anime-insights-and-analysis
হেৰোৰ যাত্ৰা: শোনেনেন এনিমেত থকা ফিল্ফেটিক আন্দিনিংসমূহ
Table of Contents
Monomyth ৰ আয়ুকিট
কেম্ববেলৰ মনোমাথ, বিশ্বজুৰি হাৰোই (FLT:1) কল্পনাবোৰৰ সৈতে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে এক আৰ্হিৰ পৰিচয় দিয়ে। ইয়াৰ পাৰ্থক্যত তিনটা প্ৰকাৰে দলীকৰণ কৰা হৈছে: অভ্যন্তৰীণ, আৰম্ভণ আৰু পুনৰাই গমন। সাধাৰণ জগতক এড্ছ্ৰেচনৰ পাছত হেৰুৱাই এগৰাকী ৰোছৰ হেৰ্ট্ৰৰ দ্বাৰা এক বিস্ময়ৰ্ত আৰু বিপদৰ সময়ত হেৰুৱাই দেখা যায়। পিছৰ পৰীক্ষা, আৰু পাছলৈ গৈ গৈ গৈ গৈছিল।
শোনেন এনিমে এই স্তৰসমূহ একেবাৰে কম, পুনৰ সঙ্গতি বা পুনৰায় কৰা, আৰু চক্ৰৰে বহুত কাল্পনিক আৰ্কৰ ওপৰত পুনৰায় আৰম্ভ কৰিব পাৰে। কিন্তু, পৰিৱৰ্তণ, পৰিবৰ্তন আৰু পুনৰ প্ৰবঞ্চিত হ'ব পাৰে।
শোনেন ষ্টীলিটেলিংত ফোলছ্ফেলেক্টিক ভিত্তি
স্ব-বিচ্ছন্নতা আৰু উপস্থিততা বৃদ্ধি কৰা হৈছে
হেৰো চাৰ্টেৰ এই প্ৰদৰ্শকজনৰ মূলত এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া হৈছে, "মই কোন??" শোন প্ৰোটকনবাদীসকলে প্ৰায়ে স্ব-অপৰাধীতা বা কোনো সন্মানহীনতাৰ বাবে নিজৰ অভিযান আৰম্ভ কৰে। তেওঁলোকৰ পৰিযান কেৱল ক্ষুদ্ৰৰ নহয়, কিন্তু আন্তৰিকতাবাদৰ সৈতে। নায়কক সম্পূৰ্ণৰূপে সৃষ্টি কৰা নহয়; বাপক্ষে সৃষ্টি কৰা হয়; বাপক্ষে হোৱা, আৰু আশাৰ বিপক্ষে নিজৰ পৰিচয়ৰ বাবে। এই প্ৰক্ৰিয় ধ্বনিৰ অৰ্থে জিন-সাৰ্ব্ৰ্বতৰক ধাৰা কৰা হয়।
বন্ধুত্ব আৰু নিৰ্ভৰতা
শেনেন এনিমেত কামাৰে প্ৰথম চৰিত্ৰত উল্লেখ কৰা হৈছে যে ই মানৱীয় সম্পৰ্কৰ প্ৰতি এক সাধাৰণ দাৰ্শনিক দৃষ্টিৰে দেখা যায়। ইয়াৰ বিপৰীতে এই কাহিনীবোৰ মানৱৰ এক প্ৰচলিত সম্পৰ্কৰ ওপৰত আধাৰিত। এই কাঁইটবোৰক প্ৰতিষ্ঠা কৰা নহয়। এই কাঁইৰে এক প্ৰকাৰে নৈতিক সম্পৰ্কৰ এক প্ৰকাৰ গঢ়ি তুলিছে। এই কাঠৰ শক্তিই নিজৰ ব্যক্তিত্বৰ ধাৰণাক প্ৰলোভন কৰে। এই দৃশ্যত এক সম্প্ৰদায়িক নীতি আৰু উবুৰুজ দৰ্শনৰ মতে এক বিকশিত কৰে। এই দৃশ্যে মানুহৰ দ্বাৰা মানৱৰ বিশ্বাসৰ বিষয়ে একো বুজি পোৱা নাযায়।
ক্লেশৰ সম্মুখীন হোৱাৰ সময়ত সমস্যাবোৰক সমাধান কৰা
শোনেন এনিমেত কোনো অসুবিধা নহয়। অৰ্ভ্যন্তৰ মঞ্চত হিৰোক ভাৰতৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অৱস্থা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই আয়ৰসমূহে চক্ৰৰসমূহে এক বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে।
নৈতিক নিৰ্ণয় আৰু অহঙ্কাৰৰ প্ৰতি থকা নৈতিকতা
মাৰাত্মক ভাৰছুৱেইন বাইনাৰিৰ বহুতো শোনেন কাহিনীত উভটি যায়, যেতিয়া প্ৰব্ৰতাবাদীসকলে সেই নীতিৰ বিবাদৰ সম্মুখীন হয়, যিসমূহৰ মূল্য পৰীক্ষা কৰা হয়। হেৰোছ পথত সাধাৰণতেই এক মুহূৰ্তৰ বাবে নিজৰ কৰ্ম্মক সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে তুলনা কৰিব লাগে। এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহে হ'ল যে, কোনোৱে কোনো নিয়মৰ সৈতে সন্মান কৰিব নোৱাৰে বা নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে।
হেৰোৰ যাত্ৰা:
নৰ্তো: আউটকাস্টৰ পৰা হকেজলৈ
এটা টুকৰা: স্বাধীনতা আৰু স্বপ্নৰ পুৰস্কাৰ
বাঁদৰ জীৱিত শ্বেত ঢাউৰ শাৰ শ্বেতৰ দৰে ঢাকনা। ঢালৰ ঢালৰ ঢালত ঢালাই এক ক্ষুদ্ৰৰ ধাৰা। হ'ল হেৰোৰ পথক এক বৰ্ষিক মুক্ততালৈ পৰিৱৰণ কৰে। ৰাকেতৰ দৰে প্ৰিয়তাপৰ সন্মান অনিচ্ছুক। ৰাকে একমাত্ৰৰ দৰে প্ৰশিক্ষিত কৰে। পাছত তেওঁ এগৰাকীৰ বন্ধুত্বৰ মুখোকাণ্ডৰ সৈতে ঢিলা হয়। তেওঁ নিজৰ বন্ধুৰ সৈতে এক মূৰৰৰৰ সৈতে যুৱত্তিৰ ঢিলা কৰে। এই জগতৰ প্ৰতি থকা বন্ধুত্বৰ প্ৰতি থকা বন্ধুত্বৰ বাবেই একোৱেই এক ক্ষয়তা বজাই থাকে।
ড্রাগন বল Z: শক্তিৰ অনন্তকলীয়া সন্ধান
গ'কুৰ কাহিনী থ্ৰেনগ্নিং বল জি ] হেৰোৰ পথক পুনৰ প্ৰভেদ কৰে। তেওঁৰ সাইয়ান উত্তৰাধিকাৰীৰ প্ৰকৃত পৰিচয়ক আচলভাৱে আৰম্ভ আৰু যুদ্ধৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হয়। প্ৰতিজন শত্ৰুই ৰাজকীয়, কাই, আৰু ৱিজৰ দৰে, আৰু প্ৰতিটা প্ৰাকৃতিক প্ৰলোভনৰ দৰে। মূৰ্ত্তিৰ সৈতে কোনো ব্যভিচাৰ কৰা নহয়। পিচে জীৱিকাৰ সৈতে একোৱেই নিজৰ জীৱনৰ সমস্যাৰ সম্মুখীন হয়।
মোৰ হেৰো এডামিয়া: শান্তিৰ প্ৰতীক
মেন্টাৰৰ ভূমিকা: জ্ঞানে অনিশ্চিত
শোনেনেন এমেইমত কৰা কৌশলসমূহক শিক্ষা দিয়াতকৈ অধিক কৰে; তেওঁলোকে হিৰোৰ নৈতিক নৈতিক কম্পাসৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাশীলতা বিকাশিত কৰে। জেৰাৰিয়াৰ শিক্ষায় নাৰাটোলৈ শিক্ষা প্ৰদান কৰা হৈছে যে শান্তি ব্যভিচাৰৰ পৰা অহা হয়।
বন্ধুত্বৰ শক্তি: বান্ধোনসমূহ যি ট্রান্সপেন্ড্ ট্ৰান্সেভেঞ্চন কৰে
শোনেনেত বন্ধুত্বৰ ধাৰ এতো প্ৰকাৰে প্ৰচলিত হয় যে ইয়াক খলিচি হিচাপে বাদ দিয়া হয়। তথাপিও ইয়াৰ পুনৰায় ভাৱনা আৰু দাৰ্শনিক মূল্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয়। যেতিয়া ষ্ট্ৰপ্ছ্বাদক অসম্ভৱতাবাদৰ বিৰুদ্ধে ৰোগ কৰে, অথবা যেতিয়া ক্লাচ ১ এ এৰ কুইৰ্কৰ মতে উচ্চ শত্ৰুক পরাজিত কৰে, তেতিয়া এই কাহিনীই দাবী কৰে যে এই শক্তি কেৱল এক কৌশল নহয়; এই হিণ্ঠীৱে নিজৰ সম্বন্ধৰ দ্বাৰাহে অধিককৈ প্ৰভাৱিত হয়।
• আমি কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ বাক্যক অনুকৰণ কৰিব পাৰোঁ?
ন'ট'ৰ সকলো প্ৰকাৰৰ হিৰোৱে নিজৰ নায়কক বিপজ্জনক সময়ত পৰীক্ষা কৰে। নাৰ্টো তেওঁৰ গাড়ীত ভ্ৰান্তি হেৰুৱাই, গোয়কু মৃত্যুৰ পিছত প্ৰশিক্ষণ কৰা উচিত আৰু মিডোৰিয়াক পুনৰুত্থান কৰা উচিত। এই অপৰাধবোৰে তেওঁৰ শৰীৰক পুনৰায় ভাঙি ধৰিব লগা উচিত নহয়। দাৰ্শনিকতাই অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। এই দাৰ্শনিকতা হৈছে: দুৰ্যোগৰ পৰা উৎপন্ন হোৱাটো অসম্ভৱ। এই ঘটনাৰ বাবে এজন ব্যক্তিক অধিক শক্তি, অধিক শক্তিশালী, আৰু সঠিক উদ্দেশ্যৰে উৎপন্ন কৰা হয়। নাৰ বাবে এক হিৰ্কাৰে এক ৰূপৰ পৰিক পৰীক্ষা কৰা হয়।
ইথিক ডাইলমাচ: গ্ৰেগ্ৰ অঞ্চলসমূহ
নৈতিকতাত কাৰ্য্য কৰা হেৰো নৈতিকতা স্থিৰ হৈ পৰিছে। এই সকলো প্ৰকাৰৰ শোনেনৰ গ্ৰন্থৰ পৰা বৰ্ণিত হ'ল, যাৰ গ্ৰীক বৰ্ণসমূহে হস্তক্ষেপ আৰু বিৰক্ততাৰ মাজত দ্ৰাক্ষাৰস উৎপন্ন কৰে।[FT:] মৃত্যুৰ পৰাই ইয়াগামিৰ আৰম্ভ হয়।[FT] মৃত্যুৰ পাছত, তেৱোঁ জগতক চৰাইৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে। হ'লেহেৰোৰ সকলোৱে নিজৰ ভাৱৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল।[FT][UTH] এই দুৰ্যোগৰ বিষয়ে এক ভাৱনা আৰু এই সকলোৱেই নিজৰ নৈতিকতাক প্ৰতিৰোধ কৰে।[FI] এই সকলোৱে নৈতিকতাবাদৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিবৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
বৰ্তমান লেখত উল্লেখ কৰা মোনোমথৰ প্ৰতি এক নিবিড় আগ্ৰহীতা
শোনেন এনিমেৰ এই যান্ত্ৰণাক এটা সৃষ্টিশীল সীমা নহয়, এটা শক্তি। এই ৰ'ত প্ৰতিটা মানুহৰ নিজৰ দাৰ্শনিক চিন্তা, আপত্তি, আৰু নৈতিক দায়িত্ব আছে। এইবোৰ বৰ্তমানৰ পূৰ্বৰ বিষয় যেনে, কেইটামান কেইটামান গুৰুত্বপূৰ্ণ। এইবোৰে এক প্ৰশংসনীয় আৰু আবেগগতভাৱে অধ্যয়ন কৰা ঘটনাৰ বাবে। এইবোৰে শোনেনেনেমক নিজৰ জীৱনৰ সলনি কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে। এই হেৰেইচৰৰ সৈতে এক ব্যক্তিগত সংঘৰ্ষণ হ'ল। অচিনাকি তেই বুদ্ধিম্ৰিকৰ বাবে নিজৰ জীৱনৰ বাবে প্ৰবন্ধ কৰে।