ভানগৰ: মোৰ হেৰো একমিয়া বিশ্বত নেতৃত্ব আৰু আন্তৰিক প্ৰত্যাহ্বানবোৰ পঠিয়াবলৈ চেষ্টা কৰা

ভ্যানগ্ৰগ্ৰজ একশন বাহিনীৰ গঠন

যেতিয়া টমুৰা শাগাৰকি ৱ্‌হাৰ্বাণ্ট বাহিনীক গ্ৰীষ্মন্তৰ প্ৰশিক্ষণ শিবিৰলৈ পঠিয়াই, যাৰ সদস্যসমূহক ইচ্ছাকৃতভাৱে আৰু ব্যক্তিগত দুৰ্ব্বলতাৰ বাবে নিৰ্বাচন কৰা হৈছিল, সেই দলক 'আন্বিত' কণ্ঠৰ ঢাকাইছিল।[FT:DT:F1] [FORE] তেজৰ পৰা স্পিৰ্ড ষ্টাইলে ষ্টাইলৰ তেজৰ পৰা স্পিড হ'ল।[FT][T][FURDI][F][F]

এই স্কোয়াইৱেই প্ৰকৃততে অশান্তি আৰু কাৰ শক্তিৰ সৈতে জড়িত আছিল। প্ৰতিজন সদস্যক এণ্ডেভৰ্ছ্ৰ্ভৰ দ্বাৰা পীড়িত কৰা হৈছিল। টোগাৰ জীৱনটো অগ্নিময় হৈ পৰিছিল। টগাৰ জীৱনটো ৰোগৰ দ্বাৰা ৰোগী হৈ পৰিছিল। টকিছ্‌ক্‌ক্‌্ৰুড্লুক নিজৰ প্ৰকৃত প্ৰকৃত ف فভাৱক লুকাই নিদিলে। তেওঁ একেবাৰে নিজৰ মনক বিকৃতিত্বত ঢিলে। এই ৰোগৰ পৰা পৃথক কৰি একোকৈ পৃথক কৰা হৈছিল। এই সৈন্ৰিক ৰোগৰ বাবেহে তেওঁলোকে একোৱেই কৰা নাছিল। এই সকলোৱে তেওঁলোকৰ ৰোগৰ বাবে একো ৰোগৰ বাবেহে ৰোগৰ ৰোগৰ সৃষ্টি কৰিছিল।

নেতৃত্বৰ এক প্ৰমুখতা: চাৰিজম, ট্ৰুমা আৰু একমাত্ৰ মাথাৰ অস্বীকাৰ

ভানগৰ্দত ঐতিহাসিক অৰ্থত স্পষ্ট আৰু একনিষ্ঠ নেতা নাছিল।

চৰিত্ৰিক অধিকাৰ আৰু পৰিচৰ্য্যা

দাবিৰ উচ্চতম উপস্থিতি আৰু ক্ষুদ্ৰ তেজৰ দ্বাৰাই তেওঁ এজন প্ৰাকৃতিক ক্ষেত্ৰৰ নেতা হ’ল, কিন্তু তেওঁৰ অধিকাৰক নিষ্ঠাৱণ আৰু এক চকুৰে নিৰুৎসাহিত কৰি তুলিছিল। তেওঁ এটা ঘৰত দুগুণ আৰু পৰ্যন্তত পৰিণত হ'বলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। তেওঁ কেতিয়াও বিশ্বাস কৰা নাছিল। ৰাজনৈতিক নেতাসকলে প্ৰায়ে সহানুভূতিশীলতা প্ৰকাশ কৰা নাছিল। তেওঁৰ প্ৰকৃত অধিকাৰৰ প্ৰতি বিশ্বাস ভঙ্গিত্ব কৰা হৈছিল।

প্ৰবঞ্চনামূলক দৰ্শন

ষ্টেইনৰ প্ৰভাৱ ভঙ্গগৰ ভিতৰত এক অদৃশ্য আৰু পৰিৱৰ্ত্তনমূলক নেতৃত্বৰ শক্তি হিচাপে কাৰ্য্য কৰিছিল। পৰিৱৰ্ত্তে অনুগামীসকলে নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ কৰিছিল। এটা মহৎ লক্ষ্য আৰু স্টেইনৰ সম্প্ৰদায়ৰ বাবেও, যেনেকৈ জেলৰ পৰা পলাতীয়া সমাজৰ পৰা আঁতৰি যোৱা হয়। টোগাৰ চৰাইয়েককতৰ শিক্ষাৰ ওপৰত আধাৰিত কৰা হয়। টোগাৰ "আপনি কেনেকৈ জীৱন - যাত্ৰীয়" বুলি গণ্য কৰে আৰু তাক ভ্ৰান্তিকভাৱে হত্যা কৰে। দাবিৰাই ষ্টাইলৰ হুইটৰক কেতিয়াও অমান্য কৰা নহয়। এই বিকশ্ৰিত কৰা হয় আৰু ৱ্ৰাই ৱ্য়কক বিকশিত কৰা হয়।

পিয়াৰ্তোহপিয়াৰ দ্বাৰা পৰিৱৰ্ত্তন বন্ডসমূহ

তেৱ্‌-এটা প্ৰাকৃতিক আৰু শান্ত, অতি আটাইতকৈ প্ৰাথমিক নেতৃত্বৰ অধীনত। এই দুয়োৱে দুবাৰ আৰু টোগাৰ মাজত এক অসাধাৰণ চুক্তি সৃষ্টি কৰিলে। দুবাৰে ৰোগৰ বাবে তেওঁ স্থিৰতা লাভ কৰিছিল। দুয়োবাৰে টোগাৰ মনৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ বাবে তাইক অসন্তুষ্ট কৰি পৰিল। তেওঁলোকৰ বন্ধনই তাইৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰিছিল, যিয়ে অশুদ্ধভাৱে অমান্যভাৱে মিছাবাদী দলৰ পৰা নহয়। এই বাহিনীৰ সৈতে একমাত্ৰে একো উক্তি প্ৰদান কৰিলে। এই মূৰৰ্ত্তিৰ পৰাই, যেতিয়া আপুনি একেলগে আক্ৰমণ কৰা হয়, এই বাহিনীৰ আঁচলতাত তে আপুনি অহঙ্কাৰীসকলৰ সৈতে আচলতাত পৰিছিল।

অভ্যন্তৰীক প্ৰত্যাহ্বান: ক্ৰ্যাশ বেগৰ তলত

ভ্যানগ্ৰ্ডৰ কোনো বিশ্লেষণে কোনো অঙ্গীকাৰ নহয় যে প্ৰত্যেক সদস্যই নিজৰ বিপক্ষে যুদ্ধ কৰে। এই মানসিক বিবাদে প্ৰায়ে কোনো বাহিৰৰ যুদ্ধৰ পৰা অধিক প্ৰভাৱ পেলাইছে।

দাবি: জ্বালানিলৈ যোৱা পুত্ৰ

টোয়া ৱ্‌গৰ্গৰ্ভত ড'ডোৰোকিৰ পৰিৱৰ্ত্তে কৰা ব্যক্তিগত আধাৰটো অতি বেদনাদায়ক। তেখেতৰ দ্বাৰাই তেওঁৰ মাকৰ মাকৰ বৰফৰ ক্ষয়তাৱককতৰ বাবে এক শক্তিশালী চক্ৰ সৃষ্টি হয়। টোয়ে তেওঁৰ পৰিয়ালে তেওঁক অপমান আৰু হত্যা কৰাৰ পাছত টোভাইক হত্যা কৰিলে। তেওঁৰ মৃত্যুৰ গোপনতা আছিল। তেওঁৰ পিতৃৰ মৃত্যুত তেওঁৰ মৃত্যু হোৱাটো অতি কম। ডবিৰ চেতনা হ'ল যে তেওঁৰ বাবে সকলোৱে আক্ৰান্ত হৈ পৰিছিল।

দ্বিগুণ: ইয়াৰ পৰা আঁতৰি থকা মনটো

জিন বুবাগাৱাৰাৰ অৰ্দ্ধিকভাৱে তেওঁৰ আৰু আনৰ মাজত হোৱা এক অত্যন্ত সংঘাতক ভাৱনাক সৃষ্টি কৰিলে ।

হেইকো টগা: সৰ্ব্বমুঠ শত্ৰু হিচাপে নিৰন্তৰে

টগাৰ কাৰ্ক্ককই তেওঁক নিজৰ আক্ৰান্ত লোকক ৰোগলৈ পৰিচালিত কৰে, আৰু সমাজে ৰোগী হৈ পৰিছে। তাৰ বাবে তেওঁ নিজৰ মাতাকৰ মৃত্যুক ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ চেষ্টা কৰে। এতিয়া তাইক প্ৰেম আৰু আন্তৰিকভাৱে বিকশিত কৰা হয়। টোগাৰ ভিতৰত তাইক কোৱা হয় যে, “এটাৰ বাবে দুবাৰে তেজৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়, কিন্তু তাৰ পাছত তেওঁ নিজৰ জীৱনত কোনো ভুলভাৱে প্ৰভাৱ পেলাই যায়।

স্পিনাৰ: থোললো ভ্ৰষ্টাৰ

চুইচি ইঙ্গুচি, ভানগ্ৰিক ৱ্য়ৱিকে ৱ্য়ৱিকে একশন ৱ্য়ৱিকেট্টাৰ পৰা নহয় কিন্তু এটা নিঃসঙ্গ। সমাজে অস্বীকাৰ কৰা, তেওঁ ষ্টেইনৰ শিক্ষাক এক উদ্দেশ্য হিচাপে বন্ধ কৰে আৰু শিগাৰকিৰ দৰ্শনত আক্ৰমণ কৰে। পিচেৰ্দৰ অন্তৰিক সংঘর্ষক ভয়ে যে ভ্ৰান্তিক্ষৰ পৰা সম্পূৰ্ণকৈ উভুৱেই উভুমিলৈ পৰিণত হ'ব। তেওঁৰ চকুৱেই নিজৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি থকাটো অভাৱ প্ৰকাশ কৰে। এইটোৱে এনে একোহেহে যে, যিজনে এনে একো প্ৰশ্নৰ বাবেহে কৰিব পাৰে, এনে নহয়, এনে নহয় যে তেওঁ এনে একো ধৰণে কোনো প্ৰকাৰক ভাৱনা কৰে, এনে নহয়।

ভানগৰ্ডৰ হেৰো সমাজত হোৱা অভিযান

ভানগৰ কৰ্ম্মবোৰে এক উভটি গৈ বনৰ বাহিৰে অধিককৈ উভটি আহিছে ।

অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে, ভানগৰৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে এক বিতর্ক সৃষ্টি কৰিলে। দাবি আৰু টগাৰ দৰে আখৰসমূহ এলেকা আক্ৰমণ কৰা নাছিল; তেওঁলোকে সেই সমাজৰ উৎপত্তি আছিল, যিয়ে সকলো শক্তিৰ মুখত আনন্দেৰে শোভা পৰে। ষ্টিনৰ ষ্টেইনৰ শাৰিক এই জগতক অস্বাৰ্থৰ্থিক সত্যৰ বাবে শোষণ কৰা নাছিল। তেখেতৰ জীৱনৰ কাহিনীক প্ৰতিষ্ঠিত কৰাৰ বাবে। যেতিয়া দাবিই নিজৰ জীৱনক সমূৰ্পণ কৰে, তেতিয়া এণ্ড'ৰ তেৱেঁক'ৰ অন্ধকাৰ আৰু ট'ৰ পৰিয়ালৰ গুপ্তহাৰককসমূহে আক্ৰমণ কৰিছিল। তেওঁ নৈতিক শান্তিৰ ওপৰত কোনো নৈতিক ভিত্তি স্থাপন কৰিছিল না।

নেতৃত্বৰ বাবে ভানগৰ্দৰ মিৰৰ হিচাপে

এই বিষয়ে গম্ভীৰভাৱে অধ্যয়ন কৰা লোকে দাবিৰ সৈতে কৰা এক অসাধাৰণ সম্পৰ্কৰ সূত্ৰৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰে ।

এই আখৰসমূহে দেখুৱাইছে যে অভ্যন্তৰীক শান্তি আনৰ সৈতে একো কৰিব পৰা নহয়; কেতিয়াবা ই আনৰ সৈতে অতি প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিত্ব। লেনিনসমূহৰ ৰাগৰ সম্প্ৰদায়ে কৃতিত্বক বিক্ৰেণ কৰা হয় কাৰণ ভানগৰ্ডৰে জনপ্ৰিয় বেদনা ভুইছে। বিশ্বত এনে এক বিশ্বৰ বাবে ভানগৰৰ চকুৰ পৰা মুকলি হ’ব লাগে, যাৰ বাবে তেওঁলোকে চিৎকাৰৰ খুঁত্নিবলৈ অনুমতি দিছে।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

ভানগৰ্ডই মোৰ হেৰো আ্যক্ৰিয়ামিয়াক কেৱল এক কৌশলিক ৱ্ৰিক স্কোয়াইডৰ দৰে নহয়, এটা কৌতুক আছে, যিটো শুদ্ধ আৰু নেতৃত্বৰ প্ৰতি থকা এক শান্ত্বনা। দাবিৰ দ্বিৰ্তৰ দুবাৰে ৰোগী, ষ্টিনৰ মূৰ্ত্তি, ষ্টেইনৰ শ্বাসৰ্ব্বভ, আৰু ষ্টেৰনৰ শ্বাসৰ্বিতীয়ে এক সোণৰ মুকলি নহয়। এই আখৰসমূহে তেওঁলোকক নিবিচাৰিবলৈ বা নিজৰ পৰা পৃথক কৰা নহয়। তেওঁলোকে সত্যৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ বাবে সমাজৰ সকলোৱেই নিজৰ অভ্যন্তৰ পৰা আঁতৰি গৈছে।

এই বিষয়ে তেওঁলোকে যি প্ৰশ্ন দাঙি ধৰিছিল, সেইবোৰে ন্যায়পৰায়ণতা, আৰু পৰিৱৰ্তনৰ মূল্যৰ বিষয়ে সঠিক উত্তৰ দিব নোৱাৰে ।