'বাহত' সৃষ্টি কৰা গলেম সৃষ্টিৰ শিল্প: প্ৰকৃতিক জীৱনৰ পাছত প্ৰযুক্তিগত ৰূপক প্ৰযুক্তি প্ৰবন্ধ কৰা

ক্ষুদ্ৰত পৰিশ্ৰমিত জীৱনৰ ভিত্তি

এই সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে প্ৰাথমিকভাৱে উভটি অহাৰ, জীৱন আৰু প্ৰযুক্তি একমাত্ৰে একসমানভাৱে সৃষ্টি কৰা হয়। গোলেমৰ জগতৰ যুক্তিৰ পৰা এক অতি উল্লেখনীয় ফলাফল। সাধাৰণ স্বমাত্ৰ অথবা ৰোবট সমূহে এই নিৰ্মাণ কৰা সৃষ্টিবোৰ অদ্ভুত ইজিলজি, জ্যোতিলজি আৰু মাৰ্তিৰ ৰূপৰ পৰা পৃথক কৰা হয়।

গ'লেম সৃষ্টি কৰাৰ কাৰ্য্যত নিষিদ্ধ, কিন্তু অৰ্থ আৰু ডিলভাৰছৰ মাজত যি সকলোক আবিষ্কাৰৰ বাবে বিপদজনক, সেই শাৰীৰ সকলোকে বিজ্ঞানৰ বাবে বিপদজনক বুলি ক’ব পাৰি। প্ৰক্ৰিয়াটো এটা বিজ্ঞান, বিজ্ঞান, খণ্ডত গুহাৰ লিপিসমূহত গুটিত, আৰু শ্বেত ৱাইট ৱ্লিছৰ মাজত শুঁৱনি পৰিশ্ৰম কৰা হয়। কিহে সম্ভৱ হয়, সময়, শক্তি, শক্তি আৰু বিষয়ক অপদ্ৰাধ, আৰু বিদ্যালয়ৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। এক গভীৰ বৃত্তি, আৰু প্ৰাথমিকতা আৰু জাদুবিদ্যাৰ মাজত।

গলেম ট্ৰ্যাফিংত থকা এই বন্দিৰ ভূমিকা

এই দুয়ো স্তৰত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ পৰিৱেশ আছে, যিবোৰবোৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ কৰা আৱশ্যক ।

ভৌতিক ৰাইজৰ্ভৰ হিচাপে স্তৰসমূহ

প্ৰথম স্তৰ, গন্ধৰ প্ৰান্ত, বিশেষকৈ স্থিতিশীল আৰু নিম্নৰ পৰা উৰ্দ্ধিক ভগ্নাংশৰ দৰে ক্ষত। এইবোৰ সাধাৰণ গ'লেমছৰ পৰিকল্পনাৰ অংশ হৈ পৰিছে। এইবোৰ সাধাৰণ শ্ৰমক ধাৰাসমূহে সজ্জিত কৰা শ্ৰমৰ দৰে। দ্বিতীয় স্তৰত, প্ৰলোভনৰ ফল, অভিযানৰ গুণসমূহ, জীৱলী আৰু চক্ৰ ৰূপক কৃত্ৰিম কৃত্ৰিম কৃত্ৰিম ভাৱনা আৰু ক্ষয়তাবাদৰ বাবে কৃত্ৰিমিক কৃত্ৰতা প্ৰদান কৰা হয়।

ঢিলাৰ দাঁতৰ ওপৰতো ধাৰা ধাৰাবাহিক ধাঁজৰ পৰা ত্ৰাণশীল ধাৰাসমূহে বিদ্ৰোহী ধাৰাসমূহৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব লগা আৱশ্যক। চতুৰ্থ স্তৰ, জট্‌ৰেটৰ গোটৰ পটভুলি, যৌগৰ্ভৰ ৰূপৰ পৰা উৎপন্ন হয়। অদ্বিতীয় আৰু ব্যথাৰ পৰা বিৰক্ত। এই অদ্ভুত বীজৰ জীৱ-বজন্তুৰ বাবেহে জীৱিকা উৎপন্ন কৰে। বহুতপৰা যুদ্ধৰ কেন্দ্ৰে এই অঞ্চলৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

পঞ্চম স্তৰৰ সাগৰত সকলোতকৈ বিপদজনক ভাৱনাজনক উপাদান প্ৰদান কৰে। এই স্থানৰ দুখজনক ইতিহাসে নিজৰ জল আৰু হাড়বোৰ একেবাৰে মাৰাত্মকভাৱে সংহাৰ কৰিছে। যেতিয়া গলেমৰ কেন্দ্ৰীয় মেট্ৰেঞ্চত যোগ দিয়া হয়, এই উপাদানসমূহে এক প্ৰকাৰে ক্ষুদ্ৰ ঢাকিব পাৰে।

বলপূৰ্বকফিল্ড আৰু অভিশাপ শ্বেপিং বলসমূহৰ দৰে

এচেঞ্চন দ্ৰুত, সাধাৰণতে অভিযানক মানুহৰ বাবে এটা বাধা নহয়। গলেম-প্ৰতীকৰ বাবে, এটা বিশেষ স্তৰৰ সৈতে বিভিন্ন স্তৰৰ বিকাশ কৰা। কৃত্ৰিমতা, কৌশলসমূহে প্ৰাকৃতিক ৰূপ নিয়ন্ত্ৰন কৰিব পাৰে। মেটাল পাৰ্শৰীসমূহে পোণপটীয়া বিদ্বেষ উৎপন্ন কৰিব পাৰে। এৰে পোনপটীয়া বিদ্ৰূপক বিদ্ৰোহী লেঞ্চক উৎপন্ন কৰিব পাৰে। এই বিকশিতৰ বাবে অসুবিধা আৰু অধিককৈ বিপদজনক।

এলকেমিকেল আৰু প্ৰকৌশল নীলিপ্ৰিন্ট

গলেম সৃষ্টিক প্ৰায়ে শুদ্ধ জাদুৰ দৰে বিভিন্ন ধৰণৰ পাৰ্থক্য হিচাপে চিহ্নিত কৰা হয়, কিন্তু ক্ৰমবস্তু একেবাৰে স্পষ্টভাৱে দেখা যায় ।

সামগ্ৰীৰ ট্ৰান্সমেশন

ইণ্ডেইনত থকা এলচেমিই এই সিদ্ধান্তৰ ওপৰত চলি আছে যে সকলো পদাৰ্থই নিজৰ মূল অৱস্থাৰ স্মৃতি আৰু সলনিৰ বাবে এক সামৰ্থৰে থাকিব পাৰে। তপ্তা, চাপ আৰু পুনৰায় পৰিশ্ৰম কৰা এক নিপুণ কৰ্মী, এজন নিপুণ কাৰ্তাক এই স্মৃতিক পুনৰ পুনৰায় স্থাপন কৰিব পাৰে। লৰনক এই হাড়ৰ পৰিশ্ৰমৰ পৰা পাহৰিব পৰা বাদ দিবলৈ শিক্ষা দিয়া হৈছে। এই স্টোনক নিজৰ ভাৰতৰ বেছি লৈ অধিক শক্তিৰ পৰাহে অধিক হ'ব পাৰে। এই পদ্ধতিৰ দ্বাৰা ডেলচন্‌চন্‌ ষ্ট্ৰনৰৰ প্ৰক্ৰক কৰা হয়। এই পদ্ধতিয়ে প্ৰায় দিনৰ বাবে নিজৰ শ্বাস আৰু শ্বাসৰ সৈতে এক সংগ্ৰাম কৰা আৱশ্যক।

শক্তি কেন্দ্ৰসমূহ আৰু পুনৰসংঘৰ

সকলো গলেমৰ কেন্দ্ৰত শক্তিৰ কেন্দ্ৰ, সাধাৰণতে অজ্ঞাত উৎসৰ পুনৰ্বিৱৰণ কৰা। কিছুমান সাধাৰণ পৰিৱৰ্তক আছে, আন কিছুমান বুদ্ধিজীৱতাসমূহে মিলিনিনিয়াৰ বাবে স্থগিত কৰা হয়। অধিক শক্তিৰ কেন্দ্ৰসমূহে অস্বাভাৱিকভাৱে কাম কৰিব পাৰে।

[FLT] Relickcation আৰু ] পৰিৱেশ এই বস্তুসমূহ বিশ্বক কেনেদৰে আকাৰ দিয়ে তাৰ ওপৰত অধিক পৰিপ্ৰেক্ষতিত প্ৰদান কৰে।

ফলন দ্বাৰা Golems ৰ শ্ৰেণীবিভাজন

এই টক্সনমিয়ে প্ৰত্যেকটা ডিজাইনৰ বাবে ব্যৱহাৰিক চিন্তা আৰু জটিলতাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে ।

কাৰ্য্যকাৰী গোলেমচ

এইবোৰ সাধাৰণ ধৰণ, সহনশীলতা আৰু অনন্থিত কৰ্মৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা। ইয়াৰ দেহসমূহ বহুবাৰ বৃক্ষ, সাধাৰণভাৱে বিকশিত, আৰু খুঁতিয়ে খুঁতিয়ে ধাৰা কৰা হয়। তেওঁলোকে কেৱল এটা ধাৰাবাহী নিৰ্দেশকহেহেহেহে ব্যৱহাৰ কৰে। কাৰ্ডাৰ গলেমক স্ফ্ৰেট, ভ্ৰমিক ৰূপ, ভ্ৰমিক বস্তুসমূহ, আৰু অসাধাৰণ সুৰ পৰিবাহিত ৰাহ্বানৰ পৰিবহনৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সাধাৰণভাৱে, সাধাৰণতে, সাধাৰণভাৱে, সাধাৰণভাৱে চক্ৰড্ডিশ নৌডিলছ্লিউজ, খনক দাঁত্ৰিক আৰু দুৰ্বলিৰ বাবে। যদিও বুদ্ধিশীল, অসাধাৰণতা আৰু অসাধাৰণতহেৰে পৰিশ্ৰত পৰিশিষ্টাসমূহেহেৰে।

যুদ্ধ গোলেমচ

বিমান, অচলতা আৰু অদ্ভুতভাৱে ধৰা শক্তিৰ বাবে যুদ্ধত এক অদ্ভুত কৰ্মক্ষমতা আছে। পঞ্চম স্তৰৰ আবেগগত ৰূপক ৰূপক ৰূপক ধাৰা প্ৰদান কৰা হয়। তেওঁলোকে এটা সুৰক্ষামূলক ভাৱনাৰ দৰে যেন অনুভৱ কৰে। বহুতোৱে এটা বিশেষ ঢালৰ সৈতে নিৰ্মিত হ'ব। তেওঁলোকে প্ৰশিক্ষিত পশুৰ প্ৰতি আনুগত্যক প্ৰতিফলিত কৰিব। প্ৰায়ে অৰ্ব্য় পৰ্যবেক্ষৰ দৰে গাড়ীবোৰৰ পৰা কাঁচনি কৰা হয়।

গৰ্দিয় গোলেমচ

গভীৰভাৱে পৰিৱৰ্ত্তে, শ্বেতান গলেমসমূহ প্ৰবল, প্ৰতিটা কাঠামোৰ এক একমাত্ৰ কাৰ্য্য। এইবোৰ প্ৰকৃত কৃত্ৰিম জীৱনৰ কাষত হয়। ই সীমিত যুক্তি প্ৰদান, আৰু আয়ৰ্ঘনকাৰীসকলৰ মাজত বিভাজন কৰিব পাৰে। ছ'বছৰৰ তেলৰ ধ্বংসৰ বাবে, অ-অংশৰ নহয়, এটা অদ্ভুত দিশৰ সৈতে প্ৰদৰ্শিত কৰা হয়।

পৰীক্ষামূলক মডেল

কাৰ্য্যকৰী বিভাগৰ বাহিৰে, এইবোৰে প্ৰত্যেকটা শাৰীৰ আক্ষৰিক প্ৰাকৃতিক বস্তুসমূহ সৃষ্টি কৰে। এইবোৰে মানৱ তত্ত্বিক কেন্দ্ৰ, সম্পূৰ্ণকৈ বিক্ৰেতামূলক ভাৱনা বা নিহত হোৱা শ্বেত ৱ্লেইলেমৰ ওপৰত থকা নৈতিক বিতৰ্কক প্ৰায়ে নিজৰ লুকুৱাৰ সৈতে ৰখা গুপ্ততা। [FT:1][FL:][FL1] এই থিমৰ সমান্তৰালতা দেখা যায় যে জীৱনৰ সংজ্ঞাৰ সৈতে একেবাৰে পৰীক্ষা কৰা হয়।

গলেমচ: এক ঘনিষ্ঠ চকু

এই বিষয়ে আমি পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰিম ।

ইডোৰ্ফন্ট গৰ্ডিয়ানসমূহ

বন্ড্ৰূডৰ পঞ্চম স্তৰৰ গৱেষণা বিদ্যালয়ত দেখা গ'ল। এই ইউনিটসমূহ কেৱল ৱাইট ৱিটলেৰ সম্প্ৰসাৰন নহয়, কিন্তু ৱাইট ৱ্ৰাইষ্টলৰ সম্প্ৰসাৰন। তাৰ চক্ৰৰ দ্বাৰা বন্ধৰ চৌলকীয় দেহসমূহ একেবাৰে একেবাৰে ৰোগী কৰা হয়। একোৱেই নহয়, এটা কৃত্ৰিমভাৱে কাৰিকিকিকৰ্ষণৰ সৈতে, যিয়েই ৱেই ৱেইৰকৰৰক লগত ঢাকি দিয়ে। এই মানুহৰ মনৰ অনুমান আৰু কৃত্ৰিক প্ৰশ্নবোৰ উত্থাপন কৰে যে বান্ধে বণ্ড ৱ্ৰ সৈতে আৰম্ভ হয়।

ৰেগ: এনিগমেটিক গোলেম

ৰেগৰ প্ৰকৃত প্ৰকৃত প্ৰকৃত প্ৰকৃততাত এক প্ৰাথমিক ধাৰণা আছে। তেওঁ অৰ্থ বিজ্ঞানৰ পৰা পোৱা বহুতো উপসংহারৰ সৈতে খাপ খাইছে। তেওঁৰ শৰীৰত এক বিদ্বেষযুক্ত তত্ত্ব আছে, আৰু তেওঁৰ চেতনাক এটা ব্যক্তিৰ দ্বাৰা সক্ৰিয় কৰা হয়, আৰু ই স্পষ্টভাৱে এক ব্যক্তিক নিৰ্মিত প্ৰতিক্ৰিয়া নহয়। যদি ৰেগ এটা গলেম, ই প্ৰেম, প্ৰশ্ন, আৰু ইয়াৰ মূল প্ৰত্যাহ্বানজনক। ৰিক আৰু ৰিক'ৰ মাজত থকা আৱেগিক সম্পৰ্কৰ সম্পৰ্ক জীৱবিজ্ঞানৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিহেহে থাকে।

পাঁচম স্তৰৰ কাৰ্য্যকৰ অটোমাটা

কোপছৰ সাগৰৰ স্ফ্ৰাল ৰূপক ঢালাৰে, সৰু কৰ্ম্মকাৰী গোলেমক পূৰ্বৰ সভ্যতাত্ৰীয় চৰাই দিয়া অস্ত্ৰিকৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। তেওঁলোকে চকুৰ চকুৰ ঢাল, মেৰিঙি ধৰা আৰু ঢালবোৰে ঢালাইছে। মানুহৰ গঠনে ৰক্ষা কৰিব নোৱাৰে। এইবোৰে কৰ্মৰ বাবে এক কাৰ্য্যকৰ্ম্ম প্ৰকাশ কৰে, যেনেকৈ বহু সময়ৰ পৰা মাৰাত্মক আদেশৰ পাছত। এই আইনৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হয়।

কৃত্ৰিম জীৱন নিৰ্ম্মাণ কৰা

গ'লেমসমূহ সৃষ্টি নৈতিকভাৱে নিদ্ৰাক্ষামূলক কাৰ্য্য নহয়। এই প্ৰবন্ধৰ প্ৰতি আওকাণ কৰা হয়।

ধৈৰ্য্যৰ সংজ্ঞা

কোন সময়ত এটা প্ৰত্যাহ্বানমূলক উপকূলত নিজৰ প্ৰাণ উৎপন্ন কৰিব পাৰে? যেতিয়া কোনো গলেম ভয়, বিভ্ৰান্তি বা আনন্দক ভাৱনা বা আনন্দৰ বিষয় বুলি কয়, ই কেৱল মানসিক ভাৱনাৰ সৈতে এক অভ্যন্তৰিক ভাৱনা সৃষ্টি কৰে? মাৰাত্মক পদাৰ্থবিজ্ঞানে বুজাইছে যে বুদ্ধি হ'ব পাৰে যে কোনো বিশেষ প্ৰকাৰৰ কোনো নতুন বিন্যাসৰ বাবে। যদি হয়, তেন্তে এটা গলেম সৃষ্টি কৰা নহয়, কিন্তু এটা নতুন ৰূপ সৃষ্টি কৰা নহয়। ডেলেমৰ দ্বাৰাও এই কথাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে।

সৃষ্টিকৰ্ত্তাৰ দায়িত্ব

ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক শালাই শালীৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। তেওঁলোকে সিদ্ধান্ত কৰে যে, এটা গ'লেমৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্য, চিৰকালৰ আৰু পৰিস্থিতিসমূহে এই দায়িত্বৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয়। এই প্ৰবন্ধে ক্ষুদ্ৰ তৰতৰ তত্ত্বত ৰোগী, একান্তৰ আৰু শামৰ দ্বাৰা প্ৰলোভন কৰা হয়। বণ্ড্ৰূড্ৰৰ্দৰ সহায়ে নৈতিক সীমাৰ প্ৰতি থকা কোনো দৃষ্টিভঙ্গী নজনাকৈ। আন আন্তৰ সৈতে অংশীদাস কৰা, যিয়ে জীৱনত নিজৰ বন্ধুৰ সৈতে ভাগ লোৱা, একান্ত পথৰ বিষয়ে একান্ত প্ৰমাণ দিয়ে।

অথ'ৰ সমাজত প্ৰভাৱ

ভূগ্ৰৰত গলেমছৰ ভিতৰত, তেওঁলোকৰ উপস্থিতি সমাজৰ আধিপত্যক বিভ্ৰান্তিত কৰে। এই ঘটনাবোৰ দেখা যায়: যিসকলে তেওঁলোকক অদ্ভুত বুলি দৃষ্টি কৰে, তেওঁলোকে নিজৰ জগতক বিকৃত কৰা দৃশ্য হিচাপে দৃষ্টি কৰে। অৰ্থনৈতিক প্ৰভাৱক অপ্ৰতিৰোধৰ সৈতে জড়িত। এক গৰাকী কৰ্ম্মই এক টকাক সলনি কৰিব পাৰে, যি জীৱনৰ বাবেও ৰক্ষা কৰিব পাৰে। এবাৰে এই শ্বাসৰিক জীৱনক ৰক্ষা কৰিব পাৰে।

গলেম প্ৰযুক্তিৰ সম্মুখগামী

এই ঘটনাৰ পাছত গলেম সৃষ্টিৰ সীমাবোৰ বিস্তাৰিত হৈ আছে ।

মানসিক সম্পৰ্ক আৰু বন্ধন

সৰ্ব্বপ্ৰথমে গলেমসমূহে তেওঁলোকৰ ব্যৱহাৰিকৰূপে প্ৰকৃত আবেগগত সংযোগৰ অংশীকৰণ কৰা হয়। ভৱিষ্যতৰ আৰ্হিসমূহে ইয়াক বিকশিত কৰিব পাৰে, যিয়ে নিজৰ আত্মাৰ এটা অংশক গলেমৰ কেন্দ্ৰত ঢাকি দিয়ে। ই স্মৃতিৰ এটা অংশ নহয়, এটা ভাগৰ বাবে, যিটোত যুদ্ধ, চলচ্চিত্ৰ আৰু বেদনা সৃষ্টি কৰা হয়। অৱশ্যে, মৃত্যু হয় হয় আনৰ মৃত্যুৰ বাবে। যদিও কিছুমানে নিজৰ মনক ধ্বংস কৰিব পাৰে।

এডাপ্টিভ Evolution

শাপ-গ্ৰজিং পদ্ধতিসমূহক প্ৰকৃত সময়ৰ পৰা বিকাশিত কৰিবলৈ সক্ষম কৰা হৈছে। এটা গলেম কল্পনা কৰক যে, এটা নতুন বিষৰ ব্যৱস্থাত অভ্যন্তৰীণ শক্তিক পুনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰি। অথবা ই আন আন এটা পাশাপাশি অদ্ভুত কৃতিত্বৰ সম্মুখীন হ'ব লগা হয়। ইয়াৰ বাবে বৰ্তমান কৃত্ৰিমিৰ বাহিৰে পোৱা নৌকা বিক্ৰয়বিদ্যাৰ পৰা এটা প্ৰাকৃতিক কৃতিক কৃতি লাভৰ প্ৰয়োজন হ'ব। এই ধৰণৰ কৃত্ৰিমৰিকতাই এক প্ৰকৃত সন্তান হ'ব।

চিম্বোটিক মানৱ-গোলেম আন্তঃপৃষ্ঠসমূহ

এই সকলোতকৈ বিকৃত বুদ্ধিমাত্ৰত পোষ্ট-ভ্ৰিক শাৰীৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হৈছে। ডেলাভাৰসমূহে নিজৰ শ্বেত জীৱিকাৰ ৰূপক ঢাকিব পাৰে, যদিও ই শালাৰ বহুতো শারীরিক প্ৰভাৱৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। শ্বেত জীৱিত আৰু জীৱবিজ্ঞানী হ'ব। ডেলেলেইৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেৱেইৱেৱেইৱেৱেৱেৱেৱেনৰ সৈতে নিজৰ পৰিচয় বিকাশ কৰিব নে?

চিৰস্থায়ী চিত্ত

গ'লেম সৃষ্টিৰ শিল্পক এটা কৌশলিক দক্ষতাতকৈ অধিক। সকলো মনোৰঞ্জন, সকলো ৰীতি - ব্যৱস্থা কৰা, প্ৰতিটা নিয়মৰ অনুসাৰে, কাৰ্ছিটিই এই গছৰ বিষয়ে এক বিবৃতি দিয়ে। এক দুৰ্ব্বল কবৰৰৰৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হয়?

কৃত্ৰিম বিজ্ঞানৰ দৰে, আমাক এই কৃত্ৰিম মানুহৰ কাৰ্য্যৰ বাহিৰে চাবলে আৰু তেওঁলোকৰ আশা, অহঙ্কাৰীতা, দয়া আৰু নিষ্ঠুৰতাক চিনিব পাৰি।[FT:0][FT][FTL][FTL] ৰ ভিতৰতৰ কাহিনী, 'অন্ধতা'ৰ দুৰ্ব্বলতা, পূৰ্বৰ আৰু বৰ্তমান আৰু কৃত্ৰিমিক দুৰ্যোগৰ মাজত'ৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰা হয়। থিলোম, ভূত, বিজ্ঞান, আৰু বিজ্ঞানৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ সম্পৰ্ক আছে। এই বিশ্বৰ এটা প্ৰব্ৰমণতা আৰু আমাৰ প্ৰক্ৰতৰতৰ সৈতে কৰা হয়।