বাৰ্গ: তেওঁলোকৰ শক্তি, শক্তি আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধি

ইজুমুৰো'ত-ডিচুকিক বাকু-এণ্ড কাটচুয় বাকুৰ মাজত হোৱা সংঘাতকতাক এটা প্ৰমুখ হেই হৰাইকচ্ৰেছ-বিভেলম্ৰতকৈ অধিক প্ৰকাৰে অধিক।[FT:1] এই কৌৰাই হৰাই আখ্যা[FT:1]। তেওঁলোকৰ বন্ধুত্বৰ প্ৰতি বিশ্বাস জন্মোৱাৰ বাবে এক সৰু কালৰ বন্ধুত্বত ভ্ৰষ্ট হয়। একোৱেই কুইকুকে খুঁতৰ্খৰ্য় তৰাৰ্ত্তী গৰ্ষণা, আৰু খোৰাইৰাই চকুৰ ভাৱনা, আৰু বিকশিত হোৱা ক্ষয়তাকতাক বিকশিত কৰে।

ৰিভৰিৰ উৎস: ভিনডাৰগ্ৰটেনৰ পৰা যুক্তৰাষ্ট্ৰ উগ্ৰ

ডিকু-বাকুগ্‌মিকক বুজিবলৈ, আপুনি খেলনালৈ উভতি যাব। টডিলাৰ্লকসকলে একেলগে একেলগে একেলগে খেলিছিল। কিন্তু যেতিয়া কাটচুকিৰ কুইৰ্কৰ এক শক্তিশালী বিস্ফোৰণ দেখা গৈছিল, তেতিয়া ইজুকুকক কুইৰ্ক্‌ছৰ পৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল। বাকুৰ গৌৰৱ আৰু তেওঁৰ শ্ৰদ্ধা বিকশিত কৰা হৈছিল যে, তেওঁ এতিয়া এজনকে লগত সমান বুলি দৃষ্টি কৰিছিল। এই দুৰ্বলতাই নিজৰ স্বাৰ্থপৰ অশ্লীলতাক অমান্য কৰি আৰু "বাকুখ" বুলি গণ্য কৰিছিল।

যেতিয়া ডিকু এ এ. এ. কুইৰ্কত প্ৰৱেশ কৰিলে, সকলোৰ বাবে এক। বাকুগৰ বিশ্বৰ সকলোৱে একেলগে একেলগে থিয় হৈ পৰিল।

তেওঁলোকৰ কুইৰ্ক আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ ফালেছফিচৰ বিৰোদ্ধে লিপ্ত হ’ল

ৱিকাৰক এক স্বাৰ্থপৰ আত্ম-স্বাৰ্থৰ প্ৰবন্ধ; বাকুগোৰ প্ৰবঞ্চক ইচ্ছাৰ এক প্ৰসাৰন।

ডেকুৰ এজন ব্যক্তিক সকলোৰে বাবে উপহাৰ:

সকলোৰ বাবে এটা এটা ক্ষমতা নহয়, কিন্তু এটা sculing Qukrk নহয় যি শক্তিক প্ৰতিজন মানুহৰ সৈতে এক প্ৰকাৰৰ পৰা অধিক শক্তিশালী কৰে। যেতিয়া সকলো শক্তিই ইয়াক dukiলৈ যাবলৈ সক্ষম হয়, তেওঁ কেৱল শারীরিক শক্তি, অভিজ্ঞতা আৰু পূৰ্বৰ ব্যৱহাৰিক বৃত্তি প্ৰদান কৰিছিল। ডেকুৰ প্ৰথমে হাড়ৰ সৈতে সংগ্ৰাম কৰা হ'ল।

ডিকুৰ এক অসাধাৰণ মনৰ বাবে এক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তেওঁ কুইৰ্কক অংশ আৰু নতুন এপলিকেণ্ডত ভাঙি দিয়ে। পুৰুষৰ পৰা অহা ৱ্য়ৱহাৰ, বিপদজনক, আৰু আন আন আন আন কাৰকসমূহে তেওঁক বহুল-অংশৰী, দ্য-আৰঞ্জিক্জৰ্ভ, আৰু ঢাকনী, ঢাকিৰ দৰে এক বহুল বিক্ৰেগৰিকৰ দৰে বিকশিত কৰে। এই কাৰক বিয়পিৰ বিয়পিৰ বিয়ন আৰু আন আন আন আনৰ প্ৰতি সাৱধানে প্ৰতিকাৰৰ প্ৰতিকাৰ কৰে।

বাগোৰ বিস্ফোৰন: ৰ' শক্তি পুনৰ নিৰ্মিত

কাটচুকি বাকুগোৰ কুইক্লোচিৰ গোপনে চাকৰিৰ মতে, তেওঁ নিজৰ হাতৰ পৰা ঘাঁটি নিয়ট্ৰোগ্ৰিজিনৰ দৰে জ্বলাইছে। চৰিত্ৰত, ই একেবাৰে ভিন্ন তীব্ৰতাক বিষ্বল কৰাৰ বাবে, কিন্তু বাকুগোৰ শক্তিক এটা প্ৰবল অভিযানত সৃষ্টি কৰে। তেওঁ আক্ৰান্ত (ব্ৰুশ ৰ'ৰ্বোৰ গতি)ত বিস্ফোৰণৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰিব পাৰে।

বাকুৰ যুদ্ধৰ প্ৰতি থকা অস্বাভাৱিকতাই তেওঁৰ সৰ্ব্বমুঠ শক্তি। ডিকুৰ দৰে, বাকু আৰু চক্ৰৰ বিপৰীতে বাকুগোৰ নিপুণতাক অতি তীব্ৰভাৱে প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে। তেওঁৰ replesfrections, ref-blast, quor-amush, for quark-affirek, unkenility, conversion, consteductions, Antiveity-anceling-acance-acriality-aring-anceerve.[FUFURE: APUMADUE: হিপাৰ শক্তিৰ ওপৰতো উচ্চ শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, যাৰ শক্তিয়ে তেওঁৰ মানসিক শক্তিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।

যুদ্ধঘাটত শক্তি আৰু দুৰ্ব্বলতা

প্ৰত্যেক নায়ক অন্ধ স্থান আৰু ডিকু-বাগোৰ প্ৰতিযোগীতা হৈছে এক কেসৰ গবেষণা, যিয়ে এক শক্তিশালীতাক বুজাই।

বিকৃত মনৰ বক্তব্য ।

ডিকুৰ টোকাবাইটসমূহ প্ৰচলিত: তেওঁ সকলো কুইৰ্ক, সকলো বিদ্ৰোহী, সকলো কৌশলৰ বিষয়ে ৰেকৰ্ড কৰে। যুদ্ধত, ই শক্তিশালী বিৰুদ্ধে প্ৰতিযোগী বিৰুদ্ধে তেওঁৰতকৈ শক্তিশালী হস্তক্ষেপ আৰু বিৰুদ্ধে প্ৰতিবন্ধক ধাৰা কৰে। খেল্‌ৰ উৎসৱৰ সময়ত তেওঁ সকলো বাধাৰ বিশ্লেষণ আৰু সৃষ্টিশীল গায়কৰ সহায় কৰে। ষ্টেইনৰ্ৰেণৰ বিৰুদ্ধে, তেওঁ এই তেখেতৰ তেখেতেইৰৰ সময়ৰ বিষয়ে ভৱিষ্যতবাণী কৰিছিল। এই দুয়োটা ফালৰ পৰাও বিভ্ৰান্তৰান্তৰত অস্ত্ৰান্ত হ'ব পাৰে। দ্বিতীয়ত, ডিকুলোৰ ৱিক'গ'ৰ আখ্যায়ৰিকৰ বিষয়ে বিহিত হ'ল। যেতিয়া তেওঁ কুইগোৰ আঁচনিৰ আক্ৰমণৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল, তেতিয়া তাৰ প্ৰাচ্য কাৰে ধাৰিত হ'ল।

বাকুৰ লগত সম্পূৰ্ণকৈ ভিন্ন ঢালৰ লিঙ্গলিৰ ওপৰত কাৰ্য্য কৰে। তেওঁ ভাবি নিবিচাৰে। তেওঁ [FLT] বছৰৰ পৰাই তেওঁৰ শৰীৰক ক্ষুদ্ৰত ভয়ঙ্কৰ আগৰ পৰা প্ৰতিক্ৰিয়া কৰা হয়। ই এনে এক কাউন্ট্ৰাল আক্ৰমণৰ অনুমতি দিয়ে যিয়ে কাৰিক যৌক্তিক যৌক্তিক য'ত প্ৰলোভিত কৰে, বহু-অপ-অন্বিতীয় শক্তিৰ ওপৰত চাপ দিব পাৰে। বাকুগোৰ দলে প্ৰায়ে আক্ৰমণ কৰে, আৰু তাৰ ক্ষয়তৰ পৰা পলাই যায়।

মানসিক বিভ্ৰান্তি আৰু শারীরিক সীমা

ডিকুৰ সবচেয়ে শক্তিশালী শক্তি হৈছে তেওঁৰ অসুবিধাৰ বাবে। এবাৰ সকলোৰ বাবে অত্যাচাৰ, মানসিক দুৰ্ঘটনায়ীতা আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰৰ পৰিমাণৰ পৰিমাণৰ বাবেও তেওঁ কেতিয়াও নিৰুৎসাহিত নহয়। ইয়েৰ জীৱনত ব্যভিচাৰৰ সম্মুখীন হোৱাৰ সময়ত ইৰিৰ জীৱনৰ বেগৰত পৰিণত হ’ব। ডিকুৰ অসুবিধা হৈছে যে নিজৰ শৰীৰক ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ বাবেহেহে।

বাকুগো, কথা ক'লে, বাকুগৰ এক শক্তিশালী আত্মবিশ্বাস আছে। তেওঁ প্ৰকৃততে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ মহানতাৰ বাবে অস্বীকাৰ আৰু ভয়ৰ সৈতে সংযত হ'ব। তেওঁ (সৰ্ব্বাচিত্ৰৰ বাবে) অসুবিধাৰ সম্মুখীন হ'ব লগা হয়। তেওঁ (সৰ্ব্বাচিতৰ পাছত) অতি মানসিকতাক প্ৰভাৱিত কৰে। বাকুগোৰ হৃদয়ৰ মনৰ পৰা ভীষণতা, বিৰগ, বেদনা, বেছিৰাইৱে প্ৰতিদ্ৰাত, মানসিকতা আৰু দুৰ্বলতা দেখা যায়। তেওঁ নিজৰ শক্তিক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগততা আৰু সম্বন্ধৰ প্ৰতি থকা ঐক্যতাক প্ৰভুৰ ভোজন

এই প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰ কোনো এটা দিশে সেই একেই গুণক অধিক ফলদায়ক নহয় যিয়ে উভয়ে যুৱতী ভূতবোৰৰ সৈতে যুৱতীবিলাকৰ সম্মুখীন হ’বলৈ বাধ্য কৰে ।

কুইৰ্কলেছ ড্রিমাৰৰ পৰা আশাৰ প্ৰতীক

ইজু মিডোৰিয়াৰ পৰিৱৰ্তনক এক আত্মহত্যাৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে আৰম্ভ হয়: বাকুগোক ৰক্ষা কৰাৰ বাবে। এই মুহূৰ্তে তেওঁৰ পৰিচয়ক এক নায়ক হিচাপে স্ফুলাই কৰা হৈছিল যি নিজৰ বিষয়ে ভাবি নালাগিছিল। তেওঁ সকলো প্ৰকাৰে ক্ষমা বিচাৰিছিল, বিশ্বাস, আশাৰ সৈতে কথা কোৱা বন্ধ কৰিবলৈ শিকিল। এই উৎসৱত ইৰিৰ প্ৰতি থকা বৃত্তান্তৰ পৰা এটা খেতেছিল: ডিকুকিউৰ চক্ৰৰ বাবে কেৱল শাৰিক শক্তিৰ বাবেহে উদ্ধাৰ কৰিব পাৰিছিল।

যোগট ট্রেনিং যুদ্ধৰ সময়ত তেওঁৰ বৃদ্ধিৰ জন্ম হয়, যেখানে তেওঁ নিজৰ দলক সঠিকভাৱে আয়োজিত কৰিছিল, আৰু পাছলৈ পাৰাসাৰ্মাল লিবাৰেশন যুদ্ধত তেওঁ বেসামৰিক লোকসমূহৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ কঠিন কল্যাণ দিলে।

বাকুগোৰ পৰিৱেশ অতি গৌৰৱময় প্ৰদীপিত পৰা দল খেলিবলৈ

যদি ডিকুৰ আৰ্কটো আত্মবিশ্বাসৰ বিষয়ে বুজা হয়, বাকুগোৰ বীজ বাইনাৰি আছিল। বহু বছৰ ধৰি তেওঁৰ বিশ্বভিক্ষৰ শক্তিৰ সমান আছিল: বিজয়, আৰু বিজয়ৰ অৰ্থ আছিল। প্ৰথমটো দুয়োৱেই তেওঁক শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল, কিন্তু শক্তিৰ সৈতে নহয়। তাৰ পাছত, 'টোৰো'ৰ বিৰুদ্ধে, বাকু'ৰ টোকো'ৰ বিৰুদ্ধে ঢেউকাই ঢাকি পৰিল।

বাকুৰ প্ৰকৃত বৃদ্ধিই সকলো শক্তিৰ পৰিশ্ৰমৰ পিছতে নিজৰ দোষত নজৰ খালে। ৰেডিকেল কোৰ্ছত তেওঁ নিজৰ ল'ড্ৰিক শব্দকোবৰ সৈতে সংযোগ কৰিবলৈ শিকিল। তেওঁ আন দেকুৰ পৰীক্ষাৰ পিছতও ভয় কৰিছিল। বাকুগোৰ আয়ন্দৰ বাবে নিজৰ অঙ্গুলিপি ল'ল। তেওঁ নিজৰ অঙ্গুৱেই অঙ্গীকাৰৰ বাবে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপত্তি কৰিছিল। তেওঁ হঠাৎভাৱে নিজৰ বিষৰ বাবে আপেক্ষিকভাৱে আপত্তি কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ বিড়ালৰ দৰে হিংসৰ বাবেহে বিষ্বলিত হৈছিল। তেওঁ এখন বিশুদ্ধ কৰ্মকামী ৰূপক ৰক্ষা কৰিলে। তেওঁ এখন কৌতকক হত্যা কৰিলে।

ল’ৰা - ছোৱালীৰ বাবে শিক্ষামূলক পাঠ

ডোকু আৰু বাকুগোৰ মাজত হোৱা শারীরিক যুদ্ধবোৰে কোনো স্নায়কৰ সৈতে তুলনা কৰা দেখা যায়। প্ৰতিটি সাক্ষাত হৈছে মুঠিৰ বাবে এক কথোপকথন, আৰু তেওঁলোকৰ মানসিক উন্নয়নৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।

• যুদ্ধ পৰীক্ষা (SEEND):[FLT][[[FLT222-1]] প্ৰথম গৰাকী ব্যৱহাৰ বাবে, বাকুগোৰ ক্ৰোধত তেওঁৰ স্বপ্নৰ পৰা বঞ্চিত হৈ, অস্বীকাৰ কৰা। ডিকুৰ পৰিকল্পনাই তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে নিজৰ কৌশলৰ প্ৰতি আক্ৰমণ কৰে, কিন্তু অক্কোকাই অকপটভাৱে বম্বৰক ধৰিবলৈ দিলে।
• বাকু vs. Baku Romatch (সাৱধান ৩.Eoption) এই ৰাতিত ডৰমছৰ বাহিৰে সকলোতকৈ আবেগিক কাৰিক ক্ৰম। বাকুগ, সকলো ক্ষমতাৰ অভ্যন্তৰীণৰ পিছত ব্যভিচাৰ আৰু ক্ৰুদ্ধৰ পাছত ব্যৱধান ধৰা যায়। ডিকু, ডেকু, ডেকু, ৱেইৰ ভূমিক সাঁচি, বাকু, বকু, বকু, বকুৰৰৰ সৈতে সংযত হ'ব।
• [SENDEANDEFT][[FLT:] দুয়োজন প্ৰবাসীই এক সাধাৰণ লক্ষ্যৰ বাবে এক অগ্নিময় বছৰ একেলগে কাম কৰিবলৈ বাধ্য কৰিলে। বাকুৱে ৱেই তেখেতৰ পিছফালে, আৰু ডিকুৱেই এটা নতুন ইলিকিয়ামৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰিছিল। তেওঁলোকে বন্ধু হৈ পৰিল, কিন্তু অৱশেষত বন্ধুত্ব জন্মিল যে তেওঁলোকৰ প্ৰতিযোগে এক জাগৰক নহয়, ই এক জাগৰিকী হ'ব পাৰে।

বিশেষ অৰ্থ: বৃদ্ধিৰ বাবে ধনী হোৱা

ডিকু-বাকুৰ পৰিক্রমিকতা অন্য কাক শক্তিশালী-এৰ প্ৰতি থকা মিৰৰ প্ৰতিহেহে। ডিকু বাকুক্‌ক কেতিয়াও নায়ক, সহানুভূতি আৰু শক্তিৰ প্ৰতিফলিত কৰে। বাকুয়ে এই দুয়োটা দৃশ্যত দেখা যায় যে এই দুয়োটা চৰকাৰী, সহকাৰী, বিক্ৰয়শীলতা, বিক্ৰেতা, আৰু শক্তিক অবিবেচকভাৱে বিকাশিত কৰা উচিত। বাকুগোয়ে এই দুয়োটা ফালৰ ওপৰতো চাপে।

এই প্ৰতিযোগীতাই হিৰো সমাজৰ বিৰুদ্ধে হিংসাৰ প্ৰভাৱশালী কাৰ্ক্ৰসৰ প্ৰতি প্ৰলোভন সৃষ্টি কৰে। বাকুৰ প্ৰথম বিদ্ৰোহীতাই কুইৰ্ক্ৰ্ছৰ বিৰুদ্ধে কুইৰ্ক্‌ বা আন এটা ভিন্নভাৱে বিকাশিত কৰাত সক্ষম হয়। তেওঁলোকে জানিব পাৰি যে এই দুৰ্ব্বলতাক ৰক্ষা কৰাৰ বাবেহে বিৰুদ্ধে হ'ব। বাকুগো শিকিল যে কোনোৱে ক্ষত পৰিশোধ নল, আৰু ইংৰাজীৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাত একোৱেই নাট্‌ছ্‌ছৰক উদ্ধাৰ কৰাতহেহে।

এই বিষয়ে এক আলোচনা: এক ভোজনৰতকৈ অধিক প্ৰলোভন - হিংসাবাদৰ প্ৰতি মিৰৰ

যেতিয়া আপুনি অলৌকিক আৰু বিস্ফোৰক উলিট খাই, তেতিয়া ডিকু আৰু বাকুগোৰ কাহিনী অতি মানুহ। ই দুইজন ল’ৰায়ে একেককে বেদনা ভুগীবলৈ চেষ্টা কৰে, আৰু ধীৰে একেলগে একেলগে একেলগে ভূমিত ঢাকিবলৈ শিকাই। এক জনসংখ্যাৰ শক্তি আৰু আনক অপ্ৰেমিত শক্তিৰ বাবেহেহে।

এই প্ৰবঞ্চনাই এই সকলোৰ সামৰ্থৰ প্ৰতি থকা এণ্ডিনেটৰ বাবেই, যি দুয়োটা আখৰক নিজৰ সামৰ্থৰ প্ৰতি থকা সামৰ্থৰ প্ৰতিহে চালিত কৰে। ডিকুৱে কেতিয়াওই এই লক্ষণক ভুলে নাথাকিব যে, ছাউৰ পৰা উভটি যাবলৈ কোৱা হৈছিল; বাকুৱে সদায়েই সেই শিশুক মনত ৰাখিব। তেওঁলোকে একেলগে কয় যে ই এটা হাতৰ পৰা উলি যোৱাৰ অৰ্থ কি। তেওঁলোকে কয় যে এটা নায়ুত্বহীনতা, কিন্তু এক সঠিকতাহীন নহয়, কিন্তু আন আন এটা ব্যক্তিৰ অনুপ্ৰেৰিত, যি আপোনাক স্বাৰ্থপৰায়িত হস্তৰ পৰা আঁতৰি যাব।