বহুতো আনমে ভিলাইনসমূহ কিয় প্ৰকৃততে অলপভাৱে উল্লেখ কৰা আখৰসমূহ আৰু প্ৰবঞ্চনা আৰু প্ৰবঞ্চনাৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা হয়

আনিম বৃত্তি দিয়াৰ এটা অদ্বিতীয় ক্ষমতা আছে, যিয়ে অন্ধকাৰৰ কিছু অংশক কল্পনাৰ মাজত বিকশিত কৰে। যেতিয়া আপুনি অন্ধকাৰৰ পৰা পৰ্যন্তৰে দৃষ্টি কৰে, তেতিয়া বহুতে মানৱক একান্ততা প্ৰকাশ কৰে। তেওঁলোকে কেৱল এক অপৰাধ, অপৰাধ বা ক্ষতিৰ কাৰণে নহয়। এই গুপ্ত ক্ষত ক্ষতক দৃষ্টি কৰিহে মানুহক একমাত্ৰবাদী, অনাৱশ্যকীয় বাধা, পৰীড়ন আৰু একান্তৰ বাবেহে ক্ষয়তা দেখা যায়।

লুকুৱা ভোজন: ভিলাইনৰ ইঞ্জিন হিচাপে এক অকপটতা

যেতিয়া আপুনি অলৌকিক শক্তি আৰু নাটকীয় একণুবাদক আঁতৰ কৰে, তেতিয়া আনৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ অৰ্থ হৈছে এটা গম্ভীৰ ভাৱনা। ই কেৱল এটা অভিলাষ নহয়, ইয়ে তেওঁলোকৰ আচৰণক চালিত কৰে। এনিমেই বিদ্বেষীসকলে একেৰাহে (উত্তৰ সম্পৰ্কৰ অভাৱ) আৰু আবেগগত একতাক দুয়ো ৰূপ কৰে। দুয়ো ধৰণৰ জগতৰ দৃষ্টিভঙ্গী আৰু মানসিকভাৱে পৃথকতাক বুজাই দিয়ে।

মনোবিজ্ঞানৰ অনুসন্ধানে দেখুৱাইছে যে চিৰকালৰ একতাই শত্ৰুতা, ক্ষুদ্ৰতা আৰু অৰ্থপূৰ্ণতাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰিব পাৰে। ভিলাইনসমূহে ইয়াক প্ৰতিফলিত কৰে: তেওঁলোকে প্ৰায়ে গভীৰ বেদনাৰ স্থানৰ পৰাহে কাৰ্য্য কৰে। বিশ্বৰ দৃষ্টিকোণৰ বাবে, নিজৰ অস্তিত্বক প্ৰমাণ কৰিবলৈ শক্তিৰ চেষ্টা কৰে।

মানসিকভাৱে শান্ত হ’ব ।

সমাজৰ এক পৃথকতা হৈছে এটা সুৰক্ষাৰ অভাৱ। এজন বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহীৱে সমাজৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা, সকলোৰে দ্বাৰাই খেতিয়তা হ'ব পাৰে। আন কোনো বিষয় নাথাকিলেও বিশ্ব দৰ্শন বিকাশ কৰিব পাৰি। আন এটা ব্যক্তিজনৰ অনুগামী হ’ব পাৰে, আনকি আনেও তেনে ভাৱনা আছে। দুয়ো ধৰণৰ একোৱেৱেৱেৱেৱেৱে একেলগে আনে। যেনে, এজন দ্ৰাক্ষাৰসীয়ে আনক আকৌ এবাৰ আকৌ উভটি নিৰ্ষিত কৰিব পাৰে।

চিম্পেটিটিক ভিলাইনচ: একাকিত্বৰ আধাৰিত ধৰণসমূহ

এনিমে সাধাৰণতে একান্ত চকুৰ সৈতে যুৱতীত্ব কৰিবলৈ বিশেষ প্ৰকাৰৰ প্ৰাকৃতিকতা ব্যৱহাৰ কৰে। এইবোৰে আপোনাক তেওঁলোকৰ অনুৰোধৰ পাছত কোৱা মৈখিক মেকানিকসমূহ বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।

ভুল বুজাবুজি

এই দ্ৰাক্ষাৰসৰ বিশ্বাস হয় যে, এক ভ্ৰষ্ট জগতখনক সঠিকভাৱে সমাধান কৰাৰ একমাত্ৰ উপায়। তেওঁলোকে প্ৰায়ে ভাল অভিপ্ৰায়ৰে আৰম্ভ কৰে। কিন্তু কোনোৱেও নিজৰ আধাৰত ভাগ লোৱা বা গ্ৰহণ কৰা নাছিল। তেওঁলোকে একান্তভাৱে উভটাই পৰিল। তেওঁলোকৰ এক স্বল্পকালৰ বাবেহে কেৱল সত্যক দেখিবলৈ পোৱা যায়।[FL:] মৃত্যুৰ পৰাই ইয়াগামিৰ এক মুখ্য উদাহৰণ হয়। তেওঁ মৃত্যুৰ বাবে নিজৰ সাধাৰণ সম্পৰ্ক বিকশিত ব্যক্তিত্বক হত্যা কৰে। তেওঁ নিজৰ বন্ধুত্ব, বন্ধু, আৰু সঙ্গীতৰ ওপৰত থকা বাধাসমূহো সৃষ্টি কৰে। তেওঁ কেৱল নিজৰ একমাত্ৰৱেহে নিজৰ একমাত্ৰ নিজৰ স্বাৰ্থৰ বাবেহে পৰিপূৰ্ণ জগতক ঢাকিব পাৰে।

ত্যাগ দিয়া সন্তান

শিশু ত্যাগৰ বাবে প্ৰায়ে এজন বিদ্ৰোহীৰ জীৱনৰ বাবে ক্ষুদ্ৰতা জন্মাব পাৰে। যেতিয়া চোৱায়াকাৰীয়ে অস্বীকাৰ কৰে, তেতিয়া সেই চৰিত্ৰটো দেখা যায় যে দুৰ্ঘটনাহীনতা। তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰতি থকা সকলো আবেগক বন্ধ কৰে। তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰে আৰু শান্তি আৰু অনুযোগ কৰে।[FT][FT][FT][FT][FT][F][FT]]ৰ পৰা উভুৱে উভুৱে পৰিল। তেওঁ নিৰীড়িত হৈ পৰিছে আৰু নিজৰ নিৰুৎসাহীতাত অভাৱ প্ৰকাশ কৰে। মানুহৰ সৈতে হোৱা বেদনাকৱেৱেই নিজৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে কোনো কোনো প্ৰকাৰৰ সম্মুখীন হয়।

নাকচ কৰা বহিৰ্গামী

কিছুমান দ্বাৰকাৰীক ক'ৰ বা কি কি আছে তাৰ বাবে পৃথক কৰা হয়। অস্পষ্ট শক্তি, ভয়াবহ দৃশ্য, বা কেৱল স্বাৰ্থপৰতাক অস্বীকাৰ কৰা যাব। আপুনি ইয়াক চিগাৰকি টমোৰাৰ দৰে জীৱনৰ পথত দেখা যায়[FT:1][FT:1][FT][FT]। কুইৰক আৰু সৰুকালত তেওঁ সমাজৰ পৰা উচ্ছন্ন হৈ পৰিছে। তেওঁৰ স্বভাৱক অস্বীকাৰ কৰা হ'ল। তেওঁৰ নিঃস্বাৰ্থতাক অস্বীকাৰ কৰাৰ পূৰ্বেই: গাফ্ৰৰৰৰেই আন এটা জীৱিততা হ'ল।

অস্তিত্বত থকা ল'ৰ

এই ধৰণৰ বন্ধুত্বৰ কোনো কাৰণ নাই; তেওঁলোকৰ একোৱেই নাই। তেওঁলোকৰ এক দ্ৰাক্ষাৰসৰ মতে এক বুদ্ধি। তেওঁলোকে বিশ্বক এক অপ্ৰাকৃতিক ক্লেশ আৰু জগতক ক্লেশৰ মতে তাক শেষ কৰিবলৈ বা নতুন অৰ্থপূৰ্ণ বুলি দৃষ্টি কৰিব পাৰে।[FT:1][FT:][FT][F]][FT]]ৰ দৰে আখৰসমূহৰ দৰে মৰুম হ'ৰেই [FT:]] অথবা মাৰাচিৰ ৰ বিকাশৰ দৰে হয়।

একোৱেই হোৱা সকলোবোৰ চিন্তাধাৰা

এই ঘটনাৰ পূৰ্বৰ ইতিহাসত এজন ভিলেনৰ এক নিঃস্বাৰ্থতা অনুভৱ কৰা হয়। এটা ভাল উৎসৱৰ ঘটনাই দুষ্টতাক মুল্য প্ৰদান নকৰে, কিন্তু এই দৃষ্টান্তবোৰৰ বিষয়ে আপুনি বুজিব পৰা যায়।

ক্ষন্তেকীয়াভাৱে মৃত্যু আৰু দুখ

এজন প্ৰেমীক অপৰাধীভাৱে জগতলৈ অনাৱশ্যকীয়ভাৱে ভাঙি পৰিছে। যদি এই মৃত্যুক সহযোগ বা ন্যায়ৰ অভাৱে বিকশিত কৰা হয়, তেন্তে বেদনাই সলনি কৰিব পাৰে। [FT:FT:][FT][FT][FT][FT][F] নৰকাত মৃত্যুৰ পিছত, মাদাৰাৰ দৃষ্টিত মৰাৰাক বিশ্বাস কৰা হয় যে, তেওঁ এক প্ৰকৃত স্বপ্নৰ সলনি কৰিব। ইএলএফ: কেই মৃত্যুৰ পিছতহে এক নিৰুৎসাহিত হৈছিল।

চিস্টেম নাকচ আৰু চ্যালেঞ্জ বিফল

কেতিয়াবা এজন দম্পতিৰ একাকিত্ব সমাজৰ সৃষ্টি হয়। যেতিয়া কোনো দল বা সংস্থাই একেবাৰে কোনোকক অপ্ৰতিরোধ কৰে, তেতিয়া পলিশ প'চি-পাছ'ৰেই উগ্ৰস্ত হয়।[FT:0][FT:1][FT][FT][FT][FT][FT:1] এই অপৰাধীতাক চিলবি চিস্টেমৰ একমাত্ৰ। তেওঁ কেৱল এক সমাজতেই ব্যভিচাৰৰ পৰা মুক্ত নহয়; তেওঁ নিজৰ একোৱেই জগতক নিৰাশ কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ চাইছে যে তেওঁ মানুহৰ একোৱেই আন্তৰিকতাবাদ কৰে।

[FLT] তককিও ঘাউল, বহুতো ভৌতিক লোকে হত্যাৰ বাবে নহয়, কিন্তু মানৱ সমাজৰ নিমিত্তেহে বিদ্ৰোহী হয়। তেওঁলোকৰ নিঃসঙ্গতা চিৰকালৰ বাবে লুকুৱাই ৰাখিবলৈ অসম্ভৱ। ইয়োমুৰু, এক দুগুণ, অন্ধকাৰৰ এক স্বাৰ্থপৰতা। ইয়োজিমুৰ্কুৰ, দূষিত, আৰু আপুনিও সেই অন্ধকাৰৰ পৰা জন্ম হয়।

বিশ্বাসঘাতকতা আৰু ভঙ্গিত ভ্ৰষ্ট বিশ্বাস

বিশ্বাসঘাতকতা এজন ব্যক্তিৰ বিশ্বাসৰ ক্ষমতাক ভাঙি পৰিশ্ৰম কৰে আৰু এজন এক এক এক ত্ৰাণ বিদ্ৰোহী চকুৰ সৈতে ভঙ্গ কৰে।[FT][FT][FT] ৰ্ভৱতী হ'লে, নিজৰ সঙ্গীক নিজৰ স্বপ্নত সলনি কৰাৰ পূৰ্বেই কৈ, অনুভৱ কৰে। নিজৰ শৰীৰৰ দুৰ্ব্বলতা আৰু ভ্ৰষ্টাচাৰৰ পাছত তেওঁ নিজৰ অসন্তুষ্টতাক ত্যাগ কৰে। তেওঁৰ এক দূতৰৱে সকলোৱে পৰস্পৰৰৰ পৰা পলাত খাইছিল। আপুনি সকলোৱেই পৰস্পৰৰৰৰ পৰা পলাত পলাই গৈছে।

লণ্লি ভিলাইনচ ৰেশাপে কেনেকৈ কাৰ মতবাদ

এজন দ্ৰাক্ষালতাক নিঃসঙ্গতাৰে প্ৰভাৱিত কৰা হ'লে, এই ঘটনাৰ কেন্দ্ৰীয় সংঘাতবোৰ সাধাৰণভাৱে ভাল ৱ্ৰয়ৱিক জগতৰ যুদ্ধৰ পৰা লৈ অধিককৈ ক্ষুদ্ৰ।

প্ৰোটানোস্টৰ সৈতে বৈপৰিত্য

নৰ্টো, গোন, বা মিডোৰিয়াৰ দৰে প্ৰবণতাবাদীসকলে নিজৰ বন্ধুত্ব আৰু অটুট আশাৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰা হয়। তেওঁলোকৰ শক্তিই তেওঁলোকৰ ক্লেশৰ পৰা আহিছে। বিদ্ৰোহী, পৃথক আৰু স্ব-প্ৰিয়।[FT:1][FT:1]ত কি হ'ব পাৰে যদি সকলোৱে হেৰুৱা যায়।[FT:1][FT], বাৰ্ষিক মুখোতা অহঙ্কাৰী-গ্ৰ, অকলীয়া-অ'ৰ্ভ্যক্যতা, আৰু অহিতৰাত নহয়। এই প্ৰত্যাহ্বানে উত্তৰ দিয়া হয়।

নৈতিকতা আৰু দৰ্শক সিমপাথী

লণালয় দ্ৰাক্ষাৰস হিণ্ৰজনৰ মাজত থকা শাৰীক দ্ৰাক্ষাৰসৰ ওপৰত প্ৰশ্ন কৰি, এই কাহিনীক আপুনি বুজিব পাৰে। যেতিয়া আপুনি বুজিব পাৰে যে, তেওঁলোকৰ ক্ষয়তৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হ'ব পাৰে, তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি আনন্দ অনুভৱ কৰিব পাৰে। ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ বাবে প্ৰিয়তাত উপনীত হ'ব। ই আপুনি হয়তো অধিক প্ৰকাৰৰ বাবে আশংকা কৰিব পাৰে, অথবা অন্তত শান্তি বিচাৰি পাব। এই প্ৰত্মাবাদে কি জটিলতাই হ'ব পাৰে।

ব্যৱহাৰযোগ্য উদাহৰণসমূহ প্ৰসাৰিত কৰা হৈছে

এই বিষয়ে আমি কিছুমান উদাহৰণক অধিককৈ নিৰীক্ষণ কৰোঁ ।

চগো মাকিচিমা (Psycho-pass): ছোলিটানি ইন্টেল্লয়

মাকিচিমাক কোনো সমাজৰ প্ৰতি আনুগত্য নেদেখুৱায় নহয়। তেওঁৰ একোৱেই নহয়। তেওঁ বিদ্যাৰ্থী, দৰ্শন, আৰু raw মানব সংস্থাৰ প্ৰতি প্ৰেম প্ৰকাশ কৰে। এই নিস্বাৰ্থতাই তেওঁক শালা, হত্যা আৰু চিলি চিস্টেমৰ বাবে এক সম্পূৰ্ণ প্ৰত্যাহ্বান সৃষ্টি কৰে। তেওঁ ক্ষমতাৰ বাবে নহয়, কিন্তু মানুহক ক্ষমতাৰ ওপৰত নহয়, কিন্তু ক্ষমতাৰ দ্বাৰাও এক প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰত্যাহ্বানজনক কৰে। তেওঁৰ মৃত্যুৰ বাবেহে একমাত্ৰ একোৱে তেওঁৰ সৈতে একোৱেই নহয়। তেওঁ নিজৰ একোৱেই নহয়।

দীপ্তি ইয়াগামি (মৃতীয় টোকা): শক্তি যি সকলো বান্ধোন পৰ দি যায়

আলো এটা মাতা, এটা ভনী আৰু বন্ধুৰ সৈতে আৰম্ভ হয়। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি থকা সম্পৰ্কক ছিন্ন কৰি, মিসাৰ ব্যৱহাৰ কৰে, আৰু সকলোক আঙুলৰ দৰে দৃষ্টি কৰে। তেওঁ স্বল্পকালত নিজৰ একান্ততাত নিজৰ পশুৰ খাঁটি হৈ পৰিছে। তেওঁ ইচ্ছাকৃতভাৱে দীপ্তিময় একমাত্ৰত নিজৰ অঙ্গীকাৰৰ বাবে প্ৰতিফলিত হয়। তেওঁ ইচ্ছাকৃতভাৱে নিজৰ অভ্যন্তৰিক একমাত্ৰক নিৰ্ম্মাণ কৰে। কিন্তু একনিষ্ঠ সময়ত, আপুনি দেখা যায় যে, কোনেও তেওঁৰ একাকিলতাত পৰিশ্ৰমিত হ'ব। তেওঁ একমাত্ৰেই মৃত্যুৰ পিছত মৃত্যু হয়।

জহেন লিবার্ট (মোনস্টাৰ): স্বাৰ্থপৰকৈ ভাইড

জোহান হয়তো এজন এজন অতি ভয়ানক ব্যক্তিত্বৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব নোৱাৰা কাৰণ তেওঁ প্ৰকৃততে অযোগ্য বুলি দৃষ্টি কৰে। তেওঁ কিন্ডাৰহেম ৫১১ চনত কণ্ঠস্বৰত পৰিণত হ'ল। তাৰ ফলস্বৰূপে, তেওঁ এজন অনিচ্ছুক ব্যক্তিক অশ্লীলতা বিকশিত কৰিব পৰা যায়। তেওঁ চিৰকালৰ বাবে পৰীক্ষা কৰে যে মানুহে ভুগীব্ৰতা আৰু ধ্বংসৰ পৰাহেহেহে। তেওঁৰ ভ্ৰান্তি জন্মাব পাৰে। তেওঁৰ ভনী এনাৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কে বেছিও। তেওঁ প্ৰায়ে তৰ্ক কৰে যে তেওঁৰ এক সম্পৰ্ক আছে। তেওঁ নিঃসঙ্গতাত ৰক্ষা কৰিব বিচাৰে নে নহয়, আন আনে নিৰুদ্ধতাতহেহেহে তাক পৰীক্ষা কৰে। তেওঁলোকক পৰীক্ষা কৰি দেখব যে তেওঁ আনজনৰ নিৰুখে, আৰু এজন ব্যক্তিৰ একো একক ভাল গুণক ভাল কৰে।

গাৰা (নৰাটো): ৰ'ট্ৰেছৰ পৰা Remodryptionলৈ

গৰাৰ আৰম্ভণিত এক অন্ধকাৰৰ জীৱনৰ এক পাঠ্যাংশ। বালিৰ ভ্ৰষ্টা শুককুই তেওঁক হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। তেওঁৰ পিতৃয়ে তেওঁক প্ৰেম দেখুৱাইছিল, তেওঁৰ মামা ইয়াশামাৰুক হত্যা কৰিলে। তেওঁ নিজৰ বিশ্বাসক ঘৃণা কৰিছিল। এই মুহূৰ্তে গাৰাৰ বিশ্বাসৰ দ্বাৰা যে প্ৰেমে এক মিথ্যা কথা আৰু তেওঁৰ উদ্দেশ্যক হত্যা কৰিলে। তেওঁৰ এক স্বল্পকালৰ কালিমাইৰে এক কণ্ঠ আৰু আক্ষৰিকভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ল। তেওঁ এক ব্যৱধানত পৰিল। কাজাৰককক এক নিঃকলীয়া পৰিত্ৰাণৰ বাবেহে কোঁচানক মুক্ত কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰিলে।

লোনেলি ভিলাইনচ খেল আৰু ব্ৰডৰ মিডিয়াত

বিশেষকৈ ভিডিঅ গেমছত এই গুণটোৰ গভীৰতাক গ্ৰহণ কৰা হৈছে যিজনে একান্ততাত থকা এজন বিদ্ৰোহী ব্যক্তিক প্ৰত্যাহ্বানজনক স্তৰত প্ৰবঞ্চিত কৰে ।

পিক্ছেলৰ পৰা ইন্দ্ৰিয় - দমনলৈ: খেল ভিলাইনচ্‌, যিজনে একাকিত্ব কৰে

জিলডাৰ চিত্তা] ৰখীয়াসমূহ, কিদ (Majoras Mask)ৰ (মাজৰ মাস্ক)ৰ নিঃসঙ্গতাই ব্যাখ্যা কৰা হয়। খেলত কিনি এক অনায়কতা, এক দুষ্ট মাস্কৰ শক্তিৰ সৈতে সংযুক্ত, বিশ্ব ধ্বংস কৰিব পাৰে।[FT:2][FI: FET: FATI: FATII: তেওঁ এটা পৰীক্ষা কৰা, এটা ব্যক্তিত্বক পৰিক্ষাত্যাগ কৰা নহয়, আৰু তাৰ সৈতে একোৱেই নিজৰ পৰিচয়ক ভ্ৰান্ত কৰা নহয়।[5][5][5][5][5][5] আপুনি একাকীত্বৰ সৈতে এক ক্ষয়তা আৰু এক ভাৱনাপূৰ্ণ ভাৱনাৰ সৈতে ভাৱ বিকশিত হ'ব পাৰে।

সাংস্কৃতিক প্ৰবঞ্চনাবোৰ আঁতৰ কৰা

এনিমেত থকা এক ব্যভিচাৰীসকলে বিশ্বব্যাপী প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা সকলৰ প্ৰতি কেনে দৃষ্টিভঙ্গী দেখুৱাইছে তাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিছে। এখন প্ৰজন্ম এখন প্ৰদৰ্শকয়ে এখন পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে পশ্চিমী এনিমাইন, চলচ্চিত্ৰ আৰু সাহিত্যৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰে।[FT:0][F1][FT:1][4][8][8][4][4][2][4][3][3]][নক্সৰ নিঃসন্তানতা আৰু মানসিক ৰোগৰ প্ৰতিশোধৰককৰ বাবে ঋণ লয়। এই কথাবোৰে "অনেক" আৰু "অনেক" বুলি ভাবি কৰাৰ অৰ্থই অধিক প্ৰভাৱিত কৰে।

একনিষ্ঠ ট্ৰ্যাপ: চিৰকলীয়া আৰু নিষ্ফল হোৱা স্থান

এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হৈছে যে এজন দ্ৰাক্ষালতাৰ এক নিজাতাত্বক বুজি পোৱাৰ বাবে তেওঁলোকৰ দায়িত্বক উলঙ্ঘন নকৰে। বহুতে মানুহৰ প্ৰতি থকা শত্ৰু আৰু নিজৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ মাজত ভালকৈ চলাইছে। ভাল এনিমেই আপোনাক দুইটা সত্যক ধৰি ৰখাত সহায় কৰে। আৰু তেওঁলোকৰ নিৰ্ণয়ে এখনও ভয়ানক বিষয়। ইয়ে লাইটগামি বা জ্যেব্ৰানৰ দৰে হ'ল। আপুনি একবাৰ সৰু ল'ৰা - ছোৱালীক নিষ্ফল কৰাৰ বাবে বেদনা অনুভৱ কৰিব পাৰে। এক টকা এটা হাতেৰে নিজৰ দৃষ্টিত পৰীক্ষা কৰিব পাৰিলেহে? যদি আপুনি নিজৰ আপত্তিৰ বাবেও সলনি কৰিব পাৰে।

এই বিষয়ে একোৱেই নাজানো: লোটেনগন্তবাদীসকলৰ জটিলতাক আঁতৰ কৰা

আনেইমৰ একান্ত দম্পতিৰ বাবে বাধাৰ অধিক। তেওঁলোকে একোৱেই অনাৱশ্যকীয় বিষয়ক বুজিব পৰা নাই। তেওঁলোকৰ পিছৰ, মানসিক আহত, আৰু নিৰুৎসাহিত কৰ্মৰ প্ৰতি চিন্তিত। এই সকলোবোৰ একমাত্ৰ মানৱীয় ভয়ৰ প্ৰতি আওকাণ কৰি। এই আখৰসমূহ অনুসন্ধান কৰি আপুনি প্ৰকৃত জগতত সহানুভূতিশীলতা আৰু সহানুভূতিশীলতাৰ বাবে অধিক মূল্যাঙ্কন লাভ কৰে। পিছৰবাৰে আপুনি একো পাত্তাক এটা বৰষিত চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ চৰিত্ৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি কৰি লক্ষ্য কৰি, একমাত্ৰে একা একা একা একা থকা ব্যক্তিক লক্ষ্য কৰে, এই কাৰিকিক ভাৱৰ বাবে এক সাধাৰণ কাহিনীক বুজাই।