উচ্চ স্কুলৰ হেড্ৰেইল, ঘোৰ ক্লাছৰ সৈতে, আৰু দুৱাৰৰ দুৱাৰৰ পৰাও অধিক। ই কেৱল সৰু ডেকা ডেউকাৰ বাবে প্ৰেশাসক।[FT:0] কম কম কাল্পনিক কৰ্মই এই ঠাইবোৰক শোধৰ বাবে আক্ৰমণ কৰে[FT:F1][FT:F1][FT:U][FI][F1][FI] ৱাইট ৱাইটে ৱেইৰেইচ ৱেই ৱেইৰ্ছ ৱেইক'ক ৰূপী আৰু ভাৱনাৰ ভাৱনাক বিকশিত কৰি ৰাষ্ট্ৰৰিত ভাৱৰ ভাৱনাৰ সৈতে বিকশিত হয়।

উচ্চ স্কুলত সমাজৰ চিন্তাধাৰা

সামাজিক উদ্বেগৰ বাবে (SAD) এক গভীৰ ভয়ৰ বিষয় হৈছে সামাজিক সম্বন্ধৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে নিৰীক্ষণ কৰা, বা অপ্ৰত্যয়শীলতা। শিক্ষাগত বৈশিষ্ট্যত এই চিন্তাই দলৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে, ক্লাচত কথা কোৱাৰ ভয়, আৰু স্ব-অপৰাধিকাৰৰ প্ৰতি থকা ভয়। শিশুসকলে বিশেষকৈ বেদনাদায়ক হয়; এই চিত্তাক সহযোগিতাশীল হৈ থাকে। এই ক্ৰমান্বয়ে এই ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ আন্তৰিকতাক বিকাশিত কৰে, যি শাৰ সৈতে একেলগে সামাজিক শিক্ষাৰ ৰূপৰ সৈতে মিল খায়। তেওঁ ক্লাচৰিকৰ সৈতে তুলনা কৰে, যিয়ে সকলোৱে শাস্ত্ৰৰ প্ৰতি থকা ক্ষয়তাকক ৰোগৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। এই বিদ্যাৰ্থক ৰোগৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ।

SNAFU এই ধাৰণাসমূহক কোনো কাৰণৰ উল্লেখ নকৰাকৈ অনুসন্ধান কৰে। ই এটা দৈনিক মূল্য প্ৰদান কৰে। হাচিমানৰ চিকিৎসক এটা চক্ৰিক চক্ৰিক চক্ৰিক পদ্ধতি হিচাপে প্ৰদান কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ লোণাৰ অৱস্থাক গ্ৰহণ কৰে। তেওঁ সদায়েই নিজৰ অভ্যন্তৰিক সংঘাতক গ্ৰহণ কৰে, যদিও ইয়াৰ বিপদৰ ভয়ে হয়। এই প্ৰশাসনেত তেওঁ কেৱল চিন্তা কৰে; তেওঁ কোনো ক্লাবেত থকাৰ আগতে ঘটিত হয়; বা মানসিকভাৱে অশ্লীলতা ভুগ্ন কৰে। এই দুৰ্যোগে কোনোৱেই ব্যথা পাইছে।

আখৰৰ অধ্যয়ন: সামাজিক ভয়ৰ বিভিন্ন মুখ্য মুখ্য কাৰণ

SNAFUৰ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত, প্ৰত্যেকজনেই সামাজিক চিন্তা আৰু মূৰ্ত্তিৰ প্ৰতি এক পৃথক দৃষ্টি ৰখা। তেওঁলোকৰ সম্বন্ধ কেৱল আদৰ্শ বা নাটকীয় নহয়; ই সামাজিক ভয় কিধৰণে বিকাশিত আৰু একেৰাহে চলাব।

হাচিমান বুদ্ধিমন্তিয়া: চিনিকিলিক বিদ্ৰোহী ভাষাৰ সৈতে এক স্টুথ

হাচিমান হৈছে কাক আঁচনিৰ কেন্দ্ৰীয় লেঞ্চ। এবাৰ এক মাৰাত্মক বিদ্যালয়ৰ পৰা উলিয়াই অশুদ্ধ হোৱাত বিফল হ'ল। তেওঁ এক অদ্ভুত আত্মস্বাৰ্থতাৰ দৰ্শন গ্ৰহণ কৰিলে। তেওঁৰ কুখ্যাত শাৰীত “অতিটা মিছাক্য", তাৰ ৰক্ষাৰ বাবে। তেওঁ ইচ্ছাকৃতভাৱে আনক কণ্ঠস্বৰ কৰে, তেওঁ আশা কৰে যে তেওঁ কেতিয়াও নিৰুৎসাহী হব নোৱাৰে। ই এক সাধাৰণ উদাহৰণ: তেওঁ নিজৰ বন্ধুত্বক অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ নিজৰ বন্ধুত্বক অসন্তুষ্ট কৰে। তেওঁ নিজৰ বন্ধুত্বৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। তেওঁ নিজৰ মানসিক প্ৰভাৱৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।

ইউকিনো ইউকিনিছোচিতা: চিকিনসবাদী সাধুতাত সুৰক্ষা

ইয়ুকিনো হিচমানৰ বিপৰীতে হিকমানৰ বিভেদ, প্ৰাকৃতিকতা আৰু শুদ্ধ। যদিও তেওঁৰ সিদ্ধতা এক গৱেষণা। তেওঁ আনক বিশ্বাস কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, যিজনৰ স্ত্ৰীৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা আৰু আগ্ৰহীতা আছে। ইয়ুকিনাইনৰ সামাজিক চিন্তাক প্ৰকৃত সম্পৰ্কৰ দৰে প্ৰকাশ কৰে। ইয়েকিনো নিজৰ ভুল স্বীকাৰ কৰে। তেওঁ নিজৰ স্বাৰ্থপৰতাক অপ্ৰত্যয়শীল, অচিনায়িতভাৱে কথা কয়। সেৱা ক্লাবেত উপস্থিত থকা আনক "দ্ব্বিত" বুলি কয়িত কৰে। তাৰ প্ৰতি থকা শ্ৰদ্ধা হয়। তাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ শ্ৰদ্ধা নুবুৰিব লগাইছে।

ইউই ইউগাহামা: মধ্যমধ্যে পিপল-পছগ্ৰপঞ্জিগ্ৰেটৰ কর্তৃক অধিষ্ঠিত

ইয়ি আনন্দ, সহনশীলতা আৰু সামাজিক আশাৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে সচেতন। তেওঁ নিজৰ স্থানক য়ুমিকো মিউৰা (যিনিয়ৰ্পণ)ত ৰখাৰ ইচ্ছাক একেবাৰে একেৰাহে স্থিৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁ প্ৰায়ে নিজৰ প্ৰকৃত মতামতৰ পৰা আতঙ্কিত হয়, আৰু কৌতুহলীভাৱে কৌতুকৰ নাচৰ পৰা আঁতৰি যায়। ইয়েই নিজৰ মূৰৰৰৰ পৰা আঁতৰি যায়। আনহাতে তেওঁ নিজৰ মূৰৰৰৰৰ পৰা আঁতৰি থাকে।[FL] পিচে সেই দলৰ পৰা পলাতৰীয়াৰ পৰা আঁতৰি যায়। ইয়ে নিজৰ মানসিক অনুভূতিক কমকৈ কমকৈ চিন্তিত কৰে। এই কথাৰ বাবেও চিন্তিত আৰু বন্ধুসকলৰ সৈতে কথা কোৱা হয়।

সেৱা ক্লাব: কোপ কৰা আৰু নজৰ দি থকা এক মাইক্ৰোক্‌চম

এই ৰিগ্ৰেটৰত এক শিক্ষকে হিচমানক "সেৱা ক্লাব" যোগদান কৰিবলৈ সহায় কৰে, যেখানে সদস্যসকলে আন সদস্যক নিজৰ সমস্যাৰ সৈতে যুৱতীসকলক সহায় কৰে। সামাজিক চিন্তিত আখৰসমূহে বিশ্বৰ সৈতে সেইবোৰৰ প্ৰতি ভয় ৰখাৰ বাবে। প্ৰতিটা অনুৰোধই ক্লাবে আহিছে যে ক্লাবে অহা এটা বিদ্যালয়ত থকা ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাবে সহায়ৰ প্ৰয়োজন: এজন সামাজিক খেলক আক্ৰমণৰ পৰা আতঙ্কিত, অহঙ্কাৰী বন্ধুৰ বাবে সহায় বিচাৰা, আৰু এজন শিক্ষা বিদ্যালয়ৰ নিৰ্বাচনে লুকাই থকা আৰু অপমানৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব।

হাচিমানে সাধাৰণতে “নতুন শক্তিৰ বিকল্প" বুলি কোৱা সমস্যাসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে। এই পদ্ধতিই তেওঁক আনক আহাৰ দিবলৈ নালাগিব। এই পদ্ধতিই তেওঁক মানসিকভাৱে ক্ষয়তৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। ইয়েক্‌কিলোৱে নিজৰ ধাৰণাক অধিককৈ পৃথক কৰি ৰাখিছে। ইয়েক্ৰেইনে ইমানেই একান্তভাৱে স্থিৰভাৱে স্থিৰ কৰে যে, অন্যায় কৰা ব্যক্তিজনৰ ন্যায়ৰ প্ৰতি থকা ন্যায়ৰ বিষয়ে বিশ্বাস কৰে। ইয়োৱেই নিজৰ প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতি থকা সঠিক স্তৰক প্ৰতিফলিত কৰে। যদি সকলোৱে নিজৰ প্ৰতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, তেন্তে আনৰ প্ৰতি থকা সমস্যাৰ সন্মান কৰিব পাৰে। আনসকলে নিজৰ ভাৱৰ পৰাও আঁতৰি থাকিব পাৰে।

সাইকোলজিকেল ৰিপৰ্ট: চ্‌নাফ্‌উ কিদৰে তিমৰ অভিজ্ঞতা

এই চিৰিৱে সামাজিক চিন্তাত সাধাৰণভাৱে বিভ্ৰান্তিকৰ বিষয়ে এক সঠিক দৃশ্য দাঙি ধৰিছে। হাচিমানৰ মন পঢ়ি লোৱা অভ্যাস (এখনৰ কি ভাবি আছে তাক ভালদৰে জানে) আৰু বেছিভাগেই ভালদৰে জানে (এটা ভুলে নাবা সামাজিক ধ্বংসৰ পথত পৰিচালিত কৰিব)। যেতিয়া তেওঁ এটা ব্যক্তিগত চটতৰ বাবে অনুৰোধ গ্ৰহণ কৰে, তেতিয়া তেওঁ ব্যক্তিগতভাৱে ১০ জনৰ বাবে অনুৰোধ গ্ৰহণ কৰে। এই পদ্ধতিতে, ইয়ে দেখুৱাই যে, “আন্ধকাৰৰ প্ৰভাৱ ” যিয়েই তেখেয়াল কৰে, যেতিয়া সকলোৱে নিজৰ বন্ধুৰ সৈতে একোৱে নিষ্ঠাশীলভাৱে কাৰ্য্য কৰে।

এই ক্ৰমান্বয়ে, সাধাৰণভাৱে, একান্ত কথোপকথনৰ পিছতো, আখৰসমূহে তেওঁলোকৰ ভয়ক ৰোগৰ ওপৰত জয় কৰিব নোৱাৰে। দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক বৃত্তান্ত (যেনে আলোকিত উপনতীয়াৰ (আনত্মাৰ ৱ্য়ৱিকতা) ৰূপক ঢাকি দিয়ে। যেতিয়া ট্ৰাইও একেজনৰ প্ৰতি থকা ভয়ে অধিক বেয়া কৰিব পাৰে, তেতিয়া আনৰ প্ৰতি গভীৰ চিন্তা কৰা হয়। ই এক প্ৰকৃত সম্পৰ্কৰ প্ৰতি থকা ভয়ৰ পৰা আতঙ্কিত হয়। ই প্ৰত্যাহ্বানজনক, আৰু মানসিকভাৱে কৌতিকভাৱে কৌতুক উৎপন্ন কৰে যে, "২০ ষ্টাণিক পৰ্বৰক" আৰু "ছলছলছ"ত"ত প্ৰকাশ কৰা হয়।[F][F][F] এই শব্দৰ দ্বাৰা বিদ্যালয়ত এক বিদ্যালয়ত অধিককৈ মাৰাত্মকভাৱে ভাৱ প্ৰকাশ কৰা হয়।

এই এনিমেও জানিছে যে সামাজিক চিন্তাৰ কোনো একমাত্ৰ নহয়; ই পৰিয়ালৰ দুৰ্ব্বলতা, সমৰ্পণীয় মাতা আৰু তেওঁৰ আন্তৰিক ভনীয়ে অসহনীয় দুৰ্ব্বলতাৰ প্ৰতি ভয় ৰখাত সহায় কৰে। জীৱনত চিন্তিত হোৱা কোনো বিদ্যালয় নহয়, কিন্তু পিতৃ - মাতৃৰ আশা আৰু সামৰ্থ্যৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা। এৰমানেই এজন প্ৰিয়-আৰুও এজন অতি আগ্ৰহী পুৰুষ, যি ভাৱনীয় ভাইয়ে ভ্ৰষা আৰু বিকশিত কৰে, তেওঁ সাধাৰণতে আন আন আনৰ প্ৰতি থকা সত্যৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখে।

শিক্ষাদান আৰু পিতৃ - মাতৃসকলে কি শিকিব পাৰে

এই ধাৰাবোৰে প্ৰকৃত-আনন্দিত শিক্ষাৰ বিষয়ে জনাব পাৰি। শিক্ষাবিদসকলৰ বাবে এই পদ্ধতিবোৰে এক কেসৰ হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। হাচিমান হৈছে, যিটো এজন শিক্ষাবিদৰ ধৰণে “অনন্তৰ্জাতিক" বুলি কোৱা হয়। তেওঁ ক্লাছত লিখাত সমস্যাৰ সমাধান কৰা হ'ল। তেওঁৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিবন্ধক দলে আনুষ্ঠানিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বাবে নহয়। এই পদ্ধতিয়ে আন্তৰিকভাৱে কাৰ্য্য কৰে।[F][F][F][F][1] এই পদ্ধতিয়েই প্ৰথমতে লিখা পদ্ধতিক ৰোগী কাৰণিকৰ ৰোগৰ পৰা ধাৰা জন্মাব পাৰে।

ইউইৰ চৰিত্ৰত “নয়ি” শব্দৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বিপদ প্ৰতি থকা বিপদৰ বিষয়ে দাঙি ধৰিছে। এজন বিদ্যাৰ্থীই চিন্তিত হৈ নিজৰ সামাজিক দৃশ্য বজায় ৰখাৰ বাবে নিৰুৎসাহিত হৈ পৰিছে। এই ধৰণৰ চিন্তাই পুৰুষৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণভাৱে হেৰুৱাব পাৰে। স্কুলসমূহে [FT:0] শক্তিৰ সহায় কৰিব পাৰে।[FT:1] সাধাৰণ কথোপকথনে মানসিকতাক ৰোগৰ সৈতে তুলনা কৰিব পাৰে। [FT:UN] [N] বিদ্যালয়ৰ দ্বাৰাই ক্লাচৰিকভাৱে ভাৱনা আৰু "NAN" কৌতুক" ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

([সাধাৰণতে) ৰাষ্ট্ৰসমূহে ডিজিটেল যোগাযোগ যুগৰ বিষয়ে জ্ঞান প্ৰদান কৰে। যদিও ২০১৩ চনত প্ৰথম এ'টি ৱাইটৰপত প্ৰথম শ্বাস-ব্ৰমণ মাধ্যমত বিদ্বেষিত নহয়, অন্ধকাৰত ৰাষ্ট্ৰ আৰু দলৰ চট্টও আছে। এই ভয়ে হাচিমানৰ প্ৰজন্মৰ ওপৰত থকা ভাৱনাৰ সৈতে কথা কোৱা হয়। মাতাপিতাসকলে চিহমানৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত এটা ছবি আপল'টৰ পৰা পৃথক কৰে।

ৰোমানিক স্নাফুৰ বাহিৰে আন কোনো ৰোমানিক স্নাফু

এই শীৰ্ষকৰ অৰ্থহীনতা ("Snafu") (অন্যামাল: সকলো ফুল আপ"))। ৰিপ্ৰথমিক উপাদানসমূহে ব্যভিচাৰ, বেদনাদায়ক আৰু মানসিক অৱস্থাৰ সৈতে নিবিড়ভাৱে জড়িত। প্ৰেমৰ অৰ্থ হৈছে সকলোৰ মনগৃহৰ সৈতে সঙ্গতি। প্ৰেমৰ অৰ্থ হৈছে, আন কাকতৰ প্ৰতি প্ৰতি বিজয়ী, ভয়, ভয়ৰ কাৰণৰ কাৰণ। এই দুৰ্ব্বলতাই এক অতি কম সময়ৰ বাবে এক সংখ্যক সামাজিক প্ৰতিবন্ধক বুজাইছে। হাচিৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিবন্ধক অমান্য কৰে। তেওঁ "আত্মা"ক কয়-ক বা আন এটা ভাৱিক ভাৱনাক বুজাইছে।

[FLT] মোৰ টিয়ান ৰিক্টিক আয়মডি SNAFU] এবাৰও কোনো সাধাৰণ বিষাক্ত নাই। ই দেখাত যে সামাজিক চিন্তাই এক শত্ৰু বা প্ৰযুক্তিজনক পৰিৱেশৰ প্ৰতি যুক্তিসঙ্গত প্ৰতিক্ৰিয়া হ'ব পাৰে। যদিও বহুতো লোকৰ বাবে চিকিৎসিক হ'ব পাৰে, সিষ্ট্ৰ সামৰিক হ'ল, বহুতৰ সৈতে সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰা অতি বেদনাদায়ক। ইয়াৰ বিপৰীতে এই আশাই এক সুস্থিৰ ভাৱনা প্ৰদান কৰে।

এই বিষয়ে শিক্ষাদানকাৰী আৰু পিতৃ - মাতৃসকলে চাকৰিৰ বাবে চাকৰি পোৱাৰ বাবে, সকলো স্কুলৰ ভিতৰত থকা চকুৰ ভিতৰত থকা হৃদয়ক স্পষ্টভাৱে লুকাই ৰাখিব পাৰে।

এই ক্ৰমখনত ট্ৰাঞ্চলত থকা স্ট্ৰেছিংত উপস্থিত আছে, যেখানে ই নতুন দৰ্শককক আকৌ স্পৰ্শ কৰে আৰু মনুষ্যকৰ মানসিক চিন্তিত আৰু সৰু কালৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে।[FT:0][FT:0] আমেৰিকান সাইকোলজিকেল সম্পদৰ পৃষ্ঠাৰ তত্ত্বাৱধানে এটা প্ৰমাণ প্ৰদান কৰে।[FT:1] তত্ত্বিক আৰু মানসিকতা আৰু মানসিকতাৰ মাজত থকা এটা বিশেষভাৱে স্থিৰতাক বুজাইছে।