Table of Contents

যদি হায়য়ু মিয়াজাকি আৰু তেওঁৰ দল স্টুডিও গিল্লিত এটা বৰষুণৰ ভৱিষ্যতৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে? এই প্ৰশ্নে কেৱল এটা চমকীয়ৰ মতে একো প্ৰশ্ন কৰে।

এই কথাৰ অৰ্থ হৈছে গিবলিৰ উত্তৰাধিকাৰী আৰু সাইবাৰপাঙ্কৰ প্ৰতি থকা নতুবা পশ্চিমা সাইবাৰ্পিণ্ডে প্ৰায়ে নিয়িলবাদ আৰু ক্ৰোমৰ ৰূপক ৰূপক ধাৰণা কৰে। গিম্বি বিজ্ঞানৰ অৰ্থ হৈছে মলান্কোৰ বাবে সাইকেল্‌কিকবাদৰ বিবেক আৰু আন্তৰিক, ভাৱিক, নৈতিকতামূলক, সাধুতাপূৰ্ণতাৰ সৈতে প্ৰবন্ধ কৰা । [F0] ই এটা চলচ্চিত্ৰ ফিল্মৰ ফিল্ম হ'ব য'লে আৰু তাৰ পৰ্যবেষণ কৰিব।[F1]

এই লেখটোত পৰীক্ষা কৰা হৈছে যে এই ধৰণৰ চলচ্চিত্ৰৰ দৰ্শন, শব্দ আৰু অনুভূতি কিধৰণে দেখা যায়, এই দৰ্শনৰ ভাষা, কক্ষ, বিশ্ব-বৃদ্ধি আৰু আন আন্তঃস্ত্ৰবাদীসকলৰ সহায় কৰিব পৰা কাৰ্ল আৰু কথিতিক ৱ্য়ৱহাৰিক AI সঁজুলিসমূহ।

দ্য গিবলি দৰ্শন এক উচ্চ-টেক বিশ্বত

এই বিষয়ে বুজিবলৈ যে কিহৰ বাবে গিবিল সাইবাৰ্ক ছবিবোৰে ইমান ভিন্ন যেন অনুভৱ কৰে, ই স্টুডিওৰ দাৰ্শনিক বিজ্ঞাপনৰ সৈতে আৰম্ভ কৰিব লাগে। মিয়াজাকিৰ কৰ্মসমূহ টেকনোফোবিক নহয়, কিন্তু তেওঁলোকে একেবাৰে প্ৰশ্ন কৰে যে প্ৰশাসন ত্বক ত্বৰীণশীলতা মানৱ ত্বক বৃদ্ধি কৰে নে কমে। [FT:F1] প্ৰশাসন ৰোগৰ বাবে ৰোগৰ বাবে ক্ষত ক্ষত থকা ক্ষতক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[FT:F][2][F][3][3] জীৱিকাৰ জীৱিকাৰ বাবে জীৱিকা আৰু জীৱিকাৰ বাবে ক্ষয়তা আৰু ক্ষয়তাবাদৰ প্ৰতিফলিতাৱলীৰ প্ৰতিফলন কৰে।

জিব্লি ডিস্পেটিয়াত, উচ্চতম আৰ্ক আৰু ড্ৰোন-আকাশক প্ৰাথমিকভাৱে ভুল বুলি গণ্য কৰা নহয়; কিন্তু, এই পদ্ধতিসমূহ কেনেকৈ মানুহক একে অন্যৰ পৰা ওলাই যায় আৰু জীৱন্ত বিশ্বৰ পৰা। এক স্মৰণীয় শৃঙ্খলতা এখন চৰীয়া বাগানবোৰে বৃদ্ধ কৰ্ম্মকাৰীসকলৰ দ্বাৰা বা প্ৰবাহিত এআইক নিঃসঙ্গতা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। [F:F1][F][F]

[FLT] ৰ মাৰাত্মকতাবাদৰ সৈতে বিভেদন অথবা ৰ ৰিপিউমেনিস্ট হ'ল । Ghilli: কি কব লাগে যদি হাইপাৰ-সংযোগিত কৰা সকলোতকৈ গুৰুত্বৰ কাৰ্য্য, তথ্য-মিন সমাজক চুপি চুপি চুপি চুপি চুপি চুপি চুপি চুলিৰ কৰি চোৱা?

চক্ষ্য এলকমিনি: নিওনৰ সৈতে জলৰ ৰঙ একত্ৰিত কৰা

জিব্লি সাইবাৰপাঙ্কৰ দৰ্শনই ইয়াৰ সকলোতকৈ দ্ৰুত আৰু অস্ত্ৰ - অসম্ত্ৰিক সম্পদ। স্টুডিওৰ পটভূমিৰ ছবিবোৰ চাউলৰ ৰূপ, পুৰণি কাঠৰ আয়ু আৰু ৰচিফাৰ চকুৰ ৰূপৰ ওপৰত আধাৰিত। এই দক্ষতাই সাইবাৰপেঙ্কৰ পৰা অহাৰ বাবে, আৰু প্ৰত্যেক মেটা মৌলৰ বাবে এক দীৰ্ঘঘঘেকৰ বাবে জ্বলি পৰিব, আৰু সকলো পথৰ বেউই বিকশিত নৈক্যক্যক্য আৰু সকলো টাইটেই বিকশিত বিকশিত হোৱা দৰে দৃষ্টিভঙ্গী।

সাইবাৰপাঙ্কৰ বনৰ ৰঙ

এটা দৃশ্য কল্পনা কৰক: বিদ্বেষী মঞ্জেকাইণ আৰু টুৰ্কাইচ বিজ্ঞাপনসমূহে জ্বলি থকা এটা বিক্ৰেতান সমূহে জ্বলিছে, কিন্তু ক্ট্ৰেটেক্ৰেটেন্‌চ্‌ম্ৰ লোমৰ এক গুলাৰ ঢালত ঢালাইছে। জিবলিৰ ৰঙাবোৰে ভূমিৰ সৈতে মিলিত হ'ল। সাইবাৰ্পান-আজ্‌-এটালাই ট্ৰাইলৰ টাইলৰ মতে লোহল লোপ কৰা হয়।

এই পেলেটৰ টকা দেখা যায়: প্ৰযুক্তি আৰু প্ৰকৃততা এক বিশেষ প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক দৃশ্য নহয়, কিন্তু আন এটা বিষয় যিয়ে দুৰ্ব্বল মুহূৰ্তে, কমৈৰাজ্যত, ভাৱনাবাদী, ভাৱনাহীনভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

আখৰ ডিজাইন: উইমিচি মিষ্টেয়াৰ চেইবাৰৱেৰ

জিব্লিৰ হাতৰ পৰাও অধিক প্ৰকাৰৰ ৰূপ আৰু আঁচনি পোৱা যায়। এক সৰু ছাইপাঙ্কৰ ক্ষেত্ৰত, ইয়েইড্ৰেড সমুদ্রতী, অৰ্ফলাৰ শ্বেতৰ সৈতে এক পেকেটৰ সৈতে সংযত হ'ব পাৰে। এজন হাপাৰ কেৰৰৰৰৰাই পেটাৰাই চুলৰ চুলৰ বা গন্ধবোৰৰ সৈতে মিলিত হ'ব পাৰে। চিব্ৰ পাজককককক কাৰ্লৰ সৈতে জ্বলি কৰা হ'ব নোৱাৰে।

ই লগতে বিক্ৰেতাসকলৰ সাইবাৰনেটিক হাত এটা লৌৰৰত বন্ধ হ'ব পাৰে; এটা ষ্টাইল ৰ'টৰ প্ৰকৃত চকুবোৰ ঢালাই পৰিব পাৰে, শিশুৰ দৰে অঙ্গুটিৰ দৰে ঢালাৰ দৰে শ্বাসৰ পৰা বিশ্বক বিভ্ৰান্তিকৰণৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব।[FT:0][FT:0][FT:1][FT][FT][1] ই জনপ্ৰিয়সকলে কয় যে যে সকলোতকৈ সৰু বিৱৰণে মানুহে জীৱিত থাকে, জিব্লিৰ আয়ৰ দিশৰ বিষয়ে।

কাহিনীৰ বিষয়: ডাইস্টিয়ান সংহতিত মানৱবাদ

যদি দৰ্শনৰ চৰিত্ৰ এটা দুঃসাহসিক, জিব্লি সাইবাৰ্কিকৰ ৰিচ্চিত্ৰ অধিক প্ৰভাৱশালী হ'ব। এই কাহিনী সম্ভৱতঃ এক যুৱতী বিদ্যালয় বা যুৱতী তথাকথিত বিজ্ঞানীৰ পাছত, এটা পথৰ আৰম্ভ হয় আৰু ই ক্ৰমান্বয়ে, প্ৰাথমিক আৰু লুকুৱাভাৱে এই চহৰৰ মাজত সংঘৰ্ষ সৃষ্টি কৰে। প্ৰত্যাহ্বানবাদীসকলে বিশেষভাৱে শ্ৰমিক, অসাধাৰিত, আৰু শহুৰীয়েবাদৰ সৈতে সফলতা লাভ কৰিব নোৱাৰে।

যুৱক আৰু চহৰখনৰ আত্মা

এটা প্লট বিবেচনা কৰক: ময়ো নামৰ এজন জীৱিকাই চহৰৰ জল আহাৰ গ্ৰহণকাৰীসকলক ৰক্ষা কৰিবলৈ শিক্ষা দিয়ে। তেওঁ জানিছে যে শতিকাৰ পুৰণি তথ্য চাৰ্ভাৰসমূহৰ এটা গোটৰ ভিতৰ ৰূপ, যিখন চহৰৰ ফুট মুদ্ৰিতৰ বাবে ক্ষুদ্ৰত ঢাকি পৰিছে। এগলমেট্ৰেটক এটা দীৰ্ঘঘঘাতী, অধিক লাভজনক নেটৱাৰ্কৰ বাবে “গ্ৰাগন” কৰিব বিচাৰে। কিন্তু ময়োচীটৰ আত্মাই এই ভোজক ঢাকিব পাৰে।

[FLT] মোৰ চুবুৰীয়া টটোৰো অদৃশ্য শক্তিৰ প্ৰতি থকা ভয় [[FT:2] , প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিকতা আৰু [FT:]]পৃথিবীৰ পৰা উভতি যায়[FT:] আৰু পৰিৱেশ আৰু পৰিৱেশৰ বিষয়ে চিন্তিত সকলোৱে চিন্তিত। ব্যক্তিগত গ্ৰহী গ্ৰহক আৰু ভূমিক সদায় মনত ৰাখিব।

এই ঘটনাই বিদ্ৰোহী সৃষ্টি কৰাক ছপাৰ পাত্ৰ দিয়ে। তাৰ পৰিৱৰ্তে, এই চলচ্চিত্ৰত যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে সমস্যাটো মেচিন নহয় কিন্তু সেইবোৰৰ চমু দৃষ্টিভঙ্গী, যিসকলে এই কাৰ্য্যক দয়াহীনভাৱে কাৰ্য্য কৰে[FT:1]--এ এক গভীৰ গহিব্লি দীপ্তিৰ বাবেহেহেহে হয়।

শব্দপুঞ্জ আৰু সঙ্গীত: জ্যো হাইচাশি মিটিংচ স্নেইভে

এটা গিল্‌ব্লি ছাইটপাঙ্কৰ ছবিয়ে এটা শব্দৰ দৃশ্য হিচাপে এটা শব্দৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। লংঘনত জোহাই হাইচিৰ অকাৰণতে শ্ৰেষ্টা, পিটানা, আৰু ৰচিব্দে দেখা যায়। এই মুখ্য বিষয় এটা অসাধাৰণ পতাকাৰ সৈতে সংযোগ কৰিব পাৰে, যিয়ে অন্ধকাৰীভূত কৰাত অস্থিৰতাৰ সৈতে সংযোজিত হ'ব পাৰে।

পৰিৱেশৰ শব্দৰ ডিজাইন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ হ'ব। এই ধ্বনি চিকডাচৰ ডোণৰ সৈতে মিলিত হ'ব পাৰে। এই শব্দৰ ধাৰাও ৰোগৰ সৈতে মিল খায়।

সমতুল্য শিল্পীসকলে চৰিত্ৰৰ সাইবাৰপাঙ্ক আৰু অকাৰ্কেচি গানবোৰ কিদৰে একত্ৰিত কৰিব পাৰে, [FLTHEYShi আনুষ্ঠানিক সাইট গাইবলিৰ শব্দৰ তালিকা দিয়াৰ এটা তালিকা দিয়ে।

বিশ্ব নিৰ্ম্মাণ: এটা চহৰ যি শ্বেত্মাণ্ডৰ শ্বাস নিচ্ছে

গিল্লিৰ চৰাইবোৰে স্বাৰ্থপৰতা আৰু ইতিহাসৰ সৈতে থকা ৰূপক সৃষ্টি কৰা চৰমতা। স্টুডিওৰ এটা সাইবাৰপুঙ্ক চহৰ কাৰ্য্যকৰ বাবে স্থিৰ কাঠামো নহয় কিন্তু জীৱন্ত জীৱিত জীৱিত। পুৰণি সৰঞ্জামৰ পাত্ৰে দীপ্তিময় ৰূপৰ সৈতে চলাব পাৰে। আৰু সকলোৱে চৰাই ঢেউৰক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা নৌকাৰ সৈতে ভাঙি পৰিব পাৰে। ৰ'টৰ মৌলত ঢালৰৰ সৈতে ঢাকি পৰিশ্ৰম কৰা নাই, কিন্তু ধনস্যতাক প্ৰাকৃতিকতা আৰু স্থিৰতাক্যতাক বুজাইছে: শ্বেত শ্বেতৰ ৰক্ত-উজ্ৰৰৰৰ মাত্ৰা, নীচুৰ্ব্ব্ব্বৰ আৰু নিমহাৰ নুলা আৰু নুঁৰ নুৱলীলাই পৰিশ্ৰত।

নেটস্কেইপৰ চৰিত্ৰবোৰে অচলভাৱে চৰিত্ৰৰ পৰা পৰিল। ৱিয়ানসমূহৰ গাড়ীবোৰে অচলতা হৈ পৰিছিল, সমাজৰ চৰমপাত্ৰবোৰে তৃপ্ত হ’ব। ই "স্বাৰ্থতাৰ" নহয়, কিন্তু এটা ৰিমান্টিক ভাৱনাদায়ক কথা নহয়। এই চলচ্চিত্ৰত কোনো প্ৰকাৰৰ কাৰ্লেক্টৰ নহয়। এই চলচ্চিত্ৰে ক'ডমৰ পৰা "ব্বাণ"--কম্পৰিজন' মঁচ চুঁজ-আৰ্জ--কনকনকন্‌---আনক্ব্ব্বৰতাবাদৰ তথ্যৰ ৰূপী, ৰূপৰ বাবেও ধাৰাবাহিত।

এই দৰ্শনৰ প্ৰতি ৰূপ দিয়া AI ৰ ভূমিকা

এই পৰ্দাৰ বাহিৰে, অনুকূল জিব্লি সাইবাৰ্কিকে অগণিত শিল্পী আৰু ধাৰণা শিল্পীসকলক অনুপ্ৰেৰিত কৰিছে, যি শিল্পীসকলে AI-অ-প্ৰতিষ্ঠিত কৰ্মৰ সৈতে পৰীক্ষা কৰে। প্ৰবন্ধৰ সঁজুলিসমূহে শিল্পীসকলক প্ৰতিমূৰ্ত্তি, সংগীত, আৰু ডুব্লিশ স্টাইলিটসমূহে সহায় কৰিব পাৰে। যদিও কোনো মেয়াজাকিচিৰ দৰ্শনৰ দিশক পুনৰ স্পৰ্শ কৰাৰ বাবে এক শক্তিশালী স্কেচ কৰিব নোৱাৰে।

Ghibli-Cyberpkk শিল্পৰ বাবে AI ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰকল্পনামূলক পদ্ধতি

শিল্পীসকলে কাৰ্ল'ৰ DALLE, মিড পথ, অথবা স্ট্ৰুফেশনৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰি প্ৰায়ে স্টাইল আৰু আবেগগত ভাৱনাৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰে। এটা জোৰপ্ৰিয় প্ৰস্তাৱতী প্ৰদৰ্শকে এইদৰে কব পাৰে: “উচ্চ বৃক্ষৰ পাত, নৃশংসতা, দীপ্তিৰ দীপ্তি, স্টুলি আৰু সাইবাৰ্পানক্‌ক্ৰিক্‌ ৰূপী ৰূপক ৰূপক শিল্পীৰ সৈতে একো প্ৰলোভন কৰিব পাৰে।

কৃত্ৰিমভাৱে, AI প্ৰজন্মক rective। প্ৰথম পাছে এই চিহ্নক কমেইই আঘাত কৰে, কিন্তু অৱগতভাৱে এই সঁজুলি আৰু শিল্পীক প্ৰয়োজনীয় সংঘাতৰ বিষয়ে শিক্ষা দিয়ে। তাৰ পিছত বহুতো ডিজিটেল ছবিয়ে এআই আউটপুটক পটাইমিং কৰি গ্ৰন্থৰ পৰা জীৱিতভাৱে জীৱিত হ'ব পাৰে। কিছুমান প্লেটফৰ্ম ব্যৱহাৰ কৰে আৰু তাৰ সৈতে অশুদ্ধতাবাদ কৰা হয়।[FT:FOR] কণ্ঠক পুনৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ, আৰু এটা পুনৰায় স্থিৰ কৰিবলৈ।[FT:F1] সেইবোৰত কণ্ঠনক পুনৰায় নিৰ্মাণ কৰা হয়।[FI][FI][T]ৰ বিষয়ে অধিককৈ কৌত্ৰিয়তা অনুভৱ কৰা হয়।

ই এটা উপলক্ষ্য নহয় যে মিয়াজাকিই নিজেই এআই-জাৰ্নাত শিল্পৰ বিষয়ে সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছে। এই বিষয়ে বিখ্যাতভাৱে প্ৰথমবাৰৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা ঘোষণা কৰিলে যে, "আমাৰ জীৱনলৈ অপমান"। কিন্তু, এআই আৰু আৰ্টিৰ বিবাদৰ বাবে বিবাদৰত বহুতো সমৰ্বতীয়-প্ৰতিজনীয়ে মানৱৰ বাবে এই সঁজুলিসমূহ সলনি নহয়, কিন্তু সহযোগীসকলে এই সঁজুলিবোৰ মানৱৰ বাবে নহয়, কিন্তু আন আনকি শিল্পীসকলৰ বাবে এই গুণসমূহে বিকশিত কৰিব পাৰে।

বহিৰ্তম প্ৰসংগ আৰু হোলমচ

এটা গিব্লি সাইবাৰ্কিক চলচ্চিত্ৰ এটা শূন্যতাত নাথাকিব; ই বৰ্তমানৰ প্ৰাকৃতিক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপৰ সৈতে মিলিত কৰিব।[FT:[FT:0][FT:]Pel Cocoon[FT][FTT][FT][FT] ৰাষ্ট্ৰৰ আৰু মেলানকিক প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰভাৱিত ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰিকল্পনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে। মাকোকোক্কাচিৰ দৰে প্ৰাকৃতিক কৰ্ম্মিক কৰ্মকাঠৰ সৈতে কৃতিক ৰূপক ৰূপী ৰূপী ৰূপী ৰূপক ৰূপক ৰূপক পৰিশ্ৰত ৰূপী আৰু ৰূপী ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপী হ'ব।

পশ্চিমা পশ্চিমা ষ্ট্ৰাষ্ট্ৰীয় ষ্ট্লিও শ্বেতৰ ধাৰাবাহিক ভাৱনাবোৰ [FLT]][FLT]][FLT]] এগৰাকী দাৰ্শনিক সম্পৰ্ক, ভাৱনা প্ৰদান কৰে যিয়ে পৰিৱেশৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে।[FT:2][FT:2] আৰু [FT:2][FT:3] এই স্টুডিও হিলিৰ সাম্প্ৰতিক ভাৱক সমূহে প্ৰভাৱিত কৰে যে তেওঁলোকে কোনো ধৰণে বিকশিত কৰিব পাৰে।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

এটা স্টুডিও জিব্লি সাইবাৰ্ক ফিল্মক সৃষ্টিৰ তুলনাত অধিককৈ সাৱইব্লিকৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে; এটা এটা সোঁৱৰাই দিয়া হৈছে যে, এক মানৱবাদী স্পৰ্শৰ বাবে চিৰকালৰ বাবে চিৰকালৰ প্ৰশাসনৰ ভাৱনাসমূহে চিৰকালৰ বাবে অপেক্ষা কৰি আছে। গিব্লিতৰ মাষ্টাইমৰ্‌ এম্ৰেট্‌টৰাইই চিৰকাললৈ যাব, নিজৰ অধিকাৰত গুপ্তজীৱিত, শোধ আৰু দুৰত্ব্বলিতভাৱে ভুগীব্ৰৰৰত পৰিৱেশিত হ'ব। তেওঁলোকে বৰষ্ম ৱাৰ পাতৰ পাতৰ সৈতে একেবাৰে ঢাকিব পৰা পৰে।

যদি এনে এটা ছবি ৰূপ ধাৰণ কৰা হয়, ই হয়তো এটা প্ৰিয় অদ্ভুততা হ'ব, ই দেখাত যে ই অতি বেছি ৰাষ্ট্ৰৰ দীপ্তিময় আকাশৰ বাবেও স্থান।