শান্তিৰ মূল্য: 'ভিনলেণ্ড চাগা'ত যুদ্ধৰ পাছৰ পৰা বিভ্ৰান্ত কৰা

দ্বন্দৰ প্ৰতি থকা আধাৰিত ভিত্তি

শান্তিৰ মূল্য বুজিবলৈ, প্ৰথমতে যুদ্ধৰ যন্ত্রণাৰ যন্ত্রণা বুজিব লাগিব যিসমূহে তেনে ধৰণৰ উপহাৰৰৰ দাবী কৰে। মাকোটো ইয়ুকিমৰা'স সাগৰৰ 'ভিনক্‌লেণ্ড ষ্ট্ৰেইন'ৰ সকলো মুখ্য ৰূপত কাৰ্য্য কৰে। এই প্ৰশাসনেত দুই প্ৰকাৰে প্ৰত্যাহ্বানজনক বিশ্ব দৰ্শক দাৰ্শনিকৰ মাজত সংঘঠিত কৰে। এই প্ৰবন্ধে কেৱল ৰংৰ ভিতৰত নহয়, কিন্তু তেজৰ ভিতৰত যুদ্ধৰ সৈতে সংঘটিত হয়। ৱিকিংছছ্‌ছৰাই য়েই এক শক্তিশালী, শক্তি, আৰু গৌৰৱিকভাৱে পৰিণ কৰে। এই ধৰণৰ দৰ্শনৰ বাবে কোনো মূল্য নাই।

এই ক্ৰমান্বয়ে ইংলেণ্ডৰ ইতিহাসৰ ঐতিহাসিক আখ্যা আৰু ঘটনাবোৰৰ পৰা অধিককৈ প্ৰভাৱিত হয়।[FT:0][FT][FT][FT]] ফোৰেক্ট আৰু Cnuntt]ত হিংসাৰ প্ৰতি ধ্যান দিয়া হৈছে। মন্গা আৰু ইয়াৰ অভিনয়তাই একেবাৰে আন্তৰিকতাবাদৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। ইয়াৰ বিপৰীতে, প্ৰতিটা স্কাইমৰৰৰ ঢালৰ ঢালককককক দূষণৰ পৰা বিকৃত কৰা হয়। এই ৰাষ্ট্ৰৰব্ৰক নিজৰ জীৱনৰ দুৰ্ঘটনাতৰ সৈতেও ৰক্ষা কৰিব। এই চৰ্তসকলে নিজৰ বংশগত জীৱনৰ প্ৰতিফল আৰু ঐতিহাসিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব।

য'ত ইউকিমুৰা যুদ্ধৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয়, তাৰ পাছত তেওঁ অটুট মনোভাৱক মনোনিবেষ কৰে। যুদ্ধৰ দৃশ্যবোৰ বিশেষকৈ শৃংখলা বা বৃদ্ধিৰ বাবেহে। এই প্ৰবন্ধে বুজি পায় যে যুদ্ধৰ প্ৰকৃত দুৰ্ঘটনা হয়। এই প্ৰবন্ধে বুজিব পাৰি যে যুদ্ধৰ সময় একেবাৰে যুদ্ধৰ বাবে নহয় কিন্তু এই মুহূৰ্তে: পৰিয়ালৰ ৰিক্ত আসন, সন্তানসমূহৰ বাবে থকা সন্তানৰ বাবেহে জন্ম হোৱা উচিত। এই দৃষ্টিভঙ্গীৰ পৰা লৈ যায় যে, "কি" যাতনা হ'ল।

ট্ৰামাৰ আয়ত্বক

'ভিনলেণ্ড চাগা'ত যুদ্ধে এক আপদজনক কৰ্মকাণ্ডৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে, যিসকলক হয় নিজৰ আহত ৰোগ ঢাকিব বা সুস্থিৰ কৰা কাৰ্য্যক সামৰ্থ্য প্ৰদান কৰিব লাগে। এই চিৰকালৰ স্থাপত্যৰ এই চিৰকালৰ স্থাপত্যক চিকিৎসিকভাৱে নিৰ্মলতাৰে লক্ষ্য কৰে, আৰু দেখুলে যে কেনেকৈ এই দুৰ্যোগৰ পৰা কোনো অস্ত্ৰ গ্ৰহণ কৰা হয়।

থৰফিন'ৰ বৰ্ণনা আৰু পুনৰুত্থান

থৰফিন কাৰ্লছফিনি নিজৰ পথ আৰম্ভ কৰে যি তেওঁৰ পিতৃৰ হত্যাৰ সময়ত সাক্ষী হৈ থাকে। এই মুহূৰ্তে তেওঁৰ সৰু আৰু ডাঙৰ বয়সৰ ভাল অংশ খায়। এই মুহূৰ্তে আখ্যাতৰ একমাত্ৰ অনুপ্ৰেৰিত, ই ব্যক্তিগতভাৱে হোৱা হিংসাৰ যুক্তিৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ আত্মসম্মান কৰে। থৰ্নানৰ জীৱনৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গীৰে। থৰ্নাইনৰ জীৱনৰ সকলো সময়ক ৰোগৰ পৰা পৃথক কৰি, তেওঁ নিজৰ পিতৃক কেনেকৈ আঘাত কৰিলে, তাৰ প্ৰতি থকা সময়ক হত্যা কৰে। তেওঁ সকলো উদ্দেশ্যৰে নিজৰ দুয়ো চিন্তাত ভাগ কৰে আৰু নিজৰ দুয়ো দুয়োটা দুয়ো শোধৰুৱাই লয়।

অচিলেদৰ শেষ কাৰ্য্য-প্ৰতিষ্ঠাকক প্ৰিন্সৰ কানাফিনক নিজৰ মৃত্যুৰ বাবে প্ৰতিশোধ দিবলৈ নহয়, কিন্তু এই দৰিদ্ৰতাক প্ৰস্তুৰীকৰণৰ বাবে। থৰফিন প'ষ্ট ৱেষ্ট অন্বেষণৰ দ্বাৰা মৃত্যু হয়, তাৰ সম্পূৰ্ণ পৰিচয়ৰ ওপৰত নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। তাৰ পাছত এগ্নিণৰ দাসত্বে বিশ্বৰ অধীনত এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱশ্ৰমতা, যিয়ে থৰ্ৰাইনৰ বাবে এটা নতুন বা বন্ধনৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হয়। এই নিৰুদ্ধিক আৰু পূৰ্বৰ এই ভূতিৰ আয়ত্মাত্ৰিক ভূমিক নুৱিষ্য।

কেনাটে দ্ৰুত ব্ৰেডেন কেৰিড

প্ৰিন্স কেনাটেৰ সলনিে মানৱ শক্তি আৰু হিংসাৰ সৈতে এক প্ৰকাৰে অধ্যয়ন কৰে। আৰম্ভণিতে বিদ্ৰোহী যুৱতীৰ সৈতে তেওঁৰ পিতৃ আৰু সহনশীল আদালতৰ ভয়ে বিকশিত কৰা হৈছিল। ৱ্ৰতাবাদৰ বিদ্ৰোহী আৰু বিদ্ৰোহী আদালতৰ সাক্ষী হিচাপে। তেওঁ শেষ হয় যে প্ৰেম হৈছে এক ব্যক্তিৰ প্ৰতি এক প্ৰকাৰ। এই দৃশ্যত সত্য নেতাক ঠাণ্ডা, কৌশলতা আৰু মৃত্যুৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ প্ৰয়োজন। এই বিজ্ঞানীসকলে বিজ্ঞানীসকলে ৰোগৰ পৰা পৃথকী হোৱাৰ বাবে নিজৰ ভাৱক ৰোগৰ সৈতে এক গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।

ইয়ুকিমুৰ দৃশ্যত থৰফিন্নৰ অৰ্দ্ধিকতাৰ প্ৰতি থকা অন্ধকাৰৰ পথৰ বাবে প্ৰকাশ কৰা হয়। দুয়ো আখৰে নিজৰ সৰুকালৰ পৰাই ত্যাগ কৰাৰ বাবে আক্ৰান্ত হয়। কিন্তু থৰফিনৰ দুগুণে ধ্বংসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ শক্তিৰ বাবে। এই প্ৰবন্ধে বুজাইছে যে, শক্তিক অনীক্ষাৰ বাবেহে বিকাশ কৰা হয়। চন্দ্ৰক জ্বাল্যত নিজৰ জীৱৱিত হ'ল। চন্দ্ৰৰ দৃশ্যত তেওঁ নিজৰ উদ্দেশ্যৰ বাবে পৃথিৱীত ভূমিৰ অন্ধকাৰ সৃষ্টি কৰে।

চকোয়েলadd ৰ স্ট্ৰেগিক বাউন্ড

'ভিনলেণ্ড চাগা'ৰ পাছত কোনো আলোচনা কৰা নহয়, অচিলেদত চিৰকালৰ বাবে নৈতিকভাৱে নৈতিকভাৱে ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ব। ৱেপাল্ডৰ পূৰ্বৰ বৃত্তান্তত ৱেলডৰ পুতেকক ডাৰ্মিশ যুদ্ধৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। তেওঁৰ মায়েই তেওঁক অতি নিষ্ঠুৰভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁ একোৱেই ব্যভিচাৰী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁ এক দিনত পুনৰাই খেতে যায়। তেওঁ ৱেনড্‌চ ৱেনড্ৰৰৰ শ্বেষ্ট্ৰৰৰৰী। এজন শ্বেষ্টেচন্‌ৰৰ ব্যভিচাৰীক উদ্ধাৰ কৰিব।

এই দ্বুততাই চ্যাপেডতৰ জীৱনৰ বহুত প্ৰশংসনীয় প্ৰভাৱসমূহ সৃষ্টি কৰে। তেওঁৰ প্ৰাৰ্থিক জ্ঞান, আনক পঢ়া আৰু বিশ্বাসঘাতকতা কৰাৰ ক্ষমতা, আৰু তেওঁৰ মাতৃ আৰু তেওঁৰ পিতৃৰ সহনশীল শাসনৰ মাজত অসম্ভৱ দুৰ্বলতা সৃষ্টি কৰে। অষ্ট্ৰেই ৱিকিংজ বিশ্বৰ আন্তৰিক যুক্তিক সম্পূৰ্ণকৈ ধাৰণ কৰে। তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ বাবে এক প্ৰকৃত পথৰ আশা কৰিব পাৰে।

শ্বেত থকা আক্ষৰ আৰু প্ৰচলিত সংঘাত

কৃষ্ণভূমি চাগা, থৰফিনৰ সময়ক কেটিলৰ মাজেৰে পৰিপূৰ্ণ কৰা, চাৰ্লছৰ চৰাইৰ সৈতে সংঘৰ্ষৰ সময়ত এক গম্ভীৰ পৰিৱৰ্তন। ইয়াত ৱিকিং আক্ৰমণে শান্ত্বিত হ'ল। এই চৰ্তৰ অৰ্থনীতিৰ অৰ্থ হৈছে ঐতিহাসিক ঘটনাৰ ওপৰত আধাৰিত।[FT:0][FT:1][FL][FL1] এই চৰ্তত স্কেইন্চিত্ৰীয় আৰু অঞ্চলত প্ৰবল কৃত এক প্ৰচলিত ইঞ্জন।

ইনিয়াৰ আৰু কৃষকতাবাদৰ পৰা আঁতৰি থকা

Einar ৰ পৰিচয়ৰ পৰিৱৰ্ত্তে বহুতো কাৰণৰ বাবেহে দাঙি ধৰিছে। এই দাসে নিজৰ পৰিয়াল আৰু ৱিকিং এলেকিং অৱলম্বন কৰিব পৰাৰ বাবে নিজৰ পৰিয়াল আৰু স্বাধীনতা হেৰুৱাইছে। তেওঁ একবাৰ থৰফিন বিজ্ঞানৰ বেছিভাগ লোকৰ বেছিভাগে ব্যৱহাৰ কৰে। তেওঁৰ ধৈৰ্য্যই এক কৃষক কৃষক খেতে, খেতেৰাৰ সময়, খেতেখিনি আৰু শস্যৰ গতিৰ সময়, ভূমিৰ ধাৰা, ভূমিৰ ভূমিৰ ধাৰা আৰু দাৰ্শনিক ধাৰা উভয়ে ধাৰা বিকাশিত কৰে। যৌবৈশকসকলে কি নিৰ্মাণ কৰে, যৰ মূল্যক নিৰ্মিত কৰে, আৰু খেতৰৰ মূল্যক শান্তিৰে সৃষ্টি কৰে।

এইনাৰ আৰু থৰফিনৰ মাজত থকা বন্ধুত্বত শান্তি নিৰ্মাণৰ আৱশ্যকতা থকা সম্বন্ধৰ প্ৰতি প্ৰতিফলিত কৰা হয়। ইনাৰ সকলো কাৰণ আছে থৰফিন্ন্ৰৰ দৰে যোদ্ধাসকলক ঘৃণা কৰা। কিন্তু পাছত তেওঁ নিজৰ স্বাৰ্থপৰ ইচ্ছাৰে সেই ব্যক্তিক ক্ষমা কৰাটো এটা সক্ৰিয় লক্ষ্য বুলি দেখা যায়।

আৰ্নহেইদ, গাৰডাৰ আৰু দুৰ্যোগপূৰ্ণতাৰ জৈমতে

আৰ্নহেইদ আৰু গাৰ্ডাৰৰ দুখীয়া চকুৱে ফাৰ্মলেণ্ড সাগাৰ সকলোতকৈ ক্ষুদ্ৰ দৃষ্টান্ত প্ৰদান কৰে যে কেনেকৈ যুদ্ধৰ সংঘৰ্ষৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ মাজত সংঘটিত হয়। আন্ৰহেদ, দাস আৰু শিশুৰ পৰা পৃথক হৈ পৰিছে। গাৰ্দৰ, অৰ্হৰ, খেতৰ ঘৰত এক দুৰ্বল জীৱিত আৰু ভ্ৰষ্টা হৈ পৰিছে।

আৰ্নহেদৰ মৃত্যু আৰু তাৰ মৃত্যুৰ বাবে থৰফিন্নকে তেওঁৰ নতুন পোষাবাদৰ সীমাৰ সম্মুখীন হ'বলৈ জোৰ দিছে। এটা মহিলাক চোৱা, তেওঁ একবাৰ নিজৰ স্থিৰতাত ভাগ লৈছে। এই বুদ্ধিয়ে অস্বীকাৰ কৰাত অস্বীকাৰ কৰা হয়। প্ৰকৃত শান্তিৰ আৱশ্যক যে এনে ধৰণৰ দুখৰ সৃষ্টি কৰা হয়। অৰ্ন্হেদৰ চৰণৰ শেষ মুহূৰ্তে, এক সমুদ্ৰৰৰৰ পৰা উৰ্ভুত হোৱাত ব্যক্তিগত দৰ্শনৰ সৈতে একোৱে একোৱে সংযোগ কৰিব নোৱাৰে।

শান্তিৰ অৰ্থ

'ভিনলেণ্ড চাগা'' এৰ বাবে শান্তি আৰু যুদ্ধৰ সৈতে এক বিশেষ অস্বাভাৱিকতা প্ৰকাশ কৰে। ৱিকিং এটমিশ্বৰ অৰ্থ হ'ল হিংস্ৰতাৰ দ্বাৰা ধন - সম্পত্তিৰ নিঃশেষ কৰা। ৰাইডৰ অধিক ধন - সম্পত্তিৰ প্ৰয়োজন, যি অধিক ধনৰ প্ৰয়োজন, যি নিজৰ ভাগৰ বাবেহে দাবী কৰে। এই ব্যৱস্থাই নিজৰ নিজৰ বৃত্তি, যুক্তি, আৰু স্বৈৰ্যবাদ প্ৰদান কৰে।

থৰফিনৰ প্ৰস্তাৱিত বিকল্প-ৱিনলেণ্ডত কৃষি আৰু কৃষি-ৰাজ্য স্থাপন-ৰ প্ৰতিফলক কেৱল এক ভৌগলিক স্থান নহয় কিন্তু অৰ্থনৈতিক পুনৰনিৰ্মাণ। এই অঞ্চলৰ বাসিন্দাসকলে আদিবাসীসকলৰ সৈতে সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰিব লাগিব, কিন্তু তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰাণ নিঃশেষ কৰিবলৈও চেষ্টা কৰিব লাগিব। এই অৰ্থনৈতিক দৰ্শনে এক সমাজক ৰাজনৈতিক প্ৰভাৱশালী আৰু কাৰ্তা আৰু বাণিজ্যৰ কোনো প্ৰয়োজন নাই। ভিনলেণ্ডত স্থায়ী শক্তিৰ সৃষ্টিৰ দ্বাৰা বিকশিত কৰা হয়।

এই প্ৰত্যাহ্বানটো সাধাৰণভাৱে বা নিশ্চিতভাৱে প্ৰকাশ কৰা নহয়। এই বিৱৰণীটো কাৰ্য্যকৰী প্ৰত্যাহ্বানসমূহ স্পষ্টকৈ প্ৰকাশ কৰে: আধুনিক সঁজুলি নোহোৱা দেশখন পৰিষ্কাৰ কৰাৰ কঠিনতা, কৃষি সমাজৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ, বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ সৈতে সংঘৰত হোৱা উত্তেজনা। শান্তি কেৱল ভাল নহয়, কিন্তু অৰ্থনৈতিক বিবেক, বিবাদ আৰু সংস্থাসমূহে সমৰ্থন কৰা হয়।

অদ্বিতীয় সাক্ষাৎ

'ভিনলেণ্ড সাগা'ৰ পাছত নৰ'ৰ আদিবাসীসকলৰ লগত ভিনলেণ্ড নামেৰে নোৰেইছ'ৰ বাসিন্দাসকলৰ পৰিচয় দিয়া হয়। এই ঘটনাৰ বিকাশে সকলোতকৈ জটিল আৰু কঠিন স্তৰলৈ শান্তিৰ পৰীক্ষা কৰে। নৰৱেইছ নু আৰু লেনুৰ মাজত হোৱা দেখা যায়। এই ঘটনাটো এক সাধাৰণ খেলৰ নিচিনা নহয়, য’ৰ সলনি ইউক্ৰা দুয়োটা ঐতিহ্যৰ মাজত সংঘাত সৃষ্টি কৰে।

যোগাযোগ আৰু ইয়াৰ সীমাসমূহ

এই প্ৰবাসীসকলে লোণু ভাষা শিকোৱা আৰু শান্তিপ্ৰিয় সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ চেষ্টাক মূলত অ-প্ৰতিষ্ঠিতভাৱে অ-প্ৰতিষ্ঠিত হোৱা ঐতিহাসিক আৰ্হিক ভাঙিবলৈ চেষ্টা কৰে। থৰফিন্ৰানে অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে, যদিও এই দেশৰ ওপৰত থকা বিপদৰ সম্মুখীন হ'লেও, তেওঁ নীতিসমূহক গ্ৰহণ কৰা অপ্ৰত্যয়তাক অপ্ৰত্যক্ষৰ পৰা শিকোৱাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে। আন প্ৰবন্ধে প্ৰত্যাহ্বান কৰে যে, একমাত্ৰ সন্ত্ৰাসী ব্ৰিজই দেশ, আধ্যাত্মিকতা আৰু সামাজিক সংগঠনৰ ভিন্ন ভিন্ন ভিন্নতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।

নৰৱেই লোৰ প্ৰবাসীসকলৰ প্ৰস্তাৱ আৰু বস্তুগত বিদেশীসকলৰ মাজত এক বিশেষ বিষয়, যিয়ে লোহাৰ সঁজুলি আৰু চিৰস্থায়ী কৃষিত্বৰ ধাৰণা। নৰ্থীসকলে উপহাৰ আৰু উন্নতৰ বিষয়ে বুজিব পাৰি, লোনুৰ বাবে উপহাৰ হিচাপে বিক্ৰি আৰু উন্নতি। এই প্ৰভাৱৰ এই দৃশ্যে লনু সংস্কৃতিৰ সৈতে কেনে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰে, এই বিষয়ে বিশেষকৈ নুয়েই একোৱেই নাৰ্য়'ৰিক নৰক প্ৰত্যাহ্বানজনক হোৱা উচিত।

যু. পূ.

ভিনলেণ্ড আৰ্কত আধ্যাত্মিক দুৰ্ব্বলতাৰ বিকাশক পুনৰ্জীৱিত হ'ল। থৰফিনৰ এই নিষেধাজ্ঞাক তেওঁৰ নমুনাৰ পৰা নতুন দেশলৈ অহাৰ পৰা আৰম্ভ কৰা হৈছিল। এটা দেশত থকা তৰোৱালৰ পৰা এটা প্ৰলোভনৰ বাবে প্ৰলোভিত হয়; যেতিয়া সংঘাত দেখা যায়, ই শাৰীৰিক আৰু মানসিকভাৱে উপলব্ধ হয়। যুদ্ধৰ বহুতো সঁজুলিসমূহত যুদ্ধৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰা হয়, যৌক্তিক সমূহ কেৱল পছন্দ কৰা হয়।

এই দাৰ্শনিক অৱস্থানৰ বাবে অস্ত্ৰৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰয়োজন দেখা যায়। এই অঞ্চলত বাসিন্দাসকলে ঐতিহাসিক আৰু সামৰিকভাৱে শান্তিৰ প্ৰতি থকা বিতর্কৰ সম্মুখীন হ'ল। এই প্ৰদেশত আনে সহজে উত্তৰ নিদিবলৈ স্বীকাৰ নকৰাকৈ এই অঞ্চলৰ পৰা পৃথকে নিৰ্ণয় লোৱাৰ বাবে, আৰু এই অঞ্চলৰ পৰা পৃথকে থকা জন্তুৰ দৰ্শনৰ ওপৰত আধাৰিত হয়। যদিও এই অঞ্চলৰ প্ৰকৃততা অসম্ভৱ, তথাপিও শান্তিৰ বাবেহে লাভজনক।

শান্তিৰ এক সম্পাদিত

'ভিনলেণ্ড সাগা'ৰ এক অতি সৰল বিষয় যৌৱন কিদৰে শিকোৱা উচিত তাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে। থৰ্ফিনৰ পিতৃ থৰচ, যৌদ্ধ জীৱনৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। তেওঁৰ পূৰ্বতে তেওঁৰ মৃত্যুৰ স্মৃতিক কেৱল তেওঁৰ দৰ্শনৰ সৈতেহে পাতিছিল। থৰফিন্সনৰ নিজৰ পৰিৱেশত তেওঁৰ পিতৃৰ শিক্ষাসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল।

এই প্ৰবন্ধৰ অনুসাৰে, ভাষাৰ উপহাৰৰৰ দৰে শান্তি নিৰ্মাণে অতি স্বাভাৱিকভাৱে হয় কিন্তু ই শিশুকালত অতি বেছিভাগ বেদনাদায়ক প্ৰচেষ্টাৰ দ্বাৰাই শিকিব পাৰি। ভিনলেণ্ডত বাস কৰা শিশুসকলে একেবাৰে অধিক ক্ষয়ত হোৱা, শান্তিৰ প্ৰতি থকা আশাৰ প্ৰতি আওকাণ কৰে। এই প্ৰজন্মৰ দৃষ্টিভঙ্গীয়ে একোৱে নহয় কিন্তু একো বলিদানৰ প্ৰকৃত মূল্যক নহয়, কিন্তু জীৱনত স্থায়ীভাৱে স্থায়ীভাৱে স্থায়ী হয়।

ৰিক্ত হাতৰ উজন

'ভিনলেণ্ড সাগা' অৱ অৱশেষত যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে শান্তিৰ মূল্য কেৱল যুদ্ধৰ বাবেহে নহয়, কিন্তু ইয়াৰ বাবেহে হয়। যৌক্তিক পথ, সকলো প্ৰকৃত বিপদৰ বাবে স্পষ্টভাৱে লাভ প্ৰদান কৰে। শত্ৰুসকলে হৰ্ষ, লাভ কৰা, আৰু অধিক সুনাম প্ৰদান কৰে। শান্তিৰ পথ এনে কোনো নিশ্চিত নহয়। শান্তি স্থাপন কৰাই দুৰ্ব্বলতাক গ্ৰহণ কৰিব লাগে, যিসকলক দৌৰৱত্ম্যত পৰিপূৰ্ণ হোৱাত শক্তি প্ৰদান কৰে। তেওঁলোকে একে সময়তেও অদ্ভুতভাৱে অদ্ভুতভাৱে যুঁজিবলৈ লাগে।

মাকোতো ইউচিমুৰাৰ প্ৰমুখ কৰ্মকাণ্ডে এই পছন্দক অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হৈ পৰিছে। থৰফিন্নে তেহে এটা শান্তিবাদীতা হ'ব না, কিয়নো তেওঁ হিংসাৰ বাবে কোনো কাৰ্য্যকৰী নহয়। তেওঁ সলনি প্ৰভাৱশালীভাৱে প্ৰভাৱশালী হ'ল। তেওঁ অৱশেষত নিজৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে আনক আৰু নিজৰ মানৱৰ প্ৰতি কি হেঁচাৰুৱাই লয়। এই সিংহৰ্ষণৰ প্ৰবন্ধে আমাৰ ধাৰণা, সামৰ্থ, সামৰ্থ্য আৰু জগতৰ প্ৰতি থকা জগতৰ প্ৰভাৱক পৰীক্ষা কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ কৰে।