Table of Contents

পুৰণি ভৱিষ্যতবাণী, বৃত্তান্ত, আৰু ঐতিহাসিক ঘটনাসমূহে পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ বাৰ্ত্তাৰ সৈতে ঢাকিব। তাৰ চকু, অভিশাপ আৰু উৰ্ব্ব্বস্ত দৰ্শনৰ তলত চক্ৰ, শাপ আৰু উৰ্ব্বতৰ ধাৰাৰ ওপৰত আধাৰিত। এই দৰ্শনে এই ভৱিষ্যতবাণীৰ ডিকোডৰক বুজাইছে যে, কেতিয়াবা সকলো গুৱেৰাৰে প্ৰভুৱেই প্ৰব্বণতাক প্ৰবাহিত কৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে এই দৃশ্যত পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ ঘটনাসমূহে পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ দৰ্শনৰ পৰিৱৰ্তিত কৰা হয়।

অৰ্দণ্ডৰ বিশ্বত ভৱিষ্যতবাণীৰ ভূমিকা

তথাকথিত ভৱিষ্যতবাণী এটা সাধাৰণ ভৌতিক-সৰ্বিষ্ণুতা যন্ত্র নহয়; ই এটা সক্ৰিয় শক্তি যি মানৱৰ প্ৰবণতাক প্ৰবণতা, আৰু মানুহৰ অজ্ঞানতাৰ সৈতে সংঘাতৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়। নৃত্য শ্বেত হুইচৰ শ্বীচৰ অৰ্ফনৰ পৰা গাইছে। এই নৃত্যবিদ্ৰৰৰ পৰা শ্বেত্ৰাইফেচৰ শ্বেতৰ্ষ আৰু আশাৰ সৈতে বিদ্ৰূপী ভাষাৰ ৰূপৰ ৰূপক ঢালে।

এই ভৱিষ্যতবাণীসমূহ বিভিন্ন ধৰণৰভাৱে দেখা যায়: ডিল্‌চৰৰ বংশাৱলী, অশুভ শিশুৰ অনুপযুক্ত গান, আৰু আন্তৰিক বৃত্তান্তসমূহে ভঙ্গিত হোৱা শিশুৰ ভুল সম্প্ৰদায়ৰ ওপৰত লিখা লিখা লিখাসমূহ, আৰু সেইবোৰে ঐতিহাসিকভাৱে ঐতিহাসিক ঘটনাবোৰৰ সৈতে একমত হয়।

ঐতিহাসিক ঘটনাবোৰে প্ৰত্যাশাসমূহ প্ৰদান কৰিলে

এই গছৰ গছৰ ভিতৰত কোনো এটা তেজৰ সৃষ্টি হোৱা নাছিল ।

প্ৰথম বৰ্ণনা আৰু প্ৰাৰ্থনা

অৰ্থ নগৰৰ কাষত থকা উপত্যকাটোৰ কাষত থকা উপত্যকাটোৰ পৰা এটা অবৈধ রহস্য আছিল। অৰাল ইতিহাসে উল্লেখ কৰা ঘটনাক বৰ্তমান সময়ৰে পৰা প্ৰায় ১,৯০০ বছৰৰ পূৰ্বে ৱ্য়ৱহাৰিত কৰা হৈছিল। এই সময়ৰ পূৰ্বৰ পূৰ্বৰ কথাত উল্লেখ কৰা ভৱিষ্যতবাণীৰ এক ষ্টেতত এটা শ্বাস কম্পাসত পৰিশ্ৰম কৰা হৈছিল। এই নিৰাপন্তে এই প্ৰবন্ধে এনে এক দৃশ্য দেখিবলৈ পোৱা গৈছিল যে, কিছু মানুহক ছিন্ন কৰাৰ বাবে মৃত্যুদণ্ড দিয়া হয়।

স্থানীয় পূৰ্বজাতীয়সকলে “ক'সেন” শব্দৰ প্ৰতীক হিচাপে কাঠক পুনৰায় সৃষ্টি কৰিলে। এই কাহিনীই ৰিকোৰ নিজৰ পথৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে। এই কাহিনীই স্টাৰ্খৰ চক্ৰৰ ৰূপ আৰু চক্ৰৰৰ সৈতে এক দৃশ্য দাঙি ধৰিছে।

অথ আৰু ৰিক ৰুশৰ সৃষ্টি

প্ৰায় ৯০০ বছৰৰ পিছত এই দ্বীপখনৰ পৰা অদ্ভুত শক্তি আৰু আৰ্থিক প্ৰলোভনৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত হৈছিল। অৰ্ভৰ্ষকতাৰ আধাৰিত আধাৰিত ৰিচ্ছৰ দ্বাৰাই ৰিচ্ছক "অস্ত্ৰ" বুলি কোৱা হয়। এই বিস্ময়কালত অসাধাৰিত শক্তিৰ অভাৱ অবিহনে অদ্বিত হ'ল।

এই যুগৰ পৰা প্ৰশাসনসমূহ প্ৰথম গুড হ'লৰ ঢাউতত থোৱা হৈছিল, এই কথাই সতৰ্ক কৰিছিল যে ই গীৰ্জাত “নিজ কি দিছে, তাক লৈ যাবলৈ”।

২০০০ বছৰৰ চৌল আৰু জন্মদিনৰ মৃত্যুৰ নিষ্ফলতা

অৰ্থ'ৰ আৰ্কাইভত লিখা ঐতিহাসিক ঘটনাৰ বাবে দেখা যায় জন্মদিনৰ মৃত্যু ৰোগ প্ৰায় ২০০০ বছৰৰ পাছত। অৰ্দশ্যমানভাৱে এই দ্বীপত জন্ম হোৱা বহুতো শিশুৰ মৃত্যু হয়। এই ঘটনাই এই ঘটনাৰ আৰম্ভণ হৈছিল যে এই ঘটনাত জগতৰ সকলোৱে নিজৰ জন্মদিনত এক ভূমিকম্পৰ দৰে দৃশ্য দেখিছিল।

পিভটল ৰিঙৰ ভিতৰত এটা বিশাল ৰিপল্লিখী ৰিপৰ্ট, যি সকলো দুয়ো মিলননীয় ৰিপৰ্টৰ সৈতে জড়িত হোৱা প্ৰতিটা ৰিপৰ্টৰ সৈতে সম্পৰ্কিত ভয়ৰ প্ৰতিফলন কৰে। আৰু বণ্ড্ৰডৰ পৰীক্ষায়ে বেছিভাগেই যি যি ইচ্ছা হ'ব তাৰ প্ৰতি বিকৃতিশীল হ'ব বা হস্তক্ষেপ কৰিব। এই ভৱিষ্যতবাণীৰ ওপৰত আধাৰিত: এই ভৱিষ্যতবাণীৰ দ্বাৰাই দেখা যায় যে, যিসকলক পঞ্চম তৰৰ পৰা আঁতৰি যাব নে নহয়, তাৰ এটা অদ্ভুতভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব।

মহান এক্সপেক্টেশন আৰু ফান্টম স্তৰ

ডেলাভাৰ সমাজত এক ঐতিহাসিক ঘটনাৰ অধ্যয়ন কৰা হয় [FLT] [[FT]][FT]] মূল কাহিনীৰ ৫০ বছৰৰ পূৰ্বেই কৰা এক সংযুক্ত কাৰ্য্য। তেওঁলোকৰ লক্ষ্য আছিল সপ্তম স্তৰৰ পৰা উভটি আহি গৈ ধৰা। ধ্বংসৰ সময় ধ্বংসৰ অন্ত হ'ল-এত কেৱল এক ৱাইট ৱিজ, এনিয়িলিয়েৰ অৱল্য়নিয়েৰৰ অৱশেষত দেখা গৈছিল, আৰু অধিকৰভাগ ৰেকৰ্ড হেৰুৱাইছিল।

লাইজাৰ ষ্ট্ৰেছ নোট আৰু টোৰকাত পুনৰ উদ্ধাৰ কৰা আলোচনীৰ অংশবোৰত “মৃত্যুৰ তৰোৱাল" আৰু“ আত্মাৰ তৰোৱাল" বুলি উল্লেখ কৰা বাক্য আছে। এই পাঠে স্পষ্টকৈ বুজাইছে যে সাতটা স্তৰ হৈছে এক অঞ্চল য'ত কোনো বুদ্ধি আৰু শাৰীৰিক ৰূপ নহয়, এনে এটা স্থান যিয়ে শৰীৰক অপ্ৰকৃতিকৰন কৰিব নোৱাৰে। এই ভৱিষ্যতবাণীক উচ্চ-দৃঢ়তাবাদী ডিল্‌ভিউৰ্ডিৰ মাজত থকা "দ্ভ" বুলি জনা যায়। যি কোনোৱে সত্যৰ বিষয়ে সাক্ষী দিব নোৱাৰে, তেওঁ সকলোকে পুনৰুত্থান কৰিব নোৱাৰে।

কি' আখৰসমূহৰ দ্বাৰা প্ৰোফাইল ব্যাখ্যা কৰা হৈছে

ইতিহাসে কেৱল তেওঁলোকৰ ওজনৰ নহয়; ইয়েই জীৱিত আখৰ, যিসমূহ কাৰ্য্য আৰু বলিদানৰ মাধ্যমে পুনৰায় স্থাপন কৰে। তত সকলো মুখ্য ব্যক্তি[FLT] তৰাত[FT][FT] তৰাতে মূৰ্ত্তি-- পুৰণি ময়ৰ পৰা উদ্ধাৰৰ বা শাস্তিৰ দিকে পৰিচালিত কৰা পুৰণি বাণীসমূহ পঢ়িবলৈ।

ৰিকো আৰু ভবিষ্যতৰ কম্পাস

ৰিকো, গাৱতীৰ গীত আৰু কাহিনীৰ সৈতে এক পলমিতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে। স্টাৰ কপাছছ্‌ইই নিজৰ মায়েক প্ৰস্তাৱৰ কৰা এটা ডিভাইচ। ৰিক'ৰ বিশ্বাস যে, তেওঁ প্ৰথম বৰ্ণনাৰ সৈতে “অনন্ত" হয়, কিন্তু তেওঁ এই সংযোগৰ সৈতে একেবাৰে খাপ খাই নিব। তেওঁ এই বৃত্তান্তৰ পৰা এই বৃত্তান্তৰ কথা কয়। এই বৃত্তান্তৰ পৰাই এই ভৱিষ্যতবাণীৰ বিষয়ে অধিক পূৰ্বনিৰ কথা কয়।

প্ৰভুৰ ভোজ আৰু আন্তৰিক ইউনিট ভৱিষ্যতবাণী

ৰেগ, renyac Ropot য়ে নিজেই ভৱিষ্যতৰ এটা ৰিপৰ্ট। আন্তৰ্জাতিক ইউনিট-ব্ৰেছ্ৰিকৰ পাছত এটা অজ্ঞাত সভ্যতাত্ৰীয়-বৈশিষ্ট্যৰ পৰা উভটি আহিছে। এই উক্ত বিজ্ঞানে মানুহৰ প্ৰথাৰ পৰা নহয়, কিন্তু এক বিশেষ বৈশিষ্ট্যৰ বাবে অপেক্ষা কৰা মানৱ-সাৰ্ব্বভৰ পৰা। এবাৰ আন্তৰ্দ্যবাদী ইউনিটৰ উত্তৰে এইদৰে কয় যে, এই প্ৰভুৰ প্ৰাথমিক প্ৰক্ৰনক নহয়।

নানাচি আৰু ব্ৰুটাল একোনি

নাৰিচিৰ এক জীৱিত পৰিৱৰ্তনে এক জীৱিত চুক্তি, 'আপনিৰ মূল্যৰ মূল্য গ্ৰহণ কৰে' বুলি কোৱা এই বাক্যৰ প্ৰসঙ্গত, এই উপনামটো এক আক্ষৰিক নীতি। নানানীচিৰ জীৱন ৰক্ষা এক প্ৰত্যাহ্বান নীতি আছিল। অভিশাপৰ অভিশাপই তেওঁলোকক ভাবি-কো আৰু ৰাগৰ দৰে প্ৰতিটা স্তৰৰ মূল্য লৈছিল।

বন্ড ক্ৰিউড আৰু এচেঞ্চনছ্ৰন্থৰ হেৰেছ

ৱাইট ৱাইট ৱাইটল বন্ড্‌ভ্ৰেড, যাক ডনৰ প্ৰভু বুলি জনা যায়। তেওঁ অভিশাপক মানুহৰ সীমাতকৈ অধিককৈ বঢ়াবলৈ দিয়া। তেওঁ ক'ৰ্টিজত শাপৰ প্ৰতিশ্ৰুতি বুলি দৃষ্টি কৰে। তেওঁ কপটীয়া কণ্ঠৰ বলিদানসমূহে পৰমদেশৰ পৰা উভটি আহিছে। তেওঁ নিশ্চিত হৈছে যে, উক্ততা কেৱল মানুহৰতকৈ অধিক। আনহাতে, আনহাতে আন এটা নতুন প্ৰকাৰৰ বাবেহেহেহেহেহে তেনে কৰিব। এই ব্যাখ্যা মিছা নহয়; ইয়াক কেৱল ভুল বুজাইছে।

লোজেন আৰু শতিকাৰ স্থিৰতা

অ'জেন, ৱাইট ৱাইট ৱাইটলে, যি সকলোতকৈও অধিক সময়ৰ পৰা ৰক্ষা পালে। ভৱিষ্যতবক্তাৰ সৈতে থকা সম্বন্ধই এক নিৰুৎসাহিত। তেওঁ ২০০০ বছৰৰ চৌবাহী, ৰখীয়া চৌলটন আৰু গিৰ পুৰণি লিপিৰ বিষয়ে জানিছিল, কিন্তু তেওঁ সেইবোৰক কৰ্মৰ পৰিৱৰ্তে সঠিকভাৱে ধাৰণ কৰে। সেইয়া হৈছে প্ৰভুতা আৰু উত্তৰাধিকাৰীৰ ভূমিকা।

এই দুৰ্ঘটনাটো জীয়াই থকা ভৱিষ্যতবাণীৰ এক উপাদান

মানুহ আৰু গোটৰ কৰ্ম্মৰ বাহিৰে, এই গছৰ ৰূপ, ইয়াৰ বস্তু, আৰু ইয়াৰ অভিশাপৰ দ্বাৰা ভাববাণী প্ৰচাৰ কৰা হয়।

ভৱিষ্যতবক্তা হিচাপে স্তৰবোৰ

এই গতানুগতিকভাৱে এটা মঞ্চৰ সৈতে মিল খাইছে: 'বাহতৰ (পৰাত্ৰ স্তৰ) হিৰৰ প্ৰান্তে (দিক স্তৰ) কৌতুক আৰু বিপদৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে; গ্ৰেট ফ্ৰট (দ্বিতীয় স্তৰ) অসাধাৰণতা আৰু বিপদৰ সৃষ্টি কৰে; অহঙ্কাৰীতা (চল) তেলৰ গোটৰ (চল) শীতলতা আৰু শ্ৰম্যৰ (ফ্ৰ) চৌলৰ (ফ্ৰ) ঘটিয়ে ধৰা ধৰে; ৰোগৰ (ফ্ল) সাগৰৰৰত মৈদামৰ্ৰ্ষী নাই; এই ৰৌৰৰৰৰৰ্ষক অৰ্ষিত নহয়।[F] এই ৰক্ষক অস্ত্ৰৰৰ পৰা লৈছিল। এই গ্ৰন্থৰৰৰৰৰৰ পৰা পোৱা যায়, এই কাহিনীৰ অৰ্থ হৈছে একোলিখ্যায়।

ভৱিষ্যতবক্তা দানিয়েলৰ দৰে প্ৰমাণিত হয়

আগামী ঘটনাত আৰ্থিক বস্তুবোৰে প্ৰায়ে চিকিৎসক চিহ্ন বা কাৰ্য্যকৰী কাৰ্য্য কৰে।[FT:0][FT:1][FT] চকুৰ উত্তৰলৈ নহয়, কিন্তু উৰৰ পৰা কিছুবাৰ উভটি আহিছে, যেনেকৈ ই এক মুহূৰ্তৰ বাবে স্লোগানৰ কেন্দ্ৰলৈ দৃষ্টি কৰে।[FT][F2][F2][F2] এই ডিভাইচটো এক মাৰাত্মক উদ্দেশ্যৰ সৈতে বিভাজিত হয়, যিটো মৃত্যুৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰা হয়।[FI] পঞ্চম ৰূপৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা ঘটনাৰ সৈতে মিলিত পঞ্চম ৰূপৰ এটা ৰূপৰ ৰূপ দেখা যায়।

ভৱিষ্যতবক্তাসকলৰ দৰে অভিশাপ

এই গীৰ্জাই হৈছে শ্বেতৰ শ্ৰোতাসকলৰ শ্ৰোতা। ষষ্ঠ স্তৰৰ পৰা উভটি অহাৰ পাছত মানুহৰ মৃত্যু হয়। পঞ্চম সংখ্যকৰ পৰা উভটি আহিছে। অভিশাপৰ বাবে অভিশাপ ধাৰে ক্ষুদ্ৰত পৰিল। এই শাস্তিৰ দ্বাৰা এক স্পষ্ট শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়। এই শাস্তিৰ বাবে আপুনি নুসুধিব পাৰে, কিন্তু পাছলৈ যাবলৈ নাপাব। এই অভিশাপক জীৱিত, আৰু মানসিক ৰোগৰ মাজত অধিককৈ বৃদ্ধি পালে। এই কথা কেৱল পৰতীয়াৰ পৰাহে পলাত হয়। এই ৱত্ৰিক ৱ্ব্বস্তিৱেই এই দুয়োৱেই এই কথাৰ পৰা পলাতৰত আহিব। এই দুয়োজন ৱত্ব্বংশতীৱেই এই কথাৰ কথা শুনিছিল।

প্ৰকৃত-উৰ্দনিৰ্দেশ আৰু ঐতিহাসিক সমান্তৰালসমূহ

[FLT] তৈয়াৰ কৰা ভৱিষ্যতিক থিমসমূহ প্ৰকৃত জগতৰ মিছা আৰু বিজ্ঞানী ঐতিহাসিক প্ৰথাৰ পৰা আগ্ৰহী। আন এটা স্তৰৰ বাবে আন গভীৰতা যোগ কৰা হৈছে।

  • অৰ্ফেচিন এম'এ'ৰ'এ'ৰ'চেনিয়ান মিষ্টাৰিসমূহ:[[[FLT]] লুকুৱা জ্ঞান, নিজৰ ক্ষতিৰ বিপদত পৰিছে। সমান্তৰাল গ্ৰীক প্ৰাৰম্ভিক অনুদানৰ বাবে অভিশাপ।
  • ড্ৰট'ৰ তেলৰ পৰিকল্পনা:] তেহে নৰকৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰ দৰে, যাৰ প্ৰতি বৃত্তৰ পৰা পাপৰ প্ৰতিটা শাস্তি হয়। অৰ্থত, “অৰ্ভ্য" বা অভিশাপ, আৰু শাস্তি হৈছে অভিশাপ।
  • সিবিলৰ কাঁইভ:[[ পুৰুষৰ স্থিতিশীল গুহাবোৰত পতাকাৰ নামা বিদ্বেষ কৰা জ্যোতিময় গাইছেত পুৰোহিত কৰা হয়। ডেলাভাৰৰ মনত এই বিদ্ৰোহী শক্তিৰ ওপৰত চাপে প্ৰবণ কৰে।

এই সমান্তৰালবোৰ কেৱল শিক্ষামূলক নহয়। এই ক্ৰমান্বয়ে আকিটো টুচুচিৰ সৃষ্টিকৰ্ত্তা, বিশেষকৈ এক কাঠীয়াৰ অন্ধকাৰৰ অন্ধকাৰত থকা অন্ধকাৰত থকা এক অন্ধকাৰৰ দৰ্শনৰ বাবে প্ৰকাশ কৰে।[FT:0][FT:1] তথাকথিত ভৱিষ্যতবাণীসমূহে [FT:1] এক এঞ্জিনীণৰ দৰে কাৰ্য্য কৰে। এই প্ৰবন্ধসমূহে এই প্ৰবন্ধসমূহক এক বিশেষ দৰ্শনত নিৰ্মাণ কৰে।[FT:FT:2][FT][T][T][T][T][T][T][T][T][T][T][T][T][T][T]] ৰ'ৰপৰাচ'ৰিক'ৰ পৃষ্ঠা আৰু তথ্যসমূহৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়ে।

ভৱিষ্যতবক্তা হৰ্ষ: ভৱিষ্যতে কি ঘটিব

মেনগা আৰু এনিমে সাতটা স্তৰত অধিক বৃদ্ধি পাইছে। পুৰণি ভৱিষ্যতবাণীসমূহ অতি আক্ষৰিক আৰু আক্ষৰিক হৈ পৰিছে। ইল্লুৰ গাড়ীত এক বিশেষ নায়ৰ্ছৰ দেহৰ পৰা গঠিত। ইগ্ল্লুই দেখা যায় যে এই গড়খন সৃষ্টিৰ মূল্য আৰু অৰ্থ ধ্বংসৰ পৰা। এই গ্ৰন্থত ২০০০ বছৰৰ পূৰ্বাৱন্তৰ সৃষ্টিৰ বিষয়ে ভৱিষ্যতবাণী কৰা হয়। যদি চক্ৰৰ কালৰ চক্ৰৰৰ দৰে, ৰিক, ৰিক আৰু নানীচি, ত্ৰি, বৰ্তমান পিচেৰিক, আৰু নানাকিৰ দৰে।

এই ভৱিষ্যত ইতিমধ্যে লিখা আছে নে? এই প্ৰবন্ধবোৰ সঁচা, কিন্তু ইওৰ অৰ্থৰ কথা। এই বাক্য আৰু কাৰ্য্যৰ মাজতে [FT:0] মাত'য়ে নিজৰ এজেন্সিটিত পোৱা যায়। পুৰণি বাণীসমূহে নিজৰ পছন্দৰ পৰা আঁতৰি থকা নাই; তেওঁলোকে স্পষ্টকৈ স্পষ্টকৈ দাঙি ধৰিছে।

এই ঘটনাৰ ঘটনাবোৰৰ তদন্ত কৰিবলৈ বিচৰাসকলৰ বাবে তত্ত্বাৱধানী মংগা খণ্ড ত অধিক দৃষ্টান্ত আৰু লেখকে উল্লেখ কৰিছে যে এই ঘটনাবোৰ প্ৰায়ে অদ্ভুতভাৱে অনুচিত নহয়।