Table of Contents

"মৃতি টোকা" আৰু 'ড্লিচ': ৰিলচ' ৰ'ৰ বুদ্ধিজীৱক বিতর্কৰ সমান স্তৰত জ্বলাইছে। এই ক্ৰমান্বয়ে কেৱল মানসিক যুদ্ধৰ দৰ্শনৰ দৃশ্য নহয়; এইবোৰত এক গভীৰ দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক দাৰ্শনিকতা আছে, যাৰ সৈতে আমাৰ ন্যায়, শক্তি আৰু মানৱ অৱস্থা প্ৰত্যাহ্বানজনকতা। এই অধ্যয়নে পৰীক্ষা কৰা হৈছে যে কেনেকৈ প্ৰাকৃতিকবাদৰ কৌশলবাদী আৰু নৈতিক দুৰ্ব্বলতাক পুনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰি। তত্ত্বিক বিজ্ঞানী, বিজ্ঞানী আৰু দীপ্তিবাদৰ বিজ্ঞানৰ মতবাদ, আমি কিয় টিকল্গী আৰু ৱেগৰৰৰ দ্বিদিক ৰোগৰ সৈতে একে ধাৰিত হ'ব পাৰে।

নৈতিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডবোৰ অনাৱশ্যকীয়

মৃত্যুই লক্ষ্য কৰে: ঈশ্বৰীয় ন্যায় - বিচাৰৰ এক উপযোগী উপযোগী

'মাহতৰ' দৰ্শনৰ দ্বাৰাই এটা ভয়ঙ্কৰ বস্তু সৃষ্টি কৰা হয়। এটা টোকাৰ নাম চিনিগামিই লৈ এটা পইট্‌টড্‌ইইইই উলিটি লৈছে। যেতিয়া দীপ্তিয় ইয়াগমি তাক লৈ, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ মুখত থকা কোনো ব্যক্তিক হত্যা কৰিবলৈ সক্ষম হয়। নিয়মসমূহ অতি জটিল, মৃত্যুৰ কাৰণ, মৃত্যুৰ বাবে ক্ষুদ্ৰৰৰৰ কৰ্ম্ম আৰু আধাৰিক বস্তুবোৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। এই ৰক্ষক এজন উচ্চ শিক্ষাবিদৰ দৰ্শনৰ বাবে এজনৰ সৃষ্টি হয় আৰু তাৰ ঈশ্বৰক পৰিৱৰ্ত্তন কৰিবলৈ। তাৰ দৰ্শনৰ দ্বাৰাই ভূতৰ পৰা পৰ্যন্তৰ সৃষ্টি হয়। তাৰ চক্ৰ পৰাই সকলোৱে ক্ষয়ককক চক্ৰ পৰা পৃথক কৰে।

ক'ড গেচ: সম্পূৰ্ণ কমান্ডৰ শক্তি

'ডাফ জিচ' এপলাইচ ৱ্য়ৱহাৰিত এক মিলিটাৰি, লেলাচ ভি ব্ৰিটানিয়া, এখন মৰাজাততীয় অঞ্চলত বাস কৰা, এখনবাৰৰ পাছত তেওঁ অমৰ চিৰকালী চি. সি.ৰৰৰ সৈতে সংযোজন কৰে। এই ক্ষমতাই এজন ব্যক্তিক এটা পোনপটীয়া পৰিচয়ৰ দ্বাৰা আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। এই ক্ষমতাই বিশ্বৰ সকলোৱেই ভূতৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে।[9][7][7] ক'টৰৰৰৰৰৰৰৰৰ দৃশ্যত এক ব্যতিক্ৰমে ভূত হয়, যাৰ দ্বাৰা এক ভূতৰ ৰোগৰ পৰা এক ৰোগ উৎপন্ন হয়।[2] পিচেই এক মিলিতৰ ৰোগৰ পৰা এক জগতৰ ৰোগৰ পৰা উৎপন্ন হয়।

ফ্ৰীষ্টিক আক্ৰমণ: ন্যায় আৰু নিৰন্তৰে

মৃত্যুত ক্ষুদ্ৰতাবাদ আৰু অন্ত-মেঞ্চৰ ক্ষুদ্ৰত নক'ব

'মৃত্য বিজ্ঞপ্তি' হৈছে নিটছচেন শ্বেষ্ট শ্বেষ্ট নৈতিকতাক এক আধুনিক প্ৰাকৃতিক নৈতিকতাৰ দ্বাৰা বনাবলৈ। পোহৰে এক দমনকাৰী আৰু মৃত্যুৰ দ্বাৰা আৰম্ভ নহয়। তেওঁ বিদ্ৰোহী আৰু মৃত্যুৰ পৰা আৰম্ভ কৰে। তেওঁ এই দুৰ্যোগক আঁতৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই সিংহাসনে শোষণ কৰা হয় যদি কোনো বিপদৰ কাৰণ হয়, তেন্তে এই বিশ্বৰ সমস্যাৰ সৈতে সন্মানিত হয়। এইচটিটিটিটিষ্ট্ৰীয় সংঘাতৰ সৈতে সংঘর্ষ হয়, যাৰ কোনো কোনোৱে কোনোৱে কোনো সঠিকভাৱে নহয়। ইমানেই বিদ্ৰোহী ভাৱনাক "অৰ্থক বিকশিত কৰে" আৰু "আত্ৰ" বুলি দাবী কৰে।

বিপ্লব, বলিদান আৰু ক'ড গেছত নেতৃত্বৰ আধাৰিত

'ডাকড জিচ'ৰ ন্যায় ব্যক্তিগতভাৱে মুক্ত হ'ব', কিন্তু ই একমাত্ৰিকভাৱে মূল্যৰ বিষয়ে সহনশীল। লেওচৰ বিৰুদ্ধে বিদ্রোহ অবিবেচক নহয়। ই তেওঁৰ দেশ আৰু ভনীয়েকৰ ওপৰত জয়ৰ প্ৰতি একো প্ৰতিক্ৰিয়া। কিন্তু গেয়াচৰ শক্তিই তেওঁক কাৰ্ল শ্বিট'ৰ ব্যতিক্ৰমৰ এক জীৱনৰ সংস্কৰণ প্ৰদান কৰে। প্ৰতিশ্ৰুত হৈ প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰা হয়। এই সকলো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিষ্ঠাতাক শত্ৰুৰৰ দ্বাৰাও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই জগতৰ সকলোৱে বিশ্বাস কৰে যে, "প্ৰেমৰ্ভৰ্তি" আৰু "আত্মা"ৰ পৰা কোনোৱেই নহয়। তেওঁ নিজৰ প্ৰাণৰ পৰা কোনো প্ৰকাৰৰ প্ৰতিহত হোৱা উচিত নহয়।

আৰ্কিটেক্ট ৱচ. সাধাৰণ: আখৰৰ আক্ষৰসমূহ আৰু নৈতিক ডেকে

পাতল ইয়াগামি: প্ৰোগিতৰ পৰা মেগালোমানিয়াক

আলোখৰ চৰিত্ৰ ক্ষুদ্ৰ ধাৰা এটা ক্ষুদ্ৰ ধাৰা। আৰম্ভণিতে, তেওঁ এক শক্তিশালী বিদ্যাৰ্থী, এক বিশ্বৰ অভিযানৰ দৰে দৃষ্টি কৰে। মৃত্যুই তেওঁৰ পূৰ্বৰ জগতৰ সকলো দৃশ্যৰ বাবে কোনো ভুল বুজায় না। তাৰ প্ৰথম শত্ৰুই তেওঁৰ মৃত্যুৰ পাছত তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে কোনো ভুল ধাৰণা গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে। তাৰ পাছত তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ জীৱনৰ সকলো পথ অন্ধকাৰত পৰিল। যেতিয়া ই নিজৰ জীৱনৰ অন্ধকাৰৰ সৈতে অন্ধকাৰত পৰিল, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতি থকা কোনোৱেই অন্ধকাৰ কৰিব নোৱাৰে।

লেলচাচ ভি ব্ৰিটেনিয়া: জিৰো আৰু সিনৰ উজনৰ মাস্ক

লইচৰ যাত্ৰা অস্বীকাৰ কৰা নহয়, কিন্তু তাৰ দ্বাৰাই হয় নৈতিক অপৰাধৰ বিষয়ে ভালদৰে জানি। লইচাইচ নিজৰ অভিযানক সম্পূৰ্ণকৈ জানে। তেওঁ কেৱল নিজৰ অভিযানৰ প্ৰতি অমান্য কৰে। তেওঁ জীৱিতভাৱে নিজৰ নেতাৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে। পাছলৈ তেওঁ ভুলভাৱেই জাপানীসকলৰ হত্যাকাণ্ডৰ বাবে এক দৃশ্য ৰূপে ব্যৱহাৰ কৰে। ইফ্ৰাইৱেই নিজৰ শক্তিক বহাৰ কৰি, তেওঁৰ জীৱনৰ পৰা পৃথক কৰে। তেওঁৰ জীৱনৰ সকলোতকৈ অধিক প্ৰভাৱশালী, আৰু তেওঁৰ জীৱনৰ মাজত হোৱা শান্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাক প্ৰতিফলিত কৰে। যদিও তেওঁ নিজৰ আত্মপ্ৰিয়তাক জগতৰ পৰা পৃথক কৰে, কিন্তু তাৰ সকলোৱেই নিজৰ জগতৰ মাজত একো ক্ষত্যাগ্মতা সৃষ্টি কৰে।

স্ট্ৰেজিক চেচবোৰ: ইন্টেলেক্ট্ৰিক যুদ্ধ আৰু কাৰিকৰী টেনিয়ন

চিনিগামিৰ গেমবিট: মৃত্যুত পৰিণত হোৱা আৰু পৰিচৰ্য্যা

'মৃত' ৰ নীতিসমূহে তথ্য যুদ্ধৰ সৈতে মিল খায়। আলো আৰু L ৰ মাজত থকা কেন্দ্ৰীয় প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা এক শক্তি নহয়। পোহৰৰ প্ৰধান অস্ত্ৰ হল প্ৰকাশৰ পৰা এটা প্ৰবঞ্চনা। লাইটৰ প্ৰধান অস্ত্ৰ হৈছে, যাৰ বাবে ই এক জোৰিক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰে। লন্ডড্ৰ'ৰ সম্প্ৰদায়ক এলেকা ৱ্য়ৱহাৰিকতা। ল'ল'ৰ সম্প্ৰদায়ৰ ওপৰত ধাৰক এই ঢালয়ৰ ঢাকনিত জীৱিত জীৱিত কৰা হয়। জ্বলন্ত ঢালৰ ট'ৰ ট'ৰ্লিউটৰ দ্বাৰাই জীৱলীলাই জীৱলী। ৱিকভাৱে পৰীক্ষা কৰা হয়। বিদ্ৰুণিকভাৱে ষ্ট্ৰপণ্টৰ দ্বাৰা, আৰু তেওঁৰ ভাৱিক শক্তিসমূহে পৰীক্ষা কৰে।

ব্ল্যাক নাইটসমূহৰ বিপ্লব: ক'ড গেছত প্ৰোফাইল আৰু বিজ্ঞানী যুদ্ধ

লেলচকিটৰ প্ৰাথমিক সঁজুলিসমূহে জনপ্ৰিয় সম্পৰ্কৰ সৈতে একমাত্ৰভাৱে একোৱেই কৌশল মিলাইছে। তেওঁৰ গছ উচ্চ মূল্যৰ লক্ষ্যসমূহ সলনি কৰাৰ বাবে এক নিৰ্ভুল অস্ত্ৰ। তেওঁ কেৱল তেওঁৰ প্ৰকৃত শক্তিৰ জ্ঞানক ধ্বংস কৰি নহয়, কিন্তু তেওঁৰ মুখোশৰৰৰ দৰ্শনক ধ্বংস কৰিও যুদ্ধত জয়ী হয়। তেওঁৰ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিষ্ঠাতা, মাস্ক আৰু তেওঁৰ সম্প্ৰচাৰক এক বিকৃত আন্দোলনৰ বাবে অভিযান সৃষ্টি কৰা হয়। ব্লেক নাইট্‌ৰাই স্বয়ং এক দ্ৰুত বিৰোদ্ধে একোচিত কৃতিৰ সৃষ্টিৰ বাবে সৃষ্টি কৰে। তেওঁ যুদ্ধৰ সময়তে মানৱৰ সৈতে সংঘৰ কৌশলৰ সৈতে সংঘৰ্ষ সৃষ্টি কৰে। তেওঁ একোপৰাষ্টতাবাদৰ সৈতে যুদ্ধৰ বাবে একোপৰাষ্ট্ৰ দৰে যুদ্ধ কৰে। তেওঁ নিজৰ সকলো প্ৰাৰ্থক অস্ৰ পৰা পৃথক কৰে।

আন্তৰিকতাবাদী আৰু নৈতিকতাৰ প্ৰতি থকা ভূমিকা

L: আনৱেৰিং মিৰৰ

LLLLLLLLith কেৱল এজন প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা নহয়; ই আলাইণ্ডিৰ সিদ্ধ দাৰ্শনিক বিবাদ, চিনিৰ আঁচনি আৰু ফুটসমূহ মুখেৰে। দীপ্তি শুদ্ধভাৱে অনুপ্ৰেৰিত যুক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। ল'লৰ বাবে সাধাৰণভাৱে অনুপ্ৰেৰিত হয়। তেওঁ আইনৰ ভাৰক্তা আৰু লেনৰ দৰে বেছিভাগ লোকৰ বাবে বেছিভাগে বেছিকৈ বেছিভাগ। ই ভাল নৈতিকতাক অশুদ্ধ কৰে। ইয়াক ভালভাৱে পৰীক্ষাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লগা হয়। এই নৈতিকতাক অশুদ্ধ কৰে। যদিও মানুহৰ নৈতিকতা আৰু নৈতিকভাৱে অপ্ৰকৃতজ্ঞতাই এক অপ্ৰকৃত্ৰিমতা আৰু ভাৱৰ সৈতে এক অঙ্গীত্বহীনতা সৃষ্টি কৰে।

চুজাকু কুৰুৰজি: Rebellion ৰ এন্টিথিচিচিচিচ

সুজাক''ৰ কাঠামোৰ চাবি হৈছে এটা সহজ শক্তি নোহোৱাকৈ। তেওঁৰ বিশ্বাস যে ব্যৱস্থাক এটা সন্মানীয় ব্ৰিটেনিয়ানৰ বিপ্লৱৰ সৈতে সলনি কৰা উচিত। লোহক পোনপটীয়াকৈ প্ৰবণতা কৰা হয়। তেওঁৰ নৈতিকতা কেতিয়াও ক্ষমা কৰা নহয়, মৃত্যুৰ বাবে। সুজাক ই এক উদয়পন্থী সংস্কাৰক প্ৰতিষ্ঠিত কৰে, কিন্তু আনক হত্যা কৰা হয়। তেওঁ নিজৰ সাধ্যকতাক অস্বীকাৰ কৰে। তেওঁ নিজৰ মূৰৰ প্ৰতি এক অসাধাৰিত শক্তিৰ দ্বাৰাই ৰোগীভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।

কাৰিকৰী বিভেদন আৰু দ্যমেটিক লিগেল

এই ঘটনাসমূহৰ সমাপ্তিৰ কথা, তেওঁলোকৰ দাৰ্শনিক স্থানসমূহৰ প্ৰতি থকা একো শোকাবহ ইয়াগামিক শোক কৰা হয়। ইয়ে এক মানুহৰ দ্বাৰাই শুধৰণি কৰি শুই যায়। এই বেছিভাগেই, খেতে মৃত্যুই তেওঁৰ ঈশ্বৰীয় দৃষ্টিত অপমানজনক। তেওঁ অতি শীঘ্ৰেই এক "নতুন বিশ্বৰ এক দুৰ্ব্বল ঘটনাৰ বাবেহে পাহৰিব। তাৰ বিপৰীতে, লেচচ্‌ক নিজৰ ভাষণৰ মৃত্যুৰ বাবে এক বেদনাদায়ক ঘটনাৰ সম্মুখীন হ’ব। কিন্তু ইয়েই সেই দুৰ্ঘটনাকৈ তেওঁৰ মৃত ব্যক্তিক হত্যা কৰিলে। এই দুয়োটাৰ্ঘটনাই তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবে শোধৰ বাবে। এই দুৰ্ঘটনাই জগতৰ বাবে মাৰাত্মকভাৱে শোধৰ সম্মুখীন হয়।

নিটেজচে আৰু ওভাৰমেন: এক সমান্তৰাল ফোলছফিক লেঞ্চ

ইব্ৰেমেন্চৰ ধাৰণা একেবাৰে ভিন্ন। আলো ইগামিৰ অৰ্থে এক মানুহৰ ধাৰণাক ধাৰাই ভাল আৰু বেয়াৰ সৈতে তুলনা কৰে। ই এক স্থিৰ, ভয়ঙ্কৰ, শান্ত, শান্ত্বনাদায়ক শান্তিৰ ঢাকনি সৃষ্টি কৰে। তেওঁ এক তিক্ত শক্তিৰ বিপদক বুজায়। যদিও লিব্লেচৰ্চে এক পল্লিশৰ দৰে, যাৰ ক্ষমতাই এক মহান কৰ্ম্ম। তেওঁ নিজৰ শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিবৰ্ত্তন কৰিব পাৰে। এই দুৰ্ব্বলতাক পুনৰুত্থান কৰিব পৰা যায়। এই দুৰ্যোগৰ দ্বাৰাই মানুহৰ শক্তিৰ পৰা উৎপন্ন নহয়। এই দুৰ্ব্বলতাক পুনৰ জগতৰ পৰা উৎপন্ন কৰিবলৈ কেৱল একো একোৱেই একো কৰিব পৰাহে হয়।

সংকল্প

'মৃত' আৰু 'ক' জিছ'ৰ শক্তিসমূহ কেৱল তেওঁলোকৰ পৰিকল্পনাৰ পৰা নহয় কিন্তু তেওঁলোকে সাৱধান উত্তৰ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। আলো ইয়াগামি আৰু লেওলাচ লেপাচ লামুগে এমৰাইন্‌ছৰ আঁচনি, কিদৰে এই ফাঁইয়ে জগতক অহঙ্কাৰী আৰু অহঙ্কাৰীতা আৰু নিবিড়ন কৰিব পাৰে। 'মৃত'ৰ এই ফাঁদসমূহে কোনোৱেই নহয়, 'দ্বিতীয়'ৰ দ্বাৰা একোৱে বিশ্বব্যাপী যুদ্ধৰ ফাঁদৰ দ্বাৰা উৎপন্ন কৰে। 'ড জি'ৰ'ৰ দ্বাৰা একোৱেই একোৱেই একোৱেই একোৱেই নহয়, আৰু একোৱেই একোৱেই একোৱেই জগতৰ পৰা পলাবৰ্বনাবাদৰ পৰা পৃথক কৰে।