মাকোচাইৰ জীৱন্ত চলচ্চিত্ৰবোৰে বিশ্বব্যাপী একমাত্ৰক আবেগগতভাৱে পৰিৱৰ্ত্তনৰ দ্বাৰা এক বিশেষ স্থান কবিতা সৃষ্টি কৰিছে।[FT:0] তেওঁৰ দেহৰ ভিতৰত আপোনাৰ নাম [[FT:1][1][1][1] আৰু [1] আপোনাৰ সৈতে মিছা ধৰা আৰু নৈতিকভাৱে প্ৰভাৱিত হোৱা সকলৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ পৰা ব্যৱধান লোৱা হয়।[1][5][4][5][5][5][5][5][5][5][5][5] এই দৰ্শনৰ সৈতে এক নৈতিক নৈতিকতাবাদৰ ৰূপ ধাৰণ কৰাৰ বাবে এক নৈতিকতাক ৰূপ ধাৰণ কৰাৰ বাবে এক নৈতিক নৈতিকতাক ৰূপ ধাৰণ কৰা হয়।

'তোমাৰ নাম' আৰু 'আপুনিৰ সৈতে যুঁজিবলৈ' ৰক্ষকৰ লিখালভাইট

এইবোৰ দৰ্শনত কেনেকৈ ভিন্ন হয়, সেই বিষয়ে বুজিবলৈ প্ৰথমে পৰীক্ষা কৰা উচিত। আপোনাৰ নাম [FLT][FT] তৈয়াৰী, দেহৰ অভিযানকক এক উচ্চ-সম্পাদক ধাৰা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। টোকিওৰ এক উচ্চ স্কুল, মিচু, ইটাছৰ গাড়ী, আৰু একেজনৰ জীৱনৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা এটা ধাৰা সৃষ্টি কৰে। এই চহৰখনৰ সৈতে একেবাৰে একো মিল খাইছিল। এই চহৰৰ ষ্টাইণৰ পৰা একোৱেই একোকৈ উচ্ছন্নতা পোৱা নাযায়।

[FLT] পুনৰায় এক অসাধাৰণ বৃক্ষৰ আকাৰক পুনৰায় স্থাপন কৰে, যিটো টোকিওৰ অনিচ্ছাহীন বৰষুণৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰি অনিচ্ছুকভাৱে পৰিষ্কাৰ কৰে। কিন্তু কিশোৰী হ'ল, তেখেতৰ ভনীক সহায় কৰিবলৈ। এক সৰু ভনীয়েই এই দুৰ্ব্বলতাক সহায় কৰে। এই দুয়োজনৰ্বলতাই নিজৰ সৰু ভৰ্তিৰ সৈতে সঙ্গতি কৰে। এই মূৰ্ত্তিৰত কোনো একোৱেই নাই: এই মূৰ্ত্তিৰ ৰূপৰ অংশ নহয়, যিটো ক্ষয়তাকতাক ৰূপীভাৱে বিকশিত কৰে।

প্ৰেমৰ পৰ্টৰাল

'ৰ নাম' ত সংযোগৰ নিচিনা প্ৰেম

আপোনাৰ নাম একতাৰ ভিত্তিতে নিৰ্মাণ কৰা হয়। সিনকাই অধিককৈ জাপানী ধাৰণাক ৰোগৰ বাবে অনুৰোধ কৰে[FT:2][FT:2] মুমুচুবি[FT :2][FT :3], এই প্ৰশ্নে বুজাইছে যে সময়টো পৰে আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ ৰেডৰ দ্বাৰা ঢাকিব। এই চিহ্নে বুজায় যে, 'কিক আৰু মিচু'ৰ ৱেই'ৰ লগত নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা আন্তৰিক সম্বন্ধক অশ্লীলভাৱে অশ্ৰুত আৰু আন আনৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি উঠিবলৈ সক্ষম হয়।

এই ফ্ৰেইমসমূহক বৃত্তিবাদী সত্যৰ দৰে প্ৰকাশ কৰা হয়। এই অঞ্চলৰ গতিপথে কালৰ কাঁইটিৰ কাঁইটিত পৰিণত হ'ব পাৰে।[FT:0][FT][FT][FT][FT][FT]]-এখন এক অলৌকিক অলৌকিক ঘটনা, যাৰ পাছত পৰস্পৰ্যত একো দেখা যায় আৰু ভৱিষ্যতে একোৰ ভাগ লৈ যায়। একোৱে একেবাৰে এটাৰ নামৰ ওপৰত লগোৱা হয়, আৰু কেৱল এটাৰ লগত এটাৰ লগত এটাৰ কথা দেখা যায়, আৰু পৰস্পৰৰৰৰৰৰ প্ৰেমে একো ক্ষয়তা পৰে। এই ঘটনাৰ পিছতে টোক্বৰ্বৰতৰত দেখা যায় যে, এই ধাৰাসমূহে একো দেখা যায়।

'তোমাকে সহানুভূতি কৰা'ত প্ৰেম

হ'দাকা আৰু হিনাৰ সম্পৰ্ক বিশ্বব্যাপী বিস্তৃত জগতৰ নহয়, কিন্তু চক্ৰিকৰ মাজত সৃষ্টি হয়। হদকা কোন নেটৱৰ্ক, পৰ্যবেক্ষণ, পৰ্যবেক্ষক আৰু হিনাৰ প্ৰথম মানৱ স্পৰ্শকক হিনাৰ চৰ্ত্তা, আৰু তেওঁৰ প্ৰথম মানৱ স্পেশাতকক ৰোগৰ প্ৰতি থকা এক প্ৰাথমিক প্ৰতিবন্ধক। তেওঁ নিজৰ দুৰ্ব্বল শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা প্ৰদান কৰে। হ'লেহেহেহেৰ মনত আছে যে, যেতিয়া প্ৰাথমিক ৰক্ততা আৰু আৰ্থিকভাৱে বিকশিত কৰা হয়, তেতিয়াহেহেই একোৱেই এই ঘটনাৰ ওপৰত আধাৰিত হয়।

হ'দাকাৰে নিজৰ বাবে আকাশৰ পৰা প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল, "আৰু ভূমিৰ বাবে নহয়, কিন্তু প্ৰেমৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা"। শেঙ্কি এই বিৰুদ্ধে এক অবিহনে অবিহনে বিৰুদ্ধে অহঙ্কাৰ কৰে। পিন্ধা আৰু দৃশ্যত বিৰুদ্ধে এই বিদ্রোহী ঢালাইছে: পিন্ধা হডকাক অগ্নিকাৰ বিৰুদ্ধে ঢাকিছে। তেওঁৰ প্ৰেমে এক বিশ্বৰ আধাৰিত অগ্নি লৈ বিয়ৱহাৰৰ বিষয়ে বিৰোধ নিদিলে। প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হোৱাটো এক ব্যক্তিগত সুখৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত নহয়।

ফেটৰ মেচেনিকসমূহ

পূৰ্ব নিৰ্ধাৰণ কৰা ভৌতিক vs. Temporal প্ৰত্যাহ্বান 'ਤੇ'

আপোনাৰ নাম এটা পৰিৱেশীয় ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা কাৰ্য্য কৰা হয়। মিয়ামিজুছ মঞ্চু আৰু তেওঁৰ ভনী [FT:2] ৰীতিপাশে [FT:3] ৰখীয়াৰ সৈতে সংযোগ কৰে। দাদীৰ শিক্ষাৰ ব্যভিচাৰৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নাই। ইয়ে এক বৰ্ষিকভাৱে পৰিৱৰ্তিত হ'ল।

এই পুনৰপ্ৰয়োজনীয়ৰ বাবে পুনৰপ্ৰয়োজন কৰা হ'ল, কিন্তু কেৱল সম্পূৰ্ণ অঙ্গতীয়তা আৰু সহযোগীতাৰ দ্বাৰা। টাকিই পৰ্ব্বততলৈ যাবলৈ গৈছিল, মিচুহাৰ এটা অংশ ৰূপক ৰূপ লৈ, আৰু নিজৰ শেষ মুহূৰ্তে পুনৰায় সময়ৰে খেতে। প্ল্যানৰ পৰা এমচুহাৰ পিতৃ, মেয়ৰ আৰু টকিৰ পূৰ্বতে হস্তক্ষেপ কৰা হয়। কণ্ঠৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হৈছে। কৌতূহলৰ পৰা পোৱা যায় যে, "এট্‌ট'ৰড"ৰ পৰা পলোৱা হয়। এই দুৰ্ঘটনাৰ পৰা পৰ্যন্তৰ পৰাই এটা পুনৰকৈ পৰীক্ষিত হ'ব।

'তোমাক সহন কৰা' স্বাৰ্থপৰ আৰু সমাজৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা

[FLT] আপোনাৰ সৈতে স্থাপত্য পৰিৱেশৰ পৰা পৰিৱেশ আৰু সামাজিক চাপলৈ পৰিৱৰ্ত্তনশীল মৌখিকলৈ উভটি পৰিছে। অশেষত টোকিওয়ে এক বিশেষ ভৱিষ্যতবাণীমূলক ঘটনা নহয়, ই এক প্ৰকাৰে প্ৰাকৃতিক পৰিৱৰ্তনৰ বিষয় নহয়, যিটো বন্ধ কৰিব পৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ সলনি হ'ব। "বহুণু", সাংবাদিক কেইক'ৰ দ্বাৰা কৰা এক বহু সময়ৰ বৃত্তান্তৰ বাবে। এই স্থিৰ চুক্তিত একোৱেই একোৱেই নিৰুদ্ধ কৰা হয়।

হ'দাকাৰ এই সিদ্ধান্তৰ বাবে টোকিওত হিনাক পুনৰ ধাৰা দিয়া হয়। এইখন নৈতিক স্তৰৰ ওপৰত একো শুচি নহয়। এই চলচ্চিত্ৰটো নৈতিক স্তৰৰ ওপৰত একো অবিবেচকভাৱে অনিচ্ছুক। তাৰ বিপৰীতে, এই চলচ্চিত্ৰখনে টোকিওৰ জীৱনৰ সলনি কৰা এক প্ৰাথমিকতা আৰু পুৰণি স্ত্ৰীৰ বাবেহে হয়। এইখনৰ পৰিৱৰ্ত্তে এক বাধা নহয়, কিন্তু মানুহৰ প্ৰতি থকা এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰৰ সমস্যা। এই সিদ্ধান্তৰ ওপৰত মনোযোগ দিয়া হয় যে, ৰুকাকা আৰু সমাজৰ প্ৰতি এক উত্তমভাৱে অনুমান কৰা হয়।

চক্ষ আৰু সংগীতৰ কাহিনী

এই চলচ্চিত্ৰসমূহৰ বৈষম্যপূৰ্ণ ৰূপক ঢেউ ফিল্মছৰ এটা সাধাৰণ ৰূপক ৰূপক ধাৰা আৰু ৰ'ডডাএমপিপিছ শব্দট্ৰ্বেচৰ দ্বাৰা। আপোনাৰ নাম [FTT:1] এটা পেলেটৰ ব্যৱহাৰ কৰে যি পৰণিৰীয়া, ইটোমোৰ ভূমিৰ উষ্ণ, আৰু নীচু-অন্তৰীয়া ভৱনৰ্যন্তৰ অঙ্গৰীয় ৰঙা। ভৌতিকভাৱে ভৌতিকভাৱে ভ্ৰৰৰৰৰক উজ্জ্বল আৰু ভ্ৰম্যময় ধাৰক উজ্জ্বল কৰে। গানৰ ট্ৰেকসমূহে “জেজেন্‌ছ'ৰ'ৰ শ্বাস্ৰমৰ অগ্নিৰমৰ ধাৰণৰ বাবে, পিচেৰিক্নিৰ্ফৰ্‌ৰিকৰ্ফ'ৰ্ফছৰ্‌ছৰ্লিছৰ সৈতে সংক সংকলাপিত কৰা হয়।

আপোনাৰ সৈতে দ্ৰাক্ষাৰস ৰীতি, অধিক মনোৰম দৃশ্য, বৰষুণৰ গ্লাচ আৰু ধূসৰ ৰূপৰ দ্বাৰা প্ৰবল। টোকিওৰ চৰিত্ৰসমূহে অলৌকিকভাৱে প্ৰভাৱিত হয়। তথাকথিত টোক'ৰ শ্ৰমিক শ্ৰমক অৰ্ষিত কৰা হয় আৰু দৃশ্যত দৃশ্যত শৃংখলাসমূহে ঢালাইছে। এই সিদ্ধান্তৰ অনুসাৰে, হুদাৱক সৃষ্টি কৰা হয়। তথায়ৰ নিয়োগৰৰ মতে, “আত্মাক পৰিৱৰ্তিত কৰা হয়, আৰু আমি "আত্ৰিক"ৰ প্ৰতি কৰা এক অঙ্গিকতাক পৰিবৰ্তন কৰা হয়।

আখৰৰ এগ্নি আৰু মানসিক বৃদ্ধি

প্ৰ'ট্টাগানবাদীসকলৰ বিকাশৰ আৰ্কসমূহও মাৰ্জিন কৰে। তিক আৰু মিটচুহা এক অলৌকিক প্ৰক্ৰান্তীয়, বিভ্ৰান্তিক্ৰান্ত আৰু প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিত্বৰ বাবে আৰম্ভ হয়। তৈকিৰ চক্ৰৰৰ পৰা এক বিদ্ৰূপী সময়লৈ উভটি যায়। তেখেতৰ এক চৰ্ত্তাকী মৰা মৰা মৈদামৰ পৰা অহা এটা বিদ্বেষী কৰ্মী মুঠকলৈ পৰিণত হয়। মৎস্যকীয়ে এবাৰে নিজৰ চৰ্ত্তাক ৰক্ষা কৰিবলৈ দৃঢ় নিৰ্ণয় ল’লে। তেওঁলোকৰ ভাৱিক প্ৰবৰতাক বিকশিত কৰি নিজৰ ভাৱৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ বৃদ্ধি পাব।

হ'দাকা আৰু হিনা, এক বিশ্বত বাস কৰে, য’ত অৰ্থনৈতিকভাৱে প্ৰাকৃতিক সুৰক্ষা আইন, শিশুৰ ব্যৱস্থা আৰু নিৰ্ভয়েক। হদকাৰ প্ৰথম চেষ্টাই তেওঁৰ বয়সত অস্বীকাৰ কৰা হয়। তেওঁৰ বন্দুকক প্ৰথমতেই পোৱা যায় আৰু তাৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। হ'লাৰ দেহৰ দেহক প্ৰথমে পৰিকল্পনা আৰু পাছলৈ প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশৰ্তিৰ পৰিচালক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই জগতৰ প্ৰতি থকা ব্যক্তিগত সুৰক্ষাৰ বিষয়ে শিকোৱা নহয়। এই দৰ্শনত এক শক্তিশালী টোকিওৱালৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা হয়, আৰু টোকিক্ৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা হয়। এই বিশ্বৰ সকলোৱে এক প্ৰাকৃতিকভাৱে কাৰিকভাৱে কাৰিকভাৱে কাৰিকলৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা নহয়।[F] এই বিশ্বৰ পৰা জগতৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।

জন্ম আৰু সংস্কৃতিক প্ৰভাৱ

দুয়ো চলচ্চিত্ৰৰ প্ৰতি থকা চক্ৰসংকল্প আৰু চক্ৰসংকল্পক প্ৰতিফলিত কৰা হয়। আপোনাৰ নাম বিশ্বব্যাপী এক ঘটনা হ'ল, নিজৰ প্ৰযুক্তি, আবেগগত বিজ্ঞাপনৰ বাবে প্ৰশংসনীয়তা আৰু জেন জিন-জাৰক এক সামাজিক ভূমিক সম্পূৰ্ণকৈ ধ্বংস কৰাৰ বাবে প্ৰবলভাৱে প্ৰতিশোধ লোৱা হয়। এই চলচ্চিত্ৰৰ ভূমিক প্ৰবলভাৱে ভূমিক প্ৰবলভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হয়।

এটা বিজ্ঞাপনীয় সফলতাৰ বাবে, টোকিওত এক নৈতিক নৈতিকতা প্ৰদান কৰাৰ পৰা অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে অধিক ক্ষুদ্ৰ বক্তব্য উৎপন্ন কৰিলে। টোকিওত এক গৰাকী গৰাকীয়ে সামাজিক মাধ্যম, বৃত্তান্তৰ দায়িত্ব আৰু ঘটনাৰ বিষয়ে বিবেকক ৰক্ষা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়। বহুতো ৰিচাৰ্ছৰ মতে এই চলচ্চিত্ৰৰ ৰূপক পৰীক্ষা কৰা হয়, যিয়ে হুকাক বিৰোদ্ধে প্ৰত্যাহ্বান আৰু আনক প্ৰভাৱিত কৰে। তেওঁ "আত্মাক"ৰ প্ৰতি থকা ৰূপক ৰূপক "আনক" বুলি গণ্য কৰে।

সংকল্প

মাকোচাইৰ নাম আৰু আপোনাৰ সৈতে দ্ৰাক্ষাৰস] এক ধনী, প্ৰেম আৰু ভাগ্যৰ প্ৰতি এক দ্বিগুণ চিন্তা প্ৰদান কৰে। পূৰ্বতে বিশ্বজগতৰ প্ৰশাসনৰ এক ৰুদ্ধে এক শ্বাসৰ সৃষ্টি কৰা হয়, যিটো ভৌতিকভাৱে পুনৰ পুনৰ স্থাপন কৰিব পৰা যায়। এই জগতৰ জীৱনৰ বাবে এক সাৱধানতা, যিটো এক জগতৰ বাবে এক বৃত্তান্ত, যিটো এক প্ৰকৃত জগতৰ বাবে বিকশিত, যিটোত আন এক জগতৰ বাবে এক বিকশিত, আৰু আন এটা জগতৰ বাবে এক বিকশিত কৰা হয়, এই জগতৰ জগতৰ বাবে আমি কি ভাবিব লাগে?