[FLT] কেৱল এটা প্ৰাকৃতিক বুদ্ধিমাত্ৰৰ বাবে সমাজৰ এক সম্পূৰ্ণ অবিহনে বঞ্চিত। এই প্ৰবন্ধে এক জাপানৰ ধাৰণাৰ ধাৰণা, য'ত এক হাইপাৰ্শ্বিক নে'টৱৰ্ক আৰু মানসিকতা আছে, যাৰ বাবে জীৱ-বিজ্ঞানৰ বিজ্ঞান আৰু জীৱিকাৰ প্ৰতি থকা বিজ্ঞানক ৰূপক কণ্টন কৰা হয়। এই সংখ্যাই একোৱেই একোৱেৱেৱেই এই জীৱৱনকত্বৰ বিষয়ে নিৰ্ণয় কৰে। এই জগতৰ প্ৰকৃত জগতৰ জগতৰ জগতত পৰিৱেশ্ৰম আৰু প্ৰাকৃতিক শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত।

সিবিল ব্যৱস্থাৰ সৃষ্টি

[FLT] বুজাবলে, প্ৰথমতে এটা ডিজিটেল অংক্ৰেই ভ্ৰষ্টাৱলীৰ ভৱন আৰু জীৱিত ভাৱনাক ভাৱনাৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰিব লাগিব। সিবিল প্ৰণালী এটা প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক ভাৱনা নহয়। এই ব্যক্তিসমূহে এক অদ্ভুত মন্ত্ৰিক ৰূপ ধাৰণ কৰে, যিসমূহে নিজৰ জীৱনৰ বাবে একোচিত জীৱিত, জীৱিকা আৰু জীৱিকাৰ একমাত্ৰিক ৰূপ নিৰূপিত, এই জগতৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপ আৰু বিকশিত কৰা নহয়। এই জগতৰ প্ৰাকৃতিক প্ৰাকৃতিক ৰূপক সমূহে ক্ষয় সমূহক সমূহক ক্ষয়ন কৰিব পৰা যায়।

Biomechatronic একত্ৰিকৰণ আৰু সংগ্ৰহ কৰা কগ্নিশন

এই বায়োমেটট্ৰেক্টিক ডিজাইনে সিবিল ব্যৱস্থাক এটা সাধাৰণ কমপিউটাৰত জীৱিত নেটৱৰ্কত সৃষ্টি কৰে। প্ৰত্যেক মস্তিষ্কে এক সাম্প্ৰদায়িক ইচ্ছাৰে ঢাকি থকা সময়ত এক ব্যৱধানৰ অংশত থাকে। এই ব্যৱস্থাই এক বাইনাৰি যুক্তিক ভাৱনাৰ দ্বাৰা এক কৃত্ৰিম তথ্য নালাগে। ই ইয়াক এক কৃত্ৰিম পৰিকল্পনাৰ দ্বাৰাহে কৰিব পাৰে। ই কোনো মানুহক "অতিবাচক" কণ্ঠৰত সৃষ্টি কৰাৰ বাবেহেহে কৰিব পাৰে। এটা ব্যক্তিক "অতিবাচক"ৰ পৰিচয়ৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়। ই তেখেতৰৰক কাৰিকিকৰ সৈতে একোৱেই ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা যায়।

প্ৰমুখ বিচাৰধাৰা:

সিবিল চিস্টেমৰ ভৌতিক আন্তঃপৃষ্ঠ হল ড'মিনেটৰ, যি এটা ম'বাইল টাৰ্মিনেলক দূষিত কৰাৰ বাবে কাৰ্য্য কৰে। ই এটা লক্ষ্যত লক্ষ্যত হ'লে ডোমিনিস্টে ছিবি নে'টৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে আৰু প্ৰকৃত ক্ৰাইমফৰ ব্যৱহাৰ কৰে। তাৰ পিছত অস্ত্ৰৰ পৰা এটা অস্ত্ৰৰ সৈতে কৌতূহলৰ পৰা বনাবলৈ অস্ত্ৰবোৰ কঠোৰ পৰা উৎপন্ন কৰে।[FLT] যাৰ সকলোকে ব্যতিক্ৰমৰ সৈতে ভাৱনা উৎপন্ন কৰিব পৰা হয়, কিন্তু ই এটা ভাৱিকতাক ভাৱৰ সৈতে একেবাৰে শুধৰ নহয়।

আক্ৰমণৰ এৱেব

ডমিনেটৰৰ ডিজাইনটো চিবিল চিস্টেম সমাজক কেনেকৈ সঠিকভাৱে বুজিব অথবা মচি পেলোৱা হয় তাৰ এক সাধাৰণ প্ৰতিফলন। ইয়াৰ অ-লিটাল অৱস্থা এটা অস্থায়ী দুৰ্ঘটনামূলক সঁজুলি নহয়, কিন্তু এটা লক্ষ্যহীনতাক ধ্বংসৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ যথেষ্ট। ক্ৰমিক প্ৰস্তাৱসমূহে [FT:DURE]ৰ পৰিকল্পনাৰ সৈতে বিশেষভাৱে বিকাশিত হয়।[FE:DE][F1] এই দৰ্শনে মানৱৰ দৰ্শনৰ প্ৰতি থকা যুক্তিৰ বিষয়ে বুজাইছে। এই মিলিটাৰিক জগতৰ আয়ৰ্কিংকিক কাৰৰ পৰা কেনেকৈ সম্পূৰ্ণকৈ বুজাব পাৰে।[FI]

মানৱ আপাৰটাচ: এন্ট্ৰাৰ আৰু ইন্সপেক্টৰ

ইংৰাজীৰ দৰে তত্ত্বাৱধানৰ বাবেও সিবিল ব্যৱস্থাৰ এটা মানৱৰ মুখৰ আৱশ্যক। অপৰাধী বিভাগক এক শক্তিশালী চৰাইৰে ভৰা হয়।[FT:0][FT][FT] তত্ত্বাৱধানী স্থিৰ স্থিৰ নৈতিকতা বজাই ৰখা আৰু ৰাজ্যৰ নৈতিক দৃষ্টিৰে কাম কৰা হয়।[FT:2][F3]ৰ পাছত, যাৰ অপৰাধীজনৰ বাবে অপৰাধীসকলে অদ্ভুতভাৱে পশুৰ সৈতে জড়িত হয়। এই ব্যৱস্থাই এক ব্যৱহাৰীতা আৰু ব্যৱহাৰীতাক বুজাইছে। এই ব্যৱস্থাৰ বাবে একোৱে "অনেক" শাস্ত্ৰিক ৰূপ ধাৰণ কৰে।

লাটেনটেনড্‌ৰ ৰোগৰ সন্মূখীন

আন্তৰিকভাৱে এক বেদনাদায়ক স্থান। এই ব্যৱস্থাত থকা মানুহে ভৱিষ্যতে থকা অপরাধৰ বাবে জীয়াই থকা বুলি ঘোষণা কৰিছে। তেওঁলোকৰ জীৱনৰ কোনো অধিকাৰ নাই। তেওঁলোকৰ জীৱনৰ কোনো অধিকাৰ নাই আৰু নিজৰ জীৱনৰ কোনো অধিকাৰ নাই। এই অৱস্থা মানুহৰ দৰ্শনৰ দাৰ্শনিক ৰূপৰ প্ৰতি প্ৰতিফলিত কৰে।[F:F1] মানৱ জিন'ৰ দৰে, কিন্তু ইংলিছ্ৰিক কাৰ্ছ্ৰৰ দৰে, কংগ্ৰৰৰ দ্বাৰাই এক ব্যথাৰীকাৰ ৰূপ লৈছে।

পানপুটিকন ৰাজ্য: সুৰিল্যান্স আৰু তথ্য সংগ্ৰহ

সিবিল চিস্টেমৰ বিচাৰ কেৱল তথ্যৰ সৈতে দ্ৰুত। বিশ্বত, ব্যক্তিগততাক সম্পূৰ্ণ মানসিক স্বচ্ছতাৰ সমৰ্থনত বন্ধ কৰা হৈছে। Biometricicicic scans-ৰ সৈতে প্ৰাকৃতিকতাবাদৰ ধাৰণা সম্পূৰ্ণকৈ বন্ধ কৰা হৈছে। যি তে এজন ব্যক্তিৰ মৌলত ৰাষ্ট্ৰৰৰ ভাৱনা পঢ়িছে। এই লেনদেনকক এটা আপেক্ষিক ভাৱৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা নহয়; এই সকলোৱে ব্যক্তিগতভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকতা আৰু ব্যক্তিগতভাৱে অনুমান কৰা হয়। ইংৰাজীৰ বাবে কোনো এক অসাধাৰিত ভাৱৰ প্ৰভাৱিত নহয়।

ৰোগৰ পৰা সক্ৰিয় তৈয়াৰ কৰা

ভৱিষ্যতিক টোকিওৰ আয়ত্মাণ্ডক বুদ্ধিমত্তা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। টোকিওৰ চক্ৰিকৰ আয়তসমূহে আকৌ বেলেগ ৰঙসমূহ শান্ত কৰিবলৈ আৰু ঔষধৰ ৰোগৰ ৰোগী ৰোগসমূহে শান্ত কৰিব পাৰে। যদিও এই প্ৰবন্ধে এটা ব্যক্তিগত, অপ্ৰকৃতিকৰন নহয়। পিচে এক ৰাজহুৱা সামগ্ৰী সৃষ্টি কৰে, আৰু শাৰিপকক অপ্ৰতিবাদৰ পৰা মুক্ত কৰে। এই প্ৰবণয়নককত্য়নকাৰীসকলে নিজৰ বাবে কোনো এক অপৰাধীকাৰ কৰিব পাৰে। এই প্ৰবণতাকক ৰোগৰ সৈতে সন্মান কৰা হয়।[FI] বৰ্তমান সময়ত টোক ৰোগৰ সৈতে একো বুদ্ধিমনা-অনক্ৰ্বস্ত হ'ল।

এলগোৰিদমিক প্ৰশাসনৰ নীতি

[FLT-PS[FLT]] নৈতিকতা নৈতিক সমূহে এটা কালি বাকচলৈ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সিবিল ব্যৱস্থাৰ ব্যাখ্যাৰ প্ৰস্তাৱ প্ৰদান নহয়; ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে এই অস্বচ্ছতাই এক নৈতিক প্ৰকৰ্মিক প্ৰক নহয় কিন্তু এটা প্ৰকাৰৰ ফলাফল সৃষ্টি কৰে। অপৰাধী ব্যক্তিজনে এক নৈতিক শক্তিক ব্যৱহাৰ কৰা নাই, যাৰ বাবে এই ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা এক বিপদজনক মাৰাত্মক মাৰাত্মক যন্ত্রক বাছৰীতিৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা বৰ্তমানৰ সম্পূৰ্ণ ভিত্তি বাদ দিয়ে: [FT] আৰু[5][5][5][5] জগতৰ এই নৈতিকতাক পুনৰ প্ৰলোভন কৰা হয়।

অষ্টম সংখ্যায় ছিগামাৰে

যদিও এজন নেট নাগরিকে ৰোগৰ পৰা আঁতৰি থাকে, এজন উচ্চ অপৰাধী ৰোগী, কাৰিকৰাই তেওঁলোকক সামাজিক মৃত্যুৰ বাবে চিহ্নিত কৰে। কৰ্ম্মকাৰীসকলে সমূহ অবিশ্বাস কৰে, বন্ধুসকলৰ সম্বন্ধক উভতি কৰে আৰু භুত্বহীন অঞ্চললৈ উভটাই যায়। এই কণ্ঠিক কণ্ঠস্বৰ ৰূপৰ ৰূপক ঢাকাই। এই কণ্ঠৰ ৰূপে প্ৰথম ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰে। ছিবিল প্ৰণালীই ৰোগী ধাৰা কৰা ৰোগৰ বাবে এক ভয়ানক বিপদ সৃষ্টি কৰে।

অসম্ত্ৰিক এলাইটৰ বেগ

সিবিল চিস্টেমৰ সংগঠিতে এক ভয়ঙ্কৰ নৈতিক ব্যতিক্ৰম সৃষ্টি কৰে। কাৰণ ব্যৱস্থাৰ মস্তিষ্কৰ মস্তিষ্কক অপৰাধজনকভাৱে নিজৰ হ'লেহে। সিবিলৰ মতে শোগো মাকিচিমাৰ দৰে কোনো ৰোগী ৰোগী নহয়, কিন্তু সহনশীল ব্যক্তিত্বৰ বাবেহে হয়। এই প্ৰণালীই তেওঁক বিদ্ৰোহী কৰিব লগীয়া নহয়। এই ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰাই প্ৰাকৃতিক নৈতিকতাক ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰে। আনকি ইয়াৰ মূল্যবোৰে অধিক বেয়াকৈ প্ৰভাৱিত কৰে।

যেতিয়া পৰীচি খেলত যোগদান কৰে

সিবিল ব্যৱস্থাৰ দ্বিগুণ স্তৰৰ-সংযুক্ত আইনে শাৰীৰিকভাৱে মুক্ত--------- জীৱ -জন্মীয় "সকলো জীৱিকা সমান, কিন্তু কিছুমান অন্যৰ সমান। এটা দ্ৰাক্ষাৰসৰ মতে, ৰাজনৈতিক হত্যা আৰু ঢাকনীত থকাৰ বাবে। এই দৰ্শনত একো অপৰাধীৰ অভাৱৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই বিৱৰণীৰ অৰ্থ হৈছে মানুহৰ এটা সাধ্যক নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত।

ফ্লোছফিকিক ৰুটসমূহ: বেন্টাম, ফুকল আৰু আনহাতে

[FLT] ৰ মেকানিকসমূহে ইয়াক পিচ-PS বুলি দৃষ্টি কৰিব লাগে, এইবোৰে একেটাকে শতিকাৰ ৰূপৰূপ আৰু অনুমানৰ ওপৰত ধাৰণা কৰে। ষ্টেইন্‌ছ'ৰ স্কেলচ আৰু হিউমচ'ৰ চেইৰিজ বেল্‌ছ'ৰ ধাৰণা হৈছে জেৰেমি বেনট্‌প'চ'ৰ 'অভিলা''ৰ অন্তৰ্ভৱস্থা। মাইকেল ফুকুল'ৰ মতে এক শাৰীৰিক শাস্তিৰ দ্বাৰা অনুশীলন কৰা হয়। ইয়েই এক প্ৰাকৃতিক ভাৱিক ভাৱনাৰ বিষয়ক বুজাইছে।

আধুনিক এআই টুইটক্সৰ বাবে সাৱধানে নীল মুদ্ৰণ

আমি AIক পলিচি, মানসিক স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে আৰু সামাজিক সেৱাৰ বাবে অনুকূলিত কৰি, সিবিল প্ৰণালীে কি বাদ দিব লাগে তাৰ এক কাৰ্য্যকৰ তালিকা (যিহেতুৰ মূল্যত শান্তি), ন্যায়ৰ অভাৱ, আৰু জীৱিতিক এনক'ডিংৰ ওপৰত সতৰ্ক কৰে। প্ৰকৃত বিদ্যালয় শিক্ষাৰ আৰ্হিসমূহ যি ই ইতিমধ্যে বৰ্ণাল আৰু বিকশিত ভাৱনাৰ সৈতে যুঁজিছে। ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় দৃষ্টিভঙ্গী হৈছে যে ই এক শুদ্ধ ব্যৱস্থা নহয়, ই সঠিক পদ্ধতিৰ বাবেহে প্ৰযোজ্য। আন আনুষ্ঠানিকভাৱে মান্যবাদৰ প্ৰতি আগ্ৰহকলাপ কৰা উচিত। আন এটা নৈতিক নিয়মক অনিচ্ছুক। আনহাৰ বাবেও প্ৰাকৃতিকভাৱে মানুহৰ বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত কৰা হয়।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

[FLT-PS][FLT] এটা কল্পনাৰ বৃতান্ত নহয়, কিন্তু আয়ৰ এটা আয়নাৰ কথা নহয়। আমি আমাৰ ফোনত আয়ৰৰ সৈতে আয়োজন কৰিছোঁ। সকলো সামাজিক ধৰ্মিক, সকলো ধাৰাবান বিজ্ঞাপনৰ পৰা আমাক জগতৰ কাষত পঢ়ি দিওঁ। সিলবিচি চিস্টেম-ব্যক্ত, অহিত, আৰু স্বাচ্ছন্দৰ। সিব্ৰম্ৰ্য়বাদৰ একোৱেই এক জগতৰ ওপৰতো ধাৰিত। আমি ভৱিষ্যতে এক জগতৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা যায়।