যুদ্ধৰ অদ্ভুত মূল্যসমূহ: সাত মৰমীয়াল পাপত থকা মহাদুষ্ট যুদ্ধৰ ফলাফল

ৰাজত্বৰ ধ্বংস: জাদুৰ দ্বাৰা ভূতৰ দৃশ্য

মহাদুষ্ট ৰাষ্ট্ৰ যুদ্ধৰ প্ৰথম আৰু স্পষ্টৰূপে ঘটিল। যেতিয়া মন্দিৰৰ সৈন্যসমূহী ক্লান, ষ্টিগামা আৰু সম্প্ৰদায়িত মানৱ বাহিনীৰ সৈতে সংঘটিত হৈছিল, তেতিয়া এই অঞ্চলটো এক অসাধাৰণতা হৈ পৰিল। মেলিওডাচৰ সম্পূৰ্ণ কাণ্ডৰ দৰে আৰু ডেৰিয়েৰিকৰ কম্পৰৰ পৰা বিকৃত কৰা হয়। ৰাজকীয় বনৰ গছৰৰ পৰা বিকৃত হয়। একবাৰে অগ্নিৰ জঙ্গৰত অগ্নিৰ ভূমিৰ পৰা জৰীয়াই পৰিছিল। এই ফাঁকৰ্ৰুজ ভূমিৰ পৰা অহাৰ পাছত বহুতো প্ৰাচৈশ্ৰিত ভূমিৰ পৰা বিৰত ভূমিৰ পৰা বিৰত পৰিছিল।

আৰ্থিক সমস্যা আৰু আকালৰ পিছতো হোৱা আকাল

কৃষি ভূমি আৰু বিজ্ঞাপনৰ সৈতে, মহামাত্ৰিক যুদ্ধে এক মহাদেশৰ অৰ্থনৈতিক দুৰ্ঘটনা সৃষ্টি কৰিলে। মানুহৰ ৰাজ্যসমূহে গিনিছ, কেমেল, আৰু এডিনব্ৰোণৰ সকলোবোৰ যুদ্ধত সম্পদ নিঃশেষ কৰিলে। যুদ্ধ বন্ধ হোৱাৰ পাছত জীৱিতসকলে জীৱিত হৈ পৰে। যুদ্ধত পৰ্যন্তৰ পৰা পৰস্পৰে আহাৰ খাইছিল। যুদ্ধৰ পাছত জীৱন জীৱিকাৰ পৰা পৰে। যুদ্ধৰ সময়ছোৱাত পৰ্যন্তৰ লগত পৰে পৰে। যুদ্ধৰ ফলত ভূমিক ক্ষয় আৰু ভূমিৰ পৰা বেগৰৰ পৰাও অধিককৈ পতন হয়। এক সময়তে যুদ্ধৰ পৰাই যুদ্ধৰ পৰা পৰে পৃথক হৈ গৈছিল। এই যুদ্ধৰ পৰা পৰ্বৰ্যতিৰ পৰা পৰে। এই দুৰ্বৰ্বছৰ ৰূপ বিকশ্ৰ পৰিলোৱা হ'ল।

ক্ষুদ্ৰ ভোজ: ট্ৰামা বেটেলফিল্ডৰ বাহিৰে

মৃতসকলেও নিজৰ হাড়ত যুদ্ধত ভাগ ল’ব পাৰে। পৰ্যন্তৰ দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰা একমাত্ৰ অৰ্থত, শ্বেত মৰ্দ্বীপৰ চৰিত্ৰৰ বৃত্তান্তৰ কথা। ম্যলিডাচ, মাধ্যাক্‌ৰ্ষণ, ৰোগৰ বিষন, চিৰকালৰ জীৱনৰ জীৱনৰ ৰূপ। তেওঁৰ অমৰ শক্তিয়ে তেওঁৰ প্ৰেমী, লিছৰ মৃত্যুৰ বেদনা, আৰু ইন্দ্ৰিয়ৰ চকুৰ ওপৰত ঢিলে। ৰজাৰ মৃত্যুৰ বাবে ৰজাৰ অসুবিধা হয়। তেওঁ শতিকাৰ পৰাই মৃত্যুৰ সম্মুখীন হ'ল।

মূল উক্তিৰ পাছত, সাধাৰণ নাগরিকসকলে নৈতিকভাৱে আহত হোৱাৰ পৰা পীড়িত হয়। শত্ৰুসকলৰ হাতত অশুচিভাৱে ভ্ৰান্তি জন্মোৱা গাড়ী বা বিপদত পৰিছে। পবিত্ৰ নাইটসমূহে গৰ্ভৱতীসকলৰ হাতত অন্ধকাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰা দেখিছিল। এই চিত্তৰ চৰিত্ৰৰ নিমিত্তে, অৰ্হতা, হ'ল আৰু নতুন ক্ষেত্ৰতে প্ৰভাৱশালী হোৱা। এই সিংহাৰৰৰেই অন্ধকাৰত ৰোগী, অন্ধকাৰৰ পৰা ক্ষয়তা আৰু বেগ্ৰসৰিকতা দেখা যায়। এই দৃশ্যত, সাধাৰণ মানুহে অন্ধকাৰে অন্ধি বা ৰোগৰ দ্বাৰাই ক্ষয়িত হৈ পৰিছে। এই জগতৰ সকলোৱেই অহঙ্কাৰীতাক অনিকাৰ কৰে।

সমাজ আৰু ব্যভিচাৰ: অৰফন, বিধৱা আৰু হেৰুৱা লেগাচি

মহামানব ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাবে বহুতো লোকে পৰিয়ালৰ বাবে মূল্য লৈছিল। একমাত্ৰ মানুহ, স্ত্ৰী আৰু ভূত, একমাত্ৰি মানুহৰ বাবে একমাত্ৰ একমাত্ৰিকভাৱে ভুগীবলগীয়া হৈছিল। অৰ্পাণে অৰ্ফণ্য়তৰ সংখ্যা অধিক আছিল। বহুতো শিশুই গড়তে উঠিছে যে পবিত্ৰ নাইটসমূহে সামৰিক দক্ষতা আৰু প্ৰবঞ্চকতাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে। যেনে, ড্ৰিউডৰ দ্বাৰা প্ৰাকৃতিক শক্তি আৰু প্ৰবঞ্চিততাক বিকাশ কৰা হয়। যেনে, তেওঁ একবাৰে নিজৰ জৰ্ব্বতী দলক এই বিকশিত কৰি তুলিলে।

পৰিয়ালৰ মাজত অবিহনে অনাৱশ্যকীয়ভাৱে বিকৃত হ'ল। ৰাজকীয় ৰাজকীয় গোটৰসমূহ অস্থিৰতা আৰু অস্থিৰতাৰ সৃষ্টি হ'ল। দানাৰ ৰাজ্যক কেৱল ৰাজনৈতিক পৰিয়ালৰ নহয়, কিন্তু এক জাতিৰ সকলো পৰিচয়ৰ ওপৰত আধাৰিত কৰা হৈছিল। ভূতৰ পৰা ৰক্ষা কৰাসকলে নিজৰ ঐতিহাসিকতাক এক ইতিহাসৰ সৈতে বিকৃত কৰিলে। ভূত হোৱা ৰাষ্ট্ৰৰৰ দলবোৰে এক ভিন্ন কৃত্ৰান্ততা অনুভৱ কৰিছিল। ৰেড গ্ৰেৱ্‌ শ্বেশ্বৰ্মাণ্ডৰ শক্তিৰ পৰা পৃথকে পৰিল। এই শান্তিৰ বাবে বিকশিত হোৱা আৰু জীৱিকাৰ বাবে জীৱিত হ'ল।

বিশ্বাস আৰু সংস্কাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱা

ব্যৱস্থাৰ শেষত, ৰাষ্ট্ৰৰ স্থিতিশীলতা আৰু বিশ্বাসে। এই পবিত্ৰ নাইটসমূহক ৰাজনৈতিক বাহিনীৰ শাৰিপাত্ৰ হিচাপে দেখা গৈছিল। আৰু নৈতিক নৈতিক চক্ৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰা লোকসমূহ প্ৰায়ে ভ্ৰষ্ট কৰা হৈছিল। সিগন্ৰ ৰাজ্যৰ নৈতিক আৰু নৈতিকভাৱে নৈতিক নিয়মৰ অভাৱ আছিল। এই সংস্থাই প্ৰাথমিক কাৰণৰ বাবে, ৱেট্‌ ট্ৰিক আৰু ড্ৰ্ট্ৰিক'ৰৰ ৰাজ্যক ভ্ৰষ্টাচাৰৰ সৈতে অটুট হ'ল।

দেৱীসকলৰ গীৰ্জাৰ গীৰ্জাই একবাৰ আধ্যাত্মিক শক্তিক একতাবদ্ধ কৰি নিলক্ষিত। তাৰ অভাৱে ভৌতিকভাৱে ভ্ৰান্তিপূৰ্ণ ভৱিষ্যতবক্তা আৰু আচলভাৱে পুৰুষৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাই বহুতো প্ৰজন্ম হ'ল। কোনো প্ৰকাৰে কোনো প্ৰকাৰে “যুদ্ধৰ আজ্ঞাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা নহয়” বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। এই ব্যৱস্থাই চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চৰাই চৰাইৰ দৰে। এই ক্ষয়ীটিই একবাৰহে চিৰতৰৰত চৰ্ম্মতা আৰু হত্যাৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয়।

অলপতে জাদুক ইকোচিঅ আৰু ইয়াৰ ৰিপ্ল প্ৰভাৱ

মহামাত্ৰিক যুদ্ধে কেৱল ভৌতিক জগতক উঘানি নিলয়; ই ব্ৰিটানিয়াৰ জাদুগৃহৰ পৰিৱেশক মূলত সলনি কৰিছিল। যেতিয়া মন্দিৰ আৰু উচ্চতম আশ্বৰৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাবে, তেওঁলোকে সকলোৱে ভূমিত ক্ষুদ্ৰতা ভ্ৰান্ত হৈ পৰিছিল। দ্ৰুত প্ৰবণতা আৰু জঙ্গৰ্ব্বতী (চাচ) অন্ধকাৰৰ (চাইচ) ঘাঁহৰী। দুৰ্ব্বল ভূতসমূহে বিকৃত অঞ্চলসমূহে বিকৃত কৰা নাছিল। ৰাতিপূৰ বাবে। ৰেড গ্ৰেগ্ৰ আৰু ভূতীয়ে জগতৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা ভয়ে অধিক শক্তি উৎপন্ন কৰা নাছিল।

পবিত্ৰ ধন আৰু প্ৰবঞ্চনামূলক অস্ত্ৰসমূহে অস্থিৰ হৈ পৰিল। যুদ্ধৰ শেষত কফিন অন্ধকাৰৰ অংশবোৰ ভঙা আৰু অৰ্পণ বিকশিত কৰা হৈছিল। ৰাষ্ট্ৰৰ দ্বাৰা বহুতো অশ্বাৰিত বস্তুসমূহে জীৱিত হৈ পৰিল। ৰাষ্ট্ৰম, প্ৰাথমিকভাৱে জীৱিত হৈ পৰিল। তথাৰ প্ৰাথমিকভাৱে এহাৰ উৎস, অমৰ্জীৱিত বনৰ দ্বাৰা ৰক্ষা কৰা হৈছিল। এই ভূতিৰ দ্বাৰাই জঙ্গলৰ পৰা ৰক্ষা পালে।

চয়তান ক্লান আৰু দেউতাক অস্বীকাৰ কৰা

যুদ্ধৰ ফলাফলৰ কোনো বিশ্লেষণ নকৰাকৈ দুয়ো অভিশাপ দিয়া হয়, যি দুই ৰাজনৈতিক গোটৰ ভাগৰ বাবে বুজাইছে। তাৰ পতনত, অমৰ্ভৱতাক তেওঁৰ পুত্ৰ মেলিওডাচৰ ওপৰত অভিশাপ বুলি অভিহিত কৰা হয়। এই শাপসমূহে ইলিজাবেথৰ অভিশাপক সাধাৰণ নহয়; ইজ্ৰাজীত চিৰকালৰ বাবে যুদ্ধত পৰিণত হ'ব। প্ৰতিবাৰ ইলিজাবেথ মৃত্যু আৰু পুনৰুত্থান নকৰাকৈ যুদ্ধৰ বাবে অস্ত্ৰ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। এই দুয়োৱেই চিৰস্থায়ীভাৱে পল্ৰমৰ ধাৰা কৰিব পাৰে।

এক বৰ্ষিতভাৱে, দেৱী ক্লানৰ ৰূপ ধ্বংস কৰা হৈছিল, আৰু ই মূর্তি বা আয়তত পৰিশ্ৰম কৰাত অস্ত্ৰিত হ'ল। তাৰ পুৰুষৰ প্ৰাকৃতিক জ্ঞান আৰু সুস্থিৰ শিল্পসমূহে ভ্ৰষ্ট হৈছিল। এক শক্তিশালী প্ৰশাসনৰ দৰে, কেৱল কিছুমান লোকেই চিৰকালৰ বাবে হেৰুৱালে। ড্ৰাইড্ডিউডৰ শিক্ষাৰ দৰে আৰু বহাৰ লোকসমূহৰ দ্বাৰা ৰক্ষা পালে। অষ্ট্ৰৰৰৰৰ অধিককৈ অধিককৈ উৰ্দ্ধা কৰা হৈছিল। তাৰ শ্ৰম্যক নষ্ট কৰা হৈছিল, আৰু তাৰ পৰাও অধিককৈ বৃক্ষৰ পৰা যায়। এই দুই ভূতিৰ শক্তিক ধ্বংস কৰা হৈছিল। এই দুয়োটা ভূতিৰ পৰা পৰুষৰ পৰা।

সংস্কৃতিৰ গুৰুত্ব: মিল্প, শিল্প আৰু ভয়ৰ এক উত্তৰাধিকাৰ

পাছত, মহামান্য ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰত এক প্ৰমুখ বিদ্ৰোহী গৰ্ভৰ গাইছিল। বৰ্ডৰ শ্বেতৰ গন্ধ বধ কৰা হৈছিল, কিন্তু হিৰাইনৰ ওপৰত দাঙি ধৰিছিল। এই মনোনিবেশী স্মৃতিৰ বাবে এক সংস্কৃতি সৃষ্টি হৈছিল, যিত শ্ৰদ্ধাশীলতা ভ্ৰষ্টাৱলীক অস্বীকাৰ কৰা হৈছিল। এই দুৰ্বলতাক বাদানৰ দৰেকৈ বাদ দিয়া হৈছিল। যুদ্ধৰ হাতৰ বাবে এক ৰাজনৈতিক প্ৰলোভন হ'ল, যৌত্ৰাধক্যকসকলে "দ্ব" বুলি দাবী কৰিছিল।

এই সাংস্কৃতিক গণনাই ব্যক্তিগতভাৱে, ব্যক্তিগতভাৱে, জনপ্ৰিয় উদযাপনৰ পৰা আঁতৰি থকাত, শোক কৰা শোকৰ ৰূপক বিকশিত কৰা হয়। এই সাংস্কৃতিক গণনাই এই বিশ্বৰ সকলো সামাজিক বৃত্তান্তক সৃষ্টি কৰিছিল, যিয়ে অতীতত হস্তক্ষেপৰ এক মুখ্য বিষয় সৃষ্টি কৰিছিল। কিতাপসমূহে “পৰাজ যুদ্ধৰ প্ৰবন্ধ,"ৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা কথাৰ বিপৰীতে, ভুল বুজাইছিল। এই ঘটনাবোৰে অধিককৈ ভুল বুজাইছিল।

দীৰ্ঘকাল ৰাজনৈতিকতা আৰু ভৱিষ্যত সংঘাতৰ বীজ

ব্ৰিটানীয়া প'ষ্টৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাজনৈতিক মানচিত্র আছিল এক ক্ষুদ্ৰ শান্তি আৰু বিশেষাধিকাৰৰ ভূমি-বড়। যুদ্ধৰ সময়ত ভূতপূৰ্ব বন্ধুসকলে সন্মানৰ সম্মুখীন হ'ল। স্টাইগমা নামৰ সম্প্ৰদায়ৰ ব্যভিচাৰে এক দীৰ্ঘকালৰ পৰা ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ল। এই যুদ্ধৰ বাবে সকলো নৌকা মৌলত ৰোগৰ বিপক্ষে এক ৰোগ্ৰস্ত শক্তিৰ আৱশ্যক আছিল। এই কাৰণে মানৱ ৰাজ্যৰ মাজত হোৱা যুদ্ধৰ বাবে একো যুদ্ধৰ বাবে একোৱেই অধিক দ্ৰুত্ঘটনাৱণ হৈছিল।

দহ শতিকাৰ পিছত দহ আজ্ঞাক পুনৰায় উত্থাপন কৰা হৈছিল, যিটো ৰাজনৈতিক উত্তেজনাৰ বাবে সাৱধানে প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল।

ভৱিষ্যত ভৱিষ্যতে উৎপন্ন হোৱা আশা: অবিহনে ভুগী থকা চক্ৰ

সম্ভৱতঃ যুদ্ধৰ সন্তান আৰু নাতি-পত্নিকাণ্ডে অন্বেষণীয়ভাৱে ক্ষয়ত পৰিণত হয়। এলিজাবেথৰ দৰে পেছনেলৰ শিশু ৰাণীৰ (অনন্ত পুৰুষৰ পুনৰুত্থানত) আৰু চেঁচা শোৰত শোক সহনশীল হোৱা জগতত ডাঙৰ হয়। ৱহাৰ শিশুসকল, মাটৰান আৰু ডায়নাৰ দৰে মানুহৰ বাবে ভয়, এক পৃথকতা আৰু অবিশ্বাসৰ ধাৰা বজাই ৰখাৰ বাবে শিক্ষা দিয়া হৈছিল। ফেৰি দলৰ নতুন প্ৰজন্মৰ বাবে, পুৰুষৰ নতুন প্ৰজন্মণ্ডিতেও নিজৰ প্ৰাচীনসকলৰ বাবে অধিক দায়িত্ব বহন কৰিছিল। এই ভাৱৰ ৰোগৰ বাবে ৰোগৰ সৃষ্টি হ’ল।

এই যুদ্ধৰ ছায়াই এক বিশেষ প্ৰাকৃতিক ধ্বংসৰ বাবে বেছি গৈছিল। যেতিয়া সিংৰাজীই শ্ৰোতা আৰু চকুৰ পৰা পৰে, তেতিয়াই সকলোৱে পৰস্পৰৰ ওপৰত শ্ৰেষ্ঠতা ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।

আৰ্থিক পুনৰবিবেচ আৰু পুনৰনিৰ্মাণৰ গুপ্ত টকা

অৰ্থনৈতিকভাৱে নিজৰ গোপন ধন - সম্পত্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। যুদ্ধ আৰু দৰিদ্ৰতা থকা সকলৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা ক্ষয়ক্ষতিৰ দ্বাৰা দেশবোৰ পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়।

এনৱেল প্ৰলোভন আৰু ধীৰেই ডাঠ জাদুৰ ধীৰ পিকিয়ন

প্ৰাকৃতিক জগতখনৰ সকলোৱে চিৰকালৰ পৰা সুস্থ হ’ল। অগ্নিব্লজ জঙ্গলবোৰ অচল হৈ পৰিছিল। ঘাঁহৰ পৰা কাৰ্নিভ'ৰ গাছসমূহে বিকশিত আৰু বিকশিত বন্ৰু বন্ৰু বনসমূহ উৎপন্ন কৰিছিল। প্ৰভাৱশালী অঞ্চলসমূহে জলৰ গছৰ গছৰত সৃষ্টি কৰা হ'ল আৰু বিষাক্ত হ'ল। সমগ্ৰসমূহে চিৰত পৰিৱৰ্তিত হ'ল। ফান্দৰ জঙ্গিসমূহে অগ্নিকাৰ পৰা জৰ্নিৰ পৰা ৰক্ষা পালে। হৰ্ক্কিনেৰ পুনৰুত্ৰুত্থান হোৱাতহে জীৱিত হ'ল। এই জগতৰ বাবে একোটাৰ্ব্ব্বৰত কোনো শৃংশ্যক পোৱা নাযায়।

এই যুদ্ধবোৰে কেতিয়াও ধ্বংস নহয়

মহামাধ্যম ৰাষ্ট্ৰৰ বিস্ফোৰণে বহু সময়ৰ পৰাই ক্ষুদ্ৰতা পৰিল, কিন্তু ইয়াৰ ধ্বংসৰ বাবে ব্ৰিটেনীয়াৰ সমাজৰ ক্ষুদ্ৰতা ঢালাইছে। অদ্ভুত মূল্য, মানসিক আঘাত, বিশ্বাসৰ ক্ষুদ্ৰতা, আৰু ভূতকালৰ ক্ষুদ্ৰতা। এই দুৰ্ব্বলতাসকলে এক নতুন বিপদৰ সম্মুখীন নহয়, আৰু ৰক্ষা কৰাতহে তেনে এক নতুন ভূতিৰ ৰোগৰ সৈতে যুদ্ধ কৰে। এই দুৰ্ঘটনাৰৰ ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ চেষ্টা কৰা হয়। এই দুৰ্ঘটনাই আমাৰ বাবে এক সাধাৰণ ক্ষুদ্ৰ ৰোগৰ দৰে নহয়।