স্কুল এনিমে যি পৰ্টৰে সন্মান আৰু সন্মানৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰে

বিশ্বৰ বহুতো বিদ্যালয়ৰ বাবে বন্ধুত্ব আৰু প্ৰেমৰ বিষয়ে অধিককৈ সুৰক্ষিত। এই সকলোৰ ভিতৰত বহুতো ছিন্নতাই শিক্ষাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ আৰু ভাৱনাৰ প্ৰতি আয়ৰ কৰি। এই সকলো প্ৰকাৰে সম্পূৰ্ণকৈ স্বৱৰ্থৱতাৰ ক্ষুদ্ৰত পৰিণত হ'বলৈ সক্ষম হ'লেও। আনেই সকলো বয়সৰ শ্ৰেষ্ঠসকলৰ সৈতে পুনৰ সজাগ হ'ব। এই প্ৰত্যয়ৰৰ দ্বাৰাই এই কাৰক প্ৰবণতা আৰু প্ৰযুক্তি দিয়া নহয়।

জাপানী সমাজ আৰু অনিশ্চিতভাৱে এডাডেমিক্স চাপৰ মূল

ভাৱিক শক্তিৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণকৈ বুজিবলৈ, এই শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ পৰা পোৱা শিক্ষা ব্যৱস্থাক প্ৰায়ে অধিক বিদ্ৰোহী পৰীক্ষাৰ পৰা বুজাব পাৰি ।[FT:0][FT:1][FT:1][FT:1] শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰাই নৰকাগ্নিৰত হয়। শিক্ষাদানৰ সময়ছোৱাসকলে বছৰে [FT:2:] স্কুলত যোগ দিয়ে,[FT :][FT][F][F3]] সান্ধ্যকালত জীৱিকাৰ জীৱিকা আৰু সামাজিক জীৱনৰ বাবে পৰিক্ষাত থাকিব পাৰে। এইটোৱে কেৱল এক প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবেহে একোৱেই নিজৰ পৰিয়ালৰ জীৱনৰ বাবে পৰীক্ষা কৰিব নোৱাৰে।

যদিও জাপানী পৰীক্ষাৰ সংস্কৃতি বিশেষকৈ উল্লেখ কৰা হয়, এই ঘটনা বিশ্বব্যাপী উপলব্ধ। বিদ্যাৰ্থীসকলে সকলো ঠাইতে প্ৰমান কৰা পৰীক্ষা, বিদ্যাৰ্থী, বিদ্যাৰ্থী, আগ্ৰহীতা আৰু বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকৰ সমৰ্পণৰ মূল্য কাৰ্ডত দাঙি ধৰিছে। স্কুলে এই বিশ্বব্যাপী চিন্তাৰ ওপৰত আধাৰিত। ষ্টেম টেপ ব্যৱহাৰ কৰি জাপানীসকলে একেবাৰে একো কৃতিত্ব, পুৰুষত্ব, জ্বলি আৰু পৰিচয়ৰ সঙ্কল্পৰ সৈতে একেলগে ব্যৱহাৰ কৰে। ই এটা দেহৰ ফল হয় যি সাংস্কৃতিক আৰু বৰ্তমান শিক্ষাৰ সমস্যাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাই।

আনিম কেনেকৈ এক অক্যাডেকিক মানসিকতা পুনৰ্লয় কৰিব পৰা লেখনি

আনেইমৰ শক্তিয়ে অভ্যন্তৰীণ অস্থিৰতাক বিকৃত কৰিবলৈ সক্ষম হয়। আশাৰ ওপৰত ভ্ৰান্ত হোৱা এটা আখৰক দৃশ্যত ভুগী থকা কাচৰ ক্ষুদ্ৰ, চক্ৰৰৰ দীপ্তি, চক্ৰৰ ধাৰা, বা সৌন্দৰ্য্যৰ সৌন্দৰ্য্যৰ পৰা দেখা যায়। পৰীক্ষাৰ সময়ছোৱাত ক্ষুদ্ৰ আবিষ্কাৰ, বা ক্ষুদ্ৰৰৰ পৰা অহাৰ পাছত ক্ষুদ্ৰ পৰিশ্ৰম হ'ব পাৰে। এই ভিছৰৰ্ছৰে আন্তৰ্ৰিক শক্তিই নজম্যকৰ্বৰত প্ৰবলতা আৰু দৃষ্টিভঙ্গক নিৰ্মিত কৰে।

বহুতো চিৰকালৰ মতে, এই জগতখনক স্বাৰ্থপৰভাৱে সুখৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, এই এনিমেই দেখুৱাই যে সকলো সময়তে সফলতা পোৱা নাযায়। আখৰসমূহে ভৌতিকভাৱে ভৰসা কৰিব পাৰে। কিন্তু এই দুৰ্ব্বলতাত প্ৰায়ে সঠিকভাৱে ৰাষ্ট্ৰত আশা পোৱা যায়, ব্যক্তিগত সম্পৰ্কত আশা, সমৰ্থন আৰু অনুপ্ৰেৰিত প্ৰকল্পনাৰ বাবে। এই অনুমানে স্কুলত শিক্ষাগত হোৱা কোনো এজন ব্যক্তিৰ বাবে আবেগ্ৰস্ত বুদ্ধিৰ সৈতে এক প্ৰবন্ধ কৰিব পাৰে।

কি অনিমে চাৰিজ যি অদ্ভুতভাৱে অক্ৰিয়াত সন্মানজনক চাপ

আপুনি এপ্ৰিলত সত্য কথা কয় - সিদ্ধতা আৰু প্ৰত্যাশামূলক আশাৰ পৰা মুক্তি পোৱা

কোউচি আৰিমা হৈছে এক শিশু পিয়ানো, যিক “মানুহৰ নাম" আৰু আন এটা নিখুঁতভাৱে নিপুণ আৰু নিপুণ কৰ্মকাণ্ডৰ বাবে জনাজাত। তেওঁৰ মায়ে মৃত্যুৰ পাছত, তেওঁ এক মানসিক ৰোগৰ সম্মুখীন হয়, যি তেওঁক নিজৰ পিয়ানোৰ শব্দ শুনিবলৈ বাধা দিয়ে। [FT:1] এপ্ৰিলত আপোনাৰ তেলাই পৰম্পৰাগত পৰ্যন্তত তেখেত হয়।[FT:1][FT:1] কিন্তু এটা সাগৰৰত এটা পিচে কি ঘটিয়ে যায়, ইয়াক এটা পিচে কি হয়, যি কোনো মানুহক প্ৰেমৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰে। কৌচিৰ সকলোৱে নিজৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি এক নিবিড়তাক দমন কৰাৰ বাবে।

আপেক্ষিক-উপছন্দত শিক্ষামূলক কিতাপ

[FLT] শিক্ষামূলক চাপৰ বিষয়ে এক অদ্ভুত পছন্দ দেখা যায়।[FLT-E] ক্লাচৰ শিক্ষামূলক শিক্ষাই কুংগাগাকা উৰক ত্যাগ কৰি বহিষ্কৃত কৰে। তেওঁলোকৰ কৰ্ম্মক হত্যা কৰে, আৰু এই কাৰ্য্যই পৃথিৱীক ধ্বংস কৰিবলৈ। তথাকথিত কোৰোক্ৰোক হত্যা কৰে। এই পদ্ধতিয়ে এক নিষ্ঠুৰ ভাৱনাৰ বিষয়।[FLT] এই শিক্ষাক বিদ্যালয়ত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[FLT] এই শিক্ষাৰ্থীসকলে নিজৰ শিক্ষাগত একোৱে বিকশিত কৰা নাই।

মোৰ যুৱক ৰোমানিক কয়ডি স্নাফিউ - সামাজিক এলেকায়ে এডমেটিক আশাত থিৰে থোৱা

হাচিমান বিদ্যালয়ৰ এক উচ্চ শিক্ষাবিদ, যাৰ সমাজৰ পৰা পৃথকে থকা বিশ্বভিক্ষৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হৈছিল।[FT:0] ততটা শক্তিশালী আৰু মানসিক গভীৰতাৰ দ্বাৰাই, [FLT:] মোৰ টীম্ৰেন ফ্ৰেনটিক কামি এসএনFU] তৈয়াৰী আৰু সামাজিক হেঁচাৰ্লছ্লিছ্ৰত কিদৰে প্ৰভাৱ পেলালে। হেচিমানক সেৱা ক্লাবত বেছিভাগেই সমস্যাৰ সম্মুখীন হ'ব লাগে, আৰু তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ পিছত হোৱা সমস্যাক প্ৰতিফল দিব পাৰে। এই বিদ্যালয়ৰ বাবেও অধিককৈ সফলতা পোৱা যায়। কিন্তু সেই শিক্ষাগতভাৱে শিক্ষাৰ প্ৰতি থকা শিক্ষাৰ বাবেও অধিককৈ সফলতা পোৱা নাযায়।

মাৰ্চ চৌইনৰ দৰে এজন প্ৰোডাইৰ ভাৰততত মৌখিক স্বাস্থ্য

ৰি কিৰিয়ামা এজন পেশাদার শোক চালক, একমাত্ৰ জীৱিত আৰু নিৰুৎসাহী হৈ পৰিছে। যদিও শ্বেগীদিক ৰাছ্ৰ বোৰী খেলৰ বাবে এক শ্বাসৰ আঁচি পৰিছে, তেওঁ নিজৰ মূৰ্ত্তিপূজা, শ্বেগৰৰ পৰা আশাৰ ঢাকি লৈছে।[FT:0] মছ্ৰ মতে শ্বাসৰী আৰু নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতিশ্ৰুতি লৈছে।[FL:1] বহু সময় ধৰি ছিন্ন, অনৈৰাজ্যৰ পৰা অহা, আৰু মানসিকভাৱে নিৰুৎসাৰীভূত হোৱা দেখা যায়। এই ভাৱৰ বাবেও ভয়ে ৰোগী হোৱাটো দেখা যায়।

নীলৰ ম্যাদ - দ্ৰুত আৰ্ট ইক্স গন্টলেট

ব্ৰুৱি'ৰ দৰে কাৰ্ছৰ শ্রমিকৰ আয়ু কাৰিকৰ কাৰ্ছৰৰ দৰে শ্রমিকৰ পৰা বঞ্চিত হয়। ইটাৰাইয়া ইয়াগুচি এজন জনপ্ৰিয়, উচ্চ-আশাগ্ৰিক শিক্ষাবিদ, যি সকলোৱেই টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বাবে ইচ্ছা কৰে, আৰু টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'বলৈ চেষ্টা কৰে। এই ছুঁৱেই এক অতি কম মাত্ৰাত ট্ৰিলৰেইটৰ ট্ৰাইৰৰৰত ঢিলা, ট্ৰুৱেইটৰক, আৰু মাৰ্লৰৰ পৰা অহাৰ দৰে।

সাকুৰাচুৰ পেট গার্ল - তালন্ত, বিফলতা আৰু তুলনাত থকা বেদনা

[FLT] পিট গার্ল চাকুৰুছু[FLT] বিভিন্ন সামৰ্থৰ শিক্ষাগত শিক্ষাগত আৰু সৃজনশীল চাপে কেনেকৈ প্ৰভাৱিত কৰে তাৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰে। প্ৰোট্ট ছোৰাতা চৰ্দবাদী স্যটানান্দ্দী, এক প্ৰাকৃতিক প্ৰকটৰ্ষক, এটা স্পিটাৰ্ষক, আৰু পুনৰবাৰে বিদ্ৰূপীভাৱে সঙ্কল্পিত হৈ পৰিছে। এই সৈনিকৰিক পৰিশ্ৰমৰ পৰা আতঙ্কিত নহয়। এই সঙ্কটৰ পৰাই ভয়ে পৰিশ্ৰম কৰা হয়।

সাধাৰণ সাইকোলজিকেল থিম: সিদ্ধতা, බුৰুট আৰু পৰিচয়ৰ সন্ধান

এই ক্ৰমান্বয়ে কিছু মানসিক আৱেগিক আচাৰ - ব্যৱহাৰক প্ৰতিফলিত কৰে। [FLT] এক বিপজ্জনক শক্তি হিচাপে প্ৰকাশ হয়, গাড়ী চালন আখৰসমূহ সম্পূৰ্ণভাৱে বিফলতাৰ সৈতে তুলনা কৰে। কৌচিৰ নিজৰ স্বাৰ্থপৰ সমালোচনাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক উদাহৰণসমূহ। এই সকলো-কিছু-কিছুই শিক্ষামূলক চাপৰ এটা।

[FLT] এলেকা এটা প্ৰচলিত বিষয়। আখৰসমূহে নিজৰ শাৰীৰিক আৰু আবেগগত সীমাসমূহক অতিশয় ভুগীবলগীয়া হয়, যাৰ বাবে প্ৰকৃত বিশ্বৰ বহুতো শিক্ষাবিদৰ মুখত ক্ষুদ্ৰৰ হানিকাৰক ৰুদ্ধে পৰিবৰ্ত্তন কৰা হয়। [FT:2] মাছ্মাৰ্চে এই কথাক সিংহৰ দৰে দেখা দিয়ে[FT:3] আৰু ৰিপাৰ্শৰীয়া সৌৰাট্ৰৰৰৰিক বিপজ্জনক দুৰ্ঘটনাসমূহত পুনৰায় সৃষ্টি কৰা হয়। এই বিৱৰণসমূহে প্ৰমাণিত হৈছে যে নৈতিকতা অপ্ৰকৃতিকৰন কৰিব পৰা নালাগিবহে।

পুৰণিৰ সৈতে একেলগে বাঁধুতা হল সন্মান সঙ্কট। যেতিয়া এজন বিদ্যাৰ্থীৰ স্ব-অপেক্ষতাক আক্ৰমণ কৰে, তেতিয়া এটা দুৰ্ব্বল কাৰ্য্যই নিজৰ ভাৱক বিক্ৰি কৰিব পাৰে। বহুতো প্ৰোটনবাদীসকলে শিক্ষাগত সংখ্যাৰ বাহিৰে কে আছে তাৰ প্ৰতি ভাৱ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। এই সফৰৰৰৰ এই সফৰেই আন্তৰিক উন্নয়নৰ প্ৰতি আঁচল।

পৰিয়াল আৰু সমাজৰ ভূমিকা

এনিমে সাধাৰণতে ভিতৰৰ ওপৰত পৰিয়ালক দৃষ্টি কৰে, যিয়েই পিতৃ - মাতৃৰ স্বপ্ন আৰু শাৰিকভাৱে লক্ষণ কৰে, য’ত আপুনি নিজৰ ল'ৰা - ছোৱালীক শ্বাসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ নিজৰ শ্বাসৰ বাবে প্ৰলোভন কৰে। এপ্ৰিলত কয়চিৰ মাতাক নিজৰ চিত্তাক হেৰুৱাবলৈ আকৰ্ষণীয় ইচ্ছাৰে উভটি আহিল; তেওঁ নিজৰ ভৱিষ্যত সঙ্গীতৰ বাবে প্ৰেম কৰিছিল।[FT:2][FL][L]][L][L]] প্ৰথমতে বিদ্যালয়ত বিদ্যালয়ত তেওঁৰ প্ৰতি কাঠিনিৰ বাবে অভ্যস্তি জন্ম দিছিল। এই সকলোবোৰে নিজৰ সন্তানৰ বাবে প্ৰতিদ্বন্দ্ৰ প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতি থকা ভয় প্ৰকাশ কৰে।

চৌচিতাত চাপ এটা অদৃশ্য কিন্তু উচ্চ স্থাপত্যৰ বিচারক হিচাপে অভিহিত কৰা হয়। স্কুলৰ কঠিন অধিক্ৰমে [FT:1] প্ৰকৃত শ্ৰেণীৰ জগতৰ জগতত আধাৰিত সংস্থাৰ প্ৰতি আয়োজন কৰে, যি এজন ব্যক্তিৰ সম্পূৰ্ণ জীৱনৰ বাবে "লো- স্তৰ" স্কুলত উপস্থিত হয়। এই জগতৰ বৃত্তিৰ বাবে জীৱিত হয়। এই জগতৰ আধিপত্যক বিকশিত কৰি এই সকলোবোৰৰ বাবে এক নিষ্ঠাৰীকৰণ কৰা হয়। এই জগতৰ ক্ষেত্ৰতো বিদ্যালয়ক এক নিষ্ঠুৰতাৰ প্ৰতি প্ৰশ্ন কৰে।

কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰি

যদিও এই কাহিনীৰ অধিক চিন্তাই চাপৰ পৰা উৎপন্ন হয়, তথাপিও এই সংসদত প্ৰায়ে একমাত্ৰ সংগ্ৰাম হয়। কৌৰো-চেস্কাই তেওঁৰ শিক্ষাবিদসকলৰ প্ৰতি থকা অটুট বিশ্বাস, কাৱামোটো পৰিয়ালৰ বন্ধুত্ব, ইয়াটাৰ বন্ধুত্বৰ প্ৰতি থকা ভাৱনাক প্ৰতিফলিত কৰে। এই সম্পৰ্কই প্ৰকাশ কৰে যে শিক্ষাদানৰ বাবে কি মানৰ প্ৰয়োজন নহয়, কিন্তু আন আন আন এক সংখ্যক লোকে, যি সকলো মানুহক প্ৰাকৃতিক যন্ত্র হিচাপে নহয়।

বিশেষকৈ, বিশেষকৈ, এজন শিক্ষক বা পুৰুষে কোনো পৰিস্থিতিৰ সৈতে সংযোজিত নহ’ব, শিক্ষামূলক শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল বিদ্যাৰ্থীসকলৰ সুৰক্ষাৰ ওপৰত জোৰ দিওঁ ।

মানসিক স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে সচেতনতা হোৱা এটা কাটালীলীয়াকৈ এনিমে

ভয়ঙ্কৰ আক্ৰমণ, ৰিপৰ্ট আৰু নিৰুৎসাহিত হোৱা নিৰুৎসাহীতা, স্কুলে মানসিক ৰোগক বিকশিত কৰিবলৈ সহায় কৰে। দৰ্শকসকলে নিজৰ শিক্ষাগত চিন্তিত ব্যক্তিক একেবাৰে শান্তি লাভ কৰিব পাৰে। মৌলৰ শক্তিই মানসিক সত্যৰ সৈতে এক অসাধাৰণ প্ৰভাৱশালী গাড়ী সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

[FLT][FLT] স্কুলৰ চাপৰ ওপৰত আমেৰিকান সাইকোলজিকেল এচিঅ'ছ'ৰ সম্পদসমূহে কি দেখুৱাইছে তাৰ প্ৰমাণ দিয়ে: এই বৃত্তিৰ দ্বেষনে দুৰ্ঘটনা, দুৰ্যোগ আৰু আত্মঘাত্মকৰ ধাৰণা। যেতিয়া এজন জনপ্ৰিয় ব্যক্তিৰ এই সমস্যাৰ সম্মুখীন হয়, তেতিয়া ই বন্ধু, পৰিয়াল আৰু শ্ৰেণীৰ মাজত কথোপকথন কৰিব পাৰে। অচিনাকী এটা যুৱিকাৰী ইটেইটাৰ দ্বাৰা কেতিয়াও নহয়।

এই কাহিনিবোৰ আমাক কি শিক্ষা দিয়ে?

এই এনিমে এই চৰিত্ৰটো এটা নিষ্কলঙ্ক কাৰ্য্য নহয়; ই এজনৰ জীৱনৰ অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে। এই ঘটনাবোৰত বিতৰ্ক কৰা হৈছে যে স্ব-উক্ষ্ৰৰৰ অৰ্থ হৈছে শিক্ষাৰ কাৰ্য্যৰ পৰা পৃথক কৰা । তেওঁলোকে অনুমান কৰে যে বিফলতা শেষ নহয়, আন এটা আস্তিক নহয়, আৰু সহায় বিচাৰি পোৱাটো সাহসৰ কাৰ্য্য নহয়। এই শিক্ষা ব্যৱস্থাবোৰে প্ৰায়ে আনুষ্ঠানিকভাৱে শিক্ষা ব্যৱস্থাক প্ৰদান কৰিবলৈ বিফল হয়।

মাতা আৰু শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে এই ৰিব্ৰিজবোৰে সৰু ল’ৰা - ছোৱালীৰ ভিতৰত এটা খুঁটিনাটি প্ৰদান কৰে। তেওঁলোকে প্ৰকাশ কৰে যে এজন বিদ্যালয়ৰ নিৰুৎসাহিত বা বিদ্রোহীসকলৰ ভয়ে ভুগীবলগীয়া হয়। এনিমেইই নিজৰ শ্ৰোতাসকলক নিন্দ্ৰিয় আৰু সহানুভূতিশীলতাৰ সৈতে সমবেদনাশীল কৰিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে। শিক্ষাৰ্থসকলৰ বাবে, তেওঁলোকে আশ্বাস দিয়ে যে কেৱল কোনোৱেই আশাৰ সৈতে সঙ্গতি কৰিব নোৱাৰে।

স্কুলৰ প্ৰতি থকা ঐক্যতাক প্ৰভাৱ

বিশ্বজুৰি এই সকলো প্ৰত্যাহ্বানে প্ৰকাশ কৰে যে শিক্ষাৰ ওপৰত এক বিশেষ প্ৰভাৱ নেৰানে? আন্তৰ্জাতিক চক্ৰৰীসকলে নিজৰ ঘৰখনক ঢাকাই, স্কুলৰ পৰা অহা নিৰুৎসাহিত, চিন্তিত পৰীক্ষাৰ পূৰ্বেই চিন্তিত আৰু কেৱল মূল্যৰ বাবেহে লাভ কৰিব পাৰি। এই ষ্ট্ৰলিং ৰাষ্ট্ৰসংস্কৰণই বিশ্বব্যাপী শিক্ষা আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে এক আলোচনা সৃষ্টি কৰিছে।

অনলাইন ফোরাম, ফ্ৰানৰ নিৰপেক্ষ আৰু শিক্ষামূলক কাগজবোৰে বাৰে বাৰে ]] আৰু[FLT :2][FLT :2][FT :2][FLT :2][FLT :2][FT :3]][FT :3][FT :⁠3]][FT]][FT :3]]] ৰ দৰে মৰ্শক ৰোগৰ দৰে দেখা যায়। এই শিক্ষয়নক এটা ৰূপক ৰূপক বিকশিত লেঞ্চৰত পৰিক বিকশিত কৰি তুলিব লগালে। এই ধৰণে চিন্তা কৰা হয় যে, এই সংখ্যক শ্ৰোতাসকলে অনুচিত, অভিমতীবক্ত, শ্ৰমকক প্ৰবণয়, শ্ৰম, শ্ৰমিক, শ্ৰমিক আৰু আখৰ সৈতে প্ৰভাবন কৰে।

প্ৰহৰীবুৰুজ আলোচনীখনৰ আলোকপাত

সাধাৰণতে কঠিন বিষয়ৰ কথা স্বীকাৰ কৰা হলেও, স্কুলৰ আয়মৰ কথাত পৰীক্ষা হোৱা নাই। ই, তেওঁলোকৰ কেন্দ্ৰ, প্ৰতিযোগীতা, ৰোগ, স্পৰ্শ আৰু অৰ্থৰ অভাৱৰ বিষয়ে। কৌচিক প্ৰেমৰ দ্বাৰা সংগীতৰ সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতি থকা ধাৰণা পুনৰ প্ৰভাবিত কৰে; ৰাই এগৰাকী পৰিয়ালক বিচাৰি পায় যে জীৱনৰ পথত কোনো পথ নহয়, পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই শেষত বিদ্যাৰ্থীসকলে জানিব পাৰি যে, কেতিয়াই পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়, একবাৰ পৰীক্ষাত জীৱনৰ অপেক্ষা কৰিব লাগে।

পৰৱৰ্তীবাৰ যেতিয়া এজন বিদ্যাৰ্থীক পিতৃ - মাতৃৰ আশাৰ ওপৰত ক্ষত দিয়ে বা ভৱিষ্যতৰ বাবে লোৱা ভয়ে ক্ষত দিয়ে, তেতিয়া তেওঁলোকে এই ক্লেশক বুজিব পাৰিব পাৰে। এই এক শান্ত ৰূপ যি মানুহৰ হৃদয়ক প্ৰতিবেদনৰ ওপৰত আধাৰিত। স্কুলে সাধাৰণতে কোনোৱে অৱগত নহয়, কিন্তু এটা মহৎ আৰু এক অধিক আশাৰে গ্ৰহণ কৰে।