এটা মঞ্চত যি একেবাৰে একেবাৰে কমে গড়ৰত পৰিণত হয় ডেমন killer [FLT :2] আৰু [FLTuuu caisen]], ই ক্ৰুব্ৰ'ৰ লাইব্ৰেৰিৰ চুলিৰ কাঁইকে ত্যাগ কৰিব পাৰি। কিন্তু কিছুমান ভাৱিক আৰু সৃজনশীল কাহিনী হৈছে, যিবোৰে এক শ্বেতৰ্ষিত নহয়। এই ৰিডাৰৰ বাবে এটা সৰু গুণৰ বাবেহে ক্ষয় হয়, আৰু প্ৰথমটো মূৰৰৰৰৰৰৰৰৰ সৈতে লগত লগে লগে লগা হয়, আৰু প্ৰাথমিকভাৱে শ্ৰমিকতা আৰু বৃত্তিৰ দৰে ৰূপৰ পৰিশ্ৰমনা দেখা যায়।

কিয় কিছুমান প্ৰিয় এনিমে ৰডাৰৰ অধীনত থাকে

এটা নিয়ন্ত্ৰণ অৱস্থায় কোনো কমেই এটা শোৰৰ প্ৰকৃত মূল্য প্ৰতিফলিত কৰে। এই এনিমেই শিল্পপ্ৰয়মই প্ৰত্যেক বছৰে ২০০ টা নতুন প্ৰকাৰৰ পৰা অধিক প্ৰকাৰে, আৰু এগোৰিদ্ৰাই সেই সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰকাৰৰ প্ৰবাহকতা কৰে, যিবোৰে ই ইতিমধ্যে হোৱা প্ৰবণতাক ৰূপক অৰ্ভুত কৰিব। এটা চিন্তা-প্ৰিয় বা বিশ্বাসী ৰূপক এটা চৰ্ত্তা চৰাইৰ পৰা ঢালা কৰিব পাৰে।

বাজেটৰ বাজেটৰ ৰূপও ব্যৱহাৰ কৰে। উৎপাদন কমিটিয়ে ৰাষ্ট্ৰৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে অধিক উচ্চ প্ৰবন্ধ কৰে।

এইবোৰ প্ৰদান কৰাৰ এটা সুযোগ কেৱল ব্যক্তিগত ধনীতাৰ বিষয়ে নহয়। প্ৰত্যেকটো দৃশ্য, নুশুনা পাত আৰু উৎপাদন স্টুডিওৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে।

পাঁচটা ক্ৰুঙ্গল্ৰিজ যি দ্বিতীয়টো দেখাৰ যোগ্য

Re:Zero [“ আন জগতত জীৱন আৰম্ভ কৰা

[FLT: এক প্ৰমুখ ৰূপক পোষন পোষাক পিন্ধি : এক অদ্ভুত যুৱক, সুৰু নাটচুকিক এটা প্ৰচলিত প্ৰাকৃতিক অঞ্চললৈ লৈ যায়। কি ধৰণে তেওঁৰ সঙ্গীসকলৰ পৰা পৃথক হয়, কিন্তু চৰ্ত মনৰ প্ৰাকৃতিক যন্ত্রণাৰ পৰা পৃথক হয়। সুবৰুৰ ক্ষমতায়ে প্ৰতিবাৰে তেওঁক পুনৰায় শোধ কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। এই শক্তিক অনিশ্চিত কৰি, এই কথাৰ দ্বাৰাই একো কৃত্ৰিম শক্তি উৎপন্ন কৰে।

লুপৰ কাহিনী সহজে পুনৰাই আৰম্ভ হ'ব পাৰে, অনেক দৰ্শকই এই শোৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি, নিজৰ বেদনা ভৰা হ'ব পাৰে। সিবাৰুৰ মৃত্যুত প্ৰকৃত স্ব-প্ৰিয়তাৰ বাবে অসুবিধা হয়। তেওঁ ছিৱিধ, ক্ৰুদ্ধ, অভিনয় আৰু বিভিন্ন পদ্ধতিত ভঙ্গ কৰিব পাৰে। শ্বেত ফক্সৰমৰ পৰা দ্বিতীয়বাৰৰ সংঘটিত, বিশেষকৈ চক্ৰাই চৰাই দিয়া হ'ল।[F][F][F][F][U] :RRE] পুনৰায়, কিছুবাৰে এই ঘটনাৰ পিছত, যি ক্ষয়তাত অনিৰীকাৰৰ বাবে ব্যতিক্ৰমৰ বাবে ব্যতিক্ৰমৰ সম্মুখীন হ'ব।

[FLT] : Redmpmition ৰ এটা ব্ৰুড্‌ফাইন্টনৰ বৃত্তান্ত

নৌউমি ইৱাটানিক ৩জন বীৰৰ সৈতে সমান্তৰালভাৱে এক বিশ্বলৈ আমন্ত্ৰণ কৰা হয়, ই এই সময়ত এক অপৰাধৰ বাবে ভ্ৰষ্ট কৰা হয়, আৰু সকলো সম্পদৰ অবিহনে উলিখিব লগা হয়।[FT:0] ৰাইট হেৰো ৰ'ৰ ঢালৰ আৰম্ভণত বহুবাৰ অন্ধকাৰৰ পৰা পৰে। এই অন্ধকাৰৰ পৰা অধিকৰ পৰা অধিককৈ দূৰ হোৱাত কি ব্যতিক্ৰমৰ বাবে এক প্ৰত্যাহ্বানতা সৃষ্টি কৰে। এই জগতৰ অন্ধকাৰৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ সংখ্যক সংখ্যক লোকে নিৰুদ্ধিত নহয়, আৰু নৈৰ্ব্বদ্বিত কাৰ দৰে।

এই দৰ্শনৰ বিবাদৰ আৰম্ভণিত এই ঘটনাটো প্ৰায়ে একবাৰ বিদ্ৰোহীভাৱে নুফেমিৰ ক্লেশৰ বিষয়ে একোকে নিবিড়ভাৱে নুসুমিমিৰ চক্ৰিকবাদৰ বিষয়ে মানি নকৰক। এই ছ'ৰে ঢাকীলাই নিজৰ সমবেদনাককক কেৱল লগতৰ পৰা আগৰে, লগতে বিশ্ব নিৰ্ম্মাণৰ বাবেহে ৰক্ষা কৰে। এই প্ৰবন্ধে ধীৰ্বংশত এই জগতৰ চাৰিজন বীৰক্ৰক অধিক জটিল বুলি প্ৰকাশ কৰে। শক্তিৰ দ্বাৰা ক্ষয়ৱ্ৰতী দৰ্শকসকলে দৰ্শাইছে যে, তেওঁ নিজৰ শক্তিক সম্পূৰ্ণভাৱে প্ৰতিৰোধ কৰে আৰু এই কৌশলক কৌশলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

ম'ব সাইকো ১০০: এটা ১০০% গোৱাৰ সৈতে মানসিক গোগে পৰিৱেশ

[FLT] ৰ সৃষ্টিকৰ্ত্তাৰ পৰা এই ক্ৰমান্বয়ে অধিক আশাৰে আহিছে, কিন্তু ইয়াৰ অধিক প্ৰখ্যাত ভাই আৰু ভনীয়ে ইয়াৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে। সাতামাতত সকলো সমস্যা সমাধান কৰি এক পঙি, "মাজ" শক্তি আছে। এই বিষয়ে তেওঁ ভালদৰে বুজিব পাৰি যে এনে শক্তিক নিবিড়ভাৱে বন্ধ কৰিব নোৱাৰে, ব্যক্তিগত শক্তি, শিক্ষাহীনতা, বা অপ্ৰকৃতিকতাহীনতাত পৰিশোধন কৰিব নোৱাৰে।[FL][F3][3][F3][F3] এই ৰাষ্ট্ৰৰৰেই 100 সংখ্যক স্টাইলাইণ্ডিত ৰূপক ৰূপিত নহয়, কিন্তু ই অধিক ভাৱনাদায়ক শক্তিৰ সৈতে প্ৰভাৱিত কৰে।

মবৰ পৰিকল্পনা, বন্ধুত্ব আৰু শ্ৰদ্ধাক পৰিশ্ৰমৰ বাবে নিজৰ জীৱন সলনি কৰিব বিচৰাটো অতি বেদনাদায়ক, আৰু তেওঁৰ প্ৰশিক্ষণীয় নৈতিক কেন্দ্ৰৰ সৈতে এক প্ৰবঞ্চক, এক নৈতিকতাবাদী নৈতিকতাক প্ৰবণতা প্ৰদান কৰা হয়। এই প্ৰলোভনত এনিমেৰ এক উত্তম আৰ্হি প্ৰদান কৰে। এই প্ৰবন্ধে বহুবাৰ বিদ্ৰোহী সংঘটিত হোৱা কথোপকথন, বিষ্টন, আৰু অন্ধকাৰৰ সৈতে হোৱা বিদ্ৰোহীসকলে নিজৰ পৰিচয় দিবলৈ নিৰূপিত কৰে। কাৰণ কার্টুনৰ অভিযানক কোনো কোনোৱে ৰোগৰ বাবে নহয়।[T] এই কাৰণিকতাই কোনোৱে কেতিয়াও ৰোগৰ পৰা মুক্ত কৰিব নোৱাৰে।

[FLT]]: এটা বৰ্ণনামূলক কণ্ঠ ক'ত আছে য'ত প্ৰবণতা আৰু হৰ শ্বেয়াৰ এটা ব্ৰেত

[FLT]] '[FLTT:1] 'প্ৰত্যেক পটভুমি, চপৰ অকাৰ্ষী আৰু বিস্তৃত শিশুবিলাকৰ এক দ্ৰাক্ষাৰসৰ সৈতে সুৰক্ষাৰ বাবে মিছা প্ৰলোভনত পৰিণত হ'ল। এই জ্ঞানে এক নিৰ্ভয়ে সৃষ্টি কৰা ফাঁক। ই এক অসাধাৰণৰ বস্তুৰে ভৰি পৰিপূৰ্ণ, কিন্তু এটা নিৰ্ভুত নিয়মৰ দ্বাৰাও পৰিপূৰ্ণ হয়।

ৰিকো আৰু ৰগৰ চৰিত্ৰৰ এই প্ৰমুখ চমকত এই সকলো ক্ষতৰ বাবে অৱদান কৰা হয়, কিন্তু কোনোৱেই শোকত পৰিণত নহয়। প্ৰত্যেক ক্ষত, সকলো মানুহে জ্ঞানৰ বাবে আৰু মানুহৰ বাবে কি কৰিব বিচাৰে। কেভিনৰ শব্দৰ শব্দ, ষ্ট্ৰেটৰ ধ্বনি, তেৱ্ৰাইণৰ ৰূপ, তেঁও ভয়ৰ এক দৃশ্য।[F] অহঙ্কাৰীতাই, তেখেতৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপৰ সৈতে ঢিলে।[F][F][F] সাধাৰণতে, শিশুবিলাকৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ দৃশ্যত দেখা যায়, আৰু এই দৰ্শনৰ প্ৰতি থকা কোনো প্ৰভাৱ নৈশ্ৰম্যতা দেখা যায়।[F][F][F][F]

ভিনলেণ্ড চাগা]: এটা ৱিকিং এপিপিক যাক ৰেজৰ পৰা শান্তি প্ৰাপ্ত কৰে

যেতিয়া এটা ধাৰা এটা সৰু ল’ৰায়ে তেওঁৰ পিতৃক হত্যা আৰু প্ৰতিশোধ লোৱা দেখি, আপুনি নিজেই নিজৰ প্ৰাণক ক্ষতৰে পৰিশ্ৰম কৰে। [FLT] [FT][FT][FT] প্ৰথম কাউটাত ৱিজৰ্কাৰ যুদ্ধ ক্ৰমৰ ধাৰা প্ৰদান কৰে, কিন্তু ই এটা কাৰ্য্যক প্ৰতিফলিত কৰে। মকোয়ুমুৰীয়া মাৰ্গা, এবাৰত এটা বিদ্বেষী হ'ব পাৰে নে নহয়, এই বিষয়ে চিন্তা কৰা হয়।

এই মুহূৰ্তে এক মুৰ্ত্তিৰ দৰ্শনৰ পৰা সাগাৰ এক দৰ্শনত যুদ্ধৰ অবিহনে এক দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ পৰা লৈ যায়। এই প্ৰবন্ধৰ পৰা কিছুমান দৰ্শক একেবাৰে একেবাৰে অনিচ্ছুকভাৱে কাৰ্য্যৰ আশাত পৰিল। এই প্ৰকাৰে এই প্ৰকাৰৰ প্ৰবঞ্চনাই এই অঞ্চলত এক বিশেষ বিষয় হ'ল। দ্বিতীয়বাৰ, খৰচৰ্ৰাইৰ্ণৰ পৰা থৰ্ন্‌ফিনৰ দৰে এক চৰিত্ৰৰ দৰে হ'ব। এই দৰ্শনৰ দ্বাৰাই এই কাৰ্য্যক একো বুজাইছে যেতিয়া ইমানিক ভাষাৰ জগতক বুজাইছিল। ৱিট্ডিছ আৰু মাপিপিছৰ দ্বাৰা এই উভয়ে স্লাইক কণুদ্ধিভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হয়। যি কোনোৱে বিশ্বাস কৰে যে এক প্ৰাকৃতিকতাবাদৰ বাবে নৈতিকতাবাদৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে।

মনোযোগ দিয়াটো প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়

যেতিয়া আপুনি এই পাঁচটা ৰিব্ৰিজ কাষত পৰিশোধ কৰে, তেতিয়া এটা প্ৰিয় আশাক উভটাই কৰে। পৰস্পৰেই এক মৌখিক আশাৰ পৰা আঁতৰি যায়। ইচেকাই, যি এক মানসিকতাক বিকাশত পৰিণত কৰে, এক মৌখিক শক্তিৰ পৰীক্ষা, যি কেৱল এজন গান্ধীক গ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিছে। তেওঁলোকে সকলোৱে প্ৰতিশোধৰককক ভাৱনাদায়কভাৱে গঢ়ি নিবলৈ অনুৰোধ কৰে। ই এটা দুৰ্ঘটনায় নহয়। ই এটা অস্থিৰতা নহয়। এই দুৰ্ঘটনাই হয় যে, সেইয়া হৈছে প্ৰকৃতভাৱে কিনি লোৱা হয়। এই সকলোৱে নিজৰ কৃতিত্বক কিনিবলৈ সহায় কৰে। আৰু ডিৰ্য়ৰ্কৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসে, এই প্ৰতিফলক স্বীকাৰ কৰে।

আন এটা ভাগ্য হৈছে বালিৰ পৰা অস্বীকাৰ কৰা। Re][FLT :Re][FTT:1] ছাউৰুৰ ক্ৰুণ বা ক্ৰন্দন নমনা হ'ল। [FT:2][FT:2][FTHHOR] নৌকটৰ দুৰ্যোগৰ বাবে অসুবিধা হ'ব।[FT:D:D][5][5][5][FL][5] এই ভূমিক চৰাইৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে আন এটা চৰ্ত্তৰৰৰৰ দৰে দৃশ্যতাই দেখা যায়।

“ মই আনৰ সৈতে নিবিড়ভাৱে আচৰণ কৰোঁ ”

আপুনি যি এটা ক্ৰমৰ প্ৰতি প্ৰেম কৰে, তাৰ দৃশ্যমানতা বহুতো ভক্তৰতকৈ অধিক। ক্ৰুনচিৰ দৰে স্ট্ৰেইট প্লেটফৰ্মসমূহ সম্পূৰ্ণ হাৰ আৰু ব্যৱহাৰকাৰী মাত্ৰাৰ আচৰণৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। যদি আপুনি এটা অবিৱৰিত শোষণ কৰা এটা অগ্নিপুণ ৰাষ্ট্ৰিয়ামৰ সৈতে এটা অগ্নি-ৰেলিউমৰ পৰা মুক্তি পাব বিচাৰে, তেন্তে তাক এবাৰৰ পৰা উল্টোকৈ লৈ যাব পাৰে। সামাজিক মাধ্যমত প্ৰস্তাৱ আৰু কৌতিক ৰূপৰ পৰা অধিক প্ৰভাৱ পাব পাৰে। বিশেষকৈ যেতিয়া তেওঁলোকে এটা সাধাৰণ “দ্ৰৱৰ্তী" আৰু আবেগৰিক প্ৰস্তাবৰৰৰৰৰৰ বাহিৰে কি হয়, সেই বন্ধুসকলে ইয়াক পাহৰিব পৰা বিৰত থাকিব পাৰে।

আনুষ্ঠানিক ৱয়ৱধ্যৱলী আৰু সাউডট্ৰেক ৰিলিজৰ বাবে এটা সংকেত দিয়া হয় যে এটা সম্পত্তিৰ বৃত্তান্তৰ বাবে এক বৃত্তান্তীয় শ্ৰেষ্ঠতা আছে। ইউটিউব আৰু পডকাস্ট প্লেটত মুক্ত মুক্ত বিকাশকসকলে ব্যৱধানৰ ওপৰত আলোচনা আৰম্ভ কৰিছে। এই প্ৰচেষ্টাই এক ধীৰ আৰু স্থিৰ স্থান সৃষ্টি কৰে। এই সকলো চেষ্টাই একেবাৰে একেলগে স্থিৰ কৰি, মাহ আৰু বছৰৰ ভিতৰত, এই প্ৰাথমিক প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ তুলনাত এটা প্ৰিয় বিকশিত।

দান কৰা লাইব্ৰেৰি

ক্ৰুঞ্চৰ তালিকাল বৰ্ষমান যে, চৰিত্ৰসমূহৰ বাবেও সেইবোৰে ৰোগ কৰিব পাৰে, যিবোৰে বহু বছৰ পূৰ্বেই নুৱৰিচিত আৰু নতুন দৃশ্যত দেখা যায়। পাঁচটা প্ৰবন্ধে এই বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে। এই পাঁচটা প্ৰকাৰে এক নতুন বিষয়ত দেখা যায়। তাৰ পাছত, কোনো কোনো এটা অদ্ভুত বিষয়ৰ বাবে অপেক্ষা কৰা হয়। যেতিয়া আপুনি নিজৰ শ্ৰমিকৰ সৈতে সান্ধে পঞ্চম ঘন্টাৰ বাবে পুনৰায় খেয়াল কৰা নহয়, আপুনি নিজৰ জীৱনৰ বাবে কি কৰিব পাৰে, আপুনি নিজৰ জীৱনৰ অৰ্থপূৰ্ণ আৰু এক নতুন ৰূপ ধাৰণ কৰিব পাৰে।