Table of Contents

বিভ্ৰান্তিক যুদ্ধ: বিজ্ঞানৰ সংঘৰ্ষৰ বাবে নীল মুদ্ৰা

১৭৭৫ আৰু ১৭৮৩ৰ মাজত আমেৰিকান বিপ্লৱী। ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ অভাৱে আত্ম-অভিচাৰৰ প্ৰতি থকা আধাৰিত ধাৰণাসমূহ উন্মোচনৰ ওপৰত আধাৰিত। পিচে টোমাছৰ মতে এক যুদ্ধৰ সম্মুখীন হ'ল। যদিও ষ্ট্ৰেট্ৰপল্‌ ষ্ট্ৰপল্লিছ ৰিপল্ৰন্‌ ষ্ট্ৰ'ৰ মতে সংঘর্ষৰ সম্মুখীন হ'ল।

গুৰৰেইন লেগান এজন বিপ্লবী

স্টুডিও গেইনক্স [FURREN [[[FLT]] [[FLT]]] টপ্ৰাইন লোগান[FT:2]] সাধাৰণতে ইয়াৰ পূৰ্বৰ মাত্ৰা আৰু আবেগিকতাৰ বাবে উদযাপন কৰা হয়। এই প্ৰবন্ধৰ প্ৰবন্ধৰ দ্বাৰাই মানৱক আক্ৰমণ কৰা হয়। সাংস্কৃতিকভাৱে হোৱা অত্যাচাৰৰ পৰা। সাংস্কৃতিক বিৰোধৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়। সাংস্কৃতিক শ্বাস্ৰিক বিৰোধৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়।

লর্ডজেন্ৰোম আৰু কোলোনেল গ্ৰিভাৰ্ছ্‌ৰ

লৰ্জনমত সকলো ধৰণৰ অভিযোগৰ বাবে এক সম্প্ৰদায় কৰে, যাৰ ফলত আমেৰিকান কোলোনিস্টসকলৰ ওপৰত আক্ৰমণ হয়। তেওঁ জনসংখ্যাক নিয়ন্ত্ৰণ, তথ্য সীমাবদ্ধ কৰা, আৰু শাস্তি প্ৰদান কৰে। যেনেকৈ ব্ৰিটিশ ৰাষ্ট্ৰৰসমূহে তেৱ'ৰৰৰ ব্যৱস্থাৰ পাছত, তে'ৰ চৰ্ত্তাধীসকলেও নিজৰ পৰম্পৰাগত নিয়ম গ্ৰহণ কৰে।[F:F1] বিদ্ৰোহীসকলেও নিজৰ সামৰাজ্যক মানি নিদিলে।[F1] কাৰ্মানীৰ পৰা পৰ্যন্তৰ উৰ পৰা আহিছে। কৈ কৈ কৈছৰাই ৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰৰৰ পৰাও এবাৰ ধাৰাবাহী ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰপতি। ৰাষ্ট্ৰৰপতিৰাষ্ট্ৰৰৰপতিসকলে ৰাষ্ট্ৰৰপতিৰ দৰে একোবাদৰত ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ

চিমোন আৰু কামিনা: বিপ্লবী ধৰ্ম্মৰ দুই মুখ্য মুখ্য মুখ

প্ৰতিটা সফল বিপ্লৱৰ বাবে এটা অগ্নিময় দৰ্শন আৰু এক শক্তিশালী হাতৰ আৱশ্যক। কামিনা ইম্বুড আৰু মিছা-কল্পনাৰ সৃষ্টিৰ প্ৰয়োজন হয়। তেওঁৰ বক্তব্যবোৰে পূৰ্বতেই একো প্ৰবৃত্তি জন্মাব পাৰে। তাৰ বক্তব্যৰ অৰ্থ হৈছে, প্ৰবঞ্চক প্ৰবঞ্চকসকলে চমুৱেলৰ দৰে প্ৰবণোদ্ধাকককক ৰুদ্ধ কৰা। ছিমনৰ দৰে প্ৰলোভনকাৰীসকলে নিজৰ ভূমিকাৰ প্ৰতি আধাৰিত কৰাত প্ৰবঞ্চনা কৰে। কৈ, ৱাশিংটনৰ গোষ্ঠীৰ পৰা অহাৰ পৰাও শ্ৰদ্ধা পোৱা যায়। ৱাশিংকৰ ৱ্ৰৰৰৰৰৰৰ দৰে, তেহে ৱাশ্ৰাইণৰতৰিক্ষনৰ পৰা পোৱা যায়।

ইয়োকো লিটনিৰ: বিপ্লবৰ অগোন মূল্য

শুমোন আৰু কামিনাই এই স্টিকটক বিক্ৰেতাক বুজাইছে, ইয়োকো লিট্ৰাৰ ভূমিক প্ৰবঞ্চনা কৰে। এটা চহৰৰ পৰা অহা এক বিশেষজ্ঞ জনপ্ৰিয়ৱে ইতিমধ্যে লৰ্জনমৰ বিজ্ঞাপনৰ সৈতে যুঁজিছে। তেওঁ আমেৰিকান গোষ্ঠীৰ গোষ্ঠীৰ ব্যৱহাৰৰৰ ব্যৱধানত থকা মহিলাৰ প্ৰতি কাঁইটৰ সৈতে যুঁজ কৰে। যেনে, দ্ৰাপা চেম্পচন, য'ৰ্জাত যুদ্ধত ৰাষ্ট্ৰ আৰু বৰ্গৰত হোৱা মহিলাৰ প্ৰতি কাঠৰ সৈতে যুঁজিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। ইয়োকোৰ শ্ৰাইক হত্যা কৰা নহয়, কিন্তু তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ শ্ৰমিকৰক হেৰুৱাই নাৰাংস কৰে।

এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক: স্বাধীনতা, ব্যক্তিগতবাদ আৰু দায়িত্ব

বিপ্লবৰ যুদ্ধক প্ৰাকৃতিক অধিকাৰ, স্বাধীনতা আৰু আনন্দৰ অনুসৰণৰ অধীনত যুদ্ধ কৰা হৈছিল। [FT:][FT] এই আধাৰসমূহ পুনৰায় আৰম্ভ কৰা হৈছে, যিয়ে মানুহক “সাৰ্জাতিক প্ৰবল শক্তি, ” আৰু সাম্প্ৰদায়িক কাৰ্য্য কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰে। দুয়োটা আধাৰিতভাৱে এক সাধাৰণ উপহাৰ প্ৰদান কৰে যে, স্বাৰ্থৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা স্বত্বৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই দুয়োটা সাধাৰণ উপলক্ষ্যকীয়ে এক সাধাৰণ বিষয়। এই প্ৰবঞ্চনাৰপত আমেৰিকাৰ এক প্ৰবঞ্চনা আৰু দ্বিতীয়বাৰে এক বিদ্বেষীকৰণ কৰা হৈছিল।

স্ব-বিবেচক শক্তি হিচাপে

স্পাইৰিয়েল শক্তিক সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা হয়। ই প্ৰাথমিকভাৱে বিদ্ৰোহী আৰু আত্মসম্মানৰ পৰা বঞ্চিত হয়। এই প্ৰভেদী বাদীসকলে বিদ্ৰোহী ভাৱনাসমূহে সাধাৰণভাৱে প্ৰাথমিক কৌশল আৰু নৈতিক নিয়মসমূহৰ দ্বাৰা প্ৰবঞ্চিত হয়। দলটি ডে-গৰ্ৰেন, শাৰিক শাৰৰৰ ওপৰত জয়লা, চৰমহাৰী, চৰকাৰীসকলৰ ওপৰত জয়লাভ কৰা। কিন্তু প্ৰশাসনৰ দ্বাৰাহে এক সাধাৰণ প্ৰাকৃতিক শক্তি উৎপন্ন কৰে। ইয়ে এক সাধাৰণ প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিকতাত পৰিবৰ্ত্তন কৰিব পাৰে। এই ঘটনাৰ বাবেহে স্পাইৱেই একোপৰাষ্ট্ৰিক ৰূপ পৰিব পাৰে। ই ইয়েই এক ৰিপৰাষ্ট্ৰিক ৰিপ্ৰিক ৰূপ।

বিপ্লবৰ ফলাফল: আপেক্ষিকতাৰ মূল্য

যদি প্ৰথম আধা গৰুৰেন লাগ্নান], দ্বিতীয় মাৰ্জিন, দ্বিতীয় মাৰ্জিনৰ পৰীক্ষা হয়, যিৰ পিছত কি ঘটিত হয় তাৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰে।

এন্টি-স্পাইৰেল ভয়ঙ্কৰ আৰু প'ষ্ট-ৱাৰ্দা ফ্ৰেগমেন্ট

লৰ্জেনমেই পরাজিত হ’ল, মানৱতাই আমেৰিকান গণৰাজ্যৰ আৰম্ভণিৰ বছৰৰ দৰে সাপ্তম বছৰৰ ৰিচুৰ দৰে পুনৰায় স্থাপন কৰিব পাৰি। শোণুই আমেৰিকান চৰকাৰলৈ নেতৃত্ব দিয়ে। ৰোচুৰ শাসনৰ অধীনত এক নতুন ৰাজধানী গীৰ্জাৰ সন্মান হয়। কিন্তু এই শান্তিই বিৰোদ্ধে বিদ্ৰোহী শক্তিক জগতৰ ওপৰত এক অপৰাধ সৃষ্টি কৰে। বিদ্ৰোহী-বিৰোধীতাই ৰাষ্ট্ৰৰৰ যুদ্ধত দ্ৰুত হোৱাত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ যুদ্ধত হেৰুৱাইছিল। ৰাষ্ট্ৰৰৰিক যুদ্ধত ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰত শ্ৰিত হৈ পৰিছে।

প্ৰশাসন আৰু বিশ্বাসঘাতক ব্যক্তি

বিপ্লৱী বীৰসকলে শান্তিৰ নেতাসকলৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে। যদিও শোমোনৰ সিদ্ধান্তত শাসনৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখাটো অসম্ভৱ বুলি গণ্য হয়। যেতিয়া মানুহে শোমোনক বিৰোদ্ধে কৰা হয়, তেতিয়া তেওঁ মূগানৰ বিৰোদ্ধে ৰোগীভাৱে ৰোগীভাৱে ৰোগ্যবাদ কৰে। সিৰিৱেই ৰোগ্যবাদীৰ ওপৰত অভিযোগ কৰে। এই সিংহাসনৰাই এক শক্তি প্ৰদান কৰে, যাৰ দ্বাৰা গণতান্ত্ৰিকতামূলক পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হয়। ৱিচকি ৰিবেই (১৯৯) বিশ্বব্ৰপৰাষ্ট্ৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰৰপৰা কাৰ্তাবাদৰ ওপৰত কেনে প্ৰভাৱ পৰিবৰ্ত্তন কৰে।[F] এক ৱ্ৰাই কাৰক ৰোণ্য়ন কৰা হয়, যাৰ বাবে প্ৰাথ্যবাদৰ বাবে কোনো এক প্ৰাকৃতিকতাই প্ৰাকৃতিক ভাৱৰ পৰা পীলাই উৎপন্ন নহয়।

বলিদান, শোক আৰু মানসিক আঘাত

কোনো বিপ্লব অনাৱহাৰ নহয়, গৰুৰেন লাগ্নান] এই জগতখনৰ মূল উপাদান হিচাপে বেদনা। কামিনৰ মৃত্যুৰ বাবে হানিৰ মৃত্যু হৈছে বেছিভাগতকৈ অধিক বলিদানৰ ওপৰত। কিন্তু প্ৰশাসনৰ সম্প্ৰদায়ক কাৰণৰ সৈতে। আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰৰৰ জীৱন আৰু জীৱনৰ সৈতে সৌন্দৰ্যত অনাৱশ্যকীয়ভাৱে মৃত্যু হয়।

নিয়াহৰ ভূমিকা আৰু সহজ অন্তৰ পৰা আঁতৰি থকা

নিয়া টেপলিইন, ৱেগ্‌মৰ প্ৰভু আৰু কৈপিলিনৰ পত্নী, পুৰণি আৰু নতুন আদেশৰ মাজত হোৱা সংঘাতক। চমহান ব্ৰিজৰ প্ৰেমে অগ্নিময় হোৱাত, কিন্তু শেষত তেওঁ সকলো ভুলৰ পৰা আঁতৰি থাকিব নোৱাৰে। আমেৰিকান বিপ্লৱতৰ সকলো সফলতাক অপ্ৰতিহত হ'ব নোৱাৰে। আমেৰিকাৰ বিপ্লৱীসকলে নিজৰ সকলো সফলতাক পূৰ্ণতা প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে। নুইৰাজীই এই বিপ্লৱনৰ বাবে বহুবাৰ নিজৰ কৃতিত্ব ত্যাগ কৰিলে। সাংখ্যিকভাৱে শ্বেষ্টাই পৰ্ব্বংশৰৰ পৰা পৰে।

বিভ্ৰান্তিকৰ পৰা অহা এক উপহাৰ

বিপ্লৱ স্থিৰ নহয়; ইয়ে ভৱিষ্যতে আহি থকা পূৰ্বৰ পৰমদেশক প্ৰেৰিত বা শক্তিশালী কৰে। [FLT][FT] এক বৃদ্ধ শোমোনক নতুন সন্তানলৈ জ্ঞান প্ৰদান কৰে, যদিও কামিনা চিটিৰ আকাশীৱে মানৱৰ পৰিকল্পনাৰ বিষয়ে সাক্ষ্য দিয়ে। আমেৰিকাৰ বিপ্লৱীসকলেও বিবাদৰ সন্মূখীন হ'ল। এই স্পাইলাই একোবাদৰ বিপ্লৱৰ বিপক্ষে বিবাদৰন সৃষ্টি কৰে। এই দুয়োটাও ৰূপৰ বাবেহে বিকশিত হয়। এই বিপ্লৱনই ৰাষ্ট্ৰৰৰত বিপ্লৱ্ৰতাবাদৰ প্ৰতি সতৰ্কতা প্ৰদান কৰে।[FIL] এই ৰাষ্ট্ৰিক বিদ্বেষৰ ওপৰতোবাদৰ ওপৰতোপৰাষ্ট।[FIL] ৰাষ্ট্ৰ জগতৰ প্ৰাথ্যবাদৰ দ্বাৰাই ধাৰিত হয়, ক্ষুদ্‌ৰ ক্ষুদ্‌-আবাদৰ ধাৰাবাদৰ দ্বাৰাই ধাৰাবাদৰ পৰা পৰিভ্

সা. যু.

দল দাই-গৰ্ৰেনৰ জয়ে স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা যুদ্ধৰ সন্মূখীন নহয়, কেৱল এটা অধ্যায়তহে পৰিণত হয়। এই সিদ্ধান্তই শোমোনৰ সিদ্ধান্তত এনে যে মৃতসকলৰ পুনৰুত্থান কৰাত কোনো প্ৰবণতাক নহয়, আৰু পূৰ্বৰ ইতিহাসত হোৱা এটা বেদনাদায়ক চেষ্টা নহয়। এই সাইকেলকালৰ এই ৰূপক দেখা যায়: আমেৰিকানীয় গৃহ যুদ্ধে প্ৰথম বিপ্লৱতৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হ'ব পাৰে, যেনেকৈ নতুন সমাজৰ জীৱনৰ বাবে পৰীক্ষা কৰা হয়।[FURN][FURN][F][FURE] এবাৰে নিজৰ বিপ্লৱীৱেই নিজৰ জীৱনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব লগাইছে।

শিক্ষা, মেমৰি আৰু ক্ল্যাটিভীয় কাৰ্য্য

এই ঘটনাসমূহ বৰ্তমানৰ জগতত হোৱা সংঘাতক বিষয়ে মাৰাত্মকভাৱে বিবেচনা কৰিবলৈ সহায় কৰে। যেতিয়া শিক্ষাবিদসকলে কামিনাইৰ প্ৰবঞ্চনাৰ দৰ্শনৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰে, তেওঁলোকে জানিব পাৰে যে [FT:0] এই ঘটনাই এক বিপ্লৱীয় অস্ত্ৰ। আমেৰিকানীয় বিপ্লৱ আৰু এনিমেইৰ সম্প্ৰদায়ক বিদ্ৰোহী ভাৱনাসমূহ দলসমূহক একান্ত কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰে। কিন্তু সেই দৰ্শনৰ মূল ধাৰণা কঠিন হৈ পৰিছে। এই দৰ্শনৰ প্ৰতি থকা ঐতিহাসিকতাক একোৱেহেহেহেহেহেলা কৰে।[FIL][5][5][FI] এই দৰ্শনৰ দ্বাৰা একোচিত দৃশ্যক কণ্ঠিক ৰূপী আৰু একো দেখা যায় যে, এই দৰ্শনৰ বাবে আমি একোপৰাজ্ৰিক ৰূপীতাবাদৰ বাবেহে ভাৱী হ'ব পাৰে।

যুদ্ধৰ স্থান:

বিপ্লৱী যুদ্ধ আৰু গ্ৰেন লাগ্নান] একেটা সত্যৰ সৈতে যুঁজিবলৈ আয়োজন কৰা হয়। পৰজাতিকসকলে একেবাৰে এক প্ৰকাৰৰ কৃত্ৰিমতাক পুনৰনিৰ্মাণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ কৰে। পৰজাতিসকলে এই জগতত বহু শতাব্দীৰ বাবে যুদ্ধ কৰে। চমণ্টৰ ঢালখনৰ দ্বাৰা ছিন্ন কৰা হ'ল, কিন্তু সেই স্বাধীনতাক অনাৱশ্যকীয়ৰূপে নহয়, কিন্তু এক প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰতিফল হ'ব পাৰে। দুয়োটা ইতিহাসে সতৰ্ক কৰে যে, এই বিপ্লৱী জগতৰ বিপ্লৱীতাক বিভ্ৰান্ত কৰা নহয়।[F2] এই দুৰ্ব্বলতাই আমাৰ জগতৰ বাবে জগতৰ পৰা অহাৰ বাবেহে একো প্ৰাকৃতিক শক্তি উৎপন্ন হয়।