সাতটা মহান নীনজা ক্লান: গুপ্ত লিফত শক্তিৰ সংঘাত আৰু লিগাচি

শাপিং কনোহোগাকুৰে মহাক্লানৰ ভূমিকা

লুকাই থকা লিফ ভিলেজখনে বিদ্ৰোহপূৰ্ণ জগতত অগ্নিময়ীতাৰ এক দৃশ্য ৰূপে চিহ্নিত কৰা হৈছে, কিন্তু প্ৰথম হ'জৰ অৱদানৰ আগত ইয়াৰ ভিত্তিক স্থাপন কৰা হৈছিল। এই গাড়ীৰ পৰিচয়ৰ বিষয়ে বুজিবলৈ, এজনেহে চৌত্ম গ্ৰেট নজাজালা, হিমাগ, নাৰাকা, আকিমিক, আবুৰামী, আৰু আন্তঃ ব্যক্তিগতভাৱে একোৱে একোৱেই আন্তৰিকতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতি থকা শক্তিক আন্তৰিকতা আৰু শক্তিৰ সৈতে তুলনা কৰিব পাৰি। এই সকলো দলই ইতিহাসৰ সকলো ইতিহাসৰ মাজত এক অস্থিৰতা আৰু শান্তিৰ সৃষ্টি কৰিলে।

যু. পূ.

ৱাৰ্টিৰিং ষ্টেৰীছ সময়ত, সৰু দেশসমূহে নিঞ্জা গোটক একাজৰ বিৰুদ্ধে কাৰিকৰী আৰু একেজনৰ বিৰুদ্ধে কাৰ্ল কৰে। যুদ্ধত লৰোৱাত শিশুসকলে অত্যন্ত কম যুদ্ধ কৰে। দুই জন গোট এই বিশৃঙ্খলতাত প্ৰভাৱিত হয়। [FT:FOR][FOU] এই দুয়ো জনতাই নিজৰ সকলো ক্ষমতা আৰু সকলো মহান জীৱনৰ শক্তি আৰু [FU:FH]]] ৰ বাবে জনা যায়।

হাচিৰামা ছেনজু আৰু মাদাচাৰ বন্ধুসকল, একবাৰ যুদ্ধত মৃত্যুৰ আশা কৰিছিল। তেওঁলোকৰ এই শান্তিৰ বাবে সেঞ্জু আৰু উচিহাৰ মাজত এক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হৈছিল। আন আন আন গোটসমূহে কনোহাকক জন্ম দিলে: হৌগাগাক নিজৰ বয়কুং, বুদ্ধি-পুঢ়ী, ইয়াকিমিচি আৰু ৰোগ্ৰ শক্তিৰ সৈতে যোগদান কৰিলে। এই ক্ষমতাৰ অস্বীকাৰক নহয়।

উচিহা ক্লান: শক্তি আৰু ঘৃণাৰ অভিশাপ

ভাগাভাগি আৰু ইয়াৰ লেট্লয়েল

উচিহাক অতি প্ৰবল মানসিক আঘাতৰ দ্বাৰা জগাই তুলি লোৱা হয়। মুখ্য ৰূপত, ই কোনো প্ৰকল্পনাক কপি কৰাৰ ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। ই মঞ্জেকিয়ো শ্বেতৰ অগ্নিময় ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত হয়।

ৰাষ্ট্ৰৰ গভীৰ আবেগিক বিদ্বেষী আৰু অস্থিৰ উপাদানসমূহে উভয়ে প্ৰবল প্ৰতিবন্ধক সৃষ্টি কৰিলে। দ্বিতীয় হ'জেজ টোবিৰামা সেঞ্জুই ইয়াক চিনি ধৰিছিল আৰু গাড়ীৰ বাহিনীক ৰোগৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰি উচিহক বাহিনীৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰি। অসাধাৰিতভাৱে, শক্তিৰ স্থানৰ পৰা দূৰত্ব লৈছিল আৰু গাড়ীৰ সীমাৰ কাঠতৰ পৰা উগ্ৰৰ পৰা উগ্ৰৰৰ বাহিনীক উঘানিৰ কৰি এগ্ৰৰৰ পৰা পৃথক কৰি এলে।

কৌপ আৰু মচাকেৰ

কোনোহাৰ নেতৃত্বৰ দ্বাৰা পোৱা এক পৰিকল্পনাৰ সময়ছোৱাত উপশম হ'ল। অন্য বিশ্ব যুদ্ধৰ ভয়ে গাড়ীৰ প্ৰাচীনসকলে ইটাচা উচিহৰ দ্বাৰা সম্পূৰ্ণ পৰিয়ালক আঁতৰ কৰাৰ অনুমতি দিলে। ইতচা উচিচিহৰ দ্বাৰা এক কাৰ্য্য সম্পন্ন কৰা হয়। ই নিজৰ পৰিয়ালৰ মূল্যত শান্তি ৰক্ষা কৰিবলৈ বাকী আছিল। উচিলান চাকাৰ পৰা ৰক্ষা পালে। উচিলান মাছিকে দুইজন জীয়াই আছিল। ই নিজৰ প্ৰতিশোধৰ্ত, আৰু নিজৰ প্ৰাণৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিছিল। এই দুয়োটাৰ ওপৰতে এক বেদনাদায়ক উত্তেজনাদায়ক উত্তেজনা ঘটিল।

বৰ্তমান সময়ত হোৱা প্ৰতিফল আৰু অপৰাধ

চাচুক্ৰৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰৰ আয়ৰ প্ৰতিকাৰ কৰা। অৱশেষত নাৰাটো উচুমাকিৰ সৈতে তেওঁৰ ভূমিকাৰ সৈতে ভাগ লৈ, যি চহৰক ইয়াৰ হাতৰ পাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰে, উচিৰ আদি উদ্দেশ্যৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে। আজৰ দিনত, শ্ৰেষ্ঠতাক এটা অভিশাপৰ বাবে ভয় কৰা নহয়; ই হশাৰামা আৰু মাদাৰাৰ সঙ্কল্পৰ প্ৰতিশ্ৰদ্ধি ৰখাৰ বাবে এক সঁজুলি।

ছেঞ্জু ক্লান: অগ্নিৰ ইচ্ছাৰ আধাৰিত

হাচিৰামা ছেঞ্জুৰ স্বপ্ন সাধাৰণ শান্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। তেওঁ কল্পনা কৰিছিল যে এক গাড়ী যি এক সমাজৰ দৰে অস্ত্ৰৰ দৰে নহয়, আৰু সকলো প্ৰাকৃতিক শক্তি আৰু ক্ষমতাৰে জীৱন - যাপন কৰিব পাৰি। হিশ্ৰামাই নিজেও উডগানিৰ স্টাইলৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল, যি জনসংখ্যা আৰু সকলো ভূমিক প্ৰভাৱিত কৰিব পৰা নাছিল।

এই দলে নিজৰ পৰিয়ালৰ দৰে প্ৰেম, বিশ্বাস আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব পাৰে। এই বিচাৰধাৰা সকলো হিম্ৰু চাৰ্ছুটোবিৰ নৈতিক নৈতিক কম্পিত হ'ল।[FT:HOG][FT][F][FL][FT] তেও, তেওঁলোকৰ ঐতিহ্যৰ সৈতে এক শক্তিশালী প্ৰথা স্থাপন কৰিলে।

দ্বিতীয় হ'জেজৰ দ্বিতীয় হ'চাইৰামাছৰ প্ৰিয় আছিল। তেওঁ একাডেমি, চুনিন এক্সাম আৰু আনবু-চি জগত সৃষ্টি কৰিছিল। কিন্তু, উচিৰ বিভেদৰ বীজ বপন কৰাত অস্বীকাৰ কৰা হয়। সেনজু উত্তৰাধিকাৰী, দ্বিগুণ: এক দৃশ্যমান দৰ্শন আৰু সতৰ্কতা অৱলম্বিত ব্যৱস্থাসমূহে হস্তক্ষেপ কৰিব পাৰে।

হয়গা ক্লান: সমাদৰ, রক্ত - ক্ষুদ্ৰ আৰু কেগল পাৰ্খীৰ সন্মান

বেয়াকুনৰ সকলো দৃষ্টিভঙ্গী গাজ

হয়গুয়াগুনৰ বায়কুগানে ৩-৬০ ডিগ্ৰি x-ৰ দৰ্শন আৰু সামৰ্থক সামৰ্থক একেবাৰে কাষত থ্ৰাকচু পইট্‌ছৰ ওপৰত আভ্যন্তৰীণ কৰে।

এই মুহূৰ্তে সকলো শাখা সদস্যৰ ওপৰত মুদ্ৰিত কৰা হয়, যাৰ বাবে এই দুৰ্ঘটনাৰ বাবেহে এই কঠোৰ জীৱনৰ আৰম্ভণী হ'ল।

সা. যু.

নজি হাইগাৰ বিশ্বাস যে ভৱিষ্যতৰ পূৰ্বনিৰ্মাণ কৰা হয়, এনে নহয় যে এক শাখা সদস্যে নাৰ্তোতক নাৰাটোতৰ সৈতে সন্মান কৰিব নোৱাৰে। নাৰ্তোৰ জন্ম হোৱা শিশুক সকলো প্ৰকাৰৰ আশাৰ অমান্য কৰাৰ বাবে। চতুৰ্থ ভাৰত নৰ্জা যুদ্ধৰ সময়ত নাৰাটোৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হ'ল। নেজিৰ শেষত মূৰৰৰৰ প্ৰতি থকা শ্ৰদ্ধা সলনি হ'ল: আত্মহত্যাৰ বাবে।

নতুন যুগত ভিন্ব আৰু ব্ৰাঞ্চ ষ্টাইন ব্যৱস্থাক চুপি নুৰাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ স্থিৰ কৰিবলৈ কাম কৰি আছে।

নাৰা ক্লান: ছায়া আৰু আধাৰিত আধাৰ

যদি উচিহা আৰু ছেনজু ৰোব্দ্বতী, নাৰাব্বতিক। তেওঁলোকৰ ছায়াই এক বিৰোধীৰ সৈতে একোকে ঢাকিব পৰা যায়, আৰু নিজৰ অভিযানক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। ছায়া ৱিত জুটচু কেৱল ব্যৱহাৰকাৰীৰ কল্পনা আৰু শ্ৰেষ্ঠতাৰে সীমিত।

শেকামাৰু নাৰা, এই গুণৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰে। ২০০ ৰ পৰা অধিক সংখ্যক কৌশল আৰু একমাত্ৰ গ্ৰেট নেঞ্জাৰ যুদ্ধত ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ বিভেদৰ বিষয়ে শেখৰ আইকিউই ২০০ তকৈ অধিক কৌশল বিশ্লেষণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। তেওঁ পিছত চ'তথ হ'ল, ই ই ই প্ৰভাৱশালীভাৱে গাড়ীৰ মুখ্য চৰ্তী-সৈখীবাদীৰ প্ৰবণোদয়ক। নাৰানাৰাসকলে সকলো প্ৰত্যাহ্বানৰ পথ লৈছিল।

ইনো-শিকা-ক'ৰ গঠনৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰৰ অংশীদাৰ ইমানাকা আৰু আকিমিচিৰ অংশীদাৱতা ইনো-শিকা-ক'ৰ গঠনৰ এক আৰ্হি। ই প্ৰমাণ কৰে যে যেতিয়া দলসমূহে নিজৰ অদ্বিতীয় বলদক একেলগে বন্ধ কৰে, তেতিয়া ইমানাকা আৰু আকিমিচিক নিজৰ অংশৰ তুলনাত অধিক হ'ব।

ইয়ামানাকা ক্লান: মনৰ মাষ্টাৰ

নৰামানাক কণ্ঠৰ কোষত ইয়ামানাক ৱেইণ্কাৰ মনত পৰিণত হ'ল। তেওঁলোকৰ মিনডিইচ টেকনিকে এজন ব্যৱহাৰকাৰীক লক্ষ্যত কাৰ্য্য কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, নিজৰ কৰ্মসমূহ গ্ৰহণ কৰি স্মৃতিৰ ওপৰত স্থানান্তৰ কৰে। এই ক্ষমতাৰ বাবে এক বছৰত এই ক্ষমতা অমূল্য। যুদ্ধত হাজাৰ হাজাৰ শিয়ানো বাহিনীৰ সৈতে সংযুক্ত হয়।

ইয়ামানকাও অতি সহানুভূতিশীল। মানৱ অনুভূতিৰ সৈতে সিহঁতক স্বাভাৱিক মধ্যস্থ আৰু মানসিক ক্ষত ৰোগৰ ৰোগৰ সৃষ্টি কৰে। ইয়োচি ইয়ামানাক চিন্তিত পদ্ধতিয়ে সদায়ে মনৰ দুৰ্যোগৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাশীলতা প্ৰকাশ কৰে। কনোহাতৰ মৌলৰ ফুল দোকানৰ এটা চুৰ্ষা, ই এক বুদ্ধিমন্দ আৰু মানসিক সহায়।

আকিমিচি ক্লান: বান্ধোনৰ দ্বাৰা পৰিপূৰ্ণ বোডিসমূহ

আকিমিচিক প্ৰায়ে কম গুৰুত্ব দিয়া হয়। তেওঁলোকৰ কালিৰ কণ্ঠক চাকৰাত সলনি কৰি, নিজৰ পাৰ পাত্ৰক পোখোৱা অস্ত্ৰত বিস্তৃত কৰা হয়। কিন্তু একমাত্ৰিক কৌশলে এক মাত্ৰাত আত্ম-পীড়ন আৰু আহাৰ প্ৰদান কৰে।

চকুজি আকিমিচিৰ আখ্যাই তেওঁৰ পৰিয়ালৰ অন্ধকাৰক প্ৰলোভন কৰে। তেওঁ নিজৰ আকাৰ আৰু প্ৰেমৰ বাবে শিশু হিচাপে বিভ্ৰান্ত হৈছিল। চৌজিকে জানিছিল যে প্ৰকৃত শক্তি শৰীৰৰ পৰা নহয়, কিন্তু বিশ্বাসৰ পৰা আহিছে। তেওঁৰ পাতালিৰ অৱস্থা, যি তেওঁক প্ৰকাশ কৰে আৰু উজ্জ্বল কৰে, কেৱল তেতিয়াহে আন আনক নিজৰ পৰিচয় গ্ৰহণ কৰে।

আবুৰাম ক্লানে: নিচু শৰ্ম

সাত মহান ক্লানৰ আবুৰামে নিজৰ দেহৰ ভিতৰত (কিকিক্কাৰত) জীৱিত, পিক্ৰেৰত বাস কৰা এক অবুৰামীয় চুক্তিক আক্ৰমণ কৰে। পাছলৈ, কিটক্ৰৰৰ্ষণ, যৌক্তিকতা, আৰু চক্ৰামৰ অদ্ভুতভাৱে কৰা হ'ল।

শানো আবুৰামৰ চুপচাপৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰ ইথোচক প্ৰতিফলিত কৰে। তেওঁলোকে সকলোকে সৰু কথাৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখে, কিন্তু বুজিব পাৰি যে সৰু টাইমেই এক প্ৰকাৰে এক বিশাল যুদ্ধত পৰে।

আন্তৰ্দ-ক্লান ডাইনামিক: এলাইন্স, ৰিভিজ, আৰু আধুনিক ভিলেজ

সাত মহান ক্লানত একো নহয়। এই মিটমাংসত ছেঞ্জু আৰু উচিহৰ মাজত হোৱা মিছাবাদে বহু বছৰ ধৰি ৰোগৰ পৰা ক্ষুদ্ৰত পৰিণত হৈছিল। হৌগাৰ গৰ্ভৰত অহঙ্কাৰীতা, নৰাৰাৰাৰ অহ্ৰামৰ সকলো ভেদ সৃষ্টি হৈছিল। ই ইনিকা-চে-চে-চেকা-চেকি (আকি) এই চহৰক শক্তিশালী কৰিছিল।

চতুৰ্থ গ্ৰেট নেঞ্জাৰ যুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰসমূহে পূৰ্বৰ বিবাদৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ বাধ্য কৰিলে। সমগ্ৰৰ সকলো গোটৰ সদস্যৰ সৈতে একতাবদ্ধ হৈ যুদ্ধ কৰাত এক বৰ্ষুণ বাহিনীৰ সৈতে একান্ত বাহিনীৰ সৈতে সংঘটিত হৈছিল। তেওঁলোকে বুজিব পাৰি যে এক বিশ্বৰ দৰ্শনৰ দৰ্শন ৰিক্ত। কিন্তু তেওঁলোকে ক্লেশৰ বাবে বিভ্ৰান্তি আৰু বিশ্বাসৰ দ্বাৰা বঞ্চিত হৈছিল। আজিৰ গোষ্ঠীৰ উত্তৰাধিকাৰীসকলে চুক, শাকু, শামা, শামাৰু আৰু হিনাতক্কাৰ দৰে একলগে কাৰ্য্য কৰিছিল।

লিগা আৰু ভৱিষ্যত সৃষ্টি

সাতটা গ্ৰেট নীনজা ক্লালান হ'ল; ইবোৰ জীৱন্ত প্ৰথা। জ্বলন্ত চক্ৰ, ছায়াৰ কৌশল, কিটকীয় নেট্ৰেট নে'ট'ক। সকলোক এক নতুন যুগলৈ পাহৰি গৈছে। নৰূমুমাকি, এক অনায়ক, যিয়ে ছেনুজৰ স্বপ্নক আঁচৰিত কৰি প্ৰতিজনৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে।

চাৰদা উচিহাৰ দৰে যুৱক শ্বেতৰ শ্বেতৰ উত্তৰাধিকাৰ গ্ৰহণ কৰে। হ'ৰাৱাৰি উজমুকিৰ বাবে প্ৰতিশোধ লোৱাটো অস্বীকাৰ কৰে। হিৰাৱাই বুয়াকুগানে এক মুহূৰ্তত ৰোগী ঢাকি পৰিছে। এই দলসমূহে নিজৰ গোপনতাসমূহ নুখল কৰে। ই অধিক ভালৰ বাবে প্ৰযুক্তি প্ৰদান কৰে।

এই চহৰখনত একান্ততা হোৱা নহয়, কিন্তু ইয়াক এক প্ৰকাৰে একতা হোৱাটো এক চুক্তি হিচাপে প্ৰমাণিত হৈছে ।

এই গোষ্ঠীক বুজিবলৈ এটা বিদ্ৰোহী ইতিহাসৰ পৰা অধিক। এটা তালিকা আছে, কি ভাবে সমাজে নতুন, ব্যক্তিগত শক্তি, একান্ত সুৰক্ষা আৰু এক সন্মানিক ভৱিষ্যতৰ সৈতে একেলগে সামৰ্থৰ সৈতে সামৰ্থী কৰিব পাৰে। গুপ্ত লিফৰ মহান শক্তি কেতিয়াও নু'ৰ নহয়; ই সকলো সময়তে সেই লোকৰ বাবে আছিল, যিজনই একেৰাহে ইয়াক ৰক্ষা কৰিব, বা কোনো জাতিগত দল নহয়।