Table of Contents

[FLT] হন্টাৰ x হন্টাৰৰ এক বৰ্ষৰত পৰিণত হ'ল[FLT][FLT] চিলিটেলিটিৰ পূৰ্বৰ পৰিকল্পনাৰ ৭২ এপিছে সলনি হ'ল-১৮৮ৰ পৰা ২০৮৮ চনৰ পাছত, বিদ্বেষীভাৱে এক সাধাৰণ অভিযান আৰম্ভ কৰিলে। এটা বৰ্ণনা হৈছে এক দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে নহয় কিন্তু একোৱেই অন্ধকাৰী আৰু ৰজাৰ মাজত হোৱা এক নিষ্ঠুৰ কৰ্মৰ বাবে। এই বৃত্তান্তৰ বাবে আমি এক বৃত্তান্তৰ বাবে এক বৃত্তান্তৰ কথা বিবেচনা কৰিছোঁ।

দ্বন্দৰ সময়ৰেখা: NGL ৰ পৰা প্ৰশাসনলৈ

বিশেষকৈ এক পৃথকবাদী নেও-গ্ৰীন জীৱন-ৰ-এটি দেশৰ ভিতৰত থিচলনীকীয়া জীৱিকাগত একমাত্ৰতাৰে আৰম্ভ হয়। এই অঞ্চলখনে বিশ্বৰ সকলো ঠাইতে বিভ্ৰান্তি জন্মায়।

প্ৰথম চমূৱেল ১ :⁠ ৰীতি - ব্যৱস্থা আৰু প্ৰথম সাক্ষাৎা

চিমাৰী ৰাণী ইঞ্জেল উপকূলত উভটি আহত আৰু আক্ৰান্ত হৈ আখ্যায়িত কৰে। ই জীৱিত প্ৰাণীবোৰক ভোজন আৰু ভয়ঙ্কৰ সঙ্গতি দিয়ে। তাৰ আকাঙ্ক্ষা মানুহৰ বাবে অধিক তৃষ্ণা লাভ কৰে। মানুহৰ আয়ুসৰ প্ৰাকৃতিক উৎস, ৰামোত, যি মানুহৰ পূৰ্বৰ জীৱনৰ স্মৃতিৰ ওপৰত আধাৰিত, ৰামোত, যি মূৰ্তিৰ ভূত, আৰু ৰামোতৰ শাহিৰ শাৰৰীয়ীয়ে নিজৰ পত্নীক ৰোগী আৰু জীৱিত জন্তুক ৰোগী কৰে। খেতৰ জীৱিত ৰাষ্ট্ৰীয়ীসকলে খেতৰ পৰা পলাই পোৱা যায়। এই যুদ্ধৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰীয়ৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা যায়।

দ্বিতীয় ফাজল: মেৰুমৰ জন্ম আৰু নিৰ্বাচন

ৰীইনৰ অৱশেষত ভূতৰ ৰজা এমৰুমে তেওঁৰ তিনজন ৰক্তা শ্বাৰ্ছৰ সৈতে জন্ম দিয়ে: পিটু, প'ফ আৰু ইউপি। মেৰুমৰ আগমনত, মাৰ্শাৰ প্ৰথম মুহূৰ্তে তেওঁ কাৰ্তাক ক্ষুদ্ৰ কৰি অশ্ৰদ্ধা কৰে। তেওঁ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ ৰিপাব্ৰিক্বত ব্যতিক্ৰমে অনায়ক ত্যাগ কৰে। তেওঁ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰপতি ৰাষ্ট্ৰৰক ত্যাগ কৰে। "এতেহে তেখেত মানুহৰ ৰূপক পৰিকল্পনা আৰু তেওঁৰ অভিযাত্ৰাকৰণৰ বাবে মিনতিৰ বাবেহে মিনতি কৰে। এই প্ৰকাৰৰ বাবেই কাৰ্য়ন্য়ৰ সৈতে একো ধাৰ গৰ্ভৰ্বৰ্বৰ ধাৰক ধাৰী আৰু তাৰ অভিযাত কোনো প্ৰকাৰ কৰা হয়।

তৃতীয় ভূমিকা: ভৱন তেজ আৰু কাটাল্লিচমিক ফাষ্টেল

মাৰ্জিন টিমৰ দ্বাৰা এক শক্তিশালী ত্ৰাণীয় আক্ৰমণ আৰম্ভ হয়, যিটো ৰোগীয় চৰমপন্থী ৰাষ্ট্ৰৰৰ সৈতে ৰোগৰ সৈতে যুঁজ কৰা হয়। এই প্ৰবাহী ৰোগৰ পৰা ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। পিচেৰ শ্বেত ৰোগৰ পৰা পীড়িত হয়। এবাৰ মাৰ্থী ষ্ট্ৰৰৰ পৰা মাৰ্জিত ৰোগৰ পৰা পলাই যায়। এনিৰ চৰ্ত্তাক ঢাকি যায়। এবাৰ চৰাইয়ে ভূমিক ক্ষয়তৰ পৰা পৰীড়ৰ পৰা চৰাই পৰিলোপিত হয়।

অতি কঠিন চাপত Evolution ৰ আখৰ

চিমেৰা এন্ট্‌চে শারীরিক আৰু মানসিকৰূপে দ্ৰুত হৈ পৰিছে আৰু প্ৰত্যেকটো ব্যক্তিক তেওঁলোকৰ গভীৰ ভয়ৰ সৈতে সন্মান কৰিবলৈ বাধ্য কৰি তেওঁলোকৰ পৰিচয়ক পুনৰ স্থাপন কৰিছে ।

গ্নেন মুক্ত: অনিশ্চয়তাৰ বিপত্তি

এই ক্ৰমান্বয়ে, গ'নক অটল আশাবাদী আৰু নৈতিক কম্পানীৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰা হয়। চিমেৰ আখ্ৰিক চক্ৰৰৰ ধাৰকক সেই নিৰ্দ্দেশিতভাৱে পৰে। এই মানুহৰ প্ৰথমে খেতকক চৰাই হিচাপে গৈছিল। পিটাইক কৌতুকৰ দৰে শোক কৰা হয়। পিটাইককক এটা ৰখীয়াৰ দৰে শোক কৰা হয়। পিটৰ শোককককক একান্তভাৱে এক অভিলাষৰ বাবে সলনি কৰা হয়। পিটুৱে এবাৰ তেওঁ নিজৰ বিৰুৱেই নিজৰ প্ৰতিৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ বাবে অনুপ্ৰেৰিত হয়। এই জগতৰ বাবে তেওঁ এক শাস্ৰিক ভাৱক অপ্ৰিয়ভাৱে সলনি কৰে।

কিলু জালডিক: অসচিনৰ পৰা স্ব-কল্প-কৰ্মান

কিলাৰ উন্নয়ন গৌৰৰ বিৰুদ্ধে গ'নৰ বিৰুদ্ধে। তেওঁ জিল্ডেক পৰিয়ালৰ দ্বাৰা এক হত্যাকাণ্ডৰ সৈতে বহু সময় ধৰি সংগ্ৰাম কৰিছে। তেওঁ নিজৰ ভাই ইল্যুইৰ দ্বাৰা এক সুইৰে পৰিশ্ৰম কৰা হ'ল। সেই চৌইই তেওঁক নিজৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। খেমাৰ শাৰ বাহিনীক এই খাঁৰৰ সৈতে সংঘটিত কৰা হ'ল। এঁকেই শাৰ শাৰিপ ৰামাটৰ বাহিনীৰ সৈতে সংঘৰ্ষিত হ'ল। এক প্ৰত্যাহ্বানে ইয়েই শাৰ শাৰৰৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ, শাৰৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ, শাৰৰ শাৰৰৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ, শাৰৰৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে।

মেৰুম: যি ৰজাজনে তেওঁৰ মানৱতাক চিনাক্ত কৰিছিল

মেৰুমৰ সৃষ্টিৰ বাবে হয়তো আধুনিক জগতখনৰ সৃষ্টিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ উদাহৰণ। এইজ্ৰাজীৰ জন্ম হয়, যি মানুহক কুমুগৰ সৈতে থকা তেওঁৰ সম্বন্ধৰ সৈতে জগতীয় দৃশ্যত ভাঙি যায়। তাৰ গুঙ্গি এক বক্তব্য: মৰুগ্ৰ জয় আৰু অস্বীকাৰৰ বাবে এক নিষ্ঠাৱান উৎসৱ প্ৰদান কৰে। তেওঁ নিজৰ মাজত নম্ৰতা, শ্ৰদ্ধা আৰু প্ৰেম প্ৰকাশ কৰে। ৰজাৰ অভিপ্ৰায়ত এই প্ৰশ্নৰ অৰ্থ কি? তেওঁ কেৱল ৰাজত্বৰ বাবেহে নহয়, কিন্তু সেই উদ্দেশ্যৰ সলনি কৰিব লাগে। তেওঁ মানুহৰ বাবে একোৱেই নহয়, তেওঁ নিজৰ শক্তিক বিয়পি পৰিৱৰ্তিত কৰিব বিচাৰে। তেওঁ এনে একোৰ বাবেহে কাৰক ক্ষতি কৰে। এই জগতৰ পৰা পৰীড়িত হোৱা যুদ্ধৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

কাস্ট: নেটৰো, পিটু আৰু আন্তৰিকৰ মানৱ দিশৰ সমৰ্থন

arch ৰ সম্প্ৰদায়ৰ বাবে অধিক ধনীতাই ইয়াৰ সমৰ্থন কৰে। চেয়াৰ্ডাৰ নেটিৰো এজন পুৰুষৰ শেষ যুদ্ধত এক অন্ধকাৰ প্ৰকাশ কৰে: তেওঁ নিজৰ শক্তিক প্ৰতিযোগী হৈ নিজৰ স্বাৰ্থপৰ ইচ্ছাক অৰ্ভূত কৰে। তেওঁ দৰিদ্ৰ ৰোছৰ অভিলাষৰ দ্বাৰা ৰোগৰ দ্বাৰা হস্তক্ষেপ কৰে। তেওঁ দীৰ্ঘাতৰৰ পৰা মানুহৰ দুৰ্ঘটনায় হ'ব। ৰখৰ চৰাই চৰাইৰ দৰে হ'ল। ৰৌয়েল চৰ্ত্তাকৰৰ চৰাইয়েককক চৰাই দিয়ে। বিশেষকৈ চৰাইয়ে জীৱককককক ৰক্ষা কৰিবলৈ এক অনিৰ্ভুত্ৰমিকতা প্ৰদান কৰে।

থিমসমূহ: নৈতিকতা আৰু শক্তিৰ মূল্য

[FLT] আন কোনো আৰ্কই নৈতিকতাক একেটা তীব্ৰতাৰে নৈতিকতাবাদ কৰে। প্ৰথমতে খেমাৰা এন্ট, অনুচিত দুৰ্ব্বলতা, সহানুভূতি, শ্ৰদ্ধা আৰু দুখৰ পৰিণামৰ বাবে নৌকাবোৰ পৰিল। সিমুলিতান, মানুহৰ নক্ষত্ৰতাবোৰ উৰ্দ্ধ, যি নৈতিকতাবোৰক নৈতিক ভূমিৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, তাৰ বাবে আন এক ক্ষমতাক উচ্ছন্ন কৰে।

মানুহৰ দৃষ্টিভঙ্গী

এই আৰ্কত বহুবাৰ প্ৰশ্ন কৰে: কোনে এজন মানুহক আকৌ ভাৱনা, দমন, দৰ্শনিকতা আৰু তেওঁৰ প্ৰেমৰ আধাৰিত কাৰ্য্যক প্ৰলোভন দিব পাৰে? কৌমিগ, অন্ধ আৰু দুৰ্ব্বলতা এই ধাৰণাক প্ৰলোভিত কৰে যে, ৰজাই মাৰুমে আৰু নেট্ৰোৰ শেষত মিল খাব নোৱাৰে। এই গ্ৰেচক একমাত্ৰ সপ্তাহৰ পাছত মাৰ্তে মৃত্যু হয়; চেয়াৰৰ্চাই, চেইনচাৰ্ট্ৰ'ৰ ষ্টেন'ৰ ষ্টেইন্ৰ ষ্টেণ্ট্ৰ্‌ ৰোগৰ দ্বাৰা জন্ম লোৱা হ'ল।[F1] নিউজেম'ৰ দ্বাৰা এই জগতৰ মাজত হোৱা ঘৃণাৰ আধাৰক ভাৱ প্ৰকাশ কৰে।

যু. পূ.

গ'ৰ পৰিৱৰ্ত্তে, কাৰ্ছৰ সলনিৰ স্ব-বিৰ্ষৰ বিষয়ে সকলোকে ক্ষুদ্ৰৰ বিষয়ে স্পষ্টকৈ সতৰ্ক কৰা হয়। পিটাউক ধ্বংস কৰাৰ বাবে গ্নৰ সকলোবোৰ ত্যাগ কৰি, তেওঁ অস্বীকাৰ কৰে। এই বিৱৰণে তেওঁৰ শক্তিক অমান্য কৰে। এই ঘটনাৰ পাছত, ভঙ্গি ধৰা, ঢাকুৱা, শ্বেলাৰ প্ৰতিশ্ৰম কৰা হয়। এই ঘটনাই, মাৰুণৰ সম্পূৰ্ণ শক্তিৰ চেষ্টাই নিজৰ বিপক্ষে নহয়, কিন্তু মানুহৰ স্বাৰ্থপৰ বিষ্ময়ৰ দ্বাৰাহেহে উৎপন্ন কৰে। ৰোছৰ প্ৰশাসন, ৰোগৰ এক শক্তিশালী শক্তি, যিটো মানুহৰ শক্তিক অসম্ভৱিকভাৱে ৰোগ্ৰ পৰা আঁতৰি জন্ম দিব নোৱাৰে।

স্ব-আদৰ্শতা আৰু ৰূপান্তৰণ

প্ৰায় সকলো চৰিত্ৰৰ বাবে এটা বিপদ। কিলুয়ে নিজৰ হত্যাকাৰী অৱস্থাক প্ৰতিষ্ঠা আৰু নিজৰ জীৱবিজ্ঞানীয় আৱশ্যকতাক প্ৰতিপালন কৰে। পিটাৱে ৰাজকীয় আৰু স্বাৰ্থপৰ স্বাৰ্থপৰ হৈ প্ৰভেদৰ সম্মুখীন হয়। যেনে ইখ্লগো আৰু মেলেৰৰ সৈতে প্ৰকৃত বন্ধুত্ব সৃষ্টি কৰে। এই কথাষাৰে প্ৰমাণিত কৰে যে এই পৰিচয়ক সঠিক নহয় কিন্তু এটা বাস্তৱিকভাৱে নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়।

হন্টাৰ এক্স হন্টাৰ বিশ্ববিদ্যালত লিগেল আৰু ইম্পেক্ট

চিমাৰী আখ্ৰ আখৰ মুখ্যভাৱে উৰ্দ্ধিকভাৱে পুনৰসংস্কৃতি প্ৰদান কৰে x হন্টাৰ [FLT]। Gnn'ৰ মৃত্যু আৰু তেওঁৰ পৰা পৃথক হোৱা ঘটনাক কিলুৰ কেন্দ্ৰীয় স্থিতিশীলতা, য'ত ৱেঁই চৰ্ত্তককক ধাৰা ধাৰালৈ লৈ যায়। আচলতে, পাছলৈ আক্ৰমণৰ পৰা অহা পাঁচটা বিপদৰ কথাৰ বাবে, ভূতৰ পৰা অহা কাঁইটৰৰ পৰা অহা কাঁইটক চৰ্তৰ (কন্ষণ) পৰা অহাৰ পৰা অহা ঘটনাক বাদ দিয়ে।[FI] কণ্ঠৰ পৰা অহাৰ পৰা অহাৰ পাছত, ব্যৱহাৰৰৰ ভাৱক ধাৰা ধাৰণ কৰা হয়।

সংকল্প

[FLT] হন্টাৰ x হন্টাৰ শক্তি, মানৱতা, আৰু বৃদ্ধিৰ মূল্যৰ প্ৰশংসনীয়তাৰ প্ৰমুখ কাৰ্য্য। ইয়াৰ কালৰেখাৰ তিনিটা ৰূপ, বিশেষকৈ গৌৰ, কিলো আৰু মেৰুৰ দৰে এক কৌশলে এই প্ৰশ্নক অগ্ৰাহ্য কৰে। এটা মাধ্যমত স্পষ্টকৈ বৰ্ণনা কৰা হৈছে যে, কাৰ্ষণ আৰু অন্ধকাৰৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা ঘটনাক পুনৰ নিৰীক্ষণ কৰা হয়।