Table of Contents

ষ্টেনত সময়ৰে পৰা পৰিত্ৰাণৰ ভিত্তি

ষ্টেইন;গিয়েই বৰ্তমান সময়ত এটা অদ্ভুত কল্পনাৰ মতে পৰিদৰ্শন নকৰে। এই চিৰকালৰ মেকানিকসমূহ প্ৰায়ে বিজ্ঞানৰ এক মুখ্য অংশত নিৰ্ম্মাণ কৰে। অকাবে ৰোৱাটাৰ পৰীক্ষাবোৰ তেওঁৰ আকিহাবাৰ ধাৰণা বিজ্ঞানী বিজ্ঞানীৰ এক বৃত্তান্তৰ সৈতে নহয়; এই ধাৰণাসমূহে বহু বছৰ ধৰি বিতৰিত হোৱা ধাৰণাৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰে। এই ধাৰণাসমূহে এই দুৰ্ঘটনায় ৰূপক এক অভ্যন্তৰ্ৰিক কৌশলৰ সৃষ্টি কৰে।

আইনষ্টাইনৰ স্থিতিশীলতা আৰু সময়ৰ দুৰ্ঘটনাতী

সময়ৰ বিষয়ে কোনো আলোচনাৰ কেন্দ্ৰত এলবাৰ্ট আইনষ্টাইনৰ আপেক্ষিকতাবাদৰ সূত্ৰ। এই প্ৰবন্ধে মানিত্ৰিকতাবাদৰ সৈতে একেবাৰে এক নিৰ্দিষ্ট নদী নহয়, কিন্তু এটা ক্ষুদ্ৰত ঢালৰ দৰে। এই প্ৰকাৰে, ৰিটেটিক্টিচিটি ট্ৰেচিৰ বিশেষ প্ৰস্তাৱৰীতাই এটা প্ৰবাহক হিচাপে গতিশীল বস্তুবোৰ গতিত গতিশীল হ'ব পাৰে। ষ্টেইন জেন্‌ফ'ট ফ্ৰেছ'ই কাৰ্ৰ্ছ'ৰ ৰূপক গতিৰ সৈতে ঢাকিব লগালে। এই দৰ্শনৰ বাবে ই ইমানেই এক ক্ষয়ত পৰিঘটনা সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

quantum মেকানিক আৰু সংখ্যক-ওৰ্ড ব্যাখ্যা

আপেক্ষিকতাবাদৰ বাহিৰে ষ্টেইন, ষ্টেইন, বিশেষকৈ বহু-বৈশ্যবিজ্ঞানৰ ব্যাখ্যা (MWI)। এই দৰ্শনৰ বিশ্ববিদ্যালয়ত এক অবিৱৰিত আৰ্হিক অস্বীকাৰ কৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, প্ৰতিটা সিদ্ধান্তই এক নতুন বিশ্ব-বিস্তৃত জগত সৃষ্টি কৰে। এই পথপৰা প্ৰতিটা প্ৰাথমিক জগতক প্ৰাথমিকভাৱে সলনি কৰা হয়। এই ফাঁকপৰা প্ৰত্যাহ্বানতাবাদৰ মতে পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ ইতিহাসৰ পৰাই বিভিন্ন ইতিহাসৰ পৰা পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই কাল্পনাৰ পৰাই একো মূৰৰৰৰৰৰৰত পৰিৱৰ্ত্তনৰ বাবে এই প্ৰাথমিক জগতৰ পৰা একো সলনি হ'ব পাৰে।

চেচ থিক আৰু টুটেল্‌ফ্লি প্ৰভাৱ

এই দৰ্শনৰ নাম [[FLT][[FLT]] ৰ আপেক্ষিকতাবাদৰ বাবে আৰু [FT]][FT]GE] ৰ উপশীতক[FT:2] ৰ বাবে প্ৰস্তাৱতীয়তা হ'ল, কিন্তু "চাইচ'চ'চ" শব্দৰ উপাধিত এটা বিশৃঙ্খলতা। এই পৰমহাৰিক ৰূপৰ বাবে এটা সৰু প্ৰভাৱ সৃষ্টি হয়। এই ৰূপৰ বাবে সাধাৰণভাৱে ক্ষয়তাত্ত্বিকভাৱে ক্ষয়তাবাদ বা বিকশিত হ'ব পাৰে। এই জগতৰ সকলোৱেই হিমক ক্ষত পৰিৱেষণ কৰা নাই, কিন্তু ইংৰাষ্ট্ৰিক জগতৰ বাবে ক্ষয়ন্তৈক্ষয়শীলতা বোধ কৰে।

ফোন মাইক্ৰোৱেভ (পৰিবৰ্তন কৰিবলৈ নাম বিষয়: ইয়াক কেনেধৰণে কাৰ্য্য কৰে)

অকাবেই এটা মাইক্ৰোৱেভ, এটা চেল ফোন আৰু কেথ'ড-ৰে টিউব টেলিভিছনৰ পৰা একত্ৰিত কৰা ৱ্য়ৱিকতাবাদৰ হৃদয়। এই কাৰ্য্যই এক অসাধাৰণ অভ্যন্তৰিক যুক্তি প্ৰদান কৰে, যি বহুতো ভৌতিক নীতিক এক আধাৰিত নীতিক মিলিত কৰে। ইয়াক কেনেকৈ বুজায় যে কেনেকৈহেহেহেহে প্ৰত্যাহ্বান কৰে, ই প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে প্ৰবন্ধ কৰা হয়।

D-মেইল: পূৰ্ববৰ্তী সময়ত তথ্য স্থানান্তৰ পঠিওৱা হৈছে

এটা D-Mail, অথবা "Delowan মেইল" এটা ভৌতিক বস্তু নহয়। ই এটা তথ্য-উপৰা এটা বাক্য-সংযোগ। এই পদ্ধতিয়ে বিশ্বৰ এটা পশ্চাত্‍গামী প্ৰযুক্তি, চি.টি.টি. টি. টি. টি. টি.ৰ. চক্ৰৰৰ সৈতে সংযোগ কৰে। এই কল্পকাণ্ডৰ প্ৰকৰ্মানই এটা বন্ধ কালৰ কাঁক্ৰক (CTC) সৃষ্টি কৰে। যদি এটা কাঠৰ চকুৰ চকুৰ সৃষ্টি কৰে, আৰু তাৰ বেগমক এটা কণ্ঠ ধাৰ, ই এটা কণ্ঠৰ কণ্ঠৰ আকাৰৰ দৰে এটা ক্ৰমৰ সৈতে কৰিব পাৰে। ফোনৰ ইফিউটৰ দৰে এটা ক্ৰমক ইলেকা টিকট্ৰিক ৰূপৰ বাবে ইলেগ্য়নট্‌ছৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যায়।

মেমৰি লিখা আৰু পঢ়া স্টাইনাৰ

এটা D-Mail এ পূৰ্বৰ ক্ষয়ক্ষতি সলনি কৰে। কিন্তু প্ৰৰক্ষকৰ বুদ্ধিৰ কি ঘটিছে? এই স্থানত কি ঘটিছে? ৰ'ত ষ্টেইনৰ নাম লিখাৰ অদ্বিতীয় ক্ষমতা আছে[FT:0]। অকাবেই নিজৰ স্মৃতিসমূহ বিশ্বৰ ওপৰতে ঢিলে। এই গুণটো দেখা যায় যে কিছুমান ব্যক্তিৰ জীৱনৰ অঙ্গীকাৰ হয়। যদিও নতুন জগতৰ বহুতো লোকৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ কাউন্টাৰৰ সৈতে একেবাৰে অটুট হয়। এই প্ৰাথমিক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপ ধাৰণ কৰাৰ পূৰ্বেই ক্ষয়তাক ক্ষয়তাক ক্ষয়তাক ক্ষয়ন কৰা হয়।[FLT: reah] searchesssek ssseck ssearch sssssssssssck ssect sult sench sult sult sensen

Lap: সময় লেপিং vs. দৈহিক সময় ভ্ৰমণ

পৰে কালৰ ৰাষ্ট্ৰত, সময়-আন্ৰৱস্থাক উন্নত কৰা হয়। এটা বাৰ্তা পাতিব নোৱাৰা, ই এজন ব্যক্তিৰ চেতনা-আগৰ-আৰুৰ্জ-আগৰ-আৰুৰ্ঘতিলৈ পৰে। ই এটা সাধাৰণ তথ্য-ভিত্তিক ৰূপ, ধাৰাৰে ভৌতিক সংগ্ৰামৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই তথ্যক বিশ্বৰ সৈতে থকা এটা ব্লাক হ'ল আপল এলগোৰিৰ ব্যৱহাৰ কৰি, ডিভাইচৰ মনৰ ওপৰত ৰাষ্ট্ৰ কৰা তথ্যৰ সৈতে সংগ্ৰাহিত কৰাৰ দ্বাৰা। এই প্ৰক্ৰিয়াই আপোনাৰ বাবে পূৰ্বতে নিজৰ শৰীৰক পৰিষ্কাৰ কৰা এটা সংস্কৰণৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰে?

বিশ্বৰ শাৰী, আট্ৰেক্টৰ ফিল্ড আৰু বিভ্ৰান্তি মিটাৰ

ষ্টেইনসমূহ;Gate ৰ কাউন্টিফেইট সৃষ্টি কৰা হয় কেইবাটাও বিশ্বৰ ৱহাৰিং শাৰীসমূহৰ চৰিত্ৰ। এই আৰ্হি এটা পটভূমি বোধ নহয়; ই এটা ডিভাইচ ব্যৱহাৰ কৰি সক্ৰিয়ভাৱে চৰণ কৰে, যিটো ৱাইভৰেঞ্চ মিটাৰৰ নামেৰে ব্যৱহাৰ কৰা এটা ডিভাইচৰ দ্বাৰা। এই সময়ৰেখাৰে বৰ্তমান সময়ৰে পৰা পৰিৱৰ্তিত কৰা মানক ব্যৱহাৰ কৰে।

আচলতে সেই ঠাইবোৰ আৰু প্ৰত্যাহ্বানজনক আয়ুসৰ

কোনো কোনো প্ৰকাৰে এই ঘটনাৰ বিষয়ে ক'লে, কোনো এটা বিশেষ ঘটনাৰ ওপৰত আধাৰিত। এইবোৰক বিশ্বৰ বিভিন্ন অংশৰ ওপৰত আধাৰিত ফিল্ড বুলি কোৱা হয়। এই ঘটনাৰ বাবে বিশ্বৰ মাৰিচিনাৰ মৃত্যুই অতি শক্তিশালী। এটট্ৰেক্টৰ ফিল্ডত উল্লেখ কৰা হয় যে এই ঘটনাক কোনো এটা অপ্ৰকাৰৰ কাৰণৰ বাবে আঁতৰ কৰা হ'ব।[FI] এই ঘটনাৰ প্ৰতি একোপযোগিতা হয়।[FI] এই ঘটনাৰ বাবেহে একো একোৱেই নহয়, কিন্তু এটা ঘটনাৰ বাবেহে হয়।

বিভ্ৰান্তিৰ সংখ্যাৰ ভূমিকা

অকাবেৰ ভৱিষ্যতৰ স্বাৰ্থপৰ সূচক মিটাৰৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা। এই অস্থিৰ দৃশ্যত কাৰ্ছৰ এটা কম্পাস আছে। ০.০০০০% ৰ মতে সৰু উভটি।[337737] সাধাৰণ উক্ত ক্ষুদ্ৰৰৰ এটা চুলিৰ ধাৰা, যিত ষ্টেইনৰ গেট শাৰীৰ পৰা অধিক প্ৰৱিষ্টি দিয়া হয়।

প্ৰদেশ আৰু তেওঁলোকৰ কণ্ঠস্বৰ

সময় যান্ত্ৰৰ ঘটনাবোৰ প্ৰায়ে যৌক্তিক অবিবেচকতাৰ ওপৰত নষ্ট হয়, কিন্তু ষ্টেইন; গেটেইটৰ মুখ্য মূৰ্ত্তিৰ সম্মুখীন হয় আৰু সেইবোৰক ইয়াৰ চৰিত্ৰত একীকৰণ কৰা হয়।

দাদু আৰু ইয়াৰ পৰা আঁতৰি থকা

ক্ল্যাসিক দাদাৰ বিভেদতা কি? যদি আপুনি আপোনাৰ দাদাক হত্যা কৰি, বিশ্বৰ ঢাঁপৰ বাবে নাই?

বুটস্টৰাপ পেৰাডোক্স আৰু স্ব-সংৰক্ষণ সময়ৰেখা

বুটষ্টৰপ্ৰাপত্মাবাদৰ কোনো উৎস নাই-এটা ভৱিষ্যতৰ পৰা পূৰ্বলৈ আহিছে। ই ভৱিষ্যতৰ পৰাই, যাৰ বাবে ই নিজৰ সৃষ্টিৰ বাবে প্ৰদান কৰে। ষ্টেনেন, ইয়াৰ সৈতে এই খেলটো আইবিএন ৫১০০ কমপিউটাৰৰ সৈতে। আইবি ৫১০০ৰ বাবে আধাৰিত, কিন্তু ই ইমানেই অধিককৈ প্ৰবঞ্চিত হয়। ই নিশ্চিত নহয় যে, কিছু সময়ৰ বাবে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে অনৈৰ্দ্ভৰত হ'ব। ই ইমানেই ধাৰা কৰা হয় যে, কিছু সময়তে, বিশেষ সময়তে, স্থিৰভাৱে, স্থিৰ। ভাৱিক জ্ঞানৰ সৈতে, ব্যতিক্ৰমী, ইৱেইৱেৱে আন একোৱেই বিকশ্ৰত পৰিকলাপ কৰিব পাৰে।

কি' আখৰসমূহত সময় - ৰাতিয়ে পৰিল

বিজ্ঞানে কেতিয়াও এটা পৰ্যন্তৰ নহয়; ই এটা অপৰিমিত ৰূপ যি এই কৃত্ৰিমতাক সৃষ্টি কৰে। প্ৰতিটা ডি-মেল, প্ৰতিটা ডি-মেইল, নিৰপেক্ষতা আৰু শক্তিক ক্ষুদ্ৰ কৰে।

অকাবে ৰিন্টাৰু আৰু অচেনা অৱ অৱচেয়াৰ বাৰ্ডেন

অকাবেৰ ৰাইটিং ষ্টেইনৰই তেওঁক "প্ৰতি" আৰু "আগৰ" বুলি সোঁৱৰাই দিয়ে। ই তেওঁক এক মক্কেলৰ কবৰতী কৰি তুলিছে। তেওঁ জানে যে সেই ৰূপত কেতিয়াও অস্তিত্বত নথকা বন্ধুসকলৰ প্ৰতি মুহাকি পৰিছে। তেওঁৰ “হুইউনিন কুউমা" ব্যক্তিজনৰ মুখোখত এক অপৰাধৰ বাবেহেহে, কিন্তু ই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতিভা হ'ল। মেইৰ আৰু কুৰুৰ মাজত হোৱা হেঁচাই, তেওঁ ভৌতিকবাদৰ পৰা বিৰক্ত হ’ব পাৰে।

কুৰ্চিচু মাক্ছেচ: বিজ্ঞানীৰ ডাইলমা

কুৰিচু হৈছে বৈজ্ঞানিক চক্ৰৰ শব্দ, আৰু প্ৰত্যাশাৰ প্ৰতি থকা প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰমাণ। তথাপিও, তেওঁ কাৰবেৰ সৈতে প্ৰবণতাশীল মূল বিষয়ক ধাৰণা প্ৰদান কৰে।

মাউৰি শিনা আৰু স্থিৰ বিন্দুৰ বিৰুদ্ধে কৰা দুৰ্ঘটনা

মায়ৰি এজন বিজ্ঞানী নহয়; তেওঁ হৃদয়ৰ বাবে নহয়। ইহৰ বাবে আল্ফা বিশ্ব শাৰীত মৃত্যুৰ বাবে কোনো একো শোক নাই। ইয়ে এই ঘটনাৰ পূৰ্বনিৰ্মাণিত, যিয়ে কোনো কম দুৰ্ঘটনাক আঁতৰ কৰিব নোৱাৰে। এই শক্তিয়ে বুজিব যে বিকশিত পৰিৱৰ্তন অযোগ্য; তেওঁ এক প্ৰবল প্ৰভাৱক সৃষ্টি কৰিব পাৰে। মেৰিৰ ভূমিকাক এক আবেগগত ভাৱনাৰ বিষয়ে এক ক্ষুদ্ৰ ধাৰৰ পৰা উগ্ৰতা পৰিধান কৰা আৱশ্যক। মানৱ মূল্যৰ বাবে, বিজ্ঞানৰ কাৰণৰ বাবে বিশ্বৰ নিয়ম নষ্ট কৰা হয়।

প্ৰকৃত-Word বৈজ্ঞানিক প্ৰেৰণসমূহ আৰু Ethical পৰিসৰসমূহ

ষ্টেইনচ্‌; গেটেইট হৈছে সত্য আৰু কল্পনাক এক মহান শিল্পক বান্ধি দিবলৈ এক মহান আৰ্হি ।

বিজ্ঞানী আৰু থৰিসীসকলে কণমাণি পুস্তকক গঢ়ি তুলিছিল

এলবাৰ্ট আইনষ্টাইনৰ ছাঁই বহু সময় আছে, কিন্তু এই দৰ্শনত ৱ্য়ৱহাৰিক জীৱনৰ আত্মাৰ নাম জন-টুৰৰ্ষণ, যিজন ২০০০-২০০১ চনত ফোমত দেখা যায়। তেওঁ ২০৩৬ৰ পৰা ফোৰমত পৰিণত হৈছিল। টিটাৰ পূৰ্ব্বেইৰ পূৰ্ব্বেই, চি৪৪ তেই ষ্টেনৰ চক্ৰৰৰত পোনপটীয়াকৈ শুই আছে। ই ই ই ই ই ইয়ৰ্ক্ৰেটিক অৱ ইণ্ড্ৰিক ট্ৰ'ছৰ বাবে নুইম'ৰ ষ্ট্ৰ (চল'ৰ) অৱ ষ্ট্ৰৰ্ৰ'ৰিক ৰিচাৰ্য়। পিচেই ৱিক'ৰিক ৰূপ ধাৰণাবাদৰ বাবেহে ধাৰাবাহ্যতাবাদৰ বাবেহে দেখা যায়।

বিজ্ঞানৰ যোগাযোগ

এই দৰ্শনৰ অপ্ৰত্যাশীতৰ এটা উপলক্ষ্য হৈছে প'প-বিজ্ঞানৰ সাম্যবাদী। বিশ্বৰ শাৰী, ব্লেক হোল সংকোচন, আৰু পাত্মিক প্ৰভাৱৰ দৰে ধাৰণাসমূহে এই গুণবোৰক বিকশিত কৰা হয়। দৰ্শকসকলে জন টিটৰ, আইবিএন১০০ আৰু বিৱেলডি-ব্ৰোৰ প্ৰভাৱৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই কল্পনাকত থকা বহুতো বিদ্ৰূপী কৃতিত্বৰ বাবে তেখেতেই টিক'ক টিক'ক ষ্টাইন, ষ্টেইন, বিদ্যালয়, বিদ্যালয়ৰ বিদ্যালয়, আৰু বুদ্ধিমতৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰে।

সময় ভ্ৰমণৰ ইথিলীয় পৰিমান

অৱশেষত, ষ্টেইন, ষ্টেইন, অজ্ঞানতাহীন প্ৰযুক্তিৰ অপকাৰৰ বিষয়ে সতৰ্কতামূলক কাহিনী। ইতিহাস পুনৰ লিখাৰ শক্তিক দুৰ্ঘটনাপূৰ্ণ দৃষ্টিৰে দেখা যায়। এই প্ৰবন্ধবোৰে নৈতিকতাক এক নৈতিকতাক পুনৰায় সৃষ্টি কৰিব পাৰে। ই এক ব্যক্তিক ৰক্ষা কৰিব পৰাকৈ এক ব্যক্তিক ৰক্ষা কৰিব পাৰে? এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ: ই একো অপমান নকৰে, কিন্তু ষ্টেইটৰ জগতৰ প্ৰতি থকা দায়িত্বক গ্ৰহণ কৰে।

এই বিষয়ে একোৱেই নিশ্চিত হ’ব নোৱাৰি: এক নিৰন্তৰে হোৱা এক উপহাৰ

ষ্টেইনেট, বিজ্ঞানৰ এক উপলক্ষ্যত নহয়, কিন্তু বিজ্ঞানৰ দৰ্শনত আছে। ই এটা মেকা আৰু বিজ্ঞানৰ উৎসৰ বিষয়ে এক কাহিনীৰ কথা কয়, যি এটা মনম্ৰতা, স্মৃতি আৰু প্ৰেম। সময়ৰ মেকানিকালৰ মেকানিজক এক অসাধাৰণ গঠন নহয়। এইবোৰ দুৰ্ঘটনিক আৰু জয়ৰ সৃষ্টি কৰা হয়। এই শিল্পৰ এটা উপকূলত। এইবোৰত একো একোকৈ একো কাৰণিকৰ সৃষ্টি কৰা হয়। এই জগতৰ সকলোৰ একো ধাৰা, যিয়ে সত্যৰ ওপৰত আধাৰিত। এই বিজ্ঞানৰ একো নহয়, যিয়ে আমাক একোৱেই নহয়, কিন্তু বিজ্ঞানৰ বিজ্ঞানৰ বিজ্ঞানৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিবক্ত কৰি কৌত এটা বিজ্ঞানৰিকতা আৰু এটা ৰূপী বিষয়ক ৰূপী কৰি তুলিব পাৰে।