজটক কেন্দ্ৰীয় চৰ্দাগত পৰা মুক্ত কৰে।[FHOR][N][FI][N] আৰু "AFHOR]] কৃপাৰ সৈতেও কৃপাৰ সৈতে জড়িত।

এই সাংখ্যিক সিদ্ধান্তসমূহ সম্পূৰ্ণ নহয়; পশ্চিমাসকলে মুক্তি আৰু একা একতাৰ প্ৰতিফলনৰ ঘটনাক প্ৰতিফলিত কৰে। কিন্তু মূল আধাৰিত আধাৰিত আধাৰিত ৰূপবোৰ দাৰ্শনিক মূল: গ্ৰীক আখ্যাৰিকৰ অনুপ্ৰেৰিত (অব্যক্তি), কৌফুচিন আৰু বৌদ্ধ বৌদ্ধ দীপ্তিৰ বিপৰীতে, আৰু জাপানী কাহিনীক প্ৰতিষ্ঠা কৰা স্বাৰ্থৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।

সা. যু.

এই সাংস্কৃতিক গঠনসমূহৰ ব্যৱহাৰিক, বিশেষকৈ ক্লাছৰ আৰু সৃজনশীল লিখা কাৰ্য্যশালাসমূহত কাৰ্য্যক্ৰম আছে। শিক্ষকসকলে শিক্ষাদানকাৰীসকলক ৰূপ আৰু সাংস্কৃতিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা সহায় কৰিবলৈ একমাত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰে।[FT:1][FT:2] আৰু [FT] দ্য ৱ্য়ৱহাৰকাৰী[FT:3] ওণ্ডিচি [FT]]ৰ পৰা উলিটৰ পৰা পৰে যাবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু ভিন্ন ভিন্ন ভাৱিক স্তৰসমূহ লাভ কৰিব লগা হয়।[FT] জগতৰ প্ৰাকৃতিক ৰূপক ৰূপক বৃত্তান্তৰ সৈতে বিকশ্ৰমৰিত ধাৰা সমূহে ধাৰা ধাৰা খেতেও খেতেছে।[7]

] [FLT] ৰ দৰে স্ট্ৰাইৰ্ল বিশ্বব্যাপী অভিগম্যতা হ'ল, এক পূৰ্বৰ মাত্ৰাত বিজ্ঞানী সমাধিকৰণৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰৰ সমাধিকৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল। লণ্ডনত এগৰাকী এগৰাকী এগৰাকী পণিকা [FT:2][FT:2] শ্বেতান শ্বেত নৰকাছৰ [FT :3][FT :3] আৰু অৰ্ফ্ৰ মেন শ্বাসৰ প্ৰতিধ্বনি গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। এনে ধৰণৰ সংযোগে প্ৰকাশ কৰে যে এই কাৰ্ত্ৰিক ৰূপৰ পৰা নিজৰ ভ্ৰৰৰক ৰক্ষা কৰিব পৰা অধিককৈ এক ক্ষুদ্ৰৰৰৰ ধাৰক ধাৰা বিকশিত কৰে।[FT]

সংকল্প

হেৰোৰ যাত্ৰাত জগতত জগতখনৰ ধাৰা ধাৰা সলনি কৰে, আৰু তাৰ পৰা পুনৰাই যায়। পশ্চিমৰ পুৰুষ আৰু এনিমে উভয়ে সেই আখ্ৰৰৰ সৈতে দীপ্তিময় কৰে। পশ্চিমী বক্তব্য আৰু আন্তৰিক বিজয়ৰ দীপ্তিৰ প্ৰমাণ দিয়ে। আন্মি বীৰসকলে বিশ্বাস, বন্ধুত্ব, আৰু অকল চলাটো নাৰাকৈ। এই দুয়োটা পাৰ্থক্যই বুজিব পাৰে যে, কোনো এক প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ বা কোনো সম্পদৰ বাবেহে আমাক উদ্ধাৰ কৰিব পাৰে।